Rus salamının heyrətamiz sirləri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Qədim Rusiyanı salamlamaq adəti sirli və maraqlıdır. Bu ritual zamanı çox şeyin itirilməsinə və bəzi qaydalara əməl edilməməsinə baxmayaraq, əsas məna eyni olaraq qalır - bu, sağlamlıq həmsöhbətinə bir arzudur!

1 Xristianlıqdan əvvəlki salamlar

Nağıllarda və dastanlarda qəhrəmanlar çox vaxt tarlaya, çaya, meşəyə, buludlara salam verirlər. İnsanlara, xüsusən də gənclərə deyirlər: “Yaxşısan, yaxşı adamsan!” Göy sözü çox qədimdir, bu qədim kökə bir çox dillərdə rast gəlinir. Rus dilində onun mənaları həyat və həyatverici qüvvə ilə əlaqələndirilir və Dahl lüğətində goit "sürətli, yaşa, xoş gəldin" deməkdir. Amma “Göy sənsən!” salamının başqa təfsiri də var: Bəzi tədqiqatçılar bu ifadənin bir camaata, qəbiləyə, tayfaya mənsubiyyəti ifadə etdiyini və “Sən bizimsən, bizim qanımızsan” kimi tərcümə oluna biləcəyini iddia edirlər.

Deməli, “göy” sözü “yaşamaq”, “sən” isə “olmaq” deməkdir. Hərfi mənada bu ifadəni müasir rus dilinə belə tərcümə etmək olar: "Sən indisən və hələ də sağ ol!"

Maraqlıdır ki, bu qədim kök qovulmuş sözdə qorunub saxlanılır. Və əgər “göy” “yaşamaq, ömür”dürsə, “çıxarılmış” – onun antonimi – həyatdan qopmuş, ondan məhrum olan insandır.

Rusiyada başqa bir ümumi təbrik "Evinizə sülh!" Qeyri-adi tam, hörmətlidir, çünki bu şəkildə insan evi və onun bütün sakinlərini, yaxın və uzaq qohumlarını qarşılayır. Ola bilsin ki, xristianlıqdan əvvəlki Rusiyada belə bir salamlaşma ilə onlar həm də ev qulluqçusuna və bu qəbildən olan tanrıya müraciəti nəzərdə tuturdular.

2 Xristian salamları

Xristianlıq Rusiyaya cürbəcür salamlar verirdi və elə o vaxtdan bəri deyilən ilk sözlərlə yad birinin dinini müəyyən etmək mümkün olur. Rus xristianları bir-birlərini belə salamlamağı çox sevirdilər: "Məsih bizim aramızdadır!" - və cavab verin: "Var və olacaq!". Rusiya Bizans üçün əzizdir, qədim yunan dili isə demək olar ki, doğma dildir. Qədim yunanlar bir-birlərini “Sevin!” mənasını verən “Hayrete!” nidası ilə salamlayırdılar. - və onların arxasınca gələn ruslar bu salamı aldılar. "Sevinmək!" - deyəsən, bir adam Ən Müqəddəs Theotokosa mahnıya başlayır (hər şeydən sonra, Theotokos ilahilərində rast gəlinən belə bir nəqarətdir). Bu dövrdə ortaya çıxan başqa bir salam daha çox işləyən insanların yanından keçəndə istifadə olunurdu. "Allah kömək olsun!" - dedi sonra. "Allahın izzətinə!" və ya "Allaha şükür!" - ona cavab verdi. Bu sözləri salam kimi deyil, daha çox sadə bir arzu kimi ruslar hələ də işlədirlər.

Şübhəsiz ki, qədim salamların bütün versiyaları bizə gəlib çatmayıb. Ruhani ədəbiyyatda salam demək olar ki, həmişə “çıxırdı” və qəhrəmanlar birbaşa söhbətin mahiyyətinə gedirdilər. Təkcə bir ədəbi abidədə - XIII əsrə aid "Atamız Aqapi haqqında əfsanə" apokrifində o dövrün poeziyası ilə heyrətləndirən bir salamı var: "Yaxşı gəzinti və yaxşı olarsınız".

3 Öpüş

Rusiyada bu günə qədər qalan üçqat öpüş çox qədim bir ənənədir. Üç sayı müqəddəsdir, həm Üçlükdə dolğunluq, həm də etibarlılıq və qorunmadır. Qonaqları tez-tez öpürdülər - axı rus adamı üçün qonaq evə girən mələk kimidir. Digər bir öpüş növü də hörmət və heyranlıq ifadə edən əl öpməsidir. Təbii ki, sirdaşlar suvereni belə qarşıladılar (bəzən hətta əlini deyil, ayağını da öpürdülər). Bu öpüş kahinin xeyir-duasının bir hissəsidir və həm də salamdır. Kilsədə onlar Məsihin Müqəddəs Sirlərini yenicə qəbul etmiş birini də öpdülər - bu vəziyyətdə öpüş həm təbrik, həm də yenilənmiş, təmizlənmiş bir insanın salamı idi.

Rusiyada öpüşün müqəddəs və təkcə "rəsmi" mənası, hər kəsə suverenin əlini öpməyə icazə verilməməsi ilə də göstərilir (xristian olmayan ölkələrin səfirləri üçün qadağan idi). Vəziyyəti aşağı olan adam daha yüksək olanı çiynindən, o biri isə başından öpə bilərdi.

İnqilabdan sonra və sovet dövründə öpüşən salamlaşma ənənəsi zəifləsə də, indi yenidən canlanır.

4 Yay

Yaylar, təəssüf ki, bu günə qədər gəlib çatmayan (lakin bəzi başqa ölkələrdə qalıb: məsələn, Yaponiyada hər hansı səviyyədə və sosial statusda olan insanlar hələ də görüşəndə, sağollaşanda bir-birləri qarşısında baş əyirlər. minnətdarlıq əlaməti). Rusiyada məclisdə baş əymək adət idi. Ancaq yaylar fərqli idi.

Slavlar cəmiyyətdə hörmətli bir insanı yerə aşağı əyərək, bəzən hətta ona toxunaraq və ya öpərək salamlayırdılar. Bu yay “böyük adət” adlanırdı. Tanışları, dostları “kiçik adət”lə – beldən əyilməklə, yad adamları isə, demək olar ki, adət-ənənəsiz qarşılayırdılar: əlini ürəyə qoyaraq, sonra aşağı salırdılar. Maraqlıdır ki, "ürəkdən yerə" jesti əvvəlcə slavyandır, lakin "ürəkdən günəşə" deyil. Əlinin ürəyə qoyulması istənilən təzimi müşayiət edirdi - əcdadlarımız niyyətlərinin səmimiliyini və saflığını belə ifadə edirdi.

İstənilən təzim metaforik olaraq (və fiziki olaraq da) həmsöhbət qarşısında təvazökarlıq deməkdir. Bunda bir müdafiəsizlik anı da var, çünki insan başını aşağı salıb qarşısındakını görmür, onu bədəninin ən müdafiəsiz yerini – boynu ilə əvəz edir.

5 qucaqlamaq

Rusiyada qucaqlaşma çox yayılmışdı, lakin bu cür salamlaşmanın da öz növləri var idi. Ən maraqlı nümunələrdən biri ilk baxışda kişilərin bir-birinə tam etibarını göstərən, amma əslində bunun əksini göstərən “ürəkdən ürəyə” kişi qucaqlaşmasıdır, çünki kişilər məhz bu yolla yoxlayırdılar potensial təhlükəli rəqibin silahları var idi. Ayrı bir qucaqlaşma növü qardaşlaşmadır, döyüşlərin qəfil dayandırılmasıdır. Etiraf etməzdən əvvəl qohumlar və dostlar, eləcə də kilsədəki insanlar qucaqlaşdı. Bu, insana etirafa köklənməyə, başqalarını bağışlamağa və özü də bağışlanma istəməyə kömək edən qədim xristian ənənəsidir (axı o vaxtlar kilsələrdə bir-birini yaxşı tanıyan insanlar var idi və onların arasında təhqir edənlər və incidənlər də var idi).

6 Əl sıxma və papaqlar

Əllərə toxunmaq həmsöhbətlərə bir söz demədən çox şey çatdıran qədim bir jestdir. Əl sıxmağın nə qədər güclü və uzun olduğuna görə çox şey müəyyən edilə bilər. Əl sıxma müddəti münasibətlərin istiliyi ilə mütənasibdir, yaxın dostlar və ya uzun müddət bir-birini görməyən və görüşməkdən xoşbəxt olan insanlar bir əli ilə deyil, hər ikisi ilə isti əl sıxışa bilər. Ağsaqqal adətən kiçiyə ilk əlini uzadırdı - bu, sanki onu öz çevrəsinə dəvət edirdi. Əl "çılpaq" olmalıdır - bu qayda bu günə qədər sağ qaldı. Açıq əl inamı göstərir. Əl sıxmağın başqa bir variantı ovuclarla deyil, əllərlə toxunmaqdır. Görünür, bu, əsgərlər arasında geniş yayılmışdı: bu yolla onlar yolda qarşısına çıxanların silahlarının olmadığını yoxlayır, tərksilah olduqlarını nümayiş etdirirdilər. Belə bir salamın müqəddəs mənası odur ki, biləklər toxunduqda nəbz ötürülür və buna görə də başqa bir insanın bioritmi. İki nəfər bir zəncir təşkil edir ki, bu da rus ənənəsində vacibdir.

Daha sonra etiket qaydaları ortaya çıxanda əl sıxmağı yalnız dostlara aid etdilər. Uzaq tanışlara isə salam vermək üçün papağı qaldırdılar. Səthi tanışlıq mənasını verən rus dilində “baş sallayan tanışlıq” ifadəsi buradan yaranıb.

7 "Salam" və "Salam"

Bu salamların mənşəyi çox maraqlıdır, çünki məsələn, "salam" sözü sadəcə olaraq "sağlamlıq", yəni sağlamlıq sözünə endirilməmişdir. İndi biz bunu tam olaraq belə qəbul edirik: başqa bir insana sağlamlıq və uzun ömür arzulamaq kimi. Lakin “sağlam” və “sağlam” kökünə qədim hind, yunan və avesta dillərində rast gəlinir. Əvvəlcə "salam" sözü iki hissədən ibarət idi: "Sъ-" və "* dorvo-", burada birincisi "yaxşı", ikincisi isə "ağac" anlayışı ilə əlaqəli idi. Ağacın bununla nə əlaqəsi var? Qədim slavyanlar üçün ağac güc və firavanlıq simvolu idi və belə bir salamlama o demək idi ki, bir insan başqasına bu gücü, dözümlülüyü və firavanlığı arzulayır. Üstəlik, salamlayanın özü də güclü, güclü ailədəndir. Bu da onu sübut edir ki, hamı salam deyə bilmir. Bir-birinə bərabər olan azad insanlara bunu etməyə icazə verilirdi, lakin qullara icazə verilmirdi. Onlar üçün salamlaşma forması fərqli idi - “Alın döyün”.

"Salam" sözünün ilk qeydi tədqiqatçılar tərəfindən 1057-ci ilə aid salnamələrdə tapılıb. Salnamələrin müəllifi yazırdı: “Salam, uzun illər”.

"Salam" sözünü deşifrə etmək daha asandır. O, həmçinin iki hissədən ibarətdir: "at" + "baytar". Birincisi “nəvaziş”, “meyilli” sözlərində olub, yaxınlıq, nəyəsə və ya kiməsə yaxınlaşmaq mənasındadır. İkincisi isə “məsləhət”, “cavab”, “mesaj” sözlərindədir… “Salam” deyərək yaxınlıq göstəririk (həqiqətən də, yalnız bu cür müraciət etdiyimiz insanları bağlamaq üçün) və sanki xoş xəbərlər çatdırırıq. başqasına.