Cəbhə yazıçıları: zaman və özünüz haqqında

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu il biz Böyük Qələbənin 71-ci ildönümünü qeyd edirik. Biz təkcə Böyük Vətən Müharibəsi qəhrəmanlarını xatırlamırıq. Hərbi yaddaşımıza edilən hücumlardan hələ də var gücümüzlə özümüzü müdafiə etməliyik. Və son zamanlar bu hücumlar çox olub. Məsələn, Polşanın xarici işlər nazirinin “hiylələrini” xatırlayaq, ondan yalnız ukraynalılar Osventsimi azad ediblər, Rusiya isə II Dünya Müharibəsinin başlamasında əsas günahkardır.

Və ya OUN-UPA-dan olan nasistlərin müharibə qəhrəmanlarına çevrildiyi bugünkü Ukraynanı xatırlayın və bir çox ukraynalılar üçün Qələbə Günü bayramı artıq belə deyil …

Bu, əsasən, təkcə düşmən xarici qüvvələrin intriqaları sayəsində deyil, həm də bizim sovet keçmişimizi mütəmadi olaraq şübhə altına alan Rusiya cəmiyyətinin “de-stalinizasiyası”nın təşəbbüskarları kimi Qərb liberallarımızın sayəsində mümkün olub. Və belə bir şübhə sadəcə olaraq Böyük Qələbənin inkarına səbəb ola bilməzdi! Qərb sadəcə olaraq bizim yerli antisovetlərin bu ideyasını məntiqi sonuna qədər inkişaf etdirdi və indi həyasızcasına tarixi yenidən yazır, onu sözün əsl mənasında alt-üst edir.

Amma nə qədər tarixi ləkələməyə çalışsalar da, bizdə müharibənin xatirəsi müqəddəs sayılır. Ölkəmizdə hər hansı bir millətdən olan hər bir rus böyük milli şücaətə qeyd-şərtsiz hörmət mühitində böyüyür.

Faciə və böyüklük, kədər və sevinc, ağrı və xatirə… Bütün bunlar Qələbədir. O, Rusiya tarixinin üfüqündə parlaq, sönməz bir ulduzla parlayır. Heç nə ona kölgə sala bilməz - illər, hadisələr deyil. Təsadüfi deyil ki, Qələbə Günü nəinki illər keçdikcə solmayan, əksinə həyatımızda getdikcə daha mühüm yer tutan bayramdır.

Bəşər tarixində bu müharibəyə bərabər heç nə olmadığı kimi, dünya incəsənəti tarixində də bu faciəli dövrlə bağlı o qədər də müxtəlif janrlı əsərlər olmamışdır. Sovet ədəbiyyatında müharibə mövzusu xüsusilə güclü səslənirdi. Möhtəşəm döyüşün ilk günlərindən yazıçılarımız bütün döyüşkən xalqla bir dəstədə dayandılar. Mindən çox yazıçı Böyük Vətən Müharibəsi cəbhələrində döyüşlərdə iştirak edib, doğma torpağı “qələmlə, pulemyotla” müdafiə edib. Cəbhəyə gedən 1000-dən çox yazıçıdan 400-dən çoxu müharibədən qayıtmayıb, 21 nəfəri Sovet İttifaqı Qəhrəmanı olub.

Bu yazıda sizə cəbhəçi yazıçılardan bəziləri haqqında məlumat verəcəyik: onların müharibədə necə vuruşduqları, konkret döyüşlərdə iştirakın onların əsərlərində necə əks olunduğu.

Onlar haqqında yazıçı M. Şoloxovun dediklərini təqdim edirik:

Onların bir vəzifəsi var idi: kaş onların sözü düşmənə dəysəydi, kaş ki, əsgərimizi dirsəkdən tutsa, sovet insanlarının qəlbində düşmən nifrətinin, Vətən sevgisinin alovlanmasının qarşısını alsaydı.

Zaman bu mövzuya marağı azaltmır, bugünkü nəslin diqqətini uzaq cəbhə illərinə, sovet əsgərinin - qəhrəman və azadçının şücaət və şücaətinin mənşəyinə cəlb edir. Bəli, yazıçının müharibədə və müharibə haqqında söylədiyi sözə heç bir qiymət vermək olmaz. Məqsədli, diqqəti çəkən, ruhlandırıcı söz, şeir, mahnı, ditty, əsgər və ya komandirin parlaq qəhrəmanlıq obrazı - əsgərləri şücaətlərə ruhlandırdı, qələbəyə apardı. Bu sözlər bu gün vətənpərvərlik ruhu ilə doludur, Vətənə xidməti poetikləşdirir, mənəvi dəyərlərimizin gözəlliyini, əzəmətini təsdiq edir. Ona görə də biz dönə-dönə Böyük Vətən müharibəsindən bəhs edən ədəbiyyatın qızıl fondunu təşkil edən əsərlərə qayıdırıq.

Sovet hərbi nəsrinin inkişafına 1950-ci illərin sonu və 1960-cı illərin əvvəllərində əsas ədəbiyyata daxil olmuş cəbhəçi yazıçılar böyük töhfələr vermişlər. Beləliklə, Yuri Bondarev Stalinqradda Manşteynin tanklarını yandırdı. Topçular da E. Nosov, G. Baklanov; şair Aleksandr Yaşin Leninqrad yaxınlığında dəniz piyadalarında vuruşdu; şair Sergey Orlov və yazıçı A. Ananiev - tankçılar, tankda yandırıldı. Yazıçı Nikolay Qribaçev taqım komandiri, sonra istehkamçı batalyon komandiri olub. Oles Qonçar minaatan heyətində döyüşdü; piyadalar V. Bıkov, İ. Akulov, V. Kondratyev; minaatan - M. Alekseev; kursant, sonra partizan - K. Vorobyov; siqnalçılar - V. Astafiyev və Yu. Qonçarov; özüyeriyən topçu - V. Kuroçkin; paraşütçü və kəşfiyyatçı - V. Boqomolov; partizanlar - D. Qusarov və A. Adamoviç …

O ağır illər haqqında həqiqətləri bizə çatdıran cəbhəçi yazarları oxucularımıza təqdim edirik.

ALEKSANDER BEK (1902 - 1972)

Moskva yaxınlığındakı döyüşlərin iştirakçısı

Böyük Vətən Müharibəsi başlayanda təyyarə konstruktoru Berejkovun həyatından bəhs edən romanı bir kənara qoyub (bu roman müharibədən sonra tamamlandı) müharibə müxbiri oldu. Və o, müharibənin ilk aylarını Moskvanı və Moskva ətrafını müdafiə edən qoşunlarda keçirdi.

1942-ci ilin əvvəlində o, artıq Moskva vilayətinin sərhədlərindən demək olar ki, Staraya Russaya qədər yüksəlmiş Panfilov diviziyasına getdi. Bu bölgüdə müxbirin tələb etdiyi kimi bir-birimizi tanımağa, amansız sorğu-suallara, “söhbətçi” rolunda bitib-tükənməyən saatlara başladım. Tədricən Moskva yaxınlığında dünyasını dəyişən, idarə etməyi, fəryadıyla deyil, ağlı ilə təsir etməyi bilən Panfilovun keçmişdə ölüm anına qədər əsgər təvazökarlığını qoruyub saxlayan sıravi əsgər obrazı formalaşdı.

Panfilov qəhrəmanlarının nağılı

Müşahidə məlumatları, şəxsi görüşlər, qeydlər və "Volokolamskoe şossesi" hekayəsini yazmaq üçün xidmət etdi. Moskvanın müdafiəsi hadisələrinin hekayəsi 1943-1944-cü illərdə yazılmışdır. Baş qəhrəman, milliyyətcə qazax, real insandır.

Onun adı Baurjan Momış-Ulıdır, milliyyətcə qazaxdır. O, baş leytenant Moskva yaxınlığındakı döyüş günlərində həqiqətən də Panfilov batalyonuna komandirlik edirdi.

“Volokolamskoe Şosse” hekayəsi Moskva yaxınlığındakı qanlı müdafiə döyüşlərinin özünəməxsus, lakin dəqiq xronikasıdır (kitabının janrını özü belə müəyyənləşdirmişdi), paytaxtımızın divarlarına çatan alman ordusunun niyə buna dözə bilmədiyini ortaya qoyur. Ən əsası isə Panfilov qəhrəmanları haqqında danışmaqdır.

Marjinal qeydlər

Sovet İttifaqının qələbəsi Qərb liberallarına heç bir şəkildə rahatlıq vermir. Məsələn, 2014-cü il iyulun 7-də “Komsomolskaya Pravda” bu arxivin direktoru, tarix elmləri doktoru Sergey Mironenko ilə müxbirin suallarını cavablandıraraq, iyirmi səkkiz panfilov qəhrəmanının - paytaxtın müdafiəçilərinin şücaətini həyasızcasına ələ salan müsahibəni dərc etdi., bunu mif adlandıraraq, “qəhrəmancasına həlak olmuş panfilov qəhrəmanları olmayıb” fikrini irəli sürdü. Mironenkonun fikrincə, panfilovçuların şücaəti “sovet rejiminin tarixi ixtiralarıdır” və bu “mövcud olmayan bütlərə” pərəstiş etmək olmaz.

Həmin il avqustun 3-də Mironenkonun Panfilovun adamlarının xatirəsinə hücumu yeni qüvvə ilə davam etdi. İndi "Azadlıq" radiosu kimi "dost" rus radiostansiyasına müsahibəsində. Bu müsahibədə Rusiya Federasiyasının Dövlət Mülki Aviasiyasının rəhbəri panfilovçuların şücaətini yenidən pafoslu şəkildə "hökmdarları razı salmaq üçün uydurulmuş fantaziya" adlandırdı.

Və burada sual yaranır: Rusiyanın üzərinə buludların yığıldığı və qlobal hərbi qarşıdurma təhlükəsinin böyük ehtimalla göründüyü indiki, çox həyəcanlı bir zamanda, niyə bu zaman cənab Mironenkoya ümumbəşəri ziyarətgahı ruhlardakı dağıdılması lazım idi? xalqımızın, Vətən naminə böyük şücaəti?

Panfilov qəhrəmanlarının şücaətini inkar etməklə bizi inandırmaq istəyirlər: ümidlə özünüzü təsəlli etməyin: siz böyük xalq deyilsiniz, atalarınızın, babalarınızın, ulu babalarınızın şücaətləri heç mif, saxtakarlıq da deyil. Sonda “Azadlıq” radiosuna müsahibəsində cənab Mironenkonun çox xarakterik bir ifadəsi. Amma söhbət Panfilovun adamlarından getmir. Xalq Yaddaşının Mühafizəçisi Rusiya tarixinin ən alçaq simalarından birini müzakirə edir: General Vlasov.

Vlasov, Mironenko iddia edir ki, Sovet hakimiyyətinə nifrət edirdi, kolxozların dəhşət, Stalin isə dəhşət olduğuna inanırdı. Öz yolu ilə getdi.

Yəni panfilovçuların şücaəti saxtakarlıqdır və Vlasovun hərəkətləri xəyanət deyil, "öz yollarıdır"?..

Yaxşı, hər kəsin öz qəhrəmanları və öz yolu var: bəziləri üçün bu, Dubosekovo qovşağında vətənləri üçün canlarını verən panfilovçuların, bəziləri üçün Lefortovoda dar ağacında bitən satqın Vlasovun yoludur..

2016-cı il martın 16-da “cənab” Mironenko tutduğu vəzifədən azad edilib.

Çox vacib və əhəmiyyətli olan: mərkəzdə bir yazıçı üçün Müharibə Adamıdır

Peşəkar ordunun, hərbi qayğıların arxasında - nizam-intizam, döyüş hazırlığı, Momış-Ulının mənimsəndiyi döyüş taktikası, yazıçı üçün müharibə şəraiti ilə son həddə qədər ağırlaşan, insanı daim döyüşə salan mənəvi, ümumbəşəri problemlər var. həyat və ölüm arasında uçurum: qorxu və cəsarət, fədakarlıq və eqoizm, sədaqət və xəyanət.

A. Bekin bu əsərdə qoyduğu əsas fikir budur: əsgərlərin hərbi ruhunun tərbiyəsi və müharibədə insan davranışı.

Dünya bizim kim olduğumuzu bilmək istəyir. Şərq və Qərb soruşur: sən kimsən, sovet adamı? Məhz bu suala yazıçı “Volokolamskoe şosse” hekayəsi ilə cavab vermək, Vətənin sovet xalqı üçün nə demək olduğunu göstərmək və paytaxtını çiyin-çiyinə – müxtəlif millətlərdən olan insanları necə müdafiə etdiyini göstərmək istəyirdi.

YURİ BONDAREV (1924-cü il təvəllüdlü)

Stalinqrad döyüşlərinin iştirakçısı

Orenburq vilayətinin Orsk şəhərində anadan olub, həyatının ilk illəri Cənubi Uralda, Orta Asiyada keçib (atası müstəntiq işləyib, ona görə də ailə onun təyinat yerinə köçüb). 1931-ci ildə onlar Moskvaya köçdülər.

1941-ci ildə minlərlə həmyaşıdı ilə birlikdə Smolensk yaxınlığında müdafiə istehkamlarının tikintisində iştirak etmişdir. Sonra Aktyubinsk şəhərindəki piyada məktəbində oxudu, sonra Stalinqrad yaxınlığında bitirdi və minaatan ekipajının komandiri oldu. Döyüşlərdə yaralanmış, donma və kürəyindən yüngül yara almışdır. Sonra Dnepr çayının keçməsində və Kiyevin azad edilməsində iştirak etdi, Polşa və Çexoslovakiyaya çatdı.

Müharibənin sonunda ordudan tərxis olundu və Moskvaya qayıtdı, sürücü kursuna daxil oldu, lakin artıq ali təhsil haqqında ciddi düşünürdü və kollecə daxil olmaq qərarına gəldi. Əvvəlcə Aviasiya Texnologiyaları İnstitutunun hazırlıq şöbəsinə daxil oldu, lakin tezliklə bunun tamamilə başqa bir şeyə səbəb olduğunu başa düşdü və Ədəbiyyat İnstitutuna daxil oldu. M. Qorki (1951-ci ildə bitirmişdir). Ədəbiyyat İnstitutunda mənim bəxtim gətirdi: Konstantin Paustovskinin rəhbərlik etdiyi yaradıcılıq seminarına daxil oldum, yazıçının sözlərinə görə, o, onun üçün çox şey etdi: o, sənətin və nitqin böyük sirrinə məhəbbət aşıladı, əsas odur ki, ilham verdi. ədəbiyyatda öz sözünü söyləməkdir.

1969-cu ildə nəşr olunan “İsti qar” romanı Stalinqradın qəhrəmancasına müdafiəsindən bəhs edir. Yazıçı Stalinqradın kənarında gedən döyüşləri bu qədər doğru və sənədli danışmağa, rus ruhunun və sovet xalqının gücünün nədən ibarət olduğunu göstərməyi bacarıb

Yuri Bondarev heç vaxt müharibəni bəzəmir, qəhrəmanlıq göstərmir, onu necə idisə, elə də göstərir. “İsti qar” romanının hadisələri 1942-ci ilin soyuq dekabrında, ordumuzdan birinin Volqa çölündə feldmarşal Manşteynin tank diviziyalarının zərbəsinə tab gətirdiyi, Sovet qoşunları tərəfindən blokadaya alınmış general Paulusun 6-cı ordusunun cənubunda, Stalinqrad yaxınlığında cərəyan edir. Paulusun ordusuna dəhlizdən keçib onu mühitdən çıxarmağa çalışan. Volqadakı döyüşün nəticəsi və bəlkə də müharibənin özünün bitmə vaxtı bu əməliyyatın uğur və ya uğursuzluğundan çox asılı idi.

Hekayənin əsas personajları “kiçik böyük insanlardır”. Mayor Bulbanyuk, kapitan Ermakov, baş leytenant Orlov, leytenant Kondratyev, çavuş Kravçuk, sıravi Sklyar heç vaxt ucadan sözlər demir, qəhrəmanlıq pozaları almır və Tarix lövhələrinə düşmək üçün səy göstərmirlər. Onlar sadəcə öz işlərini görürlər - Vətəni müdafiə edirlər. Qəhrəmanlar bir sıra sınaqlardan keçirlər, o cümlədən əsas sınaqdan - döyüş yolu ilə sınaqdan keçirlər. Və döyüşdə, ölüm-dirim astanasında hər bir insanın əsl mahiyyəti üzə çıxır.

Roman niyə belə adlanır?

Qələbə ərəfəsində qəhrəmanların ölümü, ölümün cinayətkar qaçılmazlığı yüksək faciə ehtiva edir və müharibənin qəddarlığına, onu işə salan qüvvələrə etiraz doğurur. "İsti qar"ın qəhrəmanları ölür - akkumulyatorun tibb təlimatçısı Zoya Yelaqina, utancaq atlı Sergunenkov, Hərbi Şuranın üzvü Vesnin, Kasımov və başqaları ölür… Və bütün bu ölümlərin günahkarı müharibədir..

Roman ölümün dərk edilməsini - ən yüksək ədalətin və harmoniyanın pozulması kimi ifadə edir.

Yuri Bondarev hərbi mövzuda çoxlu əsərlər yazıb, yaradıcılıq tərcümeyi-halında kinoda işləmək mühüm yer tutur - onun bir çox "Batalyonlar atəş istəyir", "İsti qar", "Sükut", "Sahil", "Azadlıq" dastanının ssenarisi (1970 - 1972). Yazıçının əsərlərinin əsas mövzusu nədir?

Yuri Bondarevin dediyi budur:

İstərdim ki, oxucularım kitablarımda təkcə bizim reallığımız, müasir dünya haqqında deyil, həm də özləri haqqında öyrənsinlər. İnsan kitabda onun üçün əziz olanı, keçdiyini və ya keçmək istədiyini tanıyanda əsas şey budur.

Oxuculardan məktublarım var. Gənclər bildirirlər: mənim kitablarımdan sonra onlar hərbçi, zabit oldular, özlərinə bu həyat yolunu seçdilər. Kitab psixologiyaya təsir edəndə çox baha başa gəlir, bu o deməkdir ki, onun personajları həyatımıza daxil olub. Müharibə oh-oh-oh, asfaltda yuvarlanacaq təkər deyil! Amma yenə də kimsə mənim qəhrəmanlarımı təqlid etmək istəyirdi. Bu, mənim üçün çox əzizdir və pis rahatlıq hissləri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu fərqlidir. Beləliklə, bir səbəblə işlədiniz! Əbəs yerə vuruşmadınız, tamamilə qeyri-insani şəraitdə vuruşmusunuz, əbəs yerə deyildi ki, bu oddan keçdiniz, sağ qaldınız… Mən müharibəni asan xəracla – üç yara ilə verdim. Ancaq başqaları canları ilə ödədilər! Bunu xatırlayaq. Həmişə.

Biz müasir nəsil nə düşünürük?

Bu müharibədə hər şeydən əvvəl Əsgərlər olub və hər biri öz vətən, xalq qarşısında borcunu özünəməxsus şəkildə yerinə yetirib. 1945-ci ilin mayında gələn Böyük Qələbə isə bizim ümumi işimiz oldu.

Buna baxmayaraq, kapitalistlər keçmişin ibrət dərsini almamışlar, dünyanın müxtəlif yerlərində yenə qan tökülür, qar yenidən qızmağa başlayır. Biz keçmişin dərslərini xatırlamalı və hər bir ölkənin tarixinə diqqətlə yanaşmalıyıq.

BORIS VASILIEV (1924 - 2013)

Smolensk vilayətinin yollarında

1941-ci ildə IX sinfi bitirdikdən sonra Boris Vasilyev komsomol döyüşçü batalyonunun tərkibində könüllü olaraq cəbhəyə getdi və Smolenskə göndərildi. O, mühasirəyə alındı, 1941-ci ilin oktyabrında oranı tərk etdi, sonra köçkünlər üçün düşərgə var idi, oradan şəxsi xahişi ilə əvvəlcə alay süvari məktəbinə, sonra isə onu bitirdiyi alay pulemyot məktəbinə göndərildi.. 3-cü qvardiya hava desant diviziyasının 8-ci qvardiya hava desant alayında xidmət edib. 1943-cü il martın 16-da döyüşdən tərxis olunarkən o, minaya düşərək ağır beyin silkələnməsi ilə xəstəxanaya aparılıb. 1946-cı ildə mühəndislik fakültəsini bitirdikdən sonra Uralda təkərli və tırtıllı avtomobillərin sınaqçısı kimi işləyib. 1954-cü ildə mühəndis-kapitan rütbəsi ilə ordudan təqaüdə çıxıb. Hesabatda o, qərarının səbəbi kimi ədəbiyyat öyrənmək istəyini göstərib.

1969-cu ildə nəşr olunan “Sübhlər burada sakitdir…” romanı yazıçıya şöhrət və populyarlıq gətirdi (“Gənclik, №8” jurnalı). 1971-ci ildə hekayə Taqanka teatrının səhnəsində rejissor Yuri Lyubimov tərəfindən, sonra isə 1972-ci ildə rejissor Stanislav Rostotski tərəfindən lentə alınıb. Hekayə niyə belə adlanır və yazıçı bununla nəyi vurğulamaq istəyirdi?

Hekayənin adı hekayənin özündə olan hadisələrin tam əksidir. Çavuş mayor Vaskovun və beş qadın zenitçinin şücaəti eyni zamanda həm qəhrəmanlıq, həm də faciəvi simvola çevrilir. Bir insanın öz biznesində imkanlarının maksimum şəkildə açıqlanması, eyni zamanda, milli səbəb, əlindən yaralanan Vaskovun qalib gəldiyi və hər şeyin qalib gəldiyi dəhşətli və qeyri-bərabər mübarizə tarixindən çıxardığımız ümumiləşdirmənin mənasıdır. ölən qızlarından biri.sevgi,analıq sevincini öyrənməli idi.

Hekayəni belə adlandıran B. Vasilyev müharibənin ətrafdakı təbiətə, bu gözəl qızlara sığmadığını, onların varlığının mənasının müharibə yox, tamam başqa olduğunu, şəfəqlərin ancaq sakit olması lazım olduğunu vurğulamaq istəyirdi.

Yazıçı öz nəslini necə xarakterizə edir?

Əsgər olduq… “Biz” deyirəm ona görə yox ki, sənin hərbi şöhrətinin bir qırıntısını qoparmaq istəyirəm, tanışlarımı, tanımadığım yaşıdları. 1941-ci ilin yayında Smolensk və Yartsevski mühasirələrində qaçanda, mənim üçün döyüşəndə, alay məktəblərini, yürüş şirkətlərini və birləşmələrini gəzəndə, Smolensk olmayanda zirehli akademiyada oxumaq imkanı verəndə məni xilas etdin. hələ azad… Müharibə… mən, varlığımın bir parçası, yanmış tərcümeyi-halı. Və yenə də - məni sağ-salamat tərk etmək üçün xüsusi bir vəzifə.

Bəli, dünya müharibənin dəhşətlərini, ayrılıqları, iztirablarını, milyonların ölümünü unutmamalıdır. Bu, yıxılanlara qarşı cinayət, gələcəyə qarşı cinayət olardı. Müharibəni, bu yollarda keçmiş insanların qəhrəmanlığını və şücaətini xatırlamaq, sülh uğrunda mübarizə aparmaq yer üzündə yaşayan hər kəsin borcudur.

ALEXANDER FADEEV (1901 - 1956)

Müharibədə kim olub? Bəs "Gənc Qvardiya" romanını yazmaq ideyası necə yarandı?

Böyük Vətən Müharibəsi illərində publisist kimi fəaliyyət göstərmişdir. “Pravda” qəzetinin və “Sovinformbüronun” müxbiri kimi o, bir sıra cəbhələri gəzib. 1942-ci il yanvarın 14-də o, “Pravda” qəzetində faşist işğalçıları qovulduqdan sonra bölgədə və Kalinin şəhərində gördüklərindən bəhs edən “Şəhidlər-məhv edənlər və xalq yaradıcıları” yazışmasını dərc etdirdi. 1943-cü ilin payızında düşmənlərdən azad edilən Krasnodona getdi. Sonradan orada toplanan materiallar "Gənc qvardiya" (1945) romanının əsasını təşkil etdi.

Roman nədən bəhs edir?

Roman Krasnodon yeraltı komsomol təşkilatı "Gənc Qvardiya"nın əsl vətənpərvərlik əməlləri üzərində qurulub. Romanda sovet xalqının alman faşist işğalçılarına qarşı mübarizəsi tərənnüm olunur. Oleq Koşevoy, Sergey Tyulenin, Lyubov Şevtsova, Ulyana Qromova, İvan Zemnuxov və başqa Gənc Qvardiyanın obrazlarında yazıçı parlaq sosialist idealını təcəssüm etdirirdi. O, azadlıq mübarizəsinin təkcə müharibənin cəbhələrində getmədiyini, faşistlərin işğal etdiyi ərazilərdə sona çatanların mübarizəni yeraltında davam etdirdiklərini söyləmək istəyirdi. Bu roman gənc yaşlarına baxmayaraq nasist işğalçılarına müqavimət göstərməkdən çəkinməyən komsomolçulardan bəhs edir.

Onların yaşadıqları dövrün əhəmiyyəti nədir?

İndiki cəmiyyətimizdə amerikan “dəyərləri” tərəfindən əzilən insanlar ulduz falı, detektiv fantastika, qorxu hekayələri, “mədəni” bayağılıq, məzhəbçilik, zorakılıq tamaşalarından həzz alır, seks şousu, gey-paradlar, minlərlə nudist kütləsi, acgözlük müsabiqələri və s. vəhşicəsinə, təhqiramiz şəkildə insanpərvər sovet keçmişinə lağ edir, illüziya “söz azadlığı”nı və “müstəqilliyi” şərləyir.

Lakin o, fövqəladə gücə malik yüksək həyat səbəbinin insanları özündən apardığı, həyəcan hissi oyatdığı və ruhlandırdığı bir dövr idi. İncəsənətin, ədəbiyyatın və medianın bütün növləri buna öz töhfəsini verib.

Bu roman Ukrayna müharibəsi zamanı baş verən hadisələrdən bəhs edir. İndiki hakimiyyət niyə Gənc Qvardiyanın şücaətini ləkələməyə çalışır?

Ukraynanın indiki şərəfsiz vaxtlarında bu kitabın müəllifi kimi A. Fadiyevin əsəri və adı unudulmağa çalışır və “Gənc qvardiya” romanı ilə bağlı hadisələrə müraciət etmək zərurəti yaranarsa, sonra pis uca bir sözlə xatırlanır. Niyə? Nə üçün? Həm də ona görə ki, “demokratiya” şəraitində çiçəklənən böhtançıların və nadanların vicdanları yoxdur. Sadəcə qışqırmaq istəyirəm: “Ukrayna! Fikirləş!”

SERGEY SMIRNOV (1915 - 1976)

Böyük Vətən Müharibəsi iştirakçısı

Döyüşçü batalyonunun könüllüsü, Moskva yaxınlığında snayperlər məktəbini bitirib. 1942-ci ildə Ufada zenit artilleriya məktəbini bitirib, 1943-cü ilin yanvarından 23-cü zenit-artilleriya diviziyasının tağım komandiri. Sonra 57-ci Ordu qəzetinin ədəbi zabiti. Müharibədən sonra Sovet Ordusu sıralarında qalaraq Hərbi Nəşriyyatda redaktor işləmişdir. 1950-ci ildə mayor rütbəsi ilə ordudan tərxis olunub.

Bir neçə il ərzində Sergey Smirnovun apardığı radio və televiziya proqramları naməlum qəhrəmanların axtarışı üçün kütləvi vətənpərvərlik hərəkatına səbəb oldu. Yazıçı bir milyondan çox məktub alıb. Bu fəaliyyətin məqsədi nə idi?

Yazıçının dedikləri budur:

Axtarışımın əsas məqsədi Böyük Vətən Müharibəsinin mənəvi, əxlaqi təcrübəsini, aşkar etdiyim gerçək faktları, sənədli epizodları, bəzən hər hansı bədii və əfsanəni üstələməkdir.

Brest qalası müdafiəçilərinin şücaəti, sanki, gördüyüm hər şeyi yeni bir işıqla işıqlandırdı, insanımızın ruhunun gücünü və genişliyini mənə göstərdi, məni şüurun xoşbəxtliyi və qürurunu xüsusi bir kəskinliklə yaşatdı. böyük, nəcib və fədakar bir xalqa mənsub olmaq, hətta mümkün olmayanı da etməyə qadirdir.

Mən o dövrün şəraiti imkan verdikcə, sovet hərbi əsirlərinin dramından danışmağa müvəffəq oldum, nasist əsirliyində olan bir çox konkret insanların yaxşı adının bərpası üçün çox iş görülüb.

“Brest qalası” hekayəsini (1964) yazmazdan əvvəl yazıçı sənədli material toplamaqda, qalanın müdafiəsində iştirak etməkdə böyük iş görmüş, “Naməlum qəhrəmanların nağılları”nı (1963) nəşr etdirmişdir. hekayə. Onu bu işə nə vadar etdi?

Və yazıçının cavabı budur:

Brest qalasının müdafiəçilərini axtararkən və bu qəhrəmanlıq müdafiəsi haqqında material toplayanda həm də yazıçı yoldaşlarımdan biri ilə söhbət etdim.

- Niyə lazımdır?! - o, məni qınadı - Yüzlərlə insanı axtarın, onların xatirələrini müqayisə edin, çoxlu faktları ələkdən keçirin. Sən yazıçısan, tarixçi deyilsən. Sizdə artıq əsas material var - oturub sənədli kitab yox, hekayə və ya roman yazın.

Etiraf edirəm ki, bu məsləhətə əməl etmək həvəsi çox güclü idi. Brest qalasında baş verən hadisələrin əsas konturları artıq bəlli olub və mən uydurulmuş qəhrəmanlarla hekayə və ya roman yazsaydım, yazıçının bədii ədəbiyyata müqəddəs haqqı mənim tərəfimdə olardı və hərbi terminlə desək, “tam manevr azadlığı” və “sənədli zəncirlərdən” xilas olacaq. Söz yox, şirnikləndirmə böyük idi və üstəlik, bizim ədəbi mühitdə nədənsə elə oldu ki, roman və ya hekayə artıq özlüyündə birinci, sənədli və ya esse kitabı isə ikinci və ya üçüncü sinif sayılır. Əgər janrın tərifi ilə daha yüksək addım ata bilsəniz, niyə könüllü olaraq üçüncü dərəcəli müəllif olursunuz?

Amma bütün bunları düşünəndə ağlıma başqa bir fikir gəldi. Axı mən uydurma personajlarla roman və ya hekayə yazsam, oxucu bu kitabda əslində nə baş verdiyini və müəllifin sadəcə olaraq nəyin uydurduğunu ayırd etməyəcək. Brest müdafiəsi hadisələri, serf qarnizonunun cəsarəti və qəhrəmanlığı elə oldu ki, hər hansı bir uydurmadan üstün oldu və bu materialın təsirinin xüsusi qüvvəsi onların reallığında, həqiqətində idi. Bundan əlavə, Brest qəhrəmanlarının çətin və bəzən faciəli taleyi oxucu onların yazıçının uydurmadığı real insanlar olduğunu və onların bir çoxunun indi onun yanında yaşadığını və yaşadığını biləndə daha təsirli olur.

Amma sənədli kinorejissorun işi çox çətindir, yolu isə çox çətin və tikanlıdır. Onu belə mürəkkəb tədqiqat fəaliyyəti ilə məşğul olmağa nə vadar etdi?

Sergey Smirnov illərdir bizə belə cavab verir:

Gözəl yazıçımız Samuil Yakovleviç Marşakın hazırcavab bir müqayisəsi yadıma düşdü.

Bir dəfə zarafatla dedi: “Tutaq ki, yazıçı aya gedib”.- Və birdən ordan qayıdanda ay həyatından bir roman yazmağa oturdu. Nə üçün? Oxucu sadəcə olaraq, “sənədli şəkildə” ona Ay sakinlərinin nə olduğunu, necə yaşadıqlarını, nə yediklərini, nə işlə məşğul olduqlarını demək istəyir.

Böyük Vətən Müharibəsinin qəhrəmanlıq tarixində mürəkkəb tarixi səbəblərə görə hələ də Brest qalasının müdafiəsi kimi çoxlu “boş yerlər” var ki, bu barədə o vaxtlar Aydan az bilirik. Sadəcə olaraq, bu barədə oxuculara “sənədli” məlumat vermək, mənim fikrimcə, çox vacib məsələ idi və qalır.

Ona görə də “Aylı həyatdan roman” yazmadım.

SON SÖZ

Bəzi cəbhəçi yazıçılardan, onların ölkəmizin başına gətirilən o dəhşətli sınaqlardan bəhs edən əsərlərindən danışdıq. Amma ən əsası, onlar sovet xalqının ruhunun gücünü, sadə insanların Vətən sevgisini nümayiş etdirdilər.

Bu cür kitabları, xüsusən də 14-16 yaşlı oğlan uşaqları oxumalıdır… Burada şüarlar, nağıllar deyil, müharibə, ölüm-qalım həqiqətləri var. Kompüter oyunları oynayaraq, reallıqla əlaqəni tamamilə itirirlər, əllərində olanların qədrini bilmirlər. Yeganə sual bu kitabları oxumağa başlamağa necə kömək etmək, ilk addımı atmağa necə kömək etməkdir. Sadəcə başlamaq lazımdır, çünki bunlar bənzərsiz yazıçılardır, hətta belə dəhşətli mövzuları əlçatan və həyəcanlı şəkildə ortaya qoyurlar, oxucu sanki süjetə dalır, qeyri-ixtiyari tamaşaçıya, şərikə çevrilir …

MATERİALLAR:

Cəbhə Yazıçıları: Müharibə İlham kimi…

Cəbhə yazıçıları

Böyük vətən müharibəsi haqqında nəsr

Böyük vətən müharibəsi haqqında nəsr

Müharibə veteranlarının xatirələrindən

Sergey Smirnov. Kitab: Naməlum qəhrəmanlar haqqında hekayələr.