Mündəricat:

Sandaletlər nə vaxt ortaya çıxdı?
Sandaletlər nə vaxt ortaya çıxdı?

Video: Sandaletlər nə vaxt ortaya çıxdı?

Video: Sandaletlər nə vaxt ortaya çıxdı?
Video: "Şərləmək üçün həbsxanada çayıma narkotik qatdılar"- Almaniyadan deportasiya olunmuş siyasi mühacir 2024, Bilər
Anonim

Normal 0 false false false false RU X-NONE X-NONE

Lapti - uzun əsrlər boyu (rəsmi xronologiyaya görə) Şərqi Avropanın slavyan əhalisi tərəfindən geyilən bastdan hazırlanmış ayaqqabı. Bu ayaqqabının adının "pəncə" sözündən gəldiyinə inanılır. Rusiyada yalnız kəndlilər, yəni kəndlilər bast ayaqqabılarında ayaqqabı geyinirlər. Yaxşı, kəndlilər Rusiyanın böyük əhalisini təşkil edirdi. Lapot və kəndli demək olar ki, sinonim idi. "Bast shoe Russia" deyimi buradan yaranıb.

Və doğrudan da, hətta 20-ci əsrin əvvəllərində Rusiya bu konsepsiyaya primitivlik və gerilik çalarlarını əlavə edərək, hələ də tez-tez "pis" ölkə adlandırılırdı. Bast ayaqqabıları, sanki, bir çox atalar sözləri və məsəllərə daxil olan bir növ simvola çevrildi, ənənəvi olaraq əhalinin ən yoxsul hissəsinin ayaqqabısı hesab olunurdu. Və bu heç də təsadüfi deyil. Sibir və kazak bölgələri istisna olmaqla, bütün rus kəndi bütün il boyu bast ayaqqabılarında gəzirdi.

Əlbəttə ki, bast ayaqqabıları bir çox yarpaqlı ağacların qabığından toxunurdu: cökə, ağcaqayın, qarağac, palıd, rakita və s. Materialdan asılı olaraq hörmə ayaqqabılar fərqli adlanırdı: ağcaqayın qabığı, qarağac ağacları, palıd ağacları, süpürgə çubuqları. Bu cərgədə ən möhkəm və ən yumşaq olanlar cökədən hazırlanmış bast ayaqqabılar, ən pisləri isə söyüd xalçası və büstdən hazırlanmış bast başmaqları hesab olunurdu.

Tez-tez bast ayaqqabılar toxuculuqda istifadə olunan bast zolaqlarının sayına görə adlandırıldı: beş, altı, yeddi. Qış ayaqqabıları adətən yeddi likdə toxunurdu. Güc, istilik və gözəllik üçün çətənə iplərindən istifadə edilən bast ayaqqabıları yenidən hörülürdü. Eyni məqsədlə bəzən dəri altlıq tikilirdi.

Ayaqlarına bərkidilmiş qara yun hörüklü nazik ətəkdən hazırlanmış qarağacdan yazılmış yazı ayaqqabıları bayram çıxışı üçün nəzərdə tutulmuşdu. Həyətdəki payız-yaz işləri üçün heç bir hörüksüz sadə hündür hörüklü ayaqlar daha rahat sayılırdı.

Ayaqqabılar təkcə ağac qabığından toxunmur, nazik köklərdən də istifadə olunurdu və buna görə də onlardan toxunan səndəllərə köklük deyilirdi. Parça zolaqlarından hazırlanmış bast ayaqqabı modellərinə hörgülər deyilirdi. Bast ayaqqabıları da çətənə ipindən - budaqlardan və hətta at tükündən - tüklü tükdən hazırlanırdı. Belə ayaqqabılar tez-tez evdə geyilir və ya isti havalarda gəzirdi və bast bast ayaqqabıları qışda yaxşı istilənir, yayda isə ayaqlarına sərinlik verirdi.

Bast ayaqqabılarının toxunma texnikası da çox müxtəlif idi. Məsələn, Böyük Rus bast ayaqqabıları, Belarusiya və Ukrayna ayaqqabılarından fərqli olaraq, əyri toxunuşa malik idi, qərb bölgələrində isə düz toxuculuqdan və ya "düz qəfəsdən" istifadə etdilər. Ukraynada və Belarusiyada ayaq barmağından bast ayaqqabıları toxumağa başladılarsa, rus kəndliləri işi arxadan etdilər. Beləliklə, müəyyən bir hörmə ayaqqabının görünmə yeri onun hazırlandığı forma və materiala görə qiymətləndirilə bilər. Bastdan toxunmuş Moskva modelləri yüksək tərəflər və yuvarlaq ayaq barmaqları ilə xarakterizə olunur. Şimalda, xüsusən Novqorodda tez-tez üçbucaqlı corablı və nisbətən aşağı tərəfləri olan qabıqdan hazırlanmış ayaqqabılar hazırlanırdı. Nijni Novqorod və Penza əyalətlərində yayılmış Mordoviya bast ayaqqabıları qarağacdan toxunmuşdu.

Bast ayaqqabılarının toxunma üsulları - məsələn, düz qəfəsdə və ya əyri, dabandan və ya ayaq barmağından - hər qəbilə üçün fərqli idi və əsrimizin əvvəllərinə qədər bölgələrə görə dəyişirdi. Beləliklə, qədim Vyatichi əyri toxuculuqdan, Novqorod Slovenlərindən olan bast ayaqqabılarına üstünlük verdi, lakin əsasən ağcaqayın qabığından və aşağı tərəfləri ilə. Amma glade, Drevlyans, Dregovichi, Radimichi düz qəfəsdə bast ayaqqabı geyinirdi.

Şəkil
Şəkil

Bast ayaqqabıları toxumaq sadə iş hesab edilsə də, çeviklik və bacarıq tələb edirdi. Əbəs yerə deyil ki, sərxoş adama indi də deyirlər ki, o, “bast hörmür”, yəni elementar hərəkətlərə qadir deyil! Ancaq "bast bağlayan", kişi bütün ailəni ayaqqabı ilə təmin etdi - o zaman çox uzun müddət xüsusi emalatxanalar yox idi. Bast ayaqqabıları toxumaq üçün əsas alətlər - koçediklər heyvan sümüklərindən və ya metaldan hazırlanırdı. Arxeoloqlar ilk koçedikləri daş dövrünə aid edirlər.

Vətəndaş müharibəsi illərində belə, Qızıl Ordu əsgərlərinin əsas ayaqqabısı bast ayaqqabı idi. Hərbçilər üçün ayaqqabıların tədarükü ilə məşğul olan keçə çəkmələr və bast ayaqqabılar (ÇEKVALAP) üzrə fövqəladə komissiya var idi.

Rusiyada sandalet ilk dəfə nə vaxt peyda oldu?

Bu sadə görünən suala dəqiq cavab indiyə qədər yox.

Bast ayaqqabılarının ən qədim ayaqqabı növlərindən biri olduğuna inanılır. Bu və ya digər şəkildə, lakin sümük kochedyks - bast ayaqqabıları toxumaq üçün qarmaqlar - müntəzəm olaraq arxeoloqlar tərəfindən tapılır və onları neo-klassik saytlara aid edirlər. Rəsmi versiyaya görə, hələ daş dövründə insanlar bitki liflərindən istifadə edərək ayaqqabı toxuyurdular.

Bununla belə, biz aşağıdakı məlumatları verəcəyik:

Təkcə 1889-cu ildə 25 milyondan çox rus kəndlisi bast bast ayaqqabısı geyindirildi. Məlumdur ki, sandal tez köhnəlir və bir il ərzində yalnız bir nəfərə 40 cüt lazım idi. Təəccüblü deyil ki eyni ildə Rusiyada, statistikaya görə, təxminən 500 milyon cüt bast ayaqqabısı hazırlanmışdır, yəni demək olar ki, bir yarım milyard gənc əhəng ağacı: bir cüt bast ayaqqabısı üçün 2-3 gənc yapışqandan bastını qoparmaq (dəqiq qoparmaq) lazımdır!

Sağ qalan təsvirlərə görə, bütün partiyalarda meşəyə göndərilən hörmə işçilərinin bütün artelləri var idi. Cökə meşəsinin onda biri üçün yüz rubla qədər pul ödədilər. Bast tamamilə çılpaq bir gövdə buraxaraq xüsusi bir taxta ləkə ilə çıxarıldı. Bast, ilk yarpaqlar cökə üzərində çiçək açmağa başlayanda, yazda əldə edilən ən yaxşı hesab olunurdu, buna görə də çox vaxt belə bir əməliyyat ağacı məhv etdi. "Yapışqan kimi qoparmaq" ifadəsi buradan yaranıb.

Arabadan təxminən 300 cüt bast ayaqqabısı əldə edildi. Təcrübə və bacarıqdan asılı olaraq gündə ikidən on cütə qədər toxunmuş bast ayaqqabıları.

19-cu əsrdə bir cüt yaxşı bast bast ayaqqabısını üç qəpiyə almaq olardı, ən kobud kəndli çəkmələri isə beş-altı rubla başa gəlirdi. Bir kəndli fermer üçün bu çox puldur, onu toplamaq üçün çovdarın dörddə birini satmaq lazım idi (dörddə biri demək olar ki, 210 litr toplu maddələrə bərabər idi). Rahatlığı, gözəlliyi və davamlılığı ilə bast ayaqqabılardan fərqlənən çəkmələr əksər təhkimlilər üçün əlçatmaz idi. Hətta imkanlı bir kəndli üçün çəkmələr dəbdəbə olaraq qaldı, yalnız bayramlarda geyildi. Beləliklə, onlar bast ayaqqabılarla anlaşdılar. Atalar sözü hörmə ayaqqabıların kövrəkliyinə şahidlik edir: “Yolda get, beş səndəl toxu”. Kəndli qışda on gündən çox olmayan yalnız baş ayaqqabı geyinir, yayda isə iş vaxtı onları dörd gündə tapdalayırdı.

Maraqlı sual yaranır. Nə qədər ağcaqayın və qabıq götürdü əsrlər bütöv bir xalqa ayaqqabı geyindirmək? Sadə hesablamalar göstərir ki, əcdadlarımız ağacları qabıq üçün səylə kəssəydilər, ağcaqayın və cökə meşələri tarixdən əvvəlki dövrlərdə də yox olardı. Lakin bu baş vermədi. Niyə?

Ona görədir ki, Rusiyada “bast ayaqqabılar”a ehtiyac nisbətən yaxınlarda, bir neçə yüz il əvvəl, xarici amillərlə əlaqədar texnoloji və mədəni səviyyənin kəskin aşağı düşməsi ilə əlaqədar yaranıb? Əlbəttə ki, çoxları bunun həddən artıq dolayı bir arqument olduğunu düşünəcək və bəlkə də bu fakta öz izahatını tapacaq, amma bütün bunları "Təcrübəli mirvarilər", "Renessans raketləri", "Nüvə" kimi məqalələrlə birlikdə təhlil etsəniz yaxın keçmişin zərbələri” və bəzi başqaları, o zaman belə bir nöqteyi-nəzərdən təhlil etmək, heç olmasa, əksini tələb edəcəkdir.

Onlar hətta inqilabdan əvvəlki dövrlərdə də Rusiyada yarpaqlı ağacların çətin vəziyyətini düzəltməyə çalışırdılar və rəsmi versiyaya görə, bu vəziyyət ağacın dekorativ, məişət və sənaye xammalı kimi geniş yayılması səbəbindən yaranmışdır.

Rusiya imperiyası dövründə dövlətin meşə təsərrüfatına göstərdiyi qayğının bir nümunəsi:

Rusiyada 1917-ci ilə qədər kəndlilər və kənd icmaları elmin təklifi ilə “dövlət ağaları” tərəfindən meşə salmağa həvəsləndirilirdi.

Torpaq sahibi tərəfindən yetişdirilən və qorunan 50 hektar meşə (~ 50 hektar) üçün o, 500 rubl (150-200 inəyin dəyəri və ya indi 5-6 milyon rubl) dəyərli mükafata və qızıl medala layiq görüldü. İndi bu məbləğ 42 hektar sahədə ağac plantasiyalarının yaradılmasına çəkilən xərcə uyğundur. Belə çıxır ki, o vaxt da Rusiya imperiyasının meşə məmurları buldozerdən nömrə götürmürdülər, meşənin bərpasının nə qədər baha başa gəldiyini kifayət qədər dəqiq bilirdilər və ən əsası, buna ehtiyac var idi.

Oxucular meşə təsərrüfatımızda baş verən uyğunsuzluqlar haqqında daha çox məlumatı A. Artemiyevin “Mən sizin əsrlik kədərinizi başa düşürəm…” məqaləsindən öyrənə bilərlər.

Rus yazılı mənbələrində “bast shoe”, daha doğrusu, ondan törəmə olan “bast shoe” sözünə ilk dəfə “Keçmiş illərin nağılı”nda rast gəlinir. Ancaq Radzivil salnaməsi və ona daxil olan “Keçən illərin nağılı”nın gec saxtakarlıq olduğunu “Razdivilovskaya xronikası” filminə baxanda görmək olar.

Beləliklə, bu "piç" sualı o qədər də sadə olmadığı ortaya çıxdı …

Tövsiyə: