Belaruslular nə vaxt və necə ortaya çıxdı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Ruslar və belaruslar etiraf edirlər ki, biz bir-birimizdən çox da fərqlənmirik. Amma yenə də biz fərqliyik. Belarusiya necə yaranıb və onun unikallığı nədir.

AĞ RUSİYA TARİXİ

"Belaruslar" etnonimi nəhayət 18-19-cu əsrlərdə Rusiya İmperiyası tərəfindən qəbul edilmişdir. Böyük ruslar və kiçik ruslarla birlikdə belaruslar avtokratik ideoloqların nəzərində üçlü ümumrusiya millətini təşkil etdilər. Rusiyanın özündə bu termin II Yekaterina dövründə istifadə olunmağa başladı: 1796-cı ildə Polşanın üçüncü parçalanmasından sonra imperatriça yeni alınan torpaqlarda Belarus vilayətinin yaradılmasını əmr etdi.

Tarixçilər Belarus, Belaya Rus toronimlərinin mənşəyi ilə bağlı konsensuslara malik deyillər. Bəziləri Ağ Rusiyanın monqol-tatarlardan müstəqil ölkə adlandırıldığına inanırdılar (ağ - azadlığın rəngidir), digərləri bu adı yerli sakinlərin paltarlarının və saçlarının ağ rənginə qaldırdılar. Digərləri isə ağ xristian Rusiyası ilə qara bütpərəst Rusiyaya qarşı çıxdılar. Ən populyar olan Qara, Çervonnaya və Belaya Rus haqqında versiya idi, burada rəng dünyanın müəyyən bir tərəfi ilə müqayisə edildi: şimalla qara, qərblə ağ və cənub ilə qırmızı.

Ağ Rusiyanın ərazisi indiki Belarusun hüdudlarından çox-çox kənara uzanırdı. XIII əsrdən bəri əcnəbilər-latınlar Ağ Rusiyanı (Ruthenia Alba) Şimal-Şərqi Rusiya adlandırırlar. Qərbi Avropa orta əsr coğrafiyaşünasları demək olar ki, heç vaxt buraya baş çəkmirdilər və sərhədləri haqqında qeyri-müəyyən təsəvvürə malik idilər. Termin Qərbi Rusiya knyazlıqlarına, məsələn, Polotsk knyazlığına münasibətdə də istifadə edilmişdir. 16-17-ci əsrlərdə Belaya Rus termini Litva Böyük Hersoqluğundakı rusdilli torpaqlara təyin edildi və şimal-şərq torpaqları, əksinə, Ağ Rusa qarşı çıxmağa başladı.

1654-cü ildə Ukrayna-Kiçik Rusiyanın Rusiyaya birləşdirilməsi (unutmayın ki, Kiçik rus torpaqları ilə yanaşı, belarusların da bir hissəsi Moskvaya birləşdirildi) dövlət ideoloqlarına üç xalqın qardaşlığı konsepsiyasını irəli sürmək üçün gözəl imkan yaratdı. - Böyük rus, kiçik rus və belarus.

ETNOQRAFİYA VƏ DRANİKİ

Ancaq rəsmi ideologiyaya baxmayaraq, belarusların uzun müddət elmdə yeri yox idi. Onların ayinlərinin və xalq adətlərinin öyrənilməsi təzəcə başlayırdı və belarus ədəbi dili ilk addımlarını atırdı. Milli dirçəliş dövrünü yaşayan daha güclü qonşu xalqlar, ilk növbədə, polyaklar və ruslar Ağ Rusiyanı ata-baba yurdu hesab edirdilər. Əsas arqument o idi ki, elm adamları belarus dilini müstəqil dil kimi qəbul etmədilər, onu rus və ya polyak ləhcəsi adlandırdılar.

Yalnız XX əsrdə belarusların etnogenezinin Yuxarı Dnepr, Orta Podvina və Yuxarı Poneman ərazisində, yəni müasir Belarusiya ərazisində baş verdiyini ayırd etmək mümkün oldu. Tədricən etnoqraflar belarus etnosunun və xüsusən də Belarus mətbəxinin fərqli tərəflərini müəyyən etdilər. Kartof 18-ci əsrdə Belarus torpaqlarında kök saldı (1840-cı illərin kartof islahatlarını və iğtişaşlarını bilən Rusiyanın qalan hissəsindən fərqli olaraq) və 19-cu əsrin sonlarında Belarus mətbəxi kartof yeməklərinin çeşidi ilə doldu. Məsələn, Draniki.

BELORUSLAR ELMƏ

Belarusların tarixinə maraq, bir etnik qrupun mənşəyi ilə bağlı ilk elmi əsaslandırılmış konsepsiyaların ortaya çıxması 20-ci əsrin əvvəlləri məsələsidir. Onun öhdəsindən ilk gələnlərdən biri məşhur rus tarixçisi Vasili Osipoviç Klyuçevskinin tələbəsi Vladimir İvanoviç Piçeta oldu. Keçmiş illərin nağılına görə slavyanların məskunlaşmasına əsaslanaraq o, belarusların əcdadlarının Kriviçi, eləcə də qonşu Radimiçi və Dreqoviç tayfaları olduğunu irəli sürdü. Onların birləşməsi nəticəsində Belarus xalqı ayağa qalxdı. Baş vermə vaxtı XIV əsrdə belarus dilinin köhnə rus dilindən ayrılması ilə müəyyən edildi.

Fərziyyənin zəif tərəfi ondan ibarət idi ki, XII əsrin ortalarından etibarən salnamə tayfaları salnamələrin səhifələrindən silinir və mənbələrin iki əsrlik sükutunu izah etmək çətindir. Ancaq belarus xalqının başlanğıcı qoyuldu və ən azı belarus dilinin sistematik öyrənilməsinin başlanğıcı ilə əlaqədar idi. 1918-ci ildə Petroqrad Universitetinin müəllimi Bronislav Taraşkeviç ilk dəfə orfoqrafiyanı normallaşdıran ilk qrammatikasını hazırladı. Tarashkevitsa deyilən şey belə yarandı - sonradan Belarusiya mühacirətində qəbul edilmiş dil norması.

Taraşkeviça 1930-cu illərin dil islahatları nəticəsində yaradılmış 1933-cü ildə Belarus dilinin qrammatikası ilə ziddiyyət təşkil edirdi. Tərkibində çoxlu rus dili var idi, lakin o, tarashkevitsa ilə qismən birləşdirilən 2005-ci ilə qədər Belarusda möhkəmləndi və istifadə edildi.

Maraqlı fakt kimi qeyd etmək yerinə düşərdi ki, 1920-ci illərdə BSSR-in rəsmi bayrağında “Bütün ölkələrin zəhmətkeşləri birləşin!” ifadəsi yer almışdı. dörd dildə yazılmışdır: rus, polyak, yəhudi və tarashkevitz. Taraşkevitsa tarasyanka ilə qarışdırılmamalıdır. Sonuncu rus və belarus dillərinin qarışığıdır, Belarusiyanın hər yerində və indi daha çox şəhərlərdə tapılır.

QƏDİM RUS XALQINDAN BELORUSLAR

Böyük Vətən Müharibəsindən sonra SSRİ-də milli məsələ xeyli kəskinləşdi və bu əsasda İttifaq ideologiyasında millətlərarası münaqişələrin qarşısının alınması üçün yeni millətlərarası anlayışdan - “sovet xalqı”ndan geniş istifadə olunmağa başladı. Bundan bir qədər əvvəl, 40-cı illərdə Qədim Rusiya tədqiqatçıları belarus, ukrayna və rus xalqlarının vahid beşiyi olan "Köhnə rus milləti" nəzəriyyəsini əsaslandırdılar.

Bu iki anlayış arasında çox az oxşarlıq var idi, lakin bu dövrdə SSRİ tərəfindən onların fəal istifadəsi diqqəti çəkir. Qədim rus millətinin "ümumi ərazi, iqtisadiyyat, hüquq, hərbi təşkilat və xüsusən də onların birliyini dərk edərək xarici düşmənlərə qarşı ümumi mübarizə" kimi xüsusiyyətlərini 1940-cı illərin sonu və 1960-cı illərin sovet cəmiyyətinə etibarlı şəkildə aid etmək olar. Təbii ki, ideologiya tarixi tabe etmirdi, lakin tarixçilərin və siyasətçi-ideoloqların düşündüyü strukturlar çox oxşar idi.

Belarusların qədim rus millətindən olması etnogenezin "qəbilə" konsepsiyasının zəif tərəflərini aradan qaldırdı və XII-XIV əsrlərdə üç xalqın tədricən təcrid olunmasını vurğuladı. Lakin bəzi alimlər milliliyin formalaşma müddətini XVI əsrin sonlarına qədər uzadırlar.

Bu nəzəriyyə indi qəbul edilir: 2011-ci ildə Qədim Rusiya dövlətinin 1150 illik yubileyinin qeyd edilməsində onun mövqeyi Rusiya, Ukrayna və Belarus tarixçiləri tərəfindən təsdiqləndi. Bu müddət ərzində ona belarusların əcdadlarının Baltlar və Fin-Uqor xalqları ilə aktiv əlaqələrini göstərən arxeoloji məlumatlar əlavə edildi (buradan belarusların Baltik və Fin-Uqor mənşəli versiyaları doğuldu). eləcə də 2005-2010-cu illərdə Belarusiyada aparılan DNT araşdırması, üç Şərqi Slavyan xalqının yaxınlığını və kişi cinsindəki Slavlar və Baltlar arasında böyük genetik fərqləri sübut etdi.

BELARUSLAR NECƏ BELORUS OLUB

XIII-XVI əsrlərdə müasir Belarusiyanın demək olar ki, bütün ərazisini özündə birləşdirən Litva Böyük Hersoqluğunda qədim belarus dili (yəni Qərbi rus dili) ilk dövlət dili idi - bütün işgüzar işlər onda aparılırdı, ədəbi əsərlər və qanunlar yazılmışdır. Ayrı bir dövlətdə inkişaf edərək, polyak və kilsə slavyan dillərinin güclü təsirini yaşadı, lakin kitab dili olaraq qaldı.

Bunun əksinə olaraq, eyni təsirləri yaşayan danışıq belarus dili əsasən kənd yerlərində inkişaf etmiş və günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Belarusların meydana gəldiyi ərazi monqol-tatarlardan o qədər də əziyyət çəkməmişdir. Əhali daim öz inancları - pravoslavlıq və yad mədəniyyətə qarşı mübarizə aparmalı oldu.

Eyni zamanda, Qərbi Avropa mədəniyyətinin çox hissəsi Belarusda Rusiyadan daha sürətli və asan kök saldı. Məsələn, kitab çapına Fransisk Skorina Moskvadakından təxminən 50 il əvvəl başlamışdır.

Nəhayət, belarus milliyyətinin formalaşmasında digər mühüm amil Mərkəzi Rusiyadan daha yumşaq və münbit iqlim idi. Buna görə də, kartof Belarusda 75-90 il əvvəl kök salmışdır. Belarus milli ideyası digər xalqlara nisbətən gec formalaşıb və problemləri münaqişəsiz həll etməyə çalışırdı. Və bu onun gücüdür.