İndi BUNU alacağam - və sonra bunu etməyi dayandıracağam
İndi BUNU alacağam - və sonra bunu etməyi dayandıracağam

Video: İndi BUNU alacağam - və sonra bunu etməyi dayandıracağam

Video: İndi BUNU alacağam - və sonra bunu etməyi dayandıracağam
Video: Vəziyyət Rusca 2024, Bilər
Anonim

Bu yazı ünsiyyət qurmaqdan həzz aldığım bir çox insanın davranışında maraqlı bir elementi izah edir. Qərara gəldim ki, "İndi yenidən başlayacağam - və bu dəfə …" və "İndi mən bu dəfə - və yenidən başlayacağam …" məqalələrində bu element kifayət qədər aydın təsvir olunmayıb və buna görə də diqqətimi ona yönəldirəm. xüsusi diqqət yetirir və ümumiyyətlə sivilizasiyamızın TOTAL qüsuru ilə bağlı bütün bu mövzunu belə bəhanələrlə yekunlaşdırmaq istərdim: “ indi şərtlər dəyişəcək - sonra hər şey başqa cür olacaq ».

Bu mövzunun gizli sualının əsas cavabı sadədir: YALNIZ insanın özü tərəfindən edilən daxili dəyişikliklər onun gözlədiyi bu çox “fərqli”liyə gətirib çıxarır. Qalan hər şey YALNIZ əvvəlki kimi eyni şeyə aparır, lakin bu təkrarın bu və ya digər variantı ilə. Yəni insanın qaçmaq istədiyi xaos və xaos, birdən-birə onun həyatında başqa bir şeyə köçəcək. Onun axmaqlığının miqdarı dəyişməz qalacaq və buna görə də ondan sonrakı çətinliklərin miqdarı dəyişməyəcək, yalnız onların forması dəyişəcək (bəxtiniz varsa belə).

İndi konkret olaraq bugünkü mövzu haqqında. Əminəm ki, belə davranış formaları ilə rastlaşmısınız: “burda mənim şəxsi mənzilim olacaq, orada səliqəli yaşayıb ona baxacağam və bu kirayədə yaşayacağam, sadəcə olaraq yaşayıb köçmək üçün yaşaya bilərəm.; Mən ona xüsusi qayğı göstərmək üçün heç bir səbəb görmürəm ", və ya: "Budur yaxşı bir səbəb olacaq, mən layiqli geyinəcəyəm, amma indi cır-cındırda gəzə bilərsiniz", və ya: "Yeni maşın olacaq, səliqəli sürəcəm, amma bu maşında çox səy göstərməməlisən", və ya: "Əhval-ruhiyyəm yaxşı olacaq, normal ünsiyyət quracağam və indi inciyə bilərəm və özümü fərqləndirə bilərəm." Oxucu ümumi fikri anlayır … amma belədir? Gəlin yoxlayaq: əgər siz həqiqətən ümumi fikri başa düşürsünüzsə, mənim şəxsi fikrimcə, siz mənim ünsiyyət təcrübəmdən aşağıdakı klassik dəstdə TAM EYNİ məzmunu görmək lazımdır:

"Adi insanlar daha az olardı, biz fərqli yaşayardıq və dünya daha yaxşı olardı və yalnız bundan sonra insanlar üçün nəsə etməyə çalışmağın mənası olardı" və ya: “Hər şeydə liberallar günahkardır, onlar olmasaydı, ölkə dağılmazdı və hökumət yerindən tərpənmədiyi üçün mən də heç bir şey görməyə əsas görmürəm, çünki onların əli ilə yıxılmaq riski var. mənim öhdəliklərimi də birləşdirin", və ya: "Nə qədər ki, Putin seçkilərdə iştirak edir, səs vermənin mənası yoxdur" və ya: "Pul olmasa da, bir layihəyə başlamaq (yaxud uşaq sahibi olmaq, müəyyən bir işə sərmayə qoymaq və ya kiməsə ianə vermək) üçün heç bir səbəb görmürəm", və ya: "Mən bu və bunun üçün darıxıram, ona görə də olanda faydalı bir şey etməyə başlayacağam." Bəli, EYNİNİ görmək həqiqətən çətin olan ən ölümcül dəst:

“Sən o qədər axmaqsan (axmaq, filistin, tənbəl, əyri və s.) ki, sənə bu fikri izah etmək qətiyyən mümkün deyil” və ya: “Bunun günahkarı sənsən, problemin də ondadır ki… ", və ya: “Mən niyə ona (ona) bir şey borcluyam? ", və ya: “Qıcıqlanmağımın səbəbi filan haldır”.

Belə ki, tutmaq nədir və niyə bütün bu ifadələr eynidir? Bütün bu ifadələrdə, məncə, insanın öz həyatının mənasını düzgün anlamaması ifadə olunur. Onu əhatə edən hadisələr və vəziyyətlər insana müsbət keyfiyyətlərini üzə çıxarmaq, mənfi keyfiyyətləri və əvvəllər buraxdığı səhvləri düzəltmək, keçmişə kəffarə vermək (o cümlədən karmik irsini işləmək), inanclarını yoxlamaq, qarşısını almaq üçün verilən tapşırıqlardır. mümkün səhvlər və s. Başqa sözlə desək, HƏR ŞEY, açıq-aşkar MÜTLƏQ HƏR ŞEY, insan üçün mühüm məna kəsb edir və bu cür hadisələrdə olan ümumi bir istiqamətə - inkişaf istiqamətinə malikdir.

Sadə bir vəziyyət: “öldürülmüş” murdar mənzili bir adam alıb ki, nizam-intizamı, təmizliyi öyrənsin və bunu öyrənənə qədər, hansı yeni mənzil alsa da, zibilliyə çevriləcək. Bir insan gözləyir ki, indi hərəkət edəcək - və hər şey yaxşı olacaq … lakin nəticə onu çox məyus edəcək və o, həqiqətən bəzi görünən problemlərdən xilas olsa belə, yeni bir mənzildə fərqli bir təzahürdə çıxacaqlar. Yaxud, deyək ki, bir adam şəhər əhalisindən şikayətlənir və bütün bəşəri dərdlərin böyük əksəriyyətinin şəhər camaatının ağılsızlığından qaynaqlandığına inanır, amma unudur ki, həmin şəhərlilər bu dünyaya öz inanclarını və həyata münasibətini müəyyən etmək üçün gəliblər, onlar "Sandbox"ımızda Oyunda iştirak edin və özlərinin yaşadıqları dünyada şeylərin müəyyən nizamını yaradın. Geribildirim almaqla insanlar öz "yaradıcılığının" nəticəsini müşahidə edə bilərlər. Sizi qıcıqlandırır? Yaxşı, bu sübut edir ki, siz də problemi məhz bu qıcıqlanmanın mövcudluğunda olan eyni filistsizsiniz və bu dünyada sizi də qıcıqlandıran bir sıra problemlərə səbəb olur və s. Nəticədə, əgər bunda deyil, onda növbəti (və ya yüz mininci) təcəssümdə siz hələ də başa düşəcəksiniz ki, qıcıqlanma meylini dəf etməlisiniz və bütün problemlərinizin yalnız bir kökü var - qıcıqlanma. Əgər ruhunuz bu qədər güclü inkişaf etmiş olsaydınız, yer üzündə doğulmazdınız. Doğulduğunuz üçün, yəqin ki, nifrət etdiyiniz şəhər əhalisinin çatışmazlıqları ilə EYNİ çatışmazlıqlar toplusunu məğlub etməlisiniz. Yeri gəlmişkən, siz də onları bezdirirsiniz, çünki EYNİ cəfəngiyatdan əlavə, bir şeyiniz də var: bu dünyaya qarışmağınızı inkar edirsiniz və özünüzü xüsusi biri hesab edirsiniz. Və bu, YENƏ, sizin probleminizdir.

Sizə bu dünyada “ümumilər”lə həyat verilmişdir ki, daxili problemlərinizin bir qismini həll edə biləsiniz, nəfsinizin bəzi qüsurlu xüsusiyyətlərini düzəldəsiniz.

Yaxud, deyin, adamın axmaq olduğunu, elə axmaq olduğunu düşünürsən ki, ona heç nə izah etmək mümkün deyil. Bir dəfə belə bir vəziyyətə düşdük ki, müəyyən bir düşüncəni axmağa izah etməlisən, o zaman bu qarşılıqlı əlaqə zamanı nəyisə başa düşməlisən və ya bir şey öyrənməlisən. Problemi həll etməkdən imtina etmək sizi yalnız EYNİ problemi yenidən həll edəcəyinizə gətirib çıxaracaq. Gələn dəfə axmaq əvəzinə Rusiya Elmlər Akademiyasının professoruna rast gələcəksən. Təəccüblənəcəksiniz, amma eyni fikri ona çatdıra bilməyəcəksiniz. Üstəlik, bəzi hallarda səbəb professorun qeyri-adekvatlığı, bəzi hallarda isə sizin çatdırmaq istədiyinizi səhv başa düşməyiniz olacaq, lakin ümumi məna eynidir: SİZ bu görüş zamanı nəyisə başa düşməlisiniz. Məsələn, mən artıq çox illər əvvəl insanların bir xüsusiyyətini qeyd etmişdim ki, onlara çatışmazlıqlarını izah etmək MÜMKÜN OLMAZ, odur ki, onun haqqında demək cəhdi zehni bloklayır və onlar səni heç dərk etmirlər.. Sual: BUNU müzakirə etmək cəhdlərinə mane olan bu çatışmazlığı insana NECƏ izah edə bilərsiniz? Heç bir şəkildə?

Əslində, bu mümkündür, amma bir insan, sizin fikrinizcə, axmaqdırsa, bu mümkün deyil. Səhviniz o olacaq ki, onu “üzməyi öyrənməyincə suya gəlməyin” kimi paradoksdan çıxış yolu tapmalı olduğunuz ən çətin məntiqi problemi həll edə bilmədiyinizdə günahlandırırsınız. Yalnız burada daha mürəkkəb forma var: zehni nöqteyi-nəzərdən bu barədə danışmağa çalışarkən qüsur zehni bloklayır.

Yəni insana onun qüsurunu aradan qaldırmağa imkan verəcək bir düşüncəni çatdırmaq üçün İLK İLK ona aradan qaldırılmasına kömək etmək istədiyiniz bu çox çatışmazlığı aradan qaldırmalısınız, əks halda o, özünü aradan qaldırmağa mane olar… Paradoks…

Siz ağıllı, maariflənmiş bir insansınız (deməli, həyat müəllimi rolunu götürdüyünüzü düşünürsünüz) və küçədə düşüncədə bir dəstə qüsur göstərən inadkar bir insanla qarşılaşırsınız, bu, sadəcə olaraq mümkün deyil. ona hər şeyi izah edin. Onun sizin üçün çox axmaq olduğu mövqeyini tuta bilərsiniz - və siz sadə bir tapşırığı və maarifləndirmə imtahanını kəsmisiniz, ya da oyunun qaydalarını QƏBUL EDƏ BİLƏRSİNİZ, bir insanın qüsurlarının onun şəxsiyyətinin bir hissəsi olduğunu və sizin ona məlumat çatdırmaq lazımdır, bu çatışmazlıqları nəzərə alaraq … Sadə bir hal: bir insanın spirtli içki içdiyini görürsən, lakin bu barədə ona demək cəhdi o qədər qıcıqlanmaya səbəb olacaq ki, o, daha bir ay sizinlə danışmayacaq. Onu spirtdən uzaqlaşdıra bilərsinizmi? Əlbəttə!

Heç vaxt bir insanın spirtli içkinin zərərini izah etməsinin onu buraxması üçün kifayət etdiyi vəziyyətlərlə maraqlanmamışam. Bu, şəxsən mənim üçün maraqlı deyil və bundan əlavə, bütün dünyada bunu məndən yüz dəfələrlə yaxşı edən çoxlu sayda əla müəllimlər var, yalnız biliklərini təqdim etməyə ehtiyacı olanlara diqqət yetirirlər. “Jdanovun mühazirələrinə baxanda pivə daha dadlı olur!” kimi bir şey deyən insanlarla maraqlanıram. Bir insanın alkoqolizm problemini bildiyi zaman maraqlıdır və demək olar ki, yerli klinikadakı həkimlərdən daha yaxşıdır. Və onu işdən çıxmağa məcbur etmək üçün hər hansı, hətta ən mülayim cəhdləri döyüşkən qəbul etdikdə daha maraqlıdır. Başqasının şüurunun labirintlərində həll yollarını tapmaq mənim sevimli işlərimdən biri idi və yeri gəlmişkən, çox vaxt bunu bacara bilmirdim. Niyə uğursuz oldun? Çünki bir gözəl məqamda başqasının davranışına, bir damla qəzəb, qıcıq, nifrət, pis niyyətə görə özümdə ən azı bir damla qınama qəbul etdim. Elə bir dövr var idi ki, bu, hələ də yekun nəticəyə təsir göstərmir (bax: "Təhsil və təlimin qara və ağ üsulları" və hətta gənc istedadların beynini çox uğurla tənzimlədi, lakin sonra BÜTÜN, BÜTÜN sözündən işini dayandırdı. Və beyni artıq özümə uyğunlaşdırmağa məcbur oldum.

Tələbələrlə məşq etdikdən sonra mən öz üzərimə götürdüm… və başa düşdüm ki, BÜTÜN insanlar qlobal tarixi prosesdə iştirak edirlər və onların hamısının Sandbox-da olan qarşılıqlı əlaqə zamanı öz çatışmazlıqlarını görmək imkanı var. düzəldilməlidir. “Ümumilər” deyilənlər də bu dünyanın bəlalarında siz özünüz, dostlarınız və ya qohumlarınız qədər günahkardırlar və mən, - hamımız burada əbədi canlarıq, - mülklərimizi işlətmək üçün bərabər şəraitdəyik və keyfiyyətlər, fərdiliyinizi sərtləşdirmək. Problem "adi insanlarda" deyil, onlarla necə yaşamağı bilməməyinizdədir və bu sizin probleminizdir, kökü hardasa çardağınızın dərinliyindədir və hər bir insanın öz həll etməli olduğu öz cəfəngiyat toplusu. Adi insanlar olmasaydı, sizin başınızdakı problem başqa cür özünü göstərərdi və başqası tərəfindən qıcıqlanaraq ifadə olardı. Yoxsa sizcə Üçüncü Reyx də şəhər əhalisinə nifrət edirdi? Bəs keçən əsrin ortalarında ABŞ-da kimə nifrət obyekti olub?

Planetimizin "ziyalı" və ya "ağıllı" sakinlərinin, görünür, anlaşılmazlıq nəticəsində burada peyda olan xəstə və natamam zehni üçün HƏMİŞƏ günah keçisi olacaq.

Özünüzü laymandan daha ağıllı hesab edirsinizsə, ona yuxarıda göstərilən paradoksdan çıxmağa kömək edəcək bir yol tapmağa çalışın. Əks təqdirdə, onun əsl problemi ilə deyil, nəticələri ilə məşğul olmağa çalışırsınız. Buna görə də, "sizin probleminiz odur ki, siz …" kimi bir ifadə, bundan sonra adi bir insan dərhal emosional qorunmanın arxasında gizlənir və öz məlumatsızlığınızın nümayişidir. Onun problemini BİLMİRSİN, çünki bilsəydin heç vaxt bu problemin təzahürünün katalizatoru olan axmaqlıq deməzdin, bununla da insanın başa düşülməsini günlərlə, bəzən isə illərlə gecikdirərdin. Və burada görməlisiniz ki, SİZİN probleminiz məhz özünüzə inamla ONUN problemini bildiyinizi düşünməyinizdir. Və kənardan belə görünür: iki şəhər sakini var və onların məzmununda tamamilə eyni mənasız cəfəngiyyatlar mübadiləsi. Onlardan yalnız biri də özünü ağlabatan hesab edir. Bəli, bəzən ikinci də.

Başqa hansı ifadələri çıxarmaqda maraqlısınız? Yaxşı, məsələn: "pulum olmadığı halda, bu işlə məşğul olmayacağam." Burada vəziyyət belədir: insan faydalı bir layihəni üzərinə götürmək istəyir, lakin onun ideyasını həyata keçirməyə pulu yoxdur. Buna görə də o, düşünür ki, əvvəlcə pula qənaət etməlidir - və yalnız bundan sonra layihəni götürə biləcək. Reallıqda isə hər şey fərqlidir: İLK layihəni öhdəsinə götürməlisən, ƏGƏR onun düzgünlüyünə əminsənsə (Allahın nöqteyi-nəzərincə düzgün olan, yəni Onun ixtiyarına uyğundur) və YALNIZ ONDA pul alacaqsan. onun həyata keçirilməsi, özünü həyata keçirmək üçün mənəvi cəhətdən yetişmiş ŞƏRT ALTINDA. Əgər mənəvi cəhətdən yetişməmisinizsə, o zaman layihəyə onu məhv edəcək və ya xeyirdən daha çox zərər gətirəcək çatışmazlıqları gətirmək riski var, hər hansı bir səbəbdən "axmaqdan qorunma" işə salınır - və bir şey olur. ona bir layihə ilə məşğul olmaq imkanı verməyən adam. Bundan əlavə, insana bir çek verilir, bu müddət ərzində o, həyata keçirməyə hazır olduğunu göstərməlidir (əlbəttə ki, özünə, çünki Allah heç bir şey göstərməyə ehtiyac duymur, o, artıq bilir). Biz sadəcə yuxarıda bir çek nümunəsini təhlil etdik - bir şəxs evini tikmək üçün resursları almamışdan ƏVVƏL (sahibləri ilə müqavilələr çərçivəsində) bir mənzili icarəyə götürməyə və ona öz şəxsi kimi baxmağa məcburdur. İcarəyə götürülmüş mənzildə yeni evdə özünə vəd etdiyi nizamı yarada və qoruya bilsə, o zaman yeni bir ev, hətta evin özü üçün resursları dərhal alacaq.

Məni başqa misal üçün götürün. Mən bütöv bir kənd yaratmaq üçün yola çıxdım… sizcə mən niyə indi kirayədə oturub bu sətirləri yazıram? Niyə o, ardıcıl beşincidir?

Siz, əlbəttə ki, bunun səbəbini bilmirsiniz, amma sizə bir ipucu verəcəyəm: yaratmağı və müşahidə etməyi öyrənməyiniz lazım olan yalnız sifariş deyil, bu, indi görünsə də, mənim üçün əvvəllər heç vaxt problem olmayıb. Məsələ belə köçəri həyatın gedişində yenidən nəzərdən keçirilməli və yenidən işlənməli olan bir sıra şəxsiyyət xüsusiyyətlərindədir. Və ətrafımdakı bütün hallar nəyə xüsusi diqqət yetirməli olduğumu aydın və birmənalı şəkildə göstərir. Düzgün məskunlaşmanı ancaq yüksək əxlaqlı və mənəvi inkişafa malik olan şəxs yarada bilər, MƏN DEYİL. Üstəlik, bir neçə belə adam olmalıdır. Məhz belə, onlar peyda ola bilməzlər, onlara ehtiyac var, bağışlayın, yer təşkil etmək üçün əmək şəraitində "böyümək". Bu məqsədlə indi qurduğum kiçik “sandbox”ımda birgə iş zamanı müxtəlif insanlarla ünsiyyət qurmağı öyrənməyə hazırlaşıram. Bu qarşılıqlı fəaliyyət zamanı biz qarşılıqlı yardım və qarşılıqlı anlaşma şəraitində bütöv bir kənd yaratmaq və onu bacarıqla idarə etmək üçün kifayət qədər lazımi inkişaf səviyyəsinə birlikdə yüksəlməliyik. Amma indi heç kirayəyə götürdüyüm mənzildə imtahandan da keçməmişəm! Ancaq öz evimdə yaşamağa mane olan problemlərim haqqında bilirəm və belə biliklər artıq döyüşün yarısıdır. Mənimlə oxşar yolla getmək istəyənlər üçün (mütləq əbədi deyil, sadəcə bir müddət istəklə) mən hətta təlimatlar yazdım.

Yeri gəlmişkən, niyə götürüb kənd sala bilmirsən? Bəli, əlbəttə ki, edə bilərsiniz, amma sonra adi bir kənd tikəcəksiniz, burada plastik sidinglə örtülmüş hər hansı bir ev hər halda dayanır və büzməli taxta ilə hasarlanır, insanlar bir-birlərini çətin ki, tanıyırlar və 10 sm "özləri üçün şiddətlə mübahisə edirlər. " Torpaq, bir-birinə söyüş söyür və onların itləri kəndin hər yerindən sıçrayır … ya da insan axmaqlığının faciələrinin fərqli bir xarakter aldığı ata-baba məskənləri ruhunda sosial sterilizasiyanın başqa bir versiyasını alacaqsınız və bütün eyni qalmaqalların göründüyü yerdə, yalnız bir az fərqli formada. İnsanlar axmaqlıqlarını özləri ilə sürükləyirlər və harda yaşayırlarsa yaşasınlar bu axmaqlığı da özləri ilə gətirəcəklər. Və layihənizi mümkün qədər bu cəfəngiyatlardan qorumalısınız, bunun üçün ilk növbədə özünüz onlardan qurtulmalısınız.

Yaşayış şərtləri MƏHZ o şərtlərdir ki, SİZ öz qüsurunuzu, probleminizi görməli və aradan qaldırmalı, bəlkə də fəzilətinizi gücləndirməli və təkmilləşdirməlisiniz və bunu YALNIZ ÖZÜNÜZ edə bilərsiniz. Düşmənlərinə isə öz nöqsanlarını üzə çıxarıb, axmaqlığınıza burnunu soxduğuna görə təşəkkür et. Həm də sizə bu problemlərin ideyasını insana necə çatdırmaq barədə maraqlı tapşırıqlar verirlər, bunun göstəricisi nəinki bloklayır, həm də bu problemləri daha da gücləndirir.

Və bir həll var … və onun sadəliyi mütləq səmərəliliyindən daha gözəldir. Amma mən bunu (anlaşdığım dar çərçivədə) başqa vaxt deyəcəyəm. Tezliklə deyil. Gördüyünüz kimi, mən özüm də bu həyat prinsipini hələ də tam başa düşmürəm, amma görürəm ki, o, həmişə işləyir, harada tətbiq etmək olar. Daha yaxşı öyrənəcəyəm - mütləq paylaşacam.

Tövsiyə: