Amur Evil Baba

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Artıq bir müddətdir ki, internetin imkanlarından istifadə edərək ölkəmizin gözəlliklərinə baxmağı həqiqətən sevmişəm. Amur sütunlarını araşdıraraq, əvvəlcə gözlərimə inanmadım: onların arasında GÖRÜRƏM … BÖYÜK BABA!..

Müəyyən bir daş-qızıl qadının S. Herberşteynin “büt şəklində”, A. Qvaqnininin “heykəli” və hətta “uşaqlı cır-cındırlı yaşlı qadının qayası” kimi təsvirinə rast gəlmişəm. diz üstə və onun yanında dayanan başqa bir uşaq" bir dəfə Obdoryedə (Obun sahilyanı ərazisi) olduğu iddia edilən D. Fletcher tərəfindən, daha sonra onu bir yerə aparıblar. Ancaq bu, Yermakın Sibirin fəthi salnamələrinin köhnə təsvirlərinə bənzəyən bu əfsanəvi BABU-nu qəfil görmək üçün İnternetdəki fotoşəkilləri vərəqləmək və baxmaq kimi olardı. Düzdür, bizim adi mənada qızıl deyil, o da üç yerə “parçalanır”, “kürəyi üstə uzanır”. Və yenə də,.. hətta yan tərəfdən kokoshnikdə bir baş, qulaqdan qulağa qədər böyük gülümsəyən ağzı ilə mükəmməl görünür (görünüşü Ainu xalqının qadınlarının ağzının ətrafındakı döyməyə bənzəyir), "qırışlı bir üz. Baba Yaqa kimi nəhəng kartofşəkilli əyri burun, üzün aşağısında qucağında oturan uşaq, hətta birinci uşağın "qarın" səviyyəsindən aşağı, ikinci uşaq ayaq üstə görünür.

Köhnə xarici xəritələrdə Qızıl Babanın şəkli.

İstənilən halda bu və bənzər təsvirləri tapmaq olar, onlar bu gün də mövcuddur.

Üstəlik, mən bir vaxtlar tanrıça Makoşanın qədim Şimali rus tikmələrini öyrənmişəm və əminliklə deyə bilərəm ki, onlardan biri mahiyyətcə tamamilə oxşardır, baxmayaraq ki, onun uşağı və uşağın uşağı içəridə gizlənir. Təsvirə görə, hər kəs onu tamamilə tapa bilər və istəsən, fərziyyələrimi yoxlaya bilər: baş geyiminin kənarına qırmızı naxış tətbiq olunur - tamamilə eyni olan dörd hesabata bölünmüş ağ dəsmal, ilk ilahənin fiquru tam yarıya bölünmüş (hətta, deyərdim ki, kəsilmiş), baş yerinə - romb və onun içərisində xaç, "kibrit kimi tutacaqlar" konus şəkilli fiqurun şərti çiynindən yuxarı, fiqur konusun içərisindən yönəldilmişdir. özü də başqa bir oxşar fiqur var (uşağın içərisində gizlənir), ayaqları arasında "ucu" ilə yarıya bölünür və bölmədə ikinci rəqəm bəzən üçüncü (kifayət qədər yer varsa), sonra 9 ilə böyük bir romb qoyur. içəridə bərabər romblar və mərkəzdə hər birində nöqtələr yerləşdirildi (rəvayətə görə, gələcək uşaqlar içəridə gizlənir). Hər bir naxış hesabatı bükülmüş sapa bənzər sütunla (burulmuş uzun və qısa saplar) bölünür, rəsmin yuxarı kənarında ağsaqqal ilahənin başının üstündəki qalın xaç var, yenə hər rəsm hesabatında. Və ən əsası bir daha qeyd etmək istəyirəm ki, sonuncu uşağın qarnında elə bir ROMB var ki, o, bir anda gözümə ilişdi, sonra Tanrıçanın özü “təzahür etdi”. Belə bir ornament bilmədən, çətin ki, bu möcüzə qayaya fikir verərdim.

Üç qədim tanrıçanın oxşar ornament-tikmə nümunəsi.

Köhnə günlərdə romb daşı, romblarda, üçbucaqlarda və ziqzaqlarda çox bol olan Şimali Rus tikmələrinin işarələnməsi üçün şablon kimi istifadə edilmişdir. “Daşını qoynunda saxlayanlar üçün…” - bir dəfə sənətkarların boyunlarında amuletlə saxladıqları belə daşlar haqqında mahnıda oxunurdu.

Mən heykəltəraş olsaydım, üç ilahə ilə belə bir sxemə sahib olsaydım, Makoshu Amur bölgəsinin daş sütunları arasında indi göründüyü kimi daşda təsvir edərdim. Tornaçı olsaydım, bir uşaqla bir ağacdan ilahə Makoshu və bir uşaqda bir uşaqla yuva quran bir kukla şəklində oyma edərdim.

Daş Babanın yanında bir yerdə QƏDİM SPİRAL ŞƏKİLLİ DAŞ DƏVİRƏLƏR (-G) OLMALIDIR - günəş şüalarının (saçlarının) yerin tacı üzərində, öz oxu ətrafında hərəkətinin illik əlaməti!

QIZIL BABA-nın “taleyində” nə qəddar zarafat, öz adı ilə oynanılıb. “Asan pul həvəskarları” və o zaman yeni din daşıyıcıları onun arxasınca qaçmağa başladılar. Əslində heç vaxt xalis qızıldan hazırlanmayıb. Makoşi kultunun yerli pərəstişkarları onu ŞƏR TA BABA adlandırırdılar (bax: avstriyalı diplomat Baron Herberşteyn tərəfindən "Moskvalıların işləri haqqında qeydlər". o, "pis" "ta" sözləri arasında boşluq olmasa da, "ZLATA BABA"nı ən dəqiq qeyd etmişdir). Lakin o, pis olduğuna görə deyil, “pis” olduğuna görə “koş”, “boğmaca” və ya daha çox tanış olan “mil” olduğu üçün ŞƏR idi: O, HƏR KƏSİN İLLAHASIDIR. O, tez-tez ayaqları arasında bir milin çıxıntılı ucu ilə təsvir edilmişdir, bu da bizim dövrümüzdə cinsiyyətin müəyyən edilməsi ilə qarışıqlığa səbəb olmuşdur (lakin onun varlığı və ya izi qrafik dizaynla dəqiq müəyyən edilmişdir: romblar, konuslar, ziqzaq "əllər" və ya saplar - bədəninə düşən işıq saçları - mil). Bir müddətdir ki, Makoshun ilk növbədə özündə "şər" olan BÖYÜK BAHAR olduğunu unudaraq, həyatın ipini (saçını) gizlədərək ətrafına dolayırsan, tez-tez Mokosh kişi adını, iş mili ucunun rəsmlərini tapa bilərsiniz. ayaqları arasında ikinci dəfə onunla oynandı zalım zarafat!

Qaya ilahəsinin digər tərəfdən görünüşü onun arxasında bir milin olduğunu daha aydın göstərir.

Qeyd etmək lazımdır ki, "A" hərfi həmişə Rusiyada geniş yayılmırdı: bir yerdə daha çox "O" -kali, bəzi bölgələrdə daha çox "I" -kali və ya "E" -kali, hətta "U" -kali, Qüdrətli danışan.

Beləliklə, siz heç şübhə edə bilməzsiniz ki, BİZİM AMUR BÖLGƏSİNDƏ VAR OLARAQ TAM "ŞƏRDİR" - O BABA, BÖYÜK İLAHA MAKOŞ iki uşağı ilə - Gözəl və Yarım Doğulmuşdur. Ayağında almaz formalı bir daş var - Köhnə Rus təqviminin xüsusi (əlavə) günlərinin simvolu, o, hər yerdə körpə ilə Məryəm Ananın köhnə ikonalarında təsvirlər və Mokosun tikmələri ilə görünür.

Daşın altından (yuxarıdan görünüş) daha kəskin "çıxır"; yan tərəfdən almaz formalı daş xoruz başına bənzəyir. Köhnə slavyan dilində xoruz “kokoş”dur, bu adı kokoşnikə verən etnoqrafların qeydlərinə görə (əslində köhnə slavyan dilində xoruz “KOÇET” adlanırdı və etnoqrafların müəyyən səhvi var). Onun mənası ÇOX KOMPLEKS VƏ DƏRİNDİR: "kokoş" = "rəhm" = "mağara" - hamilə qadının qarnı; "KOKSHA" eyni bacıdır. "KO-kosh-nik" - mili (fırlanma oxu) NIK-ə; və ya seçim olaraq, "KOKOSH-nik" - hamilə qadına … Təsadüfi deyil ki, yalnız hamilə qadının "kokoshnik" baş örtüyü taxmaq hüququ var idi. Yalnız birinci halda biz səmavi hadisələri, ikincisində - dünyəvi və hətta dünyəvi hadisələri nəzərdə tuturuq.

Bəzən Makoşanın bürclə müqayisəsi var - Böyük Dipper çömçəsi, Ma-Kavshch. Qayanın konturları həqiqətən də oxşardır. Müəyyən bir nöqtədən qədim İlahənin gecələr səmavi çömçə ilə, sanki ulduz yorğanı ilə necə “gizləndiyini” müşahidə etmək olar. Ümumiyyətlə, mən heç təəccüblənmirəm ki, məhz bu bürcün “Şərin” səmavi təcəssümü üçün seçilib - “Kubok oğurlandı (köhnə rusdan, kraliçadan)” göydən. Onun qədim zoomorfik ayı təsviri ulduz vedrəsinin başqa adıdır.

"Ah, pis arı, amma niyə vızıldayırsan?" bir dəfə rus xalq mahnısında oxumuşdu… Arı da öz içində “Şər”i gizlədir, amma eyni zamanda o, böyük zəhmətkeşdir və əsla heç vaxt qızıl olmayıb, qızıl onun işi və fəaliyyətinin məhsuludur - BAL. Deməli, böyük İlahə MACOSH mahiyyətcə qızıl idi: qızıl onun işi idi - BİZƏ VERİLƏN HƏYATIN İPLİKİ!

Və ilahənin arxası üstə uzanması heç də təsadüfi deyil, çünki yerin bu hissəsində (Amur bölgəsində) İŞIQ SAÇLARI yerin oxunun fırlanmasına paralel olaraq BU MÖVQƏTDƏ ONUN İPİQ-BƏDƏNİNƏ BARILMALIDIR… Yuxarıdakı fotoya daha yaxından baxın, insanlar onun əsl ölçüsünü başa düşmək üçün nəhəng milin sonunda dayanırlar! Ma-Kosh, Ana Spindle - fırlanma oxunun simvolu.

Yerli (Amur) yerlərin şamanları böyük heyətin ruh ustasına sitayiş edirlər və ruhun adı ümumiyyətlə iyrənc səslənir: onu köhnə rus dialektində "NEKA MA-PA" (müasir dilə tərcümədə "a") tələffüz edirlər. müəyyən ana-ata") !!! … BƏZİ MAPA-nın böyük heyəti, bütün mövcud ənənəvi fikirləri pozaraq, həmişə ayaqları arasında bir milin ucu ilə təsvir olunan İLAHA MAKOSİ-NİN BÖYÜK ƏYİRİCİSİ ilə fərqlənəcəkmi? qadın haqqında?.. Yaponiyada və bu tanrının digər ibadət yerlərində yalançı bir Tanrı (İlahə deyil) Budda belə göründü, Laosda artıq bir cüt var - Budda və anası Matreya qarşısında ona gülümsəyir …

QIZIL BABA haqqında rəvayətlərə görə, bir neçə belə heykəl var idi …

İki uşaqlı Zlotoy Babanın mahiyyəti belədir: əcdadlarımız hər 18 aydan bir zaman ilahəsi Mokoshi-Maranın və ya sadəcə Maranın bir körpə dilimi və ya bir saniyəsi (hər birində günün 1/4 hissəsi istisna olmaqla) olduğuna inanırdılar. il) və 3600 ildə bir dəfə bir saniyə. İlk gün-uşağın doğum vaxtı 129600, 10-cu gün-uşaq isə İlahənin zamanının bədəninin görünüşü ilə eyni vaxtda doğulur ki, bu da 1.296.000 ilə - günəşin doğuşunun tam fırlanmasına uyğun gəlir. qış gündönümü günü 62-ci paraleldən cənubda deyil, yəni Şimal Qütb dairəsinin daxilində. Bu, Yer kürəsində müşahidə üçün ən dəqiq saat tələb etməyən yeganə yerdir. Qütb gecəsi və gündüzü elə qurulmuşdur ki, 21-25 dekabr tarixlərində “Qara Günəşin doğuşunu” gözləyən nurçu üçün aydın sabit izləmə nöqtəsi kimi burada bir nişangah daşı və daş taxt kifayətdir. Hər 72 ildən bir qış gündönümündə günəşin çıxması diskinin ölçüsünə görə dəyişir. İkinci körpə günü 311.040.000 ildə doğuldu ki, bu da 240 "Qara Günəşin Doğuşu"na uyğun gəlir. Bu zaman həm də Tanrıça Mokoşanın özünün zaman cəsədinin görünüşünə uyğun gəlir. Əslində, bu, Cygnus (Ptah, Xoruz və ya Göyərçin) bürcünün "qara Günəş" şüalarının parıltısında "dimdiyi" görmə daşına toxunduğu zaman Yer ətrafında günəşin çıxmasının tam fırlanmasına uyğundur. Xalq ənənəsində quşun və zamanın bakirə tanrıçasının iki simvolunun birləşməsi çox vaxt tikmələrdə və Quş qız, qanadlı Bakirə haqqında nağıllarda ifadə olunurdu. Şəkil 2012-ci il dekabrın 21-də Kuzov arxipelaqında çəkilib.

Doğulan uşaqlar "göydən endirildi" və üç yerdəki zaman dairəsinə xüsusi bir şəkildə yerləşdirildi: "Dairə-Günəş", "Dairə-Ay" və "Dairə-iddia". Belə bir köhnə günlərdə birinci səviyyəli mürəkkəb yer təqvimimiz var idi - üçqat. Onun xatirəsi İzahlı Paleydə - 15-16-cı əsrlərin Rus İncilində qorunur.

Doğulmamış uşağın doğulduğu vaxt zaman dairəsinin geri sayımının bitməsi və yenisinin geri sayımının başlanğıcı demək idi. Şərti olaraq böyük dairənin sonu və 31.104.000 ildə bir dəfə doğulan körpənin ölümü nəzərdə tutulurdu.

Bu, Yerin fırlanma sürətinin dəyişməsinin əsl riyazi hesablaması idi!

ONUN haqqında şərhlər gəldi, getdi, Adları, ərazinin görünüşü, tarixi dövrlər dəyişdi … Və o, böyük gücü ilə Mil oxunu çevirir, Yer Ana ilə birləşir. ZAMAN dairəsini simvolizə edən yer günlərinin anası …

Bütün fotoşəkillər yalnız illüstrasiya məqsədləri üçün İnternetdən təqdim olunur.