Mündəricat:

Rus əlyazmalarını kim məhv etdi? Kilsə arxivləri hara getdi?
Rus əlyazmalarını kim məhv etdi? Kilsə arxivləri hara getdi?

Video: Rus əlyazmalarını kim məhv etdi? Kilsə arxivləri hara getdi?

Video: Rus əlyazmalarını kim məhv etdi? Kilsə arxivləri hara getdi?
Video: Kalbime Göre Dost Yok Mu Allah'ım - Hepsi Mi Yaralayacak Beni | Mehmet Yıldız 2024, Aprel
Anonim

… Heç bir sənəd yoxdursa, kilsələrin freskalarını görə bilərsiniz. Amma… I Pyotrun dövründə Kremlin ərazisində meyxana, zirzəmilərində isə həbsxanalar yerləşirdi.

Ruriklər üçün müqəddəs divarlarda toylar və tamaşalar səhnələşdirilirdi. Moskva Kremlinin Archangel və Fərziyyə Katedrallərində 17-ci əsrdə Romanovlar divarlardan bütün gips freskalarını tamamilə yıxdılar (!) və divarları yeni freskalarla yenidən rənglədilər.

Dağıdma bizim dövrümüzə qədər davam etdi - 1960-cı illərin iməciliyində Moskvadakı Simonov monastırında (burada Kulikovo döyüşünün döyüşçü rahibləri Peresvet və Oslyabya dəfn olundu) orijinal qədim yazıları olan qiymətsiz plitələr vəhşicəsinə çəkiclərlə əzildi və oradan çıxarıldı. kilsə.

Krımda Romanovlar hakimiyyətə gələnə qədər öz arxivi və Rusiya ilə sıx əlaqələri olan Pravoslav Fərziyyə Monastırı var idi. Monastır XVI-XVII əsrlərə aid mənbələrdə tez-tez xatırlanır.

1778-ci ildə rus qoşunları Krımı işğal edən kimi “II Yekaterinanın əmri ilə Krımdakı rus qoşunlarının komandanı qraf Rumyantsev Krım xristianlarının başçısı mitropolit İqnatiyə bütün xristianlarla birlikdə köçməyi təklif etdi. Rusiya Azov dənizi sahillərində… Köçürmə təşkilatına A. V. Suvorov rəhbərlik edirdi… A. V. Suvorovun qoşunlarının müşayiəti ilə 31386 nəfər yola düşdü. Rusiya bu aksiya üçün 230 min rubl ayırdı."

Bu, 1783-cü ildə Krımın Rusiya Romanovlar İmperiyasının tərkibinə daxil olmasından beş il əvvəl idi! Fərziyyə monastırı bağlandı (!) və 1850-ci ilə qədər bağlı qaldı.

Bunlar. 80 ildən az olmayaraq. Məhz elə bir dövrdür ki, gizli arxivlərin tarixi ilə bağlı nəyisə xatırlaya bilən hər bir şəxs öləcək.

Tarix kitabları…

Uzun əsrlər boyu slavyanların tam tarixi yazılmayıb və ya məhv edilməyib! Mavro Orbininin kitabı ("Slavyan Krallığı", 2-ci hissəyə baxın. Mənbələr) möcüzəvi şəkildə qorunub saxlanıldı.

Hər şey var “vəhşi slavyanlar… meşə heyvanları… köləlik üçün doğulmuş… sürü heyvanları” haqqında minlərlə saxtakarlıq.

Hətta 1512-ci il tarixli ilk rus "Böyük Ekspozisiyada Xronoqraf" Qərb məlumatları (Bizans xronoqrafları) əsasında tərtib edilmişdir. Daha sonra - 17-ci əsrin yalanlarına söykənir.

Əvvəlcə saxtakarlıqlara çar tərəfindən təyin edilmiş şəxslər - protokoşist Stefan Vonifatyeviç (çar etirafçısı), F. M. Rtishchev (kral boyar), dəvət edildi Qərbi rusKiyevdən olan müəllimlər (Epiphany Slavinetskiy, Arseni Satanovskiy, Daskin Ptitskiy), ayə-alander Simeon Polotskiy.

1617 və 1620-ci illərdə Xronoqraf ciddi şəkildə redaktə edildi (ikinci və üçüncü nəşrlər) - Rusiyanın tarixi ümumi tarix və Skaliger xronologiyasının qərb çərçivəsinə daxil edildi.

1657-ci ildə rəsmi yalan yaratmaq üçün hətta "Qeyd Sərəncamı" da yaradıldı (rəhbəri katib Timofey Kudryavtsev idi).

Ancaq 17-ci əsrin ortalarında köhnə kitabların saxtalaşdırılması və düzəlişlərinin miqdarı hələ də təvazökar idi. Məsələn: 1649-1650-ci illərə aid "Kormçay"da (kilsə tematik toplusu) 51-ci fəsil Qəbir kitabından Qərb mənşəli mətnlə əvəz edilmişdir; “Qroznı ilə knyaz Kurbskinin yazışmaları” ədəbi əsərini (müəllifi S. Şaxovski) və İ. Qroznının 1550-ci ildə Edam meydanındakı saxta nitqini (arxivçi V. N. Avtokratlar onun uydurma olduğunu sübut etdilər).

Onlar "Rusiya torpağının çarları və böyük knyazlarının tarixi" ("Romanovların Soylu və Dindar Evinin Dərəcələr Kitabı", 60-cı illərin sonunda) panegirik yaratdılar, müəllif katibdir Kazan Sarayı ordeni Fyodor Qriboyedov.

Lakin … tarixi saxtalaşdırmaların kiçik bir hissəsi kral sarayını qane etmədi. Romanovların taxta çıxması iləmonastırlara sənədləri və kitabları düzəltmək və məhv etmək məqsədi ilə toplamaq əmri verilir. Kitabxanaların, kitab depozitarlarının, arxivlərin yenidən nəzərdən keçirilməsi istiqamətində fəal iş aparılır.

Hətta bu vaxt Athosda köhnə rus kitabları yandırılır (bax. L. İ. Boçarovun "Rusiya tarixinə qarşı sui-qəsd", 1998). “Tarix katibləri” dalğası getdikcə artırdı. Almanlar isə rus tarixinin yeni versiyasının (müasir) yaradıcısına çevrilirlər.

Almanların vəzifəsi Şərqi slavyanların Qərbin cəhalət qaranlığından xilas etdiyi əsl vəhşi olduqlarını sübut etməkdir; Tatar və Avrasiya imperiyası yox idi. 1674-cü ildə Rusiya tarixinə dair ilk rəsmi Qərbyönlü dərslik olan, dəfələrlə (1676, 1680, 1718 və 1810-cu illər də daxil olmaqla) təkrar nəşr edilmiş və XX əsrin ortalarına qədər sağ qalmış alman İnnokentii Giselin "Konspektisi" nəşr olundu. 19-cu əsr. Giselin yaradıcılığını qiymətləndirməyin! "Vəhşi slavyanların" rusofobik əsası qəhrəmanlıq və qeyri-bərabər döyüşlərdə gözəl şəkildə qablaşdırılır, son nəşrlərdə hətta slavyanların adının Latın "qul" dan mənşəyi "şöhrət" ("Slavlar" - "şanlı") olaraq dəyişdirilir. ").

Eyni zamanda, alman G. Z. Bayer Norman nəzəriyyəsi ilə çıxış etdi: bir neçə ildən sonra Rusiyaya gələn bir ovuc normanlar “vəhşi ölkəni” qüdrətli dövlətə çevirdilər. G. F. Miller nəinki rus salnamələrini məhv etdi, həm də "Adın və rus xalqının mənşəyi haqqında" dissertasiyasını müdafiə etdi. Və gedirik…

Rusiyanın iyirminci əsrə qədər tarixinə dair V. Tatişşevin, İ. Gizelin, M. Lomonosovun, M. Şerbatovun, qərbçi N. Karamzinin (bax: "Kömək: insanlar"), liberalların S. M. Solovyov (1820-1879) və V. O. Klyuchevsky (1841-1911 gzh).

Məşhur soyadlarla - Mixail Poqodin (1800-1875 gzh, Karamzinin davamçısı), N. G. Ustryalov (1805-1870 Gzh, I Nikolayın dövrü), Konstantin Aksakov (1817-1860 Gzh., Heç bir ayrılmaz tarixi əsər yoxdur), Nikolay Kostomarov (1817-1885 Gzh, üsyançıların tərcümeyi-halı, Alman əsası), KD Kavelin (1818-1885 gzh, Qərbçilik və Slavofilizmi birləşdirməyə cəhdlər), B. N. Çiçerin (1828-1904 Gzh, alovlu qərbli), A. P. Shchapov (1831-1876 Gzh, ayrı-ayrı bölgələrin tarixi).

Ancaq nəticə orijinal yeddi kitabdır və əslində - cəmi üç hekayə! Yeri gəlmişkən, hətta məmurluqda da üç istiqamət var idi: mühafizəkar, liberal, radikal.

Məktəb-TV-də bütün müasir tarix ters çevrilmiş piramidadır, onun əsasında almanların G. Miller-G-nin fantaziyaları dayanır. Bayer-A. Schlötser və Karamzin tərəfindən populized I. Gizel tərəfindən "Sinopsis".

S. Solovyovla N. Karamzin arasındakı fərqlər onun monarxiya və avtokratiyaya, dövlətin roluna, inkişaf ideyalarına və digər bölünmə dövrlərinə münasibətidir. Amma M. Şerbatov və ya S. Solovyov-V. O. Klyuchevski - eyni - Alman rusofobiyası … Bunlar. Karamzin-Solovyovun seçimi qərbyönlü monarxist və qərbyönlü liberal baxışlar arasında seçimdir.

Rus tarixçisi Vasili Tatişev (1686-1750) “Rus tarixi ən qədim zamanlardan” kitabını yazsa da, onu (yalnız əlyazmasını) çap etdirməyə macal tapmadı. almanlarAvqust Lüdviq Şletzer və Gerard Fridrix Miller (18-ci əsr) Tatişşevin əsərlərini nəşr etdivə beləliklə, onlar "redaktə" edildi ki, bundan sonra onun əsərlərində orijinaldan heç nə qalmadı.

Romanovlar tərəfindən tarixin nəhəng təhrifləri haqqında V. Tatişev özü yazırdı, onun tələbələri “Roman-german boyunduruğu” terminindən istifadə edirdilər. Millerdən sonra Tatişşevin “Rus tarixi” əsərinin orijinal əlyazması izsiz itdi, və bəzi "qaralamalar" (Miller onlardan rəsmi versiyaya görə istifadə edirdi) indi də məlum deyil.

Böyük M. Lomonosov (1711-1765) məktublarında Q. Milleri öz saxta tarixindən (xüsusən də almanların guya Qədim Rusiyada hökm sürən “böyük cəhalət qaranlığı” haqqında yalanı) qorxutmuş və onun qədimliyini vurğulamışdır. Slavyan imperiyaları və onların şərqdən qərbə daimi hərəkəti.

Mixail Vasilyeviç özünün “Qədim rus tarixi”ni yazıb, lakin almanların səyi ilə əlyazma heç vaxt çap olunmadı … Üstəlik, almanlara qarşı mübarizəyə və onların tarixi saxtalaşdırdığına görə, Senat Komissiyasının qərarı ilə M. Lomonosov “dəfələrlə hörmətsiz, şərəfsiz və iyrənc əməllərə görə… alman torpağına münasibətdə ölüm hökmü, yaxud… qamçı ilə cəzalandırmaq və haqq və sərvətdən məhrum etmək”.

Lomonosov hökmün təsdiqini gözləyən yeddi aya yaxın həbsdə qaldı! Elizabetin fərmanı ilə o, təqsirli bilinsə də, cəzadan “azad edildi”. Onun maaşı yarıya endirildi və o, “törətdiyi qərəzlərə görə” alman professorlarından üzr istəməli oldu. Scum G. Miller, Lomonosovun açıq şəkildə elan etməyə və imzalamağa məcbur olduğu istehzalı bir "tövbə" etdi …

M. V-nin ölümündən sonra. Lomonosov, ertəsi gün (!), Mixail Vasilyeviçin kitabxanası və bütün sənədləri (tarixi oçerk də daxil olmaqla) Yekaterinanın əmri ilə qraf Orlov tərəfindən möhürləndi, sarayına aparıldı və heç bir iz qoymadan yoxa çıxdı.

Və sonra … M. V.-nin monumental əsərinin yalnız birinci cildi. Lomonosov, eyni alman tərəfindən nəşrə hazırlanmışdır G. Miller. Və cildin məzmunu, nədənsə, Millerin özündən gələn hekayə ilə qəribə bir şəkildə üst-üstə düşdü …

Yazıçı Nikolay Karamzinin (1766-1826) 12 cildlik "Rusiya dövlətinin tarixi" ümumiyyətlə böhtançı defektorlar, Qərb salnamələri və fantastika əlavələri ilə alman "Sinopsis"inin bədii tərtibatıdır (bax: "Kömək: İnsanlar - Karamzin"). Maraqlıdır ki, burada mənbələrə adi istinadlar DEYİL (çıxarışlar qeydlərdədir).

Birdən çox rus tarixçi nəslinin əsərini tədqiq etdiyi 29 cildlik "Rusiyanın qədim dövrlərdən tarixi"nin müəllifi Sergey Solovyov (1820-1879) "Avropa adamı 19-cu əsrin ortalarının tipik liberalıdır" (Sovet akademiki L. V. Çerepnin).

Heydelberqdə Şlosserin (“Dünya tarixi” çoxcildliyinin müəllifi) mühazirələrində oxuyan Solovyov, Parisdə Mişelenin mühazirələrində Rusiya tarixini hansı ideologiya ilə təqdim edə bilərdi? Nəticə K. S. Aksakov (1817-1860 gj, rus publisisti, şairi, ədəbiyyatşünası, tarixçisi və dilçisi, rus slavyanfillərinin rəhbəri və slavyanofilliyin ideoloqu) Solovyevin hakimiyyət tərəfindən tanınan "Tarixi" haqqında:

" Müəllif bir şeyin fərqinə varmadı: rus xalqı ".

L. N. Tolstoy Solovyovun makulaturasından danışdı: “Onların necə qarət etdiklərini, idarə etdiklərini, vuruşduqlarını, xarabalığa çevirdiklərini oxuyanda (tarixdə yeganə belədir) sən istər-istəməz suala gəlirsən: NƏYİ qarət etdilər və xarab etdilər? Nəyi xarab etdin?

S. M.-nin tarixi haqqında biliklər. Solovyov o qədər bədbəxt idi ki, məsələn, A. S.-nin ünvanlı tənqidinə etiraz etmək. Xomyakov, mahiyyət etibarı ilə, o, heç vaxt edə bilmədi, dərhal birbaşa təhqir müstəvisinə keçdi. Yeri gəlmişkən, S. M. Solovyov da mənbələrə birbaşa keçid YOXDUR (yalnız işin sonundakı Əlavələr).

V. Tatişev və M. V.-dən başqa. Lomonosovun qərbyönümlü yalanlarına müxtəlif illərdə rus xalqı tarixçi və tərcüməçi A. İ. Lyzlov (~ 1655-1697 gzh, "İskit tarixi"nin müəllifi), tarixçi I. N. Boltin (1735-1792), tarixçi və şair N. S. Artsıbaşev (1773-1841 gzh), polşalı arxeoloq F. Volanski (Fadey / Tadeusz, 1785-1865 gzh, "Slavyan-rus tarixini izah edən abidələrin təsviri"nin müəllifi), arxeoloq və tarixçi A. D. Chertkov (1789-1858 gzh, "Frakiya tayfalarının Dunaydan kənara və daha şimala, Baltik dənizinə və bizə Rusiyaya köçürülməsi haqqında" əsərin müəllifi), dövlət müşaviri E. I. Klassen (1795-1862 gzh, "Slavyanların və slavyan-rusların Rurik dövründən əvvəl qədim tarixi" əsərinin müəllifi), filosof A. S. Xomyakov (1804-1860), diplomat və tarixçi A. İ. Mankiev (x-1723 gzh, İsveçdəki səfir, yeddi kitabın müəllifi "Rusiya tarixinin nüvəsi"), adları və əsərləri bu gün haqsız olaraq unudulmuşdur.

Amma “qərbpərəst”, rəsmi tarixşünaslığa həmişə yaşıl işıq yandırılırdısa, o zaman vətənpərvərlərdən gələn real faktlar müxalif hesab olunurdu və ən yaxşı halda susdurulurdu.

İlnamələr kədərli bir nəticədir …

Köhnə salnamələr təkcə bolluqda mövcud deyildi, həm də 17-ci əsrə qədər daim istifadə edilmişdir. Məsələn, 16-cı əsrdə pravoslav kilsəsi torpaq mülkiyyətini qorumaq üçün Qızıl Ordanın xan etiketlərindən istifadə edirdi.

Lakin hakimiyyətin Romanovlar tərəfindən ələ keçirilməsi və Ruriklərin varislərinin tamamilə məhv edilməsi, Tatarların tarixi, çarların əməlləri, onların Avropa və Asiyaya təsiri tarixin yeni səhifələrini tələb edirdi və belə səhifələr Almanlar Ruriklərin dövrünün salnamələrini (o cümlədən kilsələr) tamamilə məhv etdikdən sonra.

Təəssüf ki, bircə M. Bulgakov “əlyazmalar yanmaz” deyib. Onlar yanır və necə! Xüsusilə onları məqsədyönlü şəkildə məhv etsəniz, bu, əlbəttə ki, 17-ci əsrdə qədim yazılı aktlarla əlaqədar kilsə tərəfindən həyata keçirilmişdir.

Mavro Orbininin kitabının müəllifləri arasında iki qədim rus tarixçisi - Eremeya Rus (Jeremia Rusin / Geremia Russo) və Böyük Qotik İvan da var. Adlarını belə bilmirik! Üstəlik, Eremey 1227-ci ildən "Moskva salnamələri" ni yazdı, görünür - Rusiyanın ilk tarixi.

Yenə - arxivlərdə qəribə yanğınlar kilsələr ora-bura parıldadı və xilas edə bildiklərini Romanovların xalqı təhlükəsizlik üçün ələ keçirdi və məhv etdi.

Hissə - saxta ("Kiyev Rusı" fəslinə baxın - mif! Salnamələrdə qeyd edin ") Arxiv qalıqlarının çoxu Rusiyanın qərbindəndir (Volın, Çerniqov və s.), yəni ziddiyyətli olmayan bir şey qoyublar. Romanovların yeni tarixi. Biz indi Rurikin hakimiyyəti dövründən çox qədim Roma və Yunanıstan haqqında daha çox bilirik.” Romanovların əmri ilə hətta ikonalar da götürülüb yandırılıb, kilsələrin freskaları da qırılıb çıxarılıb.

Əslində, bugünkü arxivlər Romanovlar evinin altındakı Rusiya tarixinin cəmi üç əsridir. I Pyotrun hakimiyyətinin əvvəlindən II Nikolayın taxtdan əl çəkməsinə qədər bütün kral şəxslərinin sənədlərinə əlavə olaraq, yalnız 18-ci əsrdə Rusiyada mühüm rol oynamış tanınmış zadəgan ailələrinin, torpaq sahiblərinin və sənayeçilərin əcdad fondlarının materialları. -19-cu əsrlər saxlanılır.

Onların arasında yerli əmlak fondları (Elaqinlər, Kaşkarovlar, Mansırevlər, Protasovlar) və ailə arxivləri (Bolotovlar, Bludovlar, Buturlinlər, Veriginlər, Vtorovlar, Vyndomski, Qolenişevs-Kutuzovlar, Qudoviçi, Karabanovlar, Kornilovlar, Nikolayevlər) var. Hər şey! Tarixin saxtalaşdırılmasına başqa kimsə şübhə edirmi?

Müəllif hesab edir ki, XVII əsrin əvvəllərində Rusiyada baş verən çətinliklərdən və Tərtərinin (Rus-Orda İmperiyası) süqutundan sonra əvvəlcə onun köhnə çar sülaləsi tamamilə məhv edilib. sonra onun xatirəsi silindi.

Tövsiyə: