Kareliya petroqliflərinin mistik sirləri - Rusiyanın kodlaşdırılmış tarixi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

“Kareliyadakı petroqliflər sıx pərdə ilə mistik sirlərlə örtülmüşdür. Bu sirləri bilmək təkcə keçmişimizi deyil, gələcəyimizi də bilmək deməkdir”. Yuri BOQATIREV, tarixçi, arxeoloq.

Dünya xalqlarının mifologiyası uşaqlar və böyüklər üçün ibrətamiz nağıllardan başqa bir şey deyil, çünki əksər alimlər hələ də əmindirlər. Və yalnız Rusiyada qədim əfsanələrə dastanlar deyilirdi, onların böyük əksəriyyəti XIX əsrdə Kareliyada - həqiqətən əfsanəvi və sehrli bir diyarda qeydə alınmışdır.

Bu barədə Kareliyanın tanınmış tədqiqatçısı, “Sirli Kareliya” seriyasından kitabların müəllifi, Kareliya Regional “Yarış” İctimai Təşkilatının (www.rassa.ru) həmsədri Aleksey Popovla danışmaq istərdik.

D. Sokolov:Aleksey, indi, məncə, Kareliyanın müqəddəs tarixinin əsas simvolları haqqında danışmağa dəyər. Respublikaya ilk dəfə gələn insan üçün istər-istəməz məşhur petroqliflərə - naməlum qədim xalqın həyatından qayalarda rəsmlər şəklində həkk olunmuş səhnələrə çevriləcəkdir. Bizə deyin, sizcə, bu “daş kitablar”ın yaşı neçədir?

A. Popov:Həqiqətən də, məşhur Kizhi və ya Valaam kimi petroqliflər Kareliyanın ən məşhur turist markalarından biri hesab olunur, xüsusən də yeni qayaüstü təsvirlərin kəşfi bu günə qədər davam edir. Üstəlik, əvvəllər naməlum petroqliflərin ən son kəşfləri bu yaxınlarda - 2005-ci ildə Kareliya və Britaniya arxeoloqlarının Vyq çayında və 2008-ci ildə Onega gölünün sahilində birgə ekspedisiyası tərəfindən edilmişdir. Kareliyada eyni qayaüstü sənət ənənəsi min illəri əhatə edir - eramızdan əvvəl beşinci minilliyin sonundan üçüncü minilliyin əvvəllərinə qədər, başqa sözlə, oymaların yaşı altı min ildən az deyil. Mövcud radiokarbon tarixi düzəlişləri nəzərə alınmaqla, bəlkə də daha çox. Məlum olur ki, onlar məşhur Misir piramidaları və ən qədim Şumer və Akkad sivilizasiyaları tikilməzdən əvvəl yaradılıblar. Lakin biz Kareliya petroqliflərinin tarixi məsələsinə daha sonra qayıdacağıq.

D. Sokolov:Bəs sizin dediyiniz kimi, yer üzündəki ən qədim sivilizasiyalardan daha qədimdirsə, bu rəsmləri kim yaradıb? Bu gün, ən azı, təxminən, bizə bu "daş hərfləri" qoyan sivilizasiya məlumdurmu?

A. Popov:Petroqliflər bir vaxtlar Rusiyanın şimalında yerləşən prasivilizasiyanın həyatına və biliyinə işıq salır. Mesajların müəllifləri haqqında danışmaq üçün yalnız petroqliflərin özlərini təhlil etmək və deşifrə etmək olar, təəssüf ki, müasir elm hələ bunu etməyib.

Bütün məlum Kareliya petroqliflərindən - bir qayda olaraq, ölçüləri kiçikdir, 10-50 santimetrdir, baxmayaraq ki, böyük, "nəhəng" nümunələr də var - tədqiqatçılar yarısından çoxunu şərh edə bilməyiblər. Üstəlik, alimlərin daş üzərində qu quşlarının, balıqların, meşə heyvanlarının və onların ovçularının fiqurlarını görəndə heç bir sualı olmur. Müşahidəçinin qarşısında qeyri-müəyyən təsvirlər, hətta tanınmış obyektlərə uzaqdan bənzəməyən qəribə fiqurlar görünəndə çətinliklər yaranır. Məsələn, tədqiqatçılar tərəfindən yalnız qərbə və ya şərqə yönəldilmiş günəş-ay tipinə aid işarələr. Bəzilərinin fikrincə, Ay və ya Günəşi nəzərdə tuturlar, amma sonra aydın deyil ki, onlar niyə iki və ya üç "ayaq" üzərində quraşdırılıb. Bəzi tədqiqatçılar əmindirlər ki, qədim insanlar hansısa uçan cisimləri görüb, onlarla əlaqəli bir şey təsvir ediblər. Həqiqətən də, bu obyektlər ulduzdan daha çox radara bənzəyir. Hələ də bu yerlərin yaxınlığında yaşayan insanları belə görüntülər heç də təəccübləndirmir. Onlar öz sözləri ilə desək, demək olar ki, hər gecə səmada oxşar “rəsmlərin” görünməsini müşahidə edirlər. Bunun nə olduğunu heç kim bilmir!

İnsan fiqurlarının obrazlarında anlaşılmaz çox şey var. İnsanlar adətən profildə, bir qolu və bir ayağı ilə, nadir hallarda isə tam və ya yarım üz şəklində həkk olunurlar. Bununla belə, onlar hələ də insanlara bənzəyirlər. Bəs baş yerinə iki nəhəng top olan iki ayaqlı məxluq nə demək olar? Onlar on ildən artıqdır ki, həll yolu uğrunda mübarizə aparırlar, lakin heç kim həqiqətə yaxınlaşmayıb. Ən çox, əlbəttə ki, məxluq Çeburaşkaya bənzəyir, bağışlayın, amma təəssüf ki, müasir elm bu şərhlə kifayətlənmir, çünki hər hansı bir rəsm, şübhəsiz ki, ciddi şəkildə müəyyən bir semantik yük daşıyır.

D. Sokolov:Bəlkə daşlarda təsvir olunan və qeyri-müəyyən şəkildə insanlara bənzəyən sirli varlıqlar qədim insanların təxəyyülünün bayağı məhsuludur?

A. Popov: Düşünmürəm ki, qədim insanlar üçün bu rəsmləri yaratmaq çox vaxt apardı, çətin ki, onlar sadəcə öz fantaziyalarını təsvir etsinlər. İstisna etmirəm ki, qarşımızda keçmiş əsrlərin əsl personajları var. Amma tam olaraq kimin sirri var! Çox güman ki, heç kim bu suala heç vaxt cavab verə bilməyəcək, çünki qayaüstü rəsmlər təkcə təbiətdən alınan şəkillər deyil, insan şüuru ilə yenidən işlənmiş, bir kultla, inanclar və rituallar sistemi ilə bağlı olan real dünyadır. ümumiyyətlə insanlar.

D. Sokolov: Bu gün bildiyimizə görə, petroqliflər çox vaxt təkcə ayrı-ayrı canlıların rəsmlərini və ya ov səhnələrini deyil, həm də onları yaradan sivilizasiyanın həyatının bütöv daş rəsmlərini təsvir edir. Ən ümumi motivlər hansılardır?

A. Popov: Təəccüblənəcəksiniz, amma bizim kimi qədim sivilizasiyanı demoqrafik məsələ çox narahat edirdi. Ancaq ciddi şəkildə, əslində açıq erotik motivləri olan rəsmlərin bolluğu diqqəti çəkir. Baxmayaraq ki, bu motivlər Köhnə və Yeni Dünyada rast gəlinən hər yerdə yayılmış süjetdir. Ancaq onları yalnız "gündəlik cinsi təcrübə" baxımından şərh etmək çətindir. Kosmik qüvvələrlə vahid həyat sürən uzaq əcdadlarımız məhz kosmik-səmavi qüvvələrdə cinsi enerjinin əsas mənbəyini - kişi və qadını görürdülər. Xristian qanunlarına görə, cinsi məhəbbət həmişə təmizlənməni tələb edən günahkar bir şey hesab edilmişdir. Lakin xalq adət-ənənələrində kilsənin təqiblərinə baxmayaraq, gizli, əsasən səmavi qüvvələrə olan bütpərəstlik inamı aradan qaldırılmaz olaraq qalırdı ki, bu da onların fikrincə, sevgi hisslərinin bütün gamutunu şərtləndirir, onları həm müsbət, həm də mənfi istiqamətdə idarə edirdi. Həyatın bütün sahələrinə nüfuz edən bu "təbiətlə sevgi dolu birlik" bizdən uzaq dövrlərdə dünyanı dərk etmək üçün əsas idi.

D. Sokolov: Bu gün tədqiqatçılar ətraf toponimlərin adları ilə aparılan müqəddəs və əfsanəvi yerlərin axtarışına getdikcə daha çox maraq göstərirlər. Belə ki, məsələn, bir neçə il əvvəl Yakut tayqasında məşhur “Vilyui dəmir qazanları”nı axtaran tədqiqatçılar təəccübləndilər ki, həmin yerlərdə axan çaylardan biri rus dilinə tərcümədə “Boğulanlar” adlanır. Qazan . Çayların, traktların, təpələrin adları ilə petroqlifləri yaradan insanların tarixini izləməyə çalışmısınızmı?

A. Popov: Təbii ki, araşdırmalarımızda bu üsuldan keçə bilmədik və bu, özünü doğruldub, amma daha maraqlı nəticələr var. Son zamanlar Şərqi Avropa düzənliyinin şimalında yerləşən və Oneqa, Laç və Ağ dəniz göllərinin su hövzəsi olan Andom yüksəkliyi adlanan ərazi bölgəmizin qədim tarixi tədqiqatçılarının böyük marağına səbəb olmuşdur. Rus tədqiqatçısı M. Karçevski bununla bağlı çox maraqlı məlumatlar verir. Burada, cəmi bir neçə kvadrat kilometr ərazidə, Volqanın ən şimal mənbəyi olan Soida çayı yeraltı bulaqlardan qaynaqlanır. Sanki yaxınlıqda Tixmanqa çayı başlayır, Laça gölünə axır, Oneqa çayının axdığı yerdən sularını Ağ dənizə aparır. Kiçik bir meşə gölü də var ki, ondan bir çay Ağ dəniz hövzəsinə, digəri isə Xəzər dənizinə axır. Bəzi yerlərdə üç dənizin ilkin çay yataqları arasındakı məsafə 100-200 m-dən çox deyil. Görünür ki, burada təəccüblü heç nə yoxdur? Ancaq yer kürəsində üç dənizin su hövzələrinin birləşdiyi bir yarımdan çox oxşar yer yoxdur. Avropada bunlardan ikisi var - ikincisi Türkiyədə; Rusiyada da ikisi var - ikincisi Sibirdə. Ancaq bu, hətta unikal deyil. Bütün digər hallarda çaylar adətən eyni okeanın bir hissəsi olan qonşu dənizlərə axır. Və yalnız burada - Böyük Andom su hövzəsində - bir-birindən minlərlə kilometr uzaqda müxtəlif okeanların dənizlərinə əks istiqamətdə axan çaylar başlayır.

Üç dənizin su hövzələrinin birləşmə nöqtəsindən təxminən əlli kilometr şimal-qərbdə, Onega gölünün şərq sahilində məşhur Besov burnu var. Bu, Baltik Kristal Qalxanının süxurlarının gündüz səthinə qədər cənub çıxıntılarından biridir. Burada, Oneqa gölünün buzlaqları və sörf dalğaları ilə cilalanmış qranit səthində yaşı 6-7 min il olduğu təxmin edilən 1000-ə yaxın petroqlif - qayaüstü rəsmlər var.

Onega petroqlifləri arasında hazırda bizim üçün maraqlı olanlar var. Yu. Savvateyevin “Kareliyanın daş salnaməsi” kitabında bu təsvirlərə müşayiət olunan mətn belədir: “…bir neçə qəribə fərdi fiqur: başında “budaq” olan bir adam və yuxarı gövdəsi üçbarmaqlı humanoid fiqur. …Ayaqları bir-birindən ayrı, qolları halqalarla (üzüklər) uzadılmış hündür çəkməli kişi; və nəhayət, kişi ayağının şəkli."

D. Sokolov: Həqiqətən, qəribə rəqəmlər. Bəs hələ də onlara heç bir başa düşülən izahat verilməyibmi?

A. Popov: Bildiyimə görə, yox. Lakin M. Karçevskinin fərziyyəsi deşifrə olmasaydı, bu tapmacanın həllinə yaxınlaşa bilərdi. Üç dənizin su hövzələrinin birləşdiyi yerin topoqrafik xəritəsini götürsək, onda bütün bu rəqəmlər … Soida çayının yuxarı axınının və onun çoxsaylı qollarının təsvirləri olacaq. Anlaşılmaz dairələr-halqalar göllərdir, oradan iki axın axır, birləşərək "insan fiqurunu" əmələ gətirir - mən enəcəyəm. Başındakı "budaq" - gölə düşən iki axın. "İnsan ayağı"nın təsviri həqiqətən çay vadisinin "ayağını" xatırladan bir seqmentdir. Bəlkə də bu, dünyanın ilk topoqrafik xəritələrindən biridir. Və Soida çayını meydana gətirən qolların təsviri qədim arilərin simvoludur - həyatın başlanğıcı və dövrünün simvolu, svastika. Təəssüf ki, onu gerb kimi mənimsəyən nasistlər tərəfindən ləkələnir. Ancaq qədim zamanlarda bu simvol son dərəcə müsbət bir başlanğıc daşıyırdı.

D. Sokolov: Maraqlıdan çox. Amma düzünü desəm, bu qayaüstü rəsmlərin ətrafında qəribə və sirli nəsə varmı?

A. Popov: sökülməyəcəyəm. Petroqliflərin kompleksləri həqiqətən mistikdir. Lakin petroqliflərin ən sirlisi, bir ildən artıqdır ki, elm adamları arasında mübahisə doğuran qeyri-mütənasib kiçik ayaqları və uzanmış barmaqları olan iki metrdən çox hündürlüyə malik insanvari məxluq olan “Demon”un fiquru kimi yekdilliklə tanınır. Qaya üzərində həkk olunmuş "su samuru", "balıq balığı" və bir çox kiçik heyvanların təsvirləri arasında yerləşərək, qədim xalqların sitayiş etdiyi tanrı və ya cin "yeraltı dünyasının ağası" ola bilər. Bəzi tədqiqatçılar belə düşünürlər.

Amma "Demons burnu" özü daim mistik hekayələrlə əhatə olunur; qəbul edilməlidir. Beləliklə, 2002-ci ildə Dünya Abidələr Fondunun hər il yenilənən siyahısına, dağıdılmaya məruz qalan yüz dünya əhəmiyyətli abidənin daxil olduğu Kareliyanın petroqlifləri 78-ci yerə daxil edilmişdir. Bu siyahıya düşmək əslində müəyyən tarixi abidələrin dəstəklənməsi və ya bərpası üçün ciddi qrantın ayrılması demək idi. Bir qədər əvvəl, Kareliya qədimi əşyaları ilə bağlı müvafiq maliyyə sənədlərinin hazırlanması üzrə ilkin işlər sürətlə davam edərkən, 11 sentyabr 2001-ci ildə "Kareliyanın petroqlifləri" ictimai təşkilatının direktoru Nadejda Lobanova ABŞ-dan zəng aldı. ərizənin verilməsinə cavabdeh olan maliyyə təşkilatının nümayəndəsi. Nyu-York ofisinə gedərkən o, qəfil özünü pis hiss edib və dərman almaq üçün evə qayıtmaq qərarına gəlib. Bir müddət sonra o, iş otağının yerləşdiyi Dünya Ticarət Mərkəzinin cənub qülləsinə qalxanda dəhşətli bir mənzərə gördü. Onun gözləri qarşısında Boeing binaya çırpıldı.

Məhv edilmiş sənədlər sonradan bərpa edildi, lakin baş verənlər artıq əhatə olunduğu Kareliya petroqliflərinə mistisizm əlavə etdi. Belə çıxır ki, obrazlı desək, “cin fiquru” sözün əsl mənasında öz maliyyə xeyirxahını xilas edib.

Bununla belə, “Bes fiqurunun” yerləşdiyi burnun özü onun adını tam əsaslandırır. Ondan bir kilometr radiusda peyk naviqasiyası tez-tez işləməkdən imtina edir, bu, buraya daxil olan gəmilərin kapitanlarını çoxdan təəccübləndirmir, yalnız burada quraşdırılmış mayak üzərində fokuslanır. Saat burada gözlənilməz davranır. İrəli qaça bilərlər, dayana bilərlər. Belə bir anomaliyanın səbəbi nədir, elm adamları hələ dəqiq bilmirlər. Deyirlər ki, guya hər şey burada dərin yerin altında yatan maqnit filizi ilə doymuş qranitlərdə ola bilər. Yerli sakinlərə, təbii ki, qranitli versiya çox uzaq görünür. Onlar başqa cür inanırlar; "Demon" dan bütün qəribəliklər.

D. Sokolov: Bəli, heyrətamiz bir yer, lakin bioenergetika, "Demon fiquru" ilə burnu araşdırmağa çalışdı?

A. Popov: Bəli, belə tədqiqatlar, əlbəttə ki, aparılmışdır. Çərçivənin köməyi ilə müasir dozerlər bu ərazidə enerji cəhətdən aktiv zonaların olduğunu, qəribə bir şəkildə insan orqanizminə faydalı təsir göstərdiyini müəyyən etdilər. Bəlkə də elə buna görədir ki, hələ təbiətdən uzaqlaşmamış, onun ayrılmaz hissəsi olan və ona görə də belə yerlərə həssaslıqla yanaşan qədim insanlar öz ziyarətgahlarını təchiz etmək üçün onları seçmişlər. Əvvəlcə daşlarda, məsələn, kömür və ya qanla hazırlanmış qısa müddətli rəsmlər göründü, lakin elementlər onları tez sildi. Buna görə də, qədim sənətkarlar daşların üzərindəki tanış təsvirləri sökərək öz yaradıcılıqlarını ölməz etməyə başladılar. "Daş kitab"ın səhifələrində təsvir olunan heyvanlar, insanlar və əsrarəngiz fantastik canlılar ölməz oldu və çoxsaylı nəsillər onlarla ünsiyyət qura, uğurlu ov və ya xəstəliklərdən şəfa istəyə bildi. Adətən belə ünsiyyət yazda, qar əriyəndə başladı və gələn il davam etmək üçün ilk tozla başa çatdı. Bundan əlavə, burada ovla bağlı ayinlər, gənclərin kişiliyə başlaması, əcdadlarının ruhuna qurban kəsilməsi ilə bağlı mərasimlər keçirilirdi.

D. Sokolov: Sadə insan məntiqinə əməl etsək, Kareliyada müqəddəs abidələr kəşf etdikdən sonra Fin-uqor dilləri və mifologiyasının köməyi ilə Kareliya petroqliflərini deşifrə etmək məntiqli olmazdımı?

A. Popov: Fin-uqor mifologiyasının materialından istifadə edərək petroqlifləri "oxumaq" cəhdlərindən bir neçə dəfə istifadə olunub. Lakin bütün bu cəhdlər uğursuz alındı. Şəkillərin Finlandiya əfsanəsi ilə ən azı bir qədər üst-üstə düşməsi üçün biz daim uzanmalı, əfsanələrin mənasını mağara rəsmlərinə uyğunlaşdırmalı və təsvirləri qəsdən yanlış şərh etməli idik ki, onların mənası ən azı qismən istifadə olunan mifologiyaya bənzəsin. oxumaq üçün. Ən məhsuldar üsul Skandinaviya deyil, Hind-Avropa mifologiyasından, ilk növbədə rus dilindən, Kareliya petroqliflərini, yəni Göyərçin Kitabı haqqında mənəvi ayənin süjetlərini oxumaq üçün açar kimi istifadə edildiyi ortaya çıxdı.

D. Sokolov: Yaxşı! Bəs niyə ən qədim Karel-Fin eposu “Kalevala”da “o dövrlərin müdrikliyini” özündə cəmləşdirən belə əlamətdar hadisələrdən bəhs edilmir?

A. Popov: Kareliya-Fin eposu "Kalevala" haqqında hər kəs eşitmişdir. Bununla belə, hələ də mübahisələr var - eposun adı nə deməkdir? Bu “söz qəhrəmanın nəslinin yaşadığı mifik ölkəni (Kaleva ölkəsini) ifadə edir” kimi ənənəvi bəhanə artıq “dişlərini tikib”. Kareliya və Fin dillərində Kalevala heç bir şəkildə deşifrə edilə bilməz … Ancaq cavab sözün əsl mənasında "səthdə" yatır. O, qədim ari, sanskrit köklərinin əsasında yatır və şimal "Hiperboreya sivilizasiyası" ilə əlaqəli ən qədim tək protodildən xəbər verir: Kali - "Zaman", "dövriyyə"; Val - "Ali Tanrı", "Yaradan". Kalevala - "Tanrının, Kainatın dövranı"?

Ümumiyyətlə, eposun hər səhifəsi sehr və sehrlərlə zəngindir ki, bu da qədim kareliyalıların bütün məişət həyatını ifadə edir və mətnin qərəzsiz təhlili belə bir uzaq dövrlərin Kalevalada əks olunduğu təəssüratını yaradır:

- bu şimal yerlərində iqlim daha isti olanda;

- açıq-aydın matriarxiya olanda - hər yerdə ana klanın başında idi, bütün ali tanrılar ilahələr idi: Hava Anası İlmatar və Su Anası Vellamo və Ölülər Dünyasının Xanımı Mana - “bütün insanları dünyaya gətirmək” (yenə də yeni təcəssümdə?!) (müqayisə et: misirlilər arasında Menes, hind-arilər arasında Manu, yunanlar arasında Minos insanların ən qədim padşahlarıdır).

Samponun yaranma və ölüm tarixi eposun əsas hadisəsidir. Baxmayaraq ki, o, bu sehrli dəyirmanın bir tərəfində un, bir tərəfində duz, üçüncü tərəfdə çoxlu pul olardı …

- bu, açıq-aydın onun çox alçaldılmış və təhrif olunmuş sonrakı obrazıdır. Axı, Sampo quraşdırıldığı ölkədə firavanlıq hökm sürsə belə, sadəcə "kornukopiya" deyil. Xeyr, itirilmiş qədim simvol var …

2010-02-28

Müsahibəni apardı Dmitri Sokolov (Moskva)