Anton Makarenko sisteminin paradoksu. Bütün dünyada təqdim olundu, amma burada yox

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

1888-ci il martın 13-də dəmir yolu emalatxanasının işçisi ailəsində UNESCO-nun sonralar onu “XX əsrdə pedaqoji düşüncə tərzini müəyyən edən dörd müəllimdən biri” adlandıracağı oğlan uşağı dünyaya gəlib. Oğlanın adını qoydular Anton, "rəqabət edən" kimi tərcümə edilə bilər. soyad - Makarenko.

Onun rəsmi tərcümeyi-halı yalnız dəhşətli bir əsnəməyə səbəb ola bilər. İbtidai dəmir yolu məktəbi, bir illik pedaqoji kurslar, müəllimlər institutu, kimsəsiz uşaqlar üçün koloniyanın idarə edilməsi… Fasilədə - uğursuz ədəbi təcrübələr. Bir neçə erkən romantik hekayələr göndərildi Qorki, "İnqilab lələyi" nazik pancake yuvarlandı və bir qətnamə tətbiq etdi: "Sən heç vaxt yazıçı olmayacaqsan". Başqa sözlə, cansıxıcılıq və sönüklük müəllimlərə qarşı ənənəvi nifrətlə çoxalır.

Vətənə lazım deyilmi?

Təbii ki, bütün bunlar cəfəngiyyatdır. Üstəlik, haqsızlıqdır. Makarenkonun tərcümeyi-halı belə qəribəliklərdən və paradokslardan ibarətdir ki, bu, hələ də blokbasterin necə çəkilmədiyini belə təəccübləndirir. Məsələn, qəhrəmanın uşaqlığı. Bu gələcək "pankların rəfiqəsi" Antoşa zəif və uzaqgörən idi, həmyaşıdları arasında nüfuzu mənfi dəyərlərlə ölçülürdü: Kryukov şəhərinin qopnikləri onu tez-tez döyürdülər və onların xeyrinə qəpik-quruşlar sıxırdılar. Gənc illər. Gələcək korifey maraqlı bir mövzuda diplom müdafiə edir: “Müasir pedaqogikanın böhranı və çöküşü”. Yetkinlik daha da maraqlıdır. Anton Semyonoviç xaricdə qohumu olduğu halda NKVD aparatında sakitcə işləyir. Həm də hansısa “qayın tərəfdən nəvə oğlu” deyil, qardaş Vitali … Qardaş, yeri gəlmişkən, Fransada yaşayır və komandanlığı altında zabit kimi xidmət etdiyi üçün "Ağ Qvardiya piç" istinad edir. Denikin … Sovet vətənpərvəri Makarenko isə ağ mühacir qardaşına açıq şəkildə yazır: “Mən qaranlıq vəhşilər arasında yaşayıram. Budur viranəliyin iyrəncliyi. Heç bir şey sənin həyatına bənzəmir… Sən Nitsadasan - bunu ancaq xəyal edə bilərsən!" Və - böyük bir şey yoxdur, repressiya yoxdur! Üstəlik - Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni.

Əsas paradoks ondan ibarətdir ki, heç kim Makarenkonun həmin “yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarların” öhdəsindən necə gəldiyini başa düşə bilməz. Və nəinki idarə et, amma birtəhər sehrli şəkildə onları yenidən tərbiyə et. Və lənətə gəlsin, onun əsərlərinə, tərbiyə nəzəriyyəsinə bələd olmalı olan müasir müəllimlər niyə çatlasanız belə, belə bir iş görmürlər?

Cavablar çoxluq təşkil edir. Deyək ki, Makarenko koloniyasında inqilabın və vətəndaş müharibəsinin “sunami”sinə düşmüş “zadəgan” ailələrdən olan çoxlu evsiz uşaq var idi: “Bu yeniyetmələr ədalət, qanunçuluq, şərəf və əməyə hörmət kimi nəcib anlayışları hələ də qoruyub saxlayırdılar. Uşaqlıqlarının itirilmiş cənnətini koloniyalarda təcəssüm etdirən onlar idi. Makarenkonun sadəlövh və çarəsiz sisteminin bununla heç bir əlaqəsi yoxdur”. Əslində etiraf etməliyik ki, bunun bu cür uydurmalarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Anlaşılır cavabı bir alman verdi Siegfried Weitz, hələ Almaniyada Makarenko sisteminin tədqiqi və tətbiqi ilə məşğul olan: “SSRİ-də onun irsi ilə tanışlıq səthi xarakter daşıyır. Məşhur müəllimin nəzəriyyəsinin reallaşmasına mane olan hər cür anlaşılmazlıq və sadələşdirmələr buradan qaynaqlanır”.

Əmək və kollektiv

Məntiqlidir. Makarenko sisteminin elə həmin “üç balinaları” - işlə təhsil, oyun və komanda təhsili ölkəmizdə xəyali şəkildə təhrif olunmuşdu. Burada, tutaq ki, işləmək və ya ironik olaraq da adlandırıldığı kimi, "məşğul terapiya".

Deyəsən, çoxları qəhrəmandan sonra təkrarlaya bilər Vasili Aksyonov “Ulduz bileti” hekayəsindən: “Bizə məktəbdə necə işləməyi öyrədirdilər. Bu, hər şeyi pozmaq istəyinə səbəb olan bir dərsdir. Müqəddəs həqiqət. Əgər “əmək” elə bir şeydirsə ki, hamı təəssüflə qutular yapışdırır və ya kətan əlcəklər tikir, onda heç bir “təhsil” çıxmayacaq. Yeri gəlmişkən, Makarenkonun özü də bununla razılaşdı: “Bu emalatxanalar, ayaqqabı, tikiş və dülgərlik pedaqoji əmək prosesinin alfa və omeqası sayılırdı. Məndən iyrəndilər. Onların nə üçün nəzərdə tutulduğunu heç anlamadım. Ona görə də bir həftə sonra onları bağladım”.

Əmək və onsuz da sitat olmadan, Makarenkonun yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarlarına güvənməsindən ibarət idi. Beləliklə, sıfırdan iki yüksək texnologiyalı fabrik tikdilər - elektromexaniki alətlər (Avstriya lisenziyası) və məşhur FED kameraları (Alman lisenziyası) istehsalı üçün. Kolonistlər ən mürəkkəb texnologiyalara yiyələnir, uğurla işləyir və öz dövrünün yüksək texnologiyalı məhsullarını təmin edirdilər. Dəlilik həddinə qədər cəsarətli idi. Məsələn, kompüter oyunları və ya antivirus sistemlərinin buraxılmasını təşkil edən müasir bir yetkinlik yaşına çatmayanlar koloniyasını təsəvvür etməyə çalışın. Ola bilməz? Ancaq sonra çox bərabər idi!

Kollektivizmlə də eynidir. Makarenko sistemini öyrənən və tətbiq edən almanlar əməyə arxalanırdılarsa, yaponlar məsuliyyətlə yaradıcılığın, eləcə də qarşılıqlı kollektiv məsuliyyətin birləşməsini çox sevirdilər. 1950-ci illərdə orada Makarenkonun əsərləri böyük tirajla nəşr olunmağa başladı. Biznes liderləri üçün. İndi isə demək olar ki, bütün yapon firmaları müəllimimizin əmək koloniyasının naxışları ilə tikilir.

Və Makarenkonun məhz bu prinsiplərinin indi bizə qayıtması ikiqat təhqiramizdir. “Korporativ tədbirlər”, “komanda quruculuğu” və “komandada işləmək bacarığı” formasında. “İşçinin motivasiyasını artırmaqla onun maarifləndirilməsi” şəklində.

Bütün bunları Makarenko icad edib və təcəssüm etdirib. Amma - öz ölkəsində peyğəmbər yoxdur. Uzun müddət onun əsərlərini çap etdirmirdik. Yeri gəlmişkən, onun topladığı əsərlərinin sonuncu təkrar nəşri həyata keçirildi - ayıb da budur! - bir qərb kosmetika şirkəti. Xarakterik bir ön sözlə: “O, bizim şirkətimizin çiçəklənməsi üçün hamıdan çox iş görüb”.