Amur petroqliflərinin sirri açıldı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

İkinci Amur ekspedisiyası

12 noyabr 2014-cü il tarixində “Rusiya-1” telekanalı “Sivilizasiyanın sirləri” silsiləsindən “Amur üzlərinin məxfi kodu” sənədli televiziya filmini nümayiş etdirdi. Rus versiyası (rejissor Yevgeni Bezborodov). Filmdə Amur üzləri Xabarovskdan şimal-şərqdə Amur çayının sahillərində tapılan “Sikaçi-Alyan petroqlifləri” mənasını verir. Kənar deyilən filmdə sual qoyulur: bu obrazları hansı “irqlər”, monqoloid, yoxsa qafqazoid yaradıb və nə vaxt? O ki qaldı petroqliflərin qədimliyinə, o zaman, ümumiyyətlə, “Amur sifətlərinin məxfi kodu” filminin müəlliflərinin konsepsiyası ilə razılaşaraq, bu məsələyə yeni baxış bucağı təklif etməyə cəsarət edirəm. Ancaq əvvəlcə iki kiçik giriş fəsli …

Şəkil 1. Sankt-Peterburqdakı binanın fasadında Bürc dairəsi

1. Kosmik saat - Svarog Circle

Həyatda biz Yerin öz oxu ətrafında gündəlik fırlanmasına və Yerin Günəş ətrafında illik inqilab etdiyi vaxta əsaslanan adi saatdan və adi təqvimdən istifadə edirik. Günəş təqvimi bəşəriyyətin on və yüz minlərlə illik həyatını təsvir etmək üçün praktiki olaraq yararsızdır.

Bununla belə, əqrəbi hər 26.000 ildə bir inqilab edən “saatlar” var. Bu "ox" xarakterik presessiya ilə Yer planetinin oxudur.

“Presessiya” sözü hər kəsin müşahidə etdiyi bir fenomenə aiddir. Uşaq oyuncağını xatırlayın - burulğan. Fırlanan burulğan işə salındıqdan qısa müddət sonra öz oxu ətrafında fırlanmağa başlayır. Yerin oxu 26.000 ildə bir dairəvi salınım hərəkəti edərək fırlanmasını qoruyaraq, məhz belə davranır. Eyni zamanda, müvafiq ardıcıllıqla zodiacal bürclərə işarə edən bir növ "ox" kimi xidmət edir.

Bu kosmik "saat"ın siferblatası cənnət və on iki zodiacal kosmik bürcün anbarıdır. Belə bir xronometr kosmik zodiacal (tarixi) dövrləri hesablayır. 26.000 il müddətini on ikiyə bölsək, bürcün hər işarəsi üçün 2160 il olduğunu görərik. Belə bir müddət müəyyən bir xalqın həyatında çox əhəmiyyətli olacaqdır. 2012-ci ildə yer oxunun görünməyən oxu Balıq bürcünü tərk edərək Dolça dövrünün geri sayımına başladı. Dövrlərin dəyişməsi adi bir hadisə deyil. Hər nəsildə belə bir hadisə olmur. Sankt-Peterburqda, Petrogradskaya tərəfindəki köhnə gözəl evlərdən birində hələ də belə bir zodiacal "saat" görə bilərsiniz (şəkil 1-ə baxın).

Təqvim baxımından 2012. gündönümü gününə bənzəyirdi - bir neçə aydan sonra yeni mövsümün doğulduğu, lakin qüvvəyə minməmişdən əvvəl hələ çox uzaqda olduğu an. Məsələn, dekabrın 21-də Günəş bahara çevrilir, amma yenə də bahara qədər yeriyir və gedir.

Bürclərin heyrətamiz dünyası valeh edir və cəlb edir, lakin onların məzmununun dibsiz dərinlikləri yalnız fədakar müdriklər üçün mövcuddur. Hər dövrün əvvəlində, şübhəsiz ki, müəyyən bir məsih meydana çıxır, o, insanlara qarşıdakı dövrün xarakterini, gətirdiyi sınaqlardan xəbər verir və qarşıdan gələn sınaqlara qalib gəlmək üçün hansı qaydalara riayət edilməsini təklif edir.

İndi hər kəsə məlum olan zodiacal və tarixi dövrlərin təqvimi Biblical zodiac sistemidir. Ancaq başqa bir bürc sistemi var - Vedik, burada bürclər və onların sayı fərqlidir, lakin Veda sistemi 26.000 illik eyni dövrə əsaslanır.

düyü. 1. İki bürc sistemi (zaman dairələri)

Solda İncil bürcü var: Şir, Əkizlər, Qoç, Buğa və s. Ancaq sağda olan Vedik Bürc və ya Svarog Dairəsi. Diqqətlə baxsanız, Perunitsa (ildırım), Xaç, Təkər, Trident, Dairə (günəş), Kornukopiya və s. hamıya yaxşı məlumdur. Nəzərə alın ki, bir çox xristianların boyunlarına taxdıqları pravoslav xaç Veda bürcünün əlamətidir, Biblical bürcdə belə bir işarə yoxdur. Vedik bürcünün qalan on beş əlaməti indi "yin" gizli "yuxu" vəziyyətindədir və vaxt təyin etmək üçün istifadə edilmir. Ümumilikdə on altı Vedik Bürc işarəsi var və Vedik dövrünün müddəti 1620 ildir.

Bu gün Veda işarələri yalnız uzaq keçmişin bayramlarını və hadisələrini canlandıran etnoqraflar və tarixi reenatorlar, eləcə də dünya xalqlarının möcüzəvi irsini və onların mifologiyasını öyrənənlər üçün maraqlıdır. Sağ Vedik Bürc halqasında yuxarıda bir işarə yoxdur. Sol tərəfli svastika olmalıdır. Biz bunu ora qoymadıq, çünki bu gün Rusiya Federasiyasının qanunları svastika şəklini mühakimə edir. Hər kəs bilir ki, sol əl svastika - Inglia - nasistlər tərəfindən onların emblemi kimi istifadə edilmişdir. İngiltərəyə (İngiltərə Ynglinqlər ölkəsidir) adını vermiş yerli ingilislərin əcdadları olan qədim inqlinqlər (atəşpərəstlər) svastikanın - İnglianın Vedaların əsas simvolu olduğuna və sxematik olduğuna inanırdılar. dörd qollu spiral fırlanan Qalaktikamızın mərkəzinin təsviri. Hər iki zodiacal sistem (zaman dairələri) eyni təqvim mexanizminin "dişli" və ayrılmaz hissələridir, bəşəriyyət üçün ümumi olan, "yin-yanq" prinsipi ilə fəaliyyət göstərir.

2. Bürc ko-şəkilləri və ya atributları

"Tarixi dövrlərin təqvimi"nə (bax. Şəkil 3) görə, Svarog Circle-ın hər dövrünə müəyyən bir görüntü sistemi uyğun gəlir: himayədar tanrılar (Jiva, Tarkh, Perun, Kupala və s.), müəyyən bir müqəddəs heyvan. və ya Qız bürcü, elementlərdən biri (səmavi şəfəq, günəş işığı, bitkilər dünyası və ya su elementi) və s. Eynilə, hər hansı bir Bibliya dövrü üçün müəyyən bir bürc və elementlərdən biri (od, su, hava, torpaq) var. Bütün bu simvollar - heyvanlar, elementlər, bitkilər, üfüqi şəkildə yerləşən, xronologiya cədvəlini kəsərək - dövrün ortaq təsvirləri və ya atributlarıdır. Bundan əlavə, "Tülkü və boz canavar" rus nağılının nümunəsindən istifadə edərək, eyni nağılda bibliya və Veda simvollarının nə qədər sıx birləşdirilə biləcəyini görəcəyik.

Müqəddəs mətnlərin və təsvirlərin tərtibi və başa düşülməsi üçün çoxlu ortaq təsvirlərə malik mürəkkəb sistem lazımdır. Ko-şəkillər dövrün hipostazıdır, onun atributlarıdır. Məsələn, Perunun atributları ildırım-perunitsa, qartal quşu, yaşıl palıddır. Müqəddəs şəkillərdə və müqəddəs mətnlərdə yalnız onlar birbaşa Perunun qarşımızda olduğunu göstərir. Başqa heç bir ixtiyari əlamət və hərf yoxdur, məsələn, Perundakı "P" hərfi müqəddəs bir xarakter olaraq göstərilmir.

3. “Amur üzlərinin məxfi kodu”nun labirintlərində

2-ci fotoşəkildə biz ən təsirli Amur petroqliflərindən birini - Elk-in gözəl təsvirini görürük. Buradakı yaraşıqlı Elk Vedik Bürc sistemindəki müqəddəs simvollardan biridir - Elk dövrünün simvolu! Sonuncu dəfə Elk dövrü eramızdan əvvəl 2848-ci ildən davam etdi. e. 1228-ci ilə qədər e., yəni. 4863-3243 il əvvəl (bax. Şəkil 3 "Tarixi dövrlərin təqvimi").

Şəkil 3 Tarixi dövrlərin təqvimi

Şəkil 2. Petroqlif "Elk"

Müqəddəs Vedik Elk-in "içəriləri" Bibliya dövrlərinin Elk - Buğa və Qoçun müasir dövrünün müqəddəs simvolları ilə doludur.

Dairəvi buynuzlar şəklində Qoç bürcünün simvolu arxanın yuxarı hissəsində Elk-in "içində" yerləşir. Buğanı görmək daha çətindir. Burada onu anlamaq lazımdır, yəni. onun ortaq şəkillərini axtarın. Buğa bürcünün ortaq obrazı (“Tarixi dövrlərin təqvimi”nə baxın) Yer kürəsidir. Yerin orbiti Günəşin ən qədim astronomik əlaməti ətrafındakı konsentrik dairələrin üçüncüsüdür (Elkin quyruğuna daha yaxındır) və o, sadəcə olaraq Yer planetinə işarə edir. Günəşin müqəddəs əlaməti həm də Elkün müştərək obrazıdır, atributudur.

Sığınağın tərs şəklinə diqqətlə baxsanız (şək. 2), onda Qoç, Günəş və Yerdən (Buğa) əlavə olaraq, burada xarakterik zolaqları və üzgəcləri olan bir pike təsvirini görə bilərsiniz. Pike, "Tarixi Dövrlərin Təqvimi" ndən aşağıdakı kimi, eyni zamanda müqəddəs bir varlıqdır - Svarog Dairəsinin xarakteri.

O, niyə təsvir edilib? Bir çox xalqın qədim mifologiyasında balıq yaxınlaşan kataklizmlərin xəbərçisi, həmçinin qarşıdan gələn çətin dövrlərdən necə sağ çıxacağı mövzusunda məsləhətçidir (qurtuluşu müqabilində). Məsələn, Avesta ilk insan Yima'nın sadəcə bir balıq tutduğunu və onun azad edilməsi üçün ona yaxınlaşan daşqın haqqında peyğəmbərlik olaraq fidyə təklif etdiyini izah edir.

A. Tolstoyun emalında "Pike əmrində" rus xalq nağılında bu balıq müəyyən bir müqəddəs cinsdəndir. Bu, Svarog Dairəsində bütün bir dövrün həsr olunduğu Pikedir. Bu, “Avesta”da təsvir olunan hadisəni (daşqını) daha konkret tarixi zaman dövrünə aid etməyə imkan verir, baxmayaraq ki, bu hadisənin ardıcıl 25920 illik dövrlərdən hansına düşdüyünü dəqiq göstərməyə imkan vermir. Razılaşın, Yima və Emel adları aydın samitdir. Rus nağılında Shchuka səxavətlə rus Emelyaya xilası üçün təşəkkür etdi, onu çar etdi, yəni. tam gücə sahib idi və ona heç bir bədbəxtlik gətirmədi. Bu təəccüblü deyil: Pike dövrünü həmişə Ramkha dövrü, sadə sözlə - Yer cənnəti izləyir və Pike həmişə kataklizmlərin xəbərçisi deyil. A. Tolstoyun optimist təkrarında taleyüklü peyğəmbərlik yoxdur, çünki Pike-nin hər dövründə qlobal daşqın olmur. Yalnız Emelya və Yimanın adları A. Tolstoyda daşqın əfsanəsi ilə bağlıdır. A. N. Afanasyevin müalicəsində eyni nağıl bir çox detallara görə məzmunca əfsanəyə daha yaxındır. Ancaq ədəbi əsərlərə, əlbəttə ki, müəyyən bir ilkin mənbəyə uyğunluq üçün belə ciddi tələblər irəli sürməyə haqqımız yoxdur.

düyü. 2 ters çevrilmiş moose

Rus dilindəki "əcdad" sözündə aydın şəkildə eşitmək olar -schur, mənalarından biri də "kulka"dır (bax. Lüğət VI Dal, 1882). İlkin mənada əcdadlarımız əcdadlarımızın və əcdadlarımızın, o cümlədən Pike'nin o dramatik dövründə və ondan əvvəl yaşamış, o əfsanəvi daşqından ölən, xatirəsi minilliklərdən sonra hələ də sağ qalanlardır.

Bu kataklizm Müqəddəs Kitabda təsvir olunan daşqın idimi? Ehtimal yoxdur. Tufandan bəhs edən “Yaradılış” kitabının məzmunundan belə çıxır ki, bu hadisə Adəmin yaradılışından sonra baş verib və Buğalar dövrünə aiddir, yəni zaman baxımından Hz. Elk özü. Bu baxımdan, daşdakı Elk təsviri Elk dövrünə və Pike dövründə və Buğa dövründə ən böyük daşqınlardan ölən bütün əcdadlara bir növ abidə kimi görünür. Buğa bürcü və onun atributu - Yer başqa cür təsvir oluna bilərdi, lakin adsız heykəltəraş Yerin şəklini planet kimi seçdi. Bəlkə bəşəriyyətin başına gələn o fəlakətlərin planetar miqyasını vurğulamaq üçün?

Bu abidə Elk, Buğa və Qoç dövrünün müasirləri tərəfindən yaradılmışdır? Bu suala cavab verməyə çalışmazdan əvvəl başqa bir Amur petroqlifini - ecazkar Atı təsvir edən 3-cü fotoya nəzər salın.

Şəkil 3. Petroqlif "At"

Şəkil 3-də biz ardıcıl iki dövrə aid hətta iki bütöv müqəddəs təsvirin ekran görüntüsünü görürük. Bu, Atın boynunun əsasını bəzəyən At və Samsara Çarxıdır. Samsara çarxı - Finist the Clear Falcon-un nüsxəsi - (bax. Şəkil 3. "Tarixi dövrlərin təqvimi") "yan" üzərinə düşən altı aktiv Bibliya dövrünün dövrünün başlanğıcını simvolizə edən altı spiralli təkərdir. "İncil xronologiyasının mərhələsi.

Bunlar Buğa, Qoç, Balıq, Dolça, Oğlaq və Oxatandır ki, bir sıra Finistin Vedik dövründə başlayır. Eyni zamanda, aşağıdakı Veda dövrləri bir-birinin ardınca passiv "yin" mərhələsinə keçməyə başlayır: Feniks, Elk, Tur, Tülkü, Qurd, Leylək, Ayı, Qarğa.

Müqəddəs At öz dövrünün sonlarına doğru qaçır, dəyişikliyi, gələcək Finist erasını arxasına götürür, o da öz qoşqularının bəzəyi şəklində bu Ata minir.

Eyni qorunma dərəcəsinə görə, daşlardakı Elk və At təsvirləri çox güman ki, təxminən eyni vaxtda hazırlanmışdır və ümumiyyətlə üç minillik olan Elk və At dövründə deyil. Bu obrazların əslində nə vaxt, hansı dövrdə edildiyini təkcə obrazlara əsaslanaraq söyləmək çətindir. Daşın materialı və ərazinin torpağı ilə bağlı daha çox araşdırmaya ehtiyac var. Ola bilsin ki, artefaktların yaşı nisbətən kiçikdir və onlar bir neçə əsrin yaxın keçmişində hər hansı Vedik məbədini bəzəmək üçün xüsusi olaraq yaradılmışdır. Ola bilsin ki, yaxın bir yerdə daşların üzərində Svaroq dairəsinin dövrlərinin təsvirləri və digər simvolları qorunub saxlanılıb.

4. Bacı Tülkü və Boz Qurd

Rus xalq nağıllarından nümunələr də az maraqlı deyil. Svarog Circle ilə tanışlıq, bir nağılda maraqlı gözlərdən gizlənmiş bir və ya hətta bir neçə süjeti nəzərdən keçirməyə imkan verir. Məsələn, “Balaca tülkü bacısı və boz qurd” nağılına keçək. Ancaq əvvəlcə onun məzmununu qısaca xatırlayaq.

Ölmüş kimi davranan Liza özünü yol boyu bir Kişinin apardığı balıqlı vaqonda tapdı. Hiyləgər Tülkü arabadan bütün balıqları atıb gizlənməyi və bütün ovu götürərək gizlənməyi düşündü. Tülkü balığı öz çuxuruna sürüklədi və xoşbəxtliklə sağalmaq istəyirdi, amma burada ac Qurd sadəcə qaçır, o da balıq istəyir. Ver, deyirlər. Və sən, Qurd, çaya get, quyruğunu çuxura qoy, otur və de: "Balıq tut, həm kiçik, həm də böyük". Balıq özü quyruğunuzda tutacaq. Kəskin canavar çaya getdi, quyruğunu buz çuxuruna saldı və tutulmasını gözlədi. Quyruğu dondu. Səhər qadınlar su üçün çaya gəldilər, Qurdu gördülər və onu döydülər. Ayaqlarımı güclə daşıdım və quyruğumu itirdim. Bir müddət sonra Tülkü və Qurd yenidən görüşdülər. Tülkü növbəti quldurluqdan sonra qaçdı və sadə fikirli Qurd könüllü olaraq fırıldaqçının üzərinə düşdü. Tülkü Qurdun üstünə minir və sakitcə deyir: “Döyülməmiş şanslıdır, döyülməmiş şanslıdır. Canavar onun orada nə mızıldandığını soruşur və Tülkü ona yüksək səslə cavab verir: “Döyülənin bəxti gətirib! Döyülən şanslıdır! "…

Tülkü və Qurd, Svorozhy Dairəsinə görə, iki ardıcıl kosmik dövrün adlarının mahiyyətini və bu dövrlərdə yaşayan xalqların təyinatını təşkil edir. Tülkü - qalaktik gecə yarısına qədər davam edən dövr, Qurd - qalaktik gecə yarısından sonrakı ilk dövr, kosmik səhərin başlanğıcı

… Səhər qadınlar su üçün çaya gəldilər, Qurdu gördülər … Yəni 1620-ci ildə bir dəfə səhər qaçılmaz olaraq gəlir ki, bu da nəinki növbəti gələn günü və ilini, həm də ilin başlanğıcını qeyd edir. növbəti kosmik əsr.

Səhər qadınlar su gətirmək üçün çaya gəldilər (xatırlayın ki, su həm Tülküyə, həm də Balıqlara bənzəyir), həmişə olduğu kimi, gündəlik həyatda, hər şey unudulmuş, böyük hadisəni dərk etməyə əvvəlcədən hazır deyildi. sonrakı dövrün ilk səhərinin başlanğıcı. Və … Qurdu gördülər ….

İsa Məsih də insanların “qoyun kimi” olduğu Yəhudeyaya gələndə buna bənzər bir şey kəşf etdi. özünü elə aparırdı ki, sanki Qoç erası hələ davam edir və Balıqların növbəti dövrü heç gəlməyib. Lakin Məsih məhz bunun üçün “İsrail evinin qoyunlarına” növbəti dövrün gəlişi və onların bundan sonra necə yaşamaları və hansı qaydalara riayət etmələri barədə məlumat verməyə gəldi. Adi qadınlarımızın peyğəmbərə ehtiyacı olmadığını vurğulayırıq. Onlar özləri vəziyyəti tez qiymətləndirdilər və Qurdu döydülər. Nə üçün? Gəlin daha yaxından nəzər salaq.

Tülkü ölmüş kimi davrandı … Tülkü dövrü Mara krallığına uyğun gəlir - sülh, qış, sakitləşmə, minimal həyat qaynaqları ilahəsi. Bu səbəbdən Maranı bəzən ölüm ilahəsi də adlandırırlar. Həqiqətən də, canlı məxluq ən çox gücün ən az olduğu anda ölüm pusqusunda dayanır. Lakin müdrik bir nağıl xatırladır ki, Fox yalnız ölü kimi davranırdı. Təbiət üçün ölüm həmişə özəl bir hadisə, həyat dövrünün zəruri mərhələsidir. Ölüm canlı varlıq qarşısında acizdir.

Tülkü bir balığı tutdu … Tülkülərin Vedik dövrü vaxtında Balıqların bibliya dövrünə uyğun gəlir. Söhbət konkret olaraq kosmik dövrlərdən gedir. Balıqların təqvim erası çox vaxt sadəcə olaraq Xristianlıqla, Əhdi-Cədidlə eyniləşdirilir, istər-istəməz bunu kamuflyaj edir ki, tarixi proses fiziki mənada zamanın keçməsinin nəticəsi deyil, yəni. tarixi dövrlərin siyasi doktrinalarına uyğun olaraq insan cəmiyyətinin idarə edilməsinin məhsulu kimi dövrlərin təqvim dəyişməsi. Bu siyasi doktrinalardan biri də təxminən 2160 il davam edən Balıqların təqvim dövrü üçün hesablanmış Əhdi-Cədiddir.

"Quyruğunu çuxura endir, Qurd…" Buz dəliyi, İordaniya - Xristianlığın atributu - su elementi. "Xristianlığa qoşulun və mənim kimi məmnun yaşayın" deyə hiyləgər Tülkü məsləhət görür. Ancaq su heç də Qurdun elementi deyil, onu qorumur, lakin onunla çox qəddar davranır.

“Döyülməmiş şanslıdır…” Xristianlıq, təbii ki, təqvim dövrlərinin dəyişməsi ilə bir gecədə yox olmayacaq. Sınıq Qurd, Tülkü dövrünün əriyən mənəvi irsini uzun müddət davam etdirməli olacaq. Qurdun elementi səmavi sqaqadır, sadə dillə desək - cənnət səltənətidir (bax. Şəkil 3. "Tarixi dövrlərin təqvimi").

Diqqətəlayiqdir ki, bir atın, bir atın qoşqusunu götürdüyü balıq arabasını yol boyu aparan Adam. At həm də Svaroq Dairəsinin müqəddəs xarakteridir. Bu, qədim zamanlardan bəri sənət əsərlərində dəfələrlə nümayiş etdirilən rus xalqının tanınmış obraz-rəmzidir. Budur, bu gün "Əjdaha haqqında Georgeun möcüzəsi" adlanan məşhur ikona və Klodt atlarının Sankt-Peterburqdakı Aniçkov körpüsündə heç də az məşhur olmayan heykəltəraşlıq qrupları, əlbəttə ki, atçılığın kənd təsərrüfatı uğurlarına deyil, bu P. Erşovun nağılındakı Kiçik Qoçar Atdır … At, Qurd kimi, balıq axtaran deyil və buna görə də onun istehlakçısı deyil. Bu səbəbdən xristianlıq onların ruhları üçün əbədi, balıqlar isə bədənin qidasına çevrilə bilməz. Və buna görə də kəndlinin gələcək üçün balıq yığmaq ümidləri də boş olur. Balıq Tülkü ilə birlikdə nağılda yoxa çıxır, yerini Qurd və Dolçanın sonrakı dövrlərinə və onlara uyğun simvollara verir. Daha sonra balıq tutmağı və onunla qidalanmağı (“yemləndirməyi”) bilməyən Qurdun ruhən aclıq dövrünün obrazı, qarşılığında növbəti məsihin gəlişinə qədər müasirlərinə əvvəlcə məqbul bir şey təklif edə bilmir, Bunun üçün xalq tərəfindən döyülən, nağılın gizli məzmunundan yüksəlir.

Döyülmüş Qurdun təsviri də öz adını ən böyük kitaba verən Babil planının təcəssümünə həsr olunmuş bibliya kitablarının bütün dövrünü yekunlaşdıran apokaliptik bibliya proqnozlarını açıq şəkildə əks etdirir.

Müzakirələrə yekun vuraraq deyə bilərik ki, bu obrazları hansı “irqlərin” yaratdığı və bu əsasda müvafiq ərazilərə hər hansı imtiyazlı hüquqlara malik olması məsələsi filmdə tam doğru deyil. Eyni simvolik heyvanların təsvirləri və eyni zamanda və Yer kürəsinin hər yerində, müvafiq dövrün başladığı ümumi təqvimdə bütün xalqlar tərəfindən yaradılmışdır. Tarixi dövrlər dəyişmiş, onlarla bərabər dövrlərin heyvan və bitki timsalında rəmzləri, eləcə də onların hər yerdə yayılmış obrazları əvəzlənmişdir.

“Amur üzlərinin məxfi kodu” sənədli televiziya filminə “For Russian Delo” qəzetinin internet səhifəsini açaraq baxmaq olar.

Svetlana KONDAKOVA, tarixçi, VAE iştirakçısı, Sankt-Peterburq

“Sirr” qəzeti, No 5 (72), 2015-ci il 5 (72), 2015

Ədəbiyyat:

1. Afanasyev A. N. Slavyan mifologiyası. M.: Eksmo, SPb.: Midgard. 2008.
2. Volanski T. Slavyan qədimləri haqqında məktublar. SPb., "Səhifələr. dünya. ist.", 2013.
3. Qusev O. M. Apokalipsisin Ağ Atı. … LIO redaktoru. SPb., 2000.
4. Qusev O. M. Qədim Rusiya və Böyük Turan. SPb., "Gizli", 2012.
5. Medvedev V. E. Amur Jurchens mədəniyyəti. X-XI əsrlərin sonu Novosibirsk. "Elm". 1977.
6. Popov V. V. Aşağı Amurda qədim Hind-Avropa xalqının ata-baba yurdunu axtarmaq və ya Perun Sikachi-Alyanı xilas etmək. Xabarovsk. Gəmi, 2011.
7. Dünya xalqlarının mifləri. Ensiklopediya. 2 cilddə. M., SE, 1991.
8. Turox I. I. Karpatlar və slavyanlar. "Svarog" kompozisiyasından bir parça. SPb., "Gizli", 2009.