Bədii ədəbiyyat gələcəyi necə müəyyənləşdirir
Bədii ədəbiyyat gələcəyi necə müəyyənləşdirir

Video: Bədii ədəbiyyat gələcəyi necə müəyyənləşdirir

Video: Bədii ədəbiyyat gələcəyi necə müəyyənləşdirir
Video: Yaddaşın Necədir? I Qısa Yaddaş Testi 2024, Bilər
Anonim

Bununla belə, ədəbiyyat heç vaxt gələcəyi proqnozlaşdırmaq vəzifəsi qoymur. Elmi fantastika bizə mümkün variantlardan birini göstərir. Ursula Le Guinin fikrincə, gələcək məhz ona görə cəlbedicidir ki, bunu bilmək mümkün deyil. Məşhur yazıçı Smithsonian İnstitutuna müsahibəsində deyib: “Bu, kiminsə səni islah edəcəyindən qorxmadan haqqında istədiyini deyə biləcəyin qara qutudur. “Bu, ideyaları yoxlamaq üçün təhlükəsiz, steril laboratoriyadır, reallıq haqqında düşünmək vasitəsidir, üsuldur”.

Bəzi yazıçılar müasir sosial tendensiyaların, elmi və texnoloji nailiyyətlərin bizi hara apara biləcəyini göstərmək üçün eksperimentlər aparırlar. Məsələn, Uilyam Gibson ("kiberməkan" termininin müəllifi) 1980-ci illərdə hakerlər, kibermüharibə və reallıq TV-nin gündəlik həyatın bir hissəsinə çevrildiyi hiper əlaqəli qlobal cəmiyyəti təsvir etdi.

Digər müəlliflər üçün gələcək sadəcə bir metaforadır. Ursula Le Guinin “Qaranlığın sol əli” (1969) romanında hadisələr genetik cəhətdən dəyişdirilmiş hermafroditlərin məskunlaşdığı uzaq bir dünyada baş verir. Burada insanın və cəmiyyətin təbiəti haqqında fəlsəfi suallar qaldırılır.

Elmi fantastika mümkün və sadəcə qeyri-adi olanın ən geniş spektrini əhatə edə bildiyi üçün onun elmlə əlaqəsi birmənalı deyil. Fizika və kompüter texnologiyasının ən son nailiyyətlərindən xəbərdar olan hər bir müəllif üçün “mümkün olmayan” texnologiya icad edən (eyni Ursula Le Guin kimi, fövqəllüminal sürətlə ünsiyyət qurmağa imkan verən) bir yazıçı var. müasir sosial cərəyanlara (H. G. Wells kimi) münasibət bildirmək üçün açıq-saçıq nağıllar.

Ancaq bəzən elə olur ki, ən qəribə ideyalar birdən reallığa çevrilir. Bu, yəqin ki, qismən də onunla bağlıdır ki, fantastika yazıçısı yaxşı ideya verib, alim və ya mühəndisin ruhunda yaradıcılıq atəşi yandırıb. Jül Vernin “Yerdən Aya” (1865) romanında Mişel Ardant belə deyir: “Biz sadəcə avaralarıq, yavaş hərəkət edirik, çünki mərmimizin sürəti yalnız ilk saatda doqquz min doqquz yüz liqaya çatacaq və sonra başlayacaq. azaltmaq. Zəhmət olmasa deyin, sevinəcək bir şey varmı? Aydın deyilmi ki, tezliklə insanlar işığın və ya elektrikin köməyi ilə daha da əhəmiyyətli sürətlərə nail olacaqlar? (Per. Marko Vovçok.) Və həqiqətən də, bu gün günəş yelkəni altında kosmik gəmilərin yaradılması üzərində iş tam sürətlə gedir.

Lazerlər, kosmik liftlər və günəş yelkənləri ilə çox işləmiş LaserMotive (ABŞ) astrofiziki Cordin Kare etiraf etməkdən çəkinmir ki, onun həyatını və karyerasını müəyyən edən elmi fantastika oxuması olub: “Astrofizikaya maraq göstərdiyim üçün getdim. Kainatdakı geniş miqyaslı hadisələrdə və mən MIT-ə daxil oldum, çünki Robert Heinleinin "Mənim skafandrım var - səyahətə hazıram" romanının qəhrəmanı bunu etdi. Cənab Care SF toplantılarının fəal iştirakçısıdır. Üstəlik, onun sözlərinə görə, bu gün elm və texnologiyanın önündə gedənlərin də SF dünyası ilə sıx əlaqəsi var.

Microsoft, Google, Apple və digər korporasiyalar elmi fantastika yazıçılarını öz işçilərinə mühazirə oxumağa dəvət edir. Ola bilsin ki, heç bir şey bu müqəddəs əlaqəni çoxlu pulla təşviq edilən dizaynerlərin fantastik dizaynlarından daha çox nümayiş etdirə bilməz, çünki onlar yeni ideyalar yaradırlar. Şayiələrə görə, bəzi firmalar yazıçılara yeni məhsullar haqqında hekayələr yazmaq üçün pul ödəyirlər ki, onların satıb-satmayacağı, potensial müştəriləri necə heyran edəcəkləri.

Müştəriləri arasında Disney və Tesco-nu görən Corey Doctorow deyir: "Mən bu cür fantastikanı sevirəm". “Təəccüblü deyil ki, bir şirkətin gələcək səylərin əziyyətə dəyər olub olmadığını görmək üçün yeni texnologiyaya sifariş verməsi. Memarlar gələcək binaların virtual uçuşlarını yaradırlar”. Yazıçı Doctorow nə danışdığını bilir: o, proqram təminatının hazırlanmasında idi və barrikadaların hər iki tərəfində idi.

Qeyd etmək lazımdır ki, müəlliflərin müxtəlifliyi və yaradıcılıq tərzi ilə ümumi tendensiyalar aydın şəkildə fərqlənir. 20-ci əsrin əvvəllərində elmi fantastika elmi və texnoloji tərəqqinin tərifli himnini oxudu, bunun sayəsində həyat daha yaxşı və asanlaşır (əlbəttə ki, həmişə istisnalar olub, var və olacaq). Ancaq əsrin ortalarında dəhşətli müharibələr və atom silahlarının görünüşü ilə əlaqədar əhval dəyişdi. Romanlar və hekayələr tünd tonlarda geyinildi və elm birmənalı müsbət qəhrəman olmaqdan çıxdı.

Son onilliklərdə distopiya sevgisi daha da parladı - qara dəlik kimi. Kütləvi şüurda filosofların çoxdan dilə gətirdiyi fikir möhkəm oturub: bəşəriyyət elm adamlarının ona verdiyi oyuncaqlara yetişməyib. Con Klutenin Elmi Fantastika Ensiklopediyası (1979) filosofun elmin bəşəriyyətə xoşbəxtlik gətirəcəyinə şübhə etdiyi Bertran Rasselin "İkar"ından (1924) sitat gətirir. Daha doğrusu, bu, artıq hakimiyyətdə olanların gücünü gücləndirəcək. Cənab Klute Smithsonian.org saytına müsahibəsində vurğulayır ki, məşhur inanca görə dünya ondan bəhrələnənlər tərəfindən yaradılır. Nəticə etibarilə, dünya indiki kimidir ki, kimsə ondan pul qazana bilsin.

Bu nöqteyi-nəzərdən Kim Stanley Robinson (Mars trilogiyası, romanlar 2312, Şaman və s.) bölüşür. Onun fikrincə, varlı elitanın məzlum yoxsul aşağı təbəqələr arasında qorxu səpmək üçün amansız qladiator döyüşləri təşkil etdiyi Syuzan Kollinzin “Aclıq oyunları” trilogiyasının (2008–2010) heyrətamiz uğurunu məhz bu hisslər müəyyənləşdirir. “Daha yaxşı gələcəyə inandığımız böyük ideyalar dövrü çoxdan geridə qalıb” deyir cənab Robinson. “Bu gün zənginlər dünyada hər şeyin onda doqquzuna sahibdirlər, qalan onda biri üçün isə biz bir-birimizlə mübarizə aparmalıyıq. Əgər biz qəzəbləniriksə, bizi dərhal gəmini yelləməkdə, ciyərimizi daş daşlara sürtməkdə ittiham edirlər. Biz acından ölərkən onlar ağlasığmaz dəbdəbədə çimir, bizim əziyyətimizlə əylənirlər. Aclıq Oyunları məhz bundan ibarətdir. Təəccüblü deyil ki, kitab belə maraq doğurdu”.

Öz növbəsində, Uilyam Gibson bədii ədəbiyyatın distopik və utopik bölünməsini mənasız hesab edir. Hər şeyin və hər kəsin olmaması ilə ən cəlbedici olmayan gələcəyi təsvir edən əlamətdar əsəri "Neyromanser" (1984), o, pessimist adlandırmaqdan imtina edir. Kiberpank patriarxı deyir: “Mən həmişə təbii tərzdə yazmaq istəmişəm, hamısı budur”. - Əslində, səksəninci illərdə distopik hisslərdən çox uzaq idim, çünki Soyuq Müharibədən sonra sağ qalan dünyanı təsvir edirdim. O dövrün bir çox ziyalılarına belə bir nəticə inanılmaz görünürdü”.

Cənab Robinsonu bu və ya digər düşərgəyə aid etmək də çətindir. O, nüvə müharibəsi, ekoloji fəlakət və iqlim dəyişikliyi kimi dəhşətli mövzuları müzakirə etsə də, kitablarında ümidsizlik yoxdur. Problemin real, elmi cəhətdən əsaslandırılmış həllini təmin etməyə çalışır.

Neil Stevenson (Anatema, Reamde və s.) distopiyalardan o qədər yorulmuşdu ki, o, həmkarlarını gələcəyi bəşəriyyətin öhdəsindən gələ bildiyi kimi təsvir etməyə çağırdı. O, “böyük ideyalar” ədəbiyyatına qayıtmağı təklif edir ki, alim və mühəndislərin gənc nəsli yeni ilham mənbəyinə malik olsun. Cənab Stivenson cənab Robinson, Qreq və Cim Benfordu optimizm məşəlini yandırdıqlarına görə tərifləyir. Onun sözlərinə görə, kiberpunka da ehtiyac var, çünki o, tədqiqat üçün yeni yollar açır, lakin populyar mədəniyyətdə bu “janra” qeyri-sağlam maraq yaranıb. “Rejissorlarla danışın – onlar əmindirlər ki, otuz il ərzində elmi fantastikada Blade Runner-dən daha sərin bir şey yaranmayıb” deyə cənab Stivenson şikayətlənir. “Bu fikirlərdən uzaqlaşmağın vaxtıdır”.

2012-ci ildə cənab Stevenson və Arizona Dövlət Universitetində (ABŞ) Elm və Təxəyyül Mərkəzi hər kəsi (yazıçılar, elm adamları, rəssamlar, mühəndislər) parlaq gələcəyimiz haqqında fikirlərini bölüşməyə sövq edən Hiyeroqlif veb layihəsini işə saldı. Sentyabrda “Hyeroqlif: Daha yaxşı gələcəyin hekayələri və rəsmləri” antologiyasının birinci cildi nəşr olunacaq. Müəlliflər siyahısında bir neçə məşhur ad görəcəksiniz. Məsələn, Corey Doctorow, binaların Ayda necə 3D çap ediləcəyi barədə danışacaq. Neil Stevenson özü yanacağa qənaət etmək üçün kosmik gəminin buraxılacağı stratosferə daxil olan nəhəng bir göydələn icad etdi.

Ted Çan (“The Life Cycle of Software Objects”) qeyd edir ki, əslində nikbinlik elm və texnologiya dünyasını heç vaxt tərk etməyib. Sadəcə əvvəllər o, nəhəng strukturların tikintisinə imkan verən və tamamilə təhlükəsiz görünən ucuz nüvə enerjisinə inanırdı. İndi mütəxəssislər eyni ümidlə kompüterlərə baxırlar. Ancaq super güclü kompüterlər haqqında hekayələr yalnız laymanı qorxudur, çünki nəhəng şəhərlərdən, binalardan və kosmik stansiyalardan fərqli olaraq, kompüter texnologiyası və proqram təminatı mücərrəd, anlaşılmaz bir şey kimi görünür. Son illərdə kompüterlər də adi hala çevrilib.

Bəlkə SF ilham verməyi dayandırdığı üçün gənclər bundan imtina etdilər? Məşhur MIT Media Laboratoriyasından Sofia Brueckner və Dan Nova yeni tələbələrin elmi fantastikanı heç sevməmələrinə təəccüblənirlər. Əla tələbələr onu uşaq ədəbiyyatı hesab edirlər. Yoxsa oxuduqları üçün sadəcə xəyallara vaxt tapmırlar?

Keçən ilin payızında Brueckner və Nova kitab oxumağı, filmlərə baxmağı və hətta tələbələrlə video oyunları oynamağı özündə birləşdirən Elmi Fantastikadan Elmi Modelləşdirməyə kurs təklif etdilər. Gənclər bu əsərlər əsasında prototip qurğular hazırlamağa və cəmiyyəti necə dəyişdirə biləcəkləri barədə düşünməyə sövq edildi. Məsələn, Neuromancer-in başqa bir insanın əzələlərini manipulyasiya etməyə imkan verən və onu itaətkar bir kuklaya çevirən pis texnologiyadan tələbələr iflic olan insanları sağaltmaq üçün istifadə etmək istərdilər.

Eyni şeyi bu gün adi insanı qorxutmaq üçün fəal şəkildə istifadə olunan genetik və digər biotexnologiyalar haqqında da demək olar. Lakin fantastika yazıçıları bu mövzuları onilliklər ərzində inkişaf etdirirlər və mütləq distopik şəkildə deyil. Niyə onlardan yaxşı öyrənməyək? Söhbət texnologiyadan deyil, ondan istifadə edən insanlardan gedir. Qaranlıq gələcəyin nağılları proqnoz deyil, xəbərdarlıqdır. İnsanın bütün mümkün nəticələri düşünməsi təbiidir.

Smithsonian İnstitutunun materialları əsasında.

Tövsiyə: