Belinskinin Qoqola məktubu

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Məqaləmdə qəzəbli bir insan görəndə yalnız qismən haqlısınız: bu epitet kitabınızı oxumağın məni hansı vəziyyətə saldığını ifadə etmək üçün çox zəif və zərifdir. Ancaq bunu istedadınızın pərəstişkarları haqqındakı rəylərinizə, həqiqətən də, heç də yaltaqlanmayacağınıza aid etməklə, heç də düz deyilsiniz. Xeyr, daha vacib bir səbəb var idi. İncimiş qürur hissi hələ də dözə bilər və əgər bütün məsələ yalnız onda olsaydı, mən bu mövzuda susacaq qədər ağıllı olardım. Amma incimiş həqiqət hissinə, insan ləyaqətinə dözmək mümkün deyil. Din pərdəsi altında və qamçı himayəsi altında yalan və əxlaqsızlıq həqiqət və fəzilət kimi təbliğ olunarkən susmaq mümkün deyil.

… Kitabınızın bütün nəcib ürəklərdə oyatdığı qəzəb və ya uzaqdan görünəndə bütün düşmənləriniz - həm ədəbi (Çiçikovlar, Nozdrevs, Qubernator və s.) və ədəbi deyil, adlarını bildiyiniz. Özünüz də yaxşı görürsünüz ki, hətta, görünür, ruhu ilə eyni ruhlu insanlar da sizin kitabınızdan əl çəkiblər. Əgər bu, dərindən səmimi bir inamın nəticəsi olaraq yazılsaydı, o zaman ictimaiyyətdə də eyni təəssürat yaratmalı idi…

…Siz fikir verməmisiniz ki, Rusiya öz nicatını mistisizmdə, asketizmdə deyil, dindarlıqda deyil, sivilizasiyanın uğurlarında, bəşəriyyətin maariflənməsində görür. Onun xütbələrə ehtiyacı yoxdur (kifayət qədər eşitmişdi!), Dualara deyil (kifayət qədər təkrar etdi!), sağlam düşüncəyə və ədalətə və mümkünsə, ciddi şəkildə yerinə yetirilməsinə ehtiyac yoxdur. …Rusiyanın laqeyd yarı yuxusunda həyəcanla məşğul olduğu suallar bunlardır! Və bu zaman ecazkar bədii yaradıcılığı ilə Rusiyanın özünüdərkinə bu qədər güclü töhfə verən, ona özünə güzgüdəki kimi baxmaq imkanı verən böyük yazıçı adından bir kitabla peyda olur. Məsihin və kilsənin, barbar torpaq sahibinə kəndlilərdən daha çox pul qazanmağı öyrədir, onları "yuyulmamış burunlarla" danlayır!.. Bu, məni qəzəbləndirməməli idi ?! Bəli, əgər mənim həyatıma qəsd tapsaydınız və o zaman bu biabırçı sətirlərə görə sizə daha nifrət etməzdim … Və bundan sonra kitabınızın istiqamətinin səmimiliyinə inanmaq istəyirsiniz ?! Yox! Əgər siz həqiqətən şeytanın təlimləri ilə deyil, Məsihin həqiqəti ilə dolu olsaydınız, torpaq sahiblərindən öz ustanıza ümumiyyətlə yazmazdınız. Sən ona yazacaqsan ki, kəndliləri Məsihdə onun qardaşlarıdır və bir qardaş kimi qardaşına qul ola bilməz, o, ya onlara azadlıq verməli, ya da heç olmasa, özünü dərk edərək, onların əməyindən onlar üçün mümkün qədər faydalı istifadə etməlidir. vicdanının dərinliklərində, onlara qarşı yanlış mövqedə… Bəs sizin idealı Puşkinin hekayəsindən axmaq bir qadının sözlərində tapdığınız və güman edilən səbəbə görə həm haqqı, həm də günahkarı şallaqlamaq lazım olan milli rus məhkəməsi və repressiyalar haqqında təsəvvürünüz necədir? Bəli, bu, ölkəmizdə tez-tez edilir, baxmayaraq ki, ən çox yalnız hüququ şallaqlanır, əgər satın almağa heç bir şeyi yoxdursa - təqsirsiz günahkar olmaq. Və filan kitab çətin daxili prosesin, yüksək mənəvi maarifləndirmənin nəticəsi ola bilərmi ?! Ola bilməz!.. Yoxsa xəstəsən, müalicə almağa tələsmək lazımdır; və ya - Fikrimi bitirməyə cəsarət etmirəm …

Qamçı təbliğçisi, cəhalət həvarisi, qaranlıq və qaranlıqçılığın çempionu, tatar adət-ənənələrinin panegiristi - nə edirsən ?! Ayaqlarınıza baxın: axırda siz uçurumun üstündə dayanırsınız … Pravoslav Kilsəsində belə bir təlimə güvəndiyinizi hələ də başa düşürəm: o, həmişə qamçı üçün dəstək və despotizmin müqəddəsi olub.… Bəs niyə Məsihi, Məsihi burada qarışdırdın ?! Ortodoks Kilsəsi bir yana qalsın, Onunla bəziləri arasında nəyi birləşdirmisiniz? O, insanlara azadlıq, bərabərlik, qardaşlıq təlimini ilk elan etdi və şəhidliyə möhür vurdu, təliminin doğruluğunu təsdiq etdi. Və bu, yalnız bir kilsəyə çevrilənə və pravoslavlıq prinsipini özünün əsası kimi qəbul edənə qədər insanların qurtuluşu qədər idi. Kilsə, əksinə, bir iyerarxiya idi, buna görə də bərabərsizliyin müdafiəçisi, gücə yaltaq, düşmən və insanlar arasında qardaşlığın təqibçisi idi - bu günə qədər də belədir. Lakin Məsihin təliminin mənasını keçən əsrin fəlsəfi hərəkatı açdı. Və buna görə də Avropada fanatizm və cəhalət alovunu söndürmək üçün istehza silahından istifadə edən hansısa Volter, təbii ki, sizin bütün keşişlərinizdən daha çox Məsihin oğlu, Onun əti əti, sümüklərinin sümüyüdür. yepiskoplar, metropolitenlər və patriarxlar, Şərq və Qərb. Sən bunu bilmirsən? Amma bütün bunlar indi hər məktəbli üçün heç də xəbər deyil…

Odur ki, siz, “Baş müfəttiş” və “Ölü canlar” kitabının müəllifi, doğrudanmı, həqiqətənmi, səmimi qəlbdən, rəzil rus ruhanilərinə himni oxuyub, onu katolik ruhanilərindən ölçüyəgəlməz dərəcədə yüksək tutmusunuz? Tutaq ki, siz katolik ruhanilərin bir şey olduğunu bilmirsiniz Pravoslav ruhaniləri dünyəvi hakimiyyətin xidmətçisi və qulu kimi heç vaxt, heç nə və heç bir yerdə yoxdur. Bəs siz həqiqətən də bilmirsiniz ki, bizim ruhanilərimiz Rusiya cəmiyyətinə və rus xalqına ümumbəşəri nifrətlə yanaşırlar? Rus xalqı kimin haqqında nalayiq nağıllar danışır? Kahin haqqında, mən onu alacam, kahinin qızı, keşişin işçisi. Rus xalqı kimə deyirlər: axmaq cins, koluxanlar, ayğırlar? - Popov. Rusiyada, bütün ruslar üçün acgözlüyün, xəsisliyin, lovğalığın, həyasızlığın nümayəndəsi yoxdurmu? Və sanki bütün bunları bilmirsən? Qəribə! Sizcə, rus xalqı dünyanın ən dindar xalqıdır? - Yalan! Dindarlığın əsası təqva, pərəstiş, Allah qorxusudur. A rus kişi götünü qaşıyaraq Allahın adını tələffüz edir. O, ikona haqqında belə deyir: “Dua etmək yaxşıdır, qabları örtmək yaxşı deyil”. Diqqətlə baxın və görəcəksiniz ki, bu, təbiətcə ateist bir xalqdır. Hələ içində çoxlu xurafat var, amma dindarlıqdan əsər-əlamət belə yoxdur. Xurafat sivilizasiyanın uğuru ilə keçir, lakin dindarlıq çox vaxt onunla birlikdə olur. Canlı nümunə Fransadır, burada indi də maariflənmiş və təhsilli insanlar arasında çoxlu səmimi, fanatik katoliklər var və bir çoxları xristianlığı tərk edərək, hələ də inadla hansısa Tanrının tərəfində dayanırlar. Rus xalqı belə deyil: mistik yüksəliş onların təbiətində heç də yoxdur. Onun düşüncəsində bu sağlam düşüncəyə, aydınlığa və pozitivliyə qarşı həddən artıq çox var: bəlkə də onun gələcək tarixi taleyinin böyüklüyünü təşkil edən budur. Dindarlıq onda hətta ruhanilərə qədər kök salmadı, çünki sakit, soyuq, asket düşüncələri ilə seçilən bir neçə fərdi, müstəsna şəxsiyyətlər heç nəyi sübut etmir. Din xadimlərimizin əksəriyyəti həmişə yalnız qalın qarınları, teoloji pedantlığı və vəhşi cahilliyi ilə seçilib. Onu dini dözümsüzlükdə, fanatizmdə ittiham etmək günahdır. Əksinə, o, iman məsələsində nümunəvi biganəliyinə görə təriflənə bilər. Dindarlıq bizdə ancaq ruhən xalq kütləsinə o qədər zidd, özündən əvvəl isə sayca az olan şizmatik təriqətlərdə özünü göstərirdi.

Mən sizin rus xalqının yepiskopları ilə məhəbbət münasibətini tərifləməyiniz üzərində dayanmayacağam. Açıqcasına deyirəm: bu dithyramb heç kimdə rəğbət tapmadı və sizi hətta başqa baxımdan sizə çox yaxın olan insanların gözünə də saldı … Mən yalnız bir şeyi qeyd edəcəm: avropalı, xüsusən də katolik dini ruha sahib olanda o, yer üzünün qüdrətlilərinin qanunsuzluğunu pisləyən yəhudi peyğəmbərləri kimi ədalətsiz hökumətin ittihamçısına çevrilir. Bizdə isə əksinə, bir insan (hətta ləyaqətli də) psixiatrlar arasında mania religiosa adı ilə tanınan bir xəstəlikdən əziyyət çəkəcək, o, dərhal səmavi olandan daha çox dünyəvi Tanrıya siqaret çəkəcək və hətta səmavi və yer üzündəki Tanrının istədiyi qədər çox çəkəcək. onu kölə çalışqanlığına görə mükafatlandırır, bəli bunun cəmiyyətin gözündə özünü güzəştə gedəcəyini görür … Heyvan bizim mömin qardaşımızdır, rus adamıdır!

Onu da xatırladım ki, siz kitabınızda böyük və təkzibedilməz bir həqiqət kimi təsdiq edirsiniz ki, savadlılıq nəinki sadə insanlara faydalıdır, həm də müsbət mənada zərərlidir. Bu barədə sizə nə deyə bilərəm? Bizans Tanrınız bu Bizans fikrinə görə sizə rəhmət eləsin. Və belə bir fikrə kağız üzərində xəyanət edərək, nə etdiyini bilirdinizmi?

… Mən sizə deyə bilərəm ki, müəyyən bir özündən razılıq hissi olmadan, mənə elə gəlir ki, mən Rusiya ictimaiyyətini bir az tanıyıram. Kitabınız məni cəmiyyətə yox, hökumətə, senzuraya pis təsir etmək ehtimalı ilə qorxutdu. Sankt-Peterburqda şayiə yayılanda ki, hökumət sizin kitabınızı çoxminlərlə tirajla çap edib ən ucuz qiymətə satmaq istəyir, dostlarım ruhdan düşdü. Amma sonra onlara dedim ki, nə olursa olsun, kitab uğur qazanmayacaq və tezliklə unudulacaq. Doğrudan da, indi o, özündən çox onun haqqında yazılan bütün məqalələrlə yadda qalıb. Bəli! Rus insanında dərin, hələ inkişaf etməsə də, həqiqət instinkti var!

Müraciətiniz, bəlkə də, səmimi ola bilərdi. Amma fikir - sizin mənə müraciətinizi ictimaiyyətin diqqətinə çatdırmaq - ən acınacaqlısı oldu. Bizim cəmiyyət üçün də sadəlövh təqva dövrü çoxdan geridə qalıb.

…Şəxsən mənə gəlincə, sizə bir daha deyirəm: siz mənim yazımı tənqidçilərdən biri kimi nəzərdən keçirdiyinizə görə məni qıcıq ifadəsi hesab edərək yanıldınız. Kaş ki, məni əsəbiləşdirsəydi, bunu ancaq qıcıqla deyərdim və qalan hər şeydə özümü sakit və qərəzsiz ifadə edirdim. Düzdür, keçmiş pərəstişkarlarınızla bağlı rəyiniz ikiqat pisdir… Məndən əvvəl sizin kitabınız idi, niyyətiniz yox. Mən onu yüz dəfə oxumuşam, təkrar oxumuşam, amma orada yazılanlardan başqa heç nə tapmamışam. Və onun içində olan şey mənim ruhumu çox qəzəbləndirdi və təhqir etdi.

Hisslərimi tam açıb göstərsəydim, bu məktub tezliklə qalın bir dəftərə çevriləcəkdi. Bu mövzuda sizə yazmağı heç düşünməmişdim, baxmayaraq ki, bunu çox arzulayırdım və hər birinizə çap olunmuş şəkildə mərasimsiz sizə yazmaq hüququ versəniz də, bir həqiqəti nəzərə alaraq … mənim təbiətim. Qənaətlərimdə yanıldığımı sən və ya zaman özü mənə sübut etsin - buna birinci mən sevinərəm, amma sənə dediklərimə peşman olmayacağam. Bu, mənim və ya sizin şəxsiyyətinizlə bağlı deyil, nəinki mən, hətta sizdən qat-qat yüksək olan bir mövzu haqqındadır. Sonuncu, yekun sözüm budur: əgər həqiqətən böyük əsərlərinizi qürurlu bir təvazökarlıqla rədd etmək bədbəxtliyi yaşadınızsa, indi son kitabınızı səmimi bir təvazökarlıqla rədd etməli və onu yeni əsərlərlə dünyaya buraxmaq kimi ağır günahın kəffarəsini verməlisən. köhnələrini xatırladar….

Salzbrunn