Tutmaq
Tutmaq

Video: Tutmaq

Video: Tutmaq
Video: Pərdə arxası #2 - Fahişə həyatı - uşaqlar baxmasın 2024, Bilər
Anonim

Tutacaq dəmir alətdir, onun köməyi ilə ağır çuqunlar və qazanlar sobaya qoyulub çıxarılır. Uzun taxta çubuğa bərkidilmiş əyri dəmir boşqabdır ki, ev sahibəsi odun içinə qoyub sobanın dərinliyindən kələm şorbası, sıyıq, su ilə çuqun çıxara bilsin. Adətən evdə bir neçə tutacaq var idi, onlar müxtəlif ölçülü, böyük və kiçik qazanlar üçün və müxtəlif uzunluqda tutacaqları ilə idi. Bir qayda olaraq, tutma ilə yalnız qadınlar məşğul olurdu, çünki yemək bişirmək və həqiqətən də soba ilə əlaqəli hər şey qadını narahat edirdi. Elə oldu ki, ondan hücum və müdafiə silahı kimi istifadə etdilər. Tutuşla silahlanmış qadın kənddə demək olar ki, klassik obrazdır. Təəccüblü deyil ki, belə bir atalar sözü var: Tutuşla qadın - ayı üçün də! Bunun təsdiqini canlı dialekt nitqində tapırıq: Yanıma gəlmə, ey əclaf, sənə bir vəhşi və geyik verərəm! Bununla belə, tutma üçün başqa adlar da rus dialektlərinə məlumdur. Onlardan biri - erkək - əvvəlki nümunədə artıq qarşılanıb. Rusiyanın cənub bölgələrinin əksəriyyətində istifadə olunur. çəngəl-yap sözü; cənub-qərbdə bunlar tanklardır. ərazimizin qərbində, Belarusiya ilə sərhəddə yayılmışdır; bir az şərq tutma adlanır.

Uxvat adının özü nəinki rus dialektlərinin geniş ərazisində geniş yayılmışdır, həm də ədəbi dilə aiddir. Bir kəndli həyatını təsvir edərkən tez-tez bədii ədəbiyyatda tapıla bilər:

“… Skamyalar, stol, ipdə paltaryuyan, mismarda dəsmal, bizdə onu küncdə və qablarla düzülmüş enli dirək - hər şey adi daxmadakı kimi idi. (A. Puşkin. Kapitanın qızı.

İndi tutuşun sadalanan adları haqqında düşünün: onların mənşəyi nə qədər şəffafdır, bu obyektin niyə belə adlandırıldığı necə aydındır. Bir halda, obyektin öz formasına görə belə adlandırıldığı açıq-aydın görünür: geyik buynuzları xatırladır. Başqa bir halda fellə əlaqə nəzərə çarpır: tutmaq, tutduğu, qazandan tutduğu; Bacarıqlar nə ilə çıxarılır, onlar qaldırılır (-nim- və -em- eyni kökün variantlarıdır, bax. Qəbul edirəm - qəbul; eyni köklə tutmağı bildirən daha iki söz var: süddən ayırma və qaldırma).

Rus ləhcələrində daha az tez-tez tutmaq üçün aşağıdakı adlara rast gəlinir: tutmaq, tutmaq, tutmaq, qapmaq, tutmaq, qaxmaq; dəsmal (əl əyləci).

Ukrayna dialektlərində geyik və çəngəl (çəngəl) sözləri geniş yayılmışdır; ukrayna dilində ədəbi adı stagdır.

Doğuşda olan bir qadını pis ruhlardan qorumaq lazım olduqda, sobaya buynuzlu bir tutuş qoydular və daxmadan çıxaraq, bir dəyənək olaraq bu tutuşu aldı. Toy mərasimlərində tutacaqdan istifadə ayinlərdə qoruyucu xüsusiyyətlər nümayiş etdirən ocağın rolunu vurğulayır. Belqorod rayonunda Kursk dodaqları. Müsabiqə zamanı ovçu gəlindən - "pozğun düyə"dən soruşmazdan əvvəl tutacaqları bir-birinə bağladı və sobaya toxundu. Pərdəni çıxararkən və ya gəlini açarkən, digər əşyalarla birlikdə: bir dostun qamçısı, tava, çubuq, piroqlar, tutacaq da istifadə edilmişdir.

Toy gecəsindən sonrakı ilk gün gənclər hamamda yuyunduqda qonaqlar kəndi gəzməli, hisə bulaşmış, “komik kostyumlar” geyinməli, özləri ilə qamar, pomelo, poker, kürək və mümkün qədər çox səs-küy çıxararaq kəndi gəzin. Gənclər geri qayıtdıqdan sonra qonaqlar yenidən daxmaya toplaşıb, onlara şərab və pancake verilib. Dəfn və anım mərasimində mərhum çıxarıldıqdan sonra evi ölümdən qorumaq üçün yatdığı yerə tutqun qoyulurdu. Təqvim rituallarında Milad vaxtı geyinərkən tutuşun rolu xüsusilə diqqətəlayiqdir. Tutuşdan və buynuzlarına qoyulmuş bir qazandan və ya küpdən öküz və ya atın başı düzəldilirdi, bədəni örtü ilə örtülmüş bir adam tərəfindən təmsil olunurdu. Milad şənliyinə gələndə öküz “satıldı”, yəni qazanı sındırmaq üçün “öküzün başına” balta vurdular. Eyni zamanda dedilər: “Buğa sənin olacaq, onu döyəcəyəm”. Milad yığıncaqlarında kor adamın buffunu oynayarkən, tutuşda tutaraq, gözləri bağlı olan, qapıya aparılmış sürücünü müəyyən etdilər, ona tərəf qaçdılar, əvəzini tutana qədər dəsmal, kəmər, əlcək, xurma ilə vurdular.

Şumlama mərasimində tutuşdan da istifadə edilirdi.

Bir əlamət var idi: sahibi evdən çıxanda keks evdən çıxmaması üçün sobanı tutacaqla bağlamaq və ya soba damperini bağlamaq lazım idi. Tutuş haqqında dedilər: "Tuşundan tutun, amma insanlara qaçın!"; "Bir qadın tutuşla - hətta ayı üçün də!"; tapmacalar uydurmuşdu: “Buynuz öküz deyil, yetər, amma dolmaz, insanlara verir, dincəlməyə gedir”; “Əyri bəlmələr qazanın altına dırmaşdı”.

Tövsiyə: