Sualların cavabları - 4

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Sizcə istirahət nədir? Necə istirahət edirsən? Bu şəkildə dincəlmək düzgündür, yoxsa belə? İstirahətin filan formasına münasibətiniz necədir? Sahildə yüyürmək üçün çoxlu pul xərcləmək sizcə axmaqlıq deyilmi?

Bütün bu və buna bənzər suallar, birincisi istisna olmaqla, mənim üçün məntiqli deyil, baxmayaraq ki, əvvəllər onlara cavab verməyə çalışmışam. Bunun niyə belə olduğunu başa düşmək üçün anlayışımda istirahət nədir sualına cavab verəcəyəm.

Əvvəlcə ezoterik terminologiyadan istifadə edərək tərif verəcəyəm, çünki mənanı açmaq şəxsən mənim üçün daha asan və daha sürətlidir. Deməli, istirahət insanın bütün incə bədənlərinin və onun fiziki bədəninin ahəngdar bir vəziyyətə gəldiyi bir fəaliyyətdir. Yəni onlar öz-özünə normallaşır və bir-biri ilə daha koordinasiyalı qarşılıqlı əlaqəyə girirlər.

İndi eyni şey daha başa düşülən dildə. İnsanın fiziki bədəni var. Bir neçə zehni sfera da var ki, onların arasında iradi, emosional və rasionalı xüsusilə qeyd etmək olar. Bundan əlavə, insanın motivləri, dəyərləri, idealları, intuisiyası var və dindar insan üçün onun Allah tərəfindən müəyyən edilmiş həyat missiyasını və insanda Allahın Özünün bir zərrəsini qeyd etmək də vacibdir. Bütün bu sahələr ahənglə işləməlidir: bir-biri ilə uyğunlaşmalı və hər biri özbaşına düzgün və rəvan işləməlidir. Başa düşürəm ki, “ardıcıl”, “rəvan” və s. nə demək olduğunu daha dəqiq müəyyən etmək daha yaxşı olardı, amma əminəm ki, oxucu istəsə, bu sözləri lazımi ölçü ilə özü bəxş edəcək.

Deməli, əgər insanın fəaliyyəti bu vəziyyətə gətirib çıxarırsa, belə fəaliyyət istirahətdir. GÖRDÜRMƏZDƏ, deməli bu istirahət deyil, başqa bir şeydir. Məsələn, qul əməyi və ya vaxt itkisi, deqradasiya və ya qəsdən təxribat. İstirahətdən başqa hər şey.

Qalanları haqqında mənimlə danışmağa başlayan tamamilə bütün insanlar, ilk növbədə, formadan uzaqlaşdılar. Onlar konkret fəaliyyəti təsvir edib, bunun yaxşı bir fəaliyyət olub-olmadığını soruşdular. Yaxud məndən konkret hərəkətlərin təsviri şəklində cavab gözləyərək necə dincəldiyimə dair sual verdilər (adətən mən qaçmağı, oxumağı, divanda uzanmağı, musiqi dinləməyi, yəni ağlıma gələnləri deyirdim).

Xahiş edirəm ki, ən vacib məqamı yadda saxlasınlar: Formanın nə olduğu DEYİL, məzmun önəmlidir. Ya fəaliyyət təsvir olunan vəziyyətə gətirib çıxarır, ya da YOXDUR. Və TİP fərqi yoxdur. İstirahət forması insan öz bədənlərinin (fiziki bədən, psixi sferalar və başqa hər şey) uyğunsuzluğu ilə bağlı suala cavab verdikdən və onların strukturunda və qarşılıqlı təsirində harmoniyaya nail olmaq üçün nə cür səy göstərməli olduğunu başa düşdükdən sonra əhəmiyyət kəsb edir.

Müxtəlif dövrlərdə bir insan üçün istirahətə çevrilən müxtəlif fəaliyyətlər ola bilər. Mən sizə özüm haqqında danışacağam. Bəzi məqamlarda mənim üçün ən yaxşı istirahət 20 km qaçış idi. Fiziki cəhətdən bu, demək olar ki, məni heç narahat etmirdi, amma psixikam çox yaxşı dincəlirdi, bu zaman düşüncə prosesi məcbur idi və ağlıma faydalı fikirlər gəldi. Bu məsafəni həftədə 1 dəfədən 3-4 dəfə qaçırdım, bəzən buna baxmayaraq, onu 10 km sürətlə yorucu qaçışla əvəz edirdim (onlarla müxtəlif amillərdən asılı olaraq 35-45 dəqiqə ərzində). Bəzən istirahət beş saatlıq məşq idi və bəzən divanda uzanmaq da bir o qədər uzun idi. Gah kitab oxumaq, gah da riyazi məsələləri həll etmək, bəzi hallarda qalanı ixtisas üzrə işləmək, gah da soyuq suda çimməkdi. Və bəzən isti. Başa düşürsən? Formanın əhəmiyyəti yoxdur, yalnız BİR vacibdir: ya fəaliyyət hər şeyi normal vəziyyətə gətirir, ya da yox. Olsa, istirahətdir. Beləliklə, nə etmək lazımdır? Doğrudur: özünüzə diqqətlə baxın və disharmoniyanın harada yarandığını anlayın və onu necə aradan qaldıracağınızı düşünün. Sonra aradan qaldırılması forması müəyyən edilir - bu, istirahətin zahiri təzahürüdür. Əgər sizin üçün bu Piramidalara ekskursiya olacaqsa, Allah xatirinə, mənim bununla nə əlaqəm var? Əgər sizin üçün bu, Everestin fəthidirsə, amma Allah xatirinə, yenə burada məsləhətçiniz deyiləmsə, heç olmasa “Başorq”u oxuya bilərsiniz, bu mənim işim deyil.

Gəlin məşq edək.

Sual: Artyom, dağlarda gəzinti yaxşı istirahətdirmi?

Cavab verin: Mən bilmirəm.

Sual: Artyom, insanlar başqa ölkədə çimərlikdə uzanmaq üçün çox pul xərcləyəndə düzgün hərəkət edirlər?

Cavab verin: Mən bilmirəm.

Sual: Artyom, kinoya getmək düzgündür?

Cavab verin: Mən bilmirəm.

Sual: Sizcə ən yaxşı tətil hansıdır?

Cavab verin: İncə bədənlərinizi ən təsirli şəkildə harmoniyaya gətirən. Vəziyyətdən asılı olaraq effektivlik meyarını özünüz seçirsiniz. Bu, istirahətin sürəti, istirahətə sərf olunan resursların miqdarı, yol boyu görülən faydalı işlərin sayı və s. ola bilər.

Sual: Necə istirahət edirsən?

Cavab verin: Mən özümü dinləyirəm, nəyin harmoniyaya düşdüyünü müəyyənləşdirirəm və bunun mənim həyat idarəetmə konsepsiyasıma necə uyğun gəldiyini anlamağa çalışıram. Lazım gələrsə, o zaman bunu necə düzəltmək olar deyə düşünürəm. Sonra bunun necə həyata keçirilə biləcəyini anlayıram. Gələcəkdə oxşar uyğunsuzluq halında hamısını yenidən daha tez və asan etmək üçün gələcək üçün bir vərdiş və ya hazır plan həyata keçirirəm və formalaşdırıram.

Bəzən elə olur ki, harmoniyanı aradan qaldırmaq üçün siz öz dəyərlərinizi və ideyalarınızı yenidən nəzərdən keçirməli, inanclarınızı dəyişdirməlisiniz, çünki onlarda bir səhv aşkar edilmişdir. Bunun üçün bəzən qalın kitablar oxumalı, bəzən isə öz kitablarınızı yazmalısınız, lakin daha az qalın kitablar. Başqa cür olur, istirahət illər deyil, bir neçə saniyə çəkdikdə: ürəyi bir az dağıtmaq üçün sadəcə bir çox çömbəlmək lazımdır.

Ən sadə misal budur: mətnlə işləyərkən gözlər yorulur. Bu nədir? Bu, fiziki bədənin bir hissəsinin disharmoniyasıdır - gözlərə yükün müqayisəsizliyi və gözlərin fiziki qabiliyyətləri. Göz məşqlərindən sonra istirahət dövrləri ilə yükü balanslaşdırmaqla aradan qaldırılır. Bəzən yalnız dərmanlarla aradan qaldırılır. Və bəzən yalnız cərrahi yolla. Lakin vəziyyətin ətraflı təhlili problemin Varlığın fiziki müstəvisində deyil, yuxarıda olduğunu ortaya çıxara bilər. Məsələn, insan cəfəngiyyatla - axmaq kompüter oyunları ilə məşğul olur. Gözlər yorulur, amma səbəb onun artıq gözləri ilə dincəlməməsi deyil, təzahürünün daha yüksək sferalarında daha əsaslı uyğunsuzluğa yol verməsi, əslində onun həyat missiyasına ziddir. Buradakı fiziki gözlərin xəstəliyi, bəzi faydalı işlərin təbii nəticəsi deyil, həyatdakı əsas səhvin yalnız kiçik bir nəticəsi olacaqdır. Başqa sözlə, fiziki problemlərin səbəblərini fiziki bədəndə axtarmaq həmişə məqsədəuyğun deyildir, bir qayda olaraq, bütün problemlər daha yüksək sferalarda başlayır, əksər hallarda onları anlaşılmazlıqda və ya müəyyən həyat şəraitini qəbul etməkdən imtinada tapıram, məqsədimdən əl çəkərək. Bu, yanlış fəaliyyətə gətirib çıxarır və bu, öz növbəsində, mənzərənin qalan hissəsini korlayır: duyğular, iradə və fiziologiya. Əgər həyat missiyası qaydasındadırsa, problem aşağıda, məsələn, ideallarının motivləri ilə uyğun gəlməməsindən başlayır. Və ya emosiya ilə ağıl. Və ya iradə və səbəb. Bir çox şəxsi birləşmələr var, amma başqa bir məqalədə problemin mənbəyini tapmaq mövzusuna toxunmağa çalışacağam.

Biri deyə bilər ki, deqradasiya məqsədilə oyun oynamaq insanın həyat missiyasıdırsa? Cavabım həmişə aşağıdakılardan ibarət olacaq: qərar vermək SİZ DEYİL. Həyat missiyasını nə qədər başa düşdüyünü və ya anlamadığını özü qərar verən insandır. Baxmayaraq ki, ona belə bir missiyanın şübhəli olması barədə işarə etmək olduqca mümkündür və belə olur ki, beyin yuyulması ilə bir çox saatlıq uzun bir işarə kifayətdir.

Əsas odur ki, sonda insanın özü düzgün nəticələrə gəlir, sizin deyil.

var iki səbəb, buna görə müasir insanlar əsaslı şəkildə düzgün istirahət edə bilmirlər. Birincimüasir insanların çox tarixən formalaşmış həyat tərzinin PRİNSİPİ olaraq düzgün istirahət etməyə imkan verməməsindədir. Müasir şəhər ritmi insanın bioloji bir növ kimi mövcudluğu ilə ziddiyyət təşkil edir, buna görə də şəhərlərdə yaşayan bütün insanlar tamamilə istirahət etmək imkanından tamamilə məhrumdurlar. Oxucu istəsə, şəhər mühitində başqa maneələr də görəcək, buradan belə nəticə çıxır ki, hətta tam istirahət etməmək də problemdir.

Biri deyəcək: "Yaxşı, bir şüşə pivə problemi həll edir, amma müəllif əmicidir!"

Son ifadə ilə razıyam, amma bir şüşə pivə istirahət deyil, fiziki və emosional baxımdan disharmoniyanın sadəcə olaraq iradi sferaya, iradə sahəsinə keçdiyi "xalçanın altını süpürməyin" klassik versiyasıdır. ağıl, intuisiyanı boğur, idealları tapdalayır və ümumiyyətlə, şəxsən İlahi ilə ziddiyyət təşkil edir. Fiziki bədən sonradan daha yüksək dərəcədə daxili uyğunsuzluq əldə edir, buna görə də bu hərəkətdə dayanan yeganə şey duyğulardır. Qalan hər şey əziyyət çəkir, amma duyğular sakitdirsə, bir insan çətin ki, bunu hiss edə və ya adekvat şəkildə qavrayır. Bu bizi ikinci səbəbə gətirir.

İkincisəbəb istirahətin nə olduğunu anlamamaqdır. Bir insan məzmunundan deyil, istirahət formasından başlaya bilər və buna görə də bahalı bir səyahət seçəcək, məsələn, Havay adalarına (onun və planetdəki həmkarlarının Sakit Okeanın zibilləri ilə çimərlikdə yatmaq) orada eskiz). Sonra adam öz metropoluna qayıdır və üç tam iş günü ərzində bütün "istirahətini" itirir, yenidən qaynadılmış xərçəngə çevrilir. Niyə? Çünki insan öz astral sferasını (duyğularını) və fiziki (və bu, şübhəlidir) tənzimləmişdir, lakin heç kəsin qayğısına qalmamışdır. Nəticədə, qayıtdıqdan sonra istirahət etməmiş qalan sferalar dərhal emosiyaları vurur və bunlar uzun sürməyəcək. Uyğunsuzluq varsa, hər hansı bir incə cismin ayrıca tənzimlənməsi heç bir şey gətirməyəcək, çünki ilkin şərtlərə qayıtmaq hər şeyi geri qaytaracaq: incə cisimlərin strukturunda ümumi dağıntı hələ də sürünəcək və diqqətlə səliqəli astral quruluşu pozacaq. bədən. Qətl üzə çıxacaq.

Məsələn, bir adam iş yerindən ayrıldı və bir pişiyə qışqırdı … yox, bir işçidə olsun. Əsəblərini itirmisən? Gəlin etiraf edək. Beləliklə, istirahət etdi, sahildə uzandı, müşayiət xidmətlərindən istifadə etdi, bundan sonra nə var? Qayıdıb işçisinin üstünə yenidən qışqırdı. Niyə? Çünki səhv emosiyalar sferasında deyil, həyat missiyası sferasında idi: insan yanlış işdə işləyirdi, nəinki xoşuna gəlmirdi, hətta onun inkişafı ilə ziddiyyət təşkil edirdi. İnsan sadəcə olaraq buna vaxt sərf edirdi və o, bunu başa düşürdü ki, bu da əsəb pozğunluqları ilə nəticələnir - emosiyalar psixikanın qoruyucu mexanizmi kimi bu dəhşətli uyğunsuzluğu daha yüksək sferalarda boşaldır, lakin onların axıdılması özlüyündə problemin həlli deyil. Beləliklə, istirahət başqa bir şey ola bilər. Nə? Məsələn, başqa işə köçürmə və pişiklərlə eyni çimərlik mənfi emosiyaları "sıfırlamaq" üçün yaxşı istifadə edilə bilər … yox, işçilərin yanında olsun. Amma müşahidələrimə görə, bu artıq tələb olunmur, çünki heyvanlarla insani dəyərlərin uyğunsuzluğu sahəsində başqa problem yarana bilər.

Başqa bir misal: ürəyim ağrıyır. Niyə? Bəlkə sadəcə yorğunsan və dincəlmək üçün uzanmalısan? Yanlış cavab. Diaqnostika aparmaq lazımdır və yəqin ki, gündə 12 saat kompüterdə oturmağın səhv olduğu ortaya çıxacaq və buna görə də qalanlar "yatmayacaq", ancaq qaçacaqlar. Və müntəzəm olaraq, oturaq həyat tərzini balanslaşdırmaq üçün. Qaçış yerinə ürəyi sürətləndirən hər hansı başqa fiziki əmək ola bilər. Əgər insan özünü bu fiziki işi görməyə məcbur edə bilmirsə, amma dərmanlara üstünlük verirsə, deməli onun eterik müstəvidə (iradə) problemi var, o zaman iradə və fiziologiyanı eyni zamanda qurmaq lazımdır. Bunun üçün bir sıra başqa məşğələlər də var, məsələn, uşaq vaxtı mən özümü fiziki və ya intellektual cəhətdən çətin bir iş görməyə məcbur etdim və bu işin öhdəsindən gələ bilməsəm, özümü nahar, şam yeməyi və ya başqa yeməksiz qoyurdum, özümü bu işdən məhrum edirdim. çay üçün şirniyyatlar, bəzi alış-verişlər və s. Mətni vərəqlərini əzbərləyir, dərslikdən məktəbdə qoyulmayan müxtəlif məsələləri həll edir və müəyyən hərəkətlər toplusunu yerinə yetirməməyə görə formal olaraq digər bu kimi cəzalar verirdi. Bir sözlə, mən şüurda baş verənləri işıq altında etdim “İSTƏMİRƏM! MƏN ETMƏYƏCƏYƏM! " Bunun yaxşı bir seçim olub-olmadığına əmin deyiləm, çünki mən onsuz da zəif (o vaxta qədər) emosiyalarımı boğdum, nəticələrini yalnız bu il (2018) demək olar ki, tamamilə aradan qaldırdım. Yəni 20 ildən çox vaxt apardı. İdeyanın özü yaxşı olsa da, onu təkmilləşdirsəniz.

Bir sözlə, düzgün dincəlmək üçün istirahətin nə olduğunu bilmək və anlamaq, həmçinin onun həyata keçirilməsi üçün əlverişli şəraitdə olmaq, yəni məşq zamanı incə cisimlərin koordinasiyasının onların uyğunsuzluğu üzərində üstünlük təşkil etdiyi şəraitdə olmaq lazımdır. istirahətdən. İnsanların yaşadığı əksər yerlərdə bu mümkün deyil və buna görə də demək olar ki, bütün canlıların qalan hissəsi onun saxta görünüşü ilə əvəz olunur.

Hər ehtimala qarşı bir qənaət ifadəsi əlavə edəcəyəm, onsuz da bəzi oxucular mənə qəzəbli ittihamlarla hücum çəkəcəklər. Budur: Mən də istirahət etməyi bilməyən insanların əksəriyyətinə aidəm. Problemi özlüyündə görmək məni onun həllində mütəxəssis ETMİR, baxmayaraq ki, tanıdığım bir çox insanlar problemin özlüyündə görməsinin özümü mütəxəssis adlandırmaq üçün kifayət olduğuna inanır. Amma bu artıq mənim işim deyil.

PS … Bəzən fikirləşirdim ki, insanlar öz deqradasiya yollarına bəhanə tapmaq üçün mənə istirahətlə bağlı suallar verirlər. Cavablarımda "tutmaq" və vəziyyəti dəyişdirə biləcəkləri bir şey axtarırlar ki, onların sevimli deqradasiya yolu mənim istirahət təsvirimə uyğun olsun. Budur, uşaqlar, bu məqalə şəklində sizə bir hədiyyədir! Mənim tərifimə görə, hər şeyi əsaslandıra bilərsiniz. Məsələn, həmişə deyə bilərsiniz: "Mən orada uzanıb tavana tüpürürəm, çünki bu, mənə daha yaxşı olmağa və ən sürətli şəkildə uyğunlaşmağa imkan verir." Allah xatirinə! Mən də bəzən bunu edirəm, yalnız təcrübəmə əsasən sizə eyni vaxtda ağlınızda tənliklər sistemini həll etməyi məsləhət görürəm. Beləliklə, o, bir az daha sürətli istirahət edir.