Bəlucistan Sfenksinin memarlıq möcüzəsi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-02 02:35

Pakistanın cənubundakı Bəlucistandakı Makrana sahil zolağının tərk edilmiş qayalı mənzərəsində gizlənmiş bu, əsrlər boyu qəsdən diqqətdən kənarda qalmış və araşdırılmamış bir memarlıq incisidir.

Xalq arasında “Balucistani Sphinx” adlandırıldığı kimi, yalnız 2004-cü ildə Kəraçini Makrana sahilindəki Qvadar liman şəhəri ilə birləşdirən Makrana sahil yolu açıldıqdan sonra danışıldı. ¹… Kəraçidən dolama dağ aşırımları və quraq dərələrdən keçən dörd saatlıq 240 kilometrlik avtomobil səyahətçiləri Bəlucistan Sfenksinin yaşadığı Xingol Milli Parkına aparır.

Kəraçidən Makrana Sahil Yolu boyunca Xingol Milli Parkına dörd saatlıq yoldur. Bəlucistan Sfenksi Hingol Milli Parkının daxilində yerləşir.

Makrana Sahil Yolu.

Bəlucistan Sfenksi

Bəlucistan Sfenksi jurnalistlər tərəfindən daim təbii formasiya kimi təsvir edilir, baxmayaraq ki, nədənsə bu yerdə arxeoloji tədqiqat aparılmayıb.²Quruluşun, eləcə də onu əhatə edən kompleksin xüsusiyyətlərini araşdırsaq, onun təbii qüvvələrin təsiri altında formalaşması barədə tez-tez təkrarlanan fikirləri qəbul etmək çox çətindir. Daha doğrusu, nəhəng, oyma, memarlıq kompleksinə bənzəyir.

Etkileyici heykələ qısa bir nəzər saldıqda belə, Sfenksin yaxşı müəyyən edilmiş yanaq sümüyünün xəttinə və bir-biri ilə mükəmməl nisbətdə yerləşmiş gözlər, burun və ağız kimi aydın fərqlənə bilən üz xüsusiyyətlərinə malik olduğunu ortaya çıxarır.

Hingol Milli Parkındakı Bəlucistan Sfenksi, © Bilal Mirzə CC BY 2.0.

Gizanın Böyük Sfenksinin üzü, © Hamerani CC BY-SA 4.0. Onun siması ilə Bəlucistan Sfenksinin üzü arasında heyrətamiz bir oxşarlıq görmək olar.

Sfenks Misir fironlarının baş geyimi Nemes (nemesh) ilə çox oxşar olan baş geyimi ilə bəzədildiyi görünür. Nemes baş geyimi, adətən zolaqlı, arxa tərəfində düyünlə toxunan və yarımdairə şəklində kəsilmiş və çiyinlərə enən iki uzun yan qıvrımı olan parçadan hazırlanmış baş geyimi idi. Bu baş örtüyü Bəlucistan Sfenksində də görmək olar.

Sfenksin yalançı ön pəncələrinin konturlarını da asanlıqla ayırd edə bilərsiniz. Təbiətin məşhur mifik heyvana bənzəyən heykəli bu qədər heyrətamiz dəqiqliklə necə həkk etdiyini başa düşmək çətindir.

Bəlucistan Sfenksi bir çox cəhətdən Misir Sfenksinə bənzəyir.

Sfenks məbədi

Bəlucistan Sfenksinin bilavasitə yaxınlığında başqa bir mühüm quruluş var. Uzaqdan o, Mandapa və Viman ilə hindu məbədinə bənzəyir (məsələn, Cənubi Hindistanda). Wymanın yuxarı hissəsi itkin görünür. Sfenks məbədin qarşısında yerləşir və müqəddəs məkanın qoruyucusu kimi çıxış edir.

Bəlucistan Sfenksi məbədin qarşısında mühafizəçi kimi uzanır

Qədim, müqəddəs memarlıqda sfenks qoruyucu funksiyanı yerinə yetirirdi və adətən məbədlərin, məzarların və müqəddəs abidələrin girişinin hər iki tərəfində cüt-cüt yerləşdirilirdi. Qədim Misirdə sfenksin şir bədəni var idi, lakin onun başı insan, qoç və ya şahin ola bilərdi.³Məsələn, Gizanın Böyük Sfenksi Piramida Kompleksinin qoruyucusu kimi çıxış edir.

Yunanıstanda sfenksin qadın başı, qartal qanadları, şir bədəni, bəzilərinə görə isə ilan quyruğu var idi.⁴Naxos adasındakı nəhəng Sfenksin heykəli müqəddəs məkanın qoruyucusu kimi çıxış edirdi.

Hindistan incəsənətində və heykəltəraşlığında sfenks purusha-mriqa (sanskrit dilində "insan-heyvan") kimi tanınır və onun əsas mövqeyi ziyarətgahın gözətçisi kimi çıxış edərək məbədin girişində idi.⁵Bununla belə, sfenkslərə məbədin bütün ərazilərində, o cümlədən giriş qapısı (qopuram), salonlar (mandapa) və mərkəzi ziyarətgahın (qarba-qrha) yaxınlığında da rast gəlmək olardı. Raja Dekshithar Hindistan Sfenksinin 3 əsas formasını müəyyən etdi:

• İnsan üzlü, lakin yal və uzanmış qulaqlar kimi müəyyən aslan xüsusiyyətlərinə malik çömbəlmiş sfenks;
• Tamamilə insan üzü ilə gəzinti və ya atlama sfenks;
• Çox vaxt Şiva Linqaya ibadət edən, bəzən bığlı və uzun saqqallı, yarım və ya tam dik sfenks.⁶

Sfenkslər Cənub-Şərqi Asiyada Buddist memarlığında da nümayiş etdirilir. Myanmada onlara Manusiha (sanskritcə manu-sima, "şir-adam" deməkdir) deyilir. Onlar Buddanın ayaqları altında oturan pişiklər kimi təsvir edilmişdir. Onlar daralmış tac və dekorativ qulaq tıxacları taxırlar və ön ayaqlarına quş qanadları yapışdırılır.⁷

Belə ki, qədim dünyada sfenks müqəddəs yerlərin qoruyucusu kimi çıxış edirdi. Bəlkə də təsadüfi deyil ki, Bəlucistan Sfenksi də ona bitişik məbədə bənzər quruluşu qoruyur. Bu, bütün kompleksin müqəddəs memarlıq prinsiplərinə uyğun qurulduğunu deməyə əsas verir.

Bəlucistan Sfenksinin Məbədinə daha yaxından nəzər saldıqda, divara həkk olunmuş sütunların açıq-aşkar dəlilləri ortaya çıxır. Böyük çöküntülərin yığılmasının arxasında məbədin girişi görünür. Girişin solunda yerləşən əzəmətli heykəltəraşlıq quruluşu köməkçi məbəd ola bilər. Ümumiyyətlə, bunun qayaya həkk olunmuş nəhəng, süni dərin qədimlik abidəsi olduğuna şübhə ola bilməz.

Maraqlıdır ki, bu məbədin fasadında, girişin düz üstündə, hər iki tərəfdə iki monumental heykəl həkk olunub.

Onlar olduqca bulanıqdır, bu da onları müəyyən etməyi çətinləşdirir; lakin soldakı fiqur nizə tutan Kartikeya (Skanda / Murugan) ola bilər (Val); və sağdakı fiqur, addımlayan Qaneşa. Yeri gəlmişkən, həm Kartikeya, həm də Qaneşa Şivanın oğullarıdır, yəni məbəd kompleksi Şivaya həsr oluna bilər.

Bu mərhələdə identifikasiya çətin olsa da, fasadda heykəltəraşlıq fiqurlarının olması süni tikili sayılmağa daha çox ağırlıq verir.

Bəlucistan Sfenks Məbədinin fasad təsvirləri iki fiqurdan, Kartikeya və Qaneşadan ibarət ola bilər.

Məbədin quruluşu onu deməyə əsas verir ki, əslində bu, Qopuram, yəni Məbədin Giriş Qülləsi ola bilər. Sfenks məbədi kimi, Gopuram da adətən düz üstü olur. Gopuramın üstündə bir sıra dekorativ qalasalar (daş və ya metal qablar) var. Sfenks məbədinin düz təpəsinin yaxından araşdırılması, çöküntü və ya termit kurqanları ilə örtülmüş kalaların yaxınlığında ola biləcək bir sıra "tikanları" aşkar edir.

Qopuram məbədin divarının sərhədinə bitişikdir, Sfenks Məbədi isə xarici sərhədə bitişik görünür. Qopuramda həmçinin dvarapalaların, yəni qapıların keşikçilərinin nəhəng heykəltəraşlıq fiqurları var; və artıq qeyd etdiyimiz kimi, Sfenks Məbədinin fasadında, girişin bir az yuxarısında, dvarapala kimi xidmət edən iki monumental fiqur var.

Bəlucistan Sfenks Məbədi Qopuram, yəni Məbədin giriş qülləsi ola bilərdi.

Sfenks Məbədinin solunda yerləşən əzəmətli quruluş başqa bir Qopuram ola bilər. Bu o deməkdir ki, məbəd kompleksinin əsas məbəd hissəsinin tikildiyi mərkəzi həyətə aparan əsas istiqamətlərdə (bunu fotoşəkildə görmək mümkün deyil) dörd Qopurama ola bilər. Bu məbəd memarlığı Cənubi Hindistan məbədlərində olduqca yaygındır.

Hindistanın Tamil Nadu əyalətindəki Arunaçaleşvar məbədinin əsas istiqamətlərində dörd Qopuram, yəni giriş qüllələri var. Məbəd kompleksi çoxlu ziyarətgahlardan ibarətdir. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Sfenks-Məbəd Platforması

Sfenks və Məbədin yerləşdiyi yüksəldilmiş platformanın sütunlar, taxçalar və platformanın bütün üst hissəsinə uzanan simmetrik naxışlarla diqqətlə oyulmuş olduğu görünür. Nişlərdən bəziləri Sfenks Məbədinin altındakı otaqlara və salonlara aparan qapılar ola bilər. Mark Lehner kimi misirşünaslar kimi bir çoxları Gizanın Böyük Sfenksinin altında otaqlar və keçidlər ola biləcəyinə inanırlar. Onu da qeyd etmək maraqlıdır ki, Qahirə şəhərinə baxan Giza yaylasında Böyük Sfinks və Misir Piramidaları tikildiyi kimi, Bəlucistan Sfenksi və Sfenks Məbədi də yüksək platformada yerləşir.

Bu kompleksin digər diqqətəlayiq xüsusiyyəti platforma platformasına aparan addımlar silsiləsidir. Protektorlar bərabər məsafədə görünür və vahid hündürlüyə malikdir. Bütün kompleks dağıdılmış və heykəllərin daha mürəkkəb detallarını gizlədən çöküntü layları ilə örtülmüş möhtəşəm, qayalı, memarlıq kompleksi təəssüratı yaradır.

Kompleksin çökməsi

Kompleksin üzərinə bu qədər çöküntü nə çökə bilərdi? Bəlucistandakı Makran Sahili seysmik cəhətdən aktiv zonadır və tez-tez bütün kəndləri məhv edən nəhəng sunamilər yaradır. 28 noyabr 1945-ci ildə episentri Makran sahillərində baş verən zəlzələnin bəzi yerlərdə 13 m hündürlüyündə dalğalarla sunamiyə səbəb olduğu bildirilir.⁸

Bundan əlavə, Makran sahil xətti boyunca bir neçə palçıq vulkanı səpələnmişdir ki, onlardan bəziləri Hingöl Milli Parkında, Hingöl çayı deltasının yaxınlığında yerləşir.⁹ Güclü seysmik fəaliyyət, ətrafdakı mənzərənin boğulduğu böyük miqdarda palçıq ilə vulkan püskürməsinə səbəb olur. Bəzən Makran sahillərində, Ərəb dənizində palçıq vulkanlarından ibarət adalar yaranır, onlar il boyu dalğalı hərəkətlərlə səpələnir.¹⁰ Beləliklə, sunamilərin, palçıq vulkanlarının və termit kurqanlarının birgə fəaliyyəti kompleksdə çöküntülərin toplanmasına səbəb ola bilər.

Çandraqup palçıq vulkanının görünüşü. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

Xanqor palçıq vulkanı krateri. CC BY-SA 3.0.

Tarixi kontekst

Lakin Makran sahilindəki bu Hindistan məbədi kompleksi təəccüblənməməlidir, çünki Makran həmişə ərəb salnaməçiləri tərəfindən “Əl-Hindanın sərhədi” hesab edilib.¹¹ A-Biruni yazırdı ki, “Əl-Hinda sahili Makranın paytaxtı Tizdən başlayır və oradan cənub-şərq istiqamətində uzanır…”.¹² Bölgənin bəzi hissələrinin suverenliyi ən qədim zamanlardan Hindistan və Fars padşahları arasında növbələşsə də, "yerli Amerika kimliyini" qoruyub saxladı.¹³ Müsəlman basqınlarına qədərki onilliklərdə Makran paytaxtı Sinddə Alorda olan Hindu padşahlarının sülaləsi tərəfindən idarə olunurdu.¹⁴

Beləliklə, Hiuen Tsang'ın hekayələrinə görə, Makran sahilləri - hətta eramızın 7-ci əsrində. - yüzlərlə Buddist monastırları və mağaraları, həmçinin bir neçə yüz Hindu məbədi, o cümlədən Lord Şivanın zəngin heykəltəraşlıq məbədi ilə doludur.

Makran Sahilindəki bu mağaralara, məbədlərə və monastırlara nə oldu? Onlar niyə bərpa olunmayıb? Onlar da bu Sfenks-Məbəd kompleksi kimi susurlarmı? Yəqin ki, belədir.

Həqiqətən də, Bəlucistan Sfenksinin yaxınlığında, yüksək platformanın başında, Mandapa, Şikhara (Vimana), sütunlar və nişlərlə tamamlanan başqa bir qədim Hindu məbədi kimi görünən qalıqlar var.

Vimana, Mandapa, sütunlar və nişlərlə qədim Makran məbədi.

Bu məbədlərin neçə yaşı var?

Hind Vadisi sivilizasiyası Makran sahil xətti boyunca uzanırdı və onun ən qərb arxeoloji sahəsi İran sərhədi yaxınlığında Sutkagen Dor kimi tanınır. Bölgədəki bəzi məbədlər və qaya heykəlləri, o cümlədən Sfenks-Məbəd kompleksi minlərlə il əvvəl Hind dövründə (e.ə. 3000-ci illər) və ya daha əvvəl tikilmiş ola bilər. Ola bilsin ki, kompleks mərhələlərlə tikilib, onun bəzi strukturları çox qədim, bəziləri isə nisbətən gəncdir. Lakin kitabələrin olmaması səbəbindən yaşını müəyyən etmək çətindir.

Hind Vadisi sivilizasiyası Makran sahil xətti boyunca əraziləri əhatə edirdi.

Şübhəsiz ki, Bəlucistanın Makran sahilində kəşfi gözləyən arxeoloji möcüzələrin əsl xəzinəsi var. Təəssüf ki, mənşəyi naməlum antik dövrlərə gedib çıxan bu möhtəşəm abidələr gizlənməkdə davam edir və onlar haqqında bütün məlumatlar susdurulur. Görünür, onlar haqqında kiçik bir açıqlama cəhdi kimsə tərəfindən boğuldu və jurnalistlərə onların “təbii formasiyalar”ının saxta versiyası atıldı. Vəziyyəti yalnız o zaman xilas etmək olar ki, beynəlxalq diqqət bu strukturlara yönəldilsin və dünyanın hər yerindən arxeoloqlardan ibarət komandalar (həmçinin müstəqil həvəskarlar) həqiqəti üzə çıxarmaq, araşdırmaq və bərpa etmək üçün bu sirli saytlara baş çəksinlər.

Linklər:

1 Bu, ziyarətçilər tərəfindən yazılmış bloqları oxumaqla əldə edilən ümumi təəssüratdır. Bəlucistan Sfenksinin ilk hesabatları və şəkilləri 2004-cü ildən, insanların Kəraçidən bir günlük səfərlərdə Hingol Milli Parkını ziyarət etməyə başlamasından sonra görünməyə başladı.

2 Məsələn, bax: A. Nelson, ‘13 natural rock formations that görünən insan tərəfindən yaradılmışdır’, 19 iyul. 2016.

S. Malik, 'Pakistanın Təbii Xüsusiyyətli Sfenksi', 18 dekabr. 2014.

3 Yeni Dünya Ensiklopediyası, 'Sfenks'. 4 Theoi Layihəsi: Yunan Mifologiyası, 'Sfenks'.

5 R Deekshithar, 'Hindistan Sfenksi, Yaşayan Ənənə'.

Həmçinin YouTube Videosuna baxın: 'Hindistanın Sfenksləri'. 6 Raja Deekshithat, 'Hind İncəsənətində Sfenks'.

7 Raja Deekshithar, 'QƏDİM BURMA VƏ MÜASİR MYANMARDA SFİNKS'.

8 UNESCO, '1945-ci il Makran sunamini xatırlayaraq'.

9 Hər Şey Pakistan, 'Bəlucistanın Palçıq Vulkanları'.

10 National Geographic, "Ərəb dənizindən yeni palçıq vulkanı püskürür". 11 Wink & Al-Hind, The Slave Kings and the Islamic Conquest, (BRILL, 1991) səh. 132.

12 həmin yerdə.

13 eyni yerdə. səh. 136