Böyük partlayışdan əvvəl nə baş verdi?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Kainatın yaranmasına nə səbəb oldu? Alimlərin fikrincə, kök səbəb xüsusi olmalıdır. Amma hər şeyin başlanğıcını Böyük Partlayışa aid etsək, sual yaranır: ondan əvvəl nə olub? Müəllif zamanın başlanğıcı haqqında heyrətamiz bir əsaslandırma təklif edir.

Elmə zamandan əvvəl nə olduğunu soruşmaq, “Doğulmadan əvvəl kim idin?” sualına bənzəyir.

“Elm bizə Böyük Partlayışdan sonra saniyənin trilyonda birində nə baş verdiyini müəyyən etməyə imkan verir.

“Ancaq biz Böyük Partlayışa nəyin səbəb olduğunu çətin ki, bilməyəcəyik.

“Bu, məyusedicidir, lakin bəzi şeylər tamamilə bilinməzdir. Və bu yaxşıdır.

Düzünü desək: Kainatın tarixinin 13,8 milyard il əvvəl bir növ doğum günü ilə başladığını düşünmək olduqca qəribədir. Bu, elm bu barədə heç nə deməsə də, kosmosun yuxarıdan müdaxilə ilə yaradıldığı bir çox dini prinsiplərə uyğundur.

Vaxt başlamazdan əvvəl nə baş verdi?

Əgər baş verən hər şeyin səbəb-nəticə əlaqəsi varsa, kainatın yaranmasına nə səbəb olub? Birinci Səbəb haqqında çox çətin suala cavab vermək üçün dünyanın yaradılması ilə bağlı dini miflərdə mədəni antropoloqların bəzən “müsbət varlıq” və ya fövqəltəbii hadisə adlandırdıqları şeylərdən istifadə edilir. Zamanın başlanğıcı uzaq keçmişdə olduğu üçün Birinci Səbəb xüsusi olmalıdır. Bu, səbəbsiz bir səbəb, indicə baş vermiş və ondan əvvəl heç nə olmamış bir fenomen olmalıdır.

Amma hər şeyin başlanğıcını Böyük Partlayışa aid etsək, sual yaranır: ondan əvvəl nə olub? Biz ölməz tanrılarla məşğul olanda bu tamam başqa məsələdir, çünki onlar üçün zamansızlıq sual deyil. Tanrılar zamandan kənarda mövcuddur, biz isə yox. Bizim üçün “zamandan əvvəl” deyə bir şey yoxdur. Buna görə də, Böyük Partlayışdan əvvəl baş verənlər sualını versək, mənasını tapmaq lazım olsa belə, bir qədər mənasız olar. Stiven Hokinq bir dəfə bunu “Şimal qütbünün şimalı nədir?” sualı ilə eyniləşdirmişdi. Və “Doğulmadan əvvəl kim idin?” ifadəsini bəyənirəm.

Aurelius Augustine fərziyyə edirdi ki, zaman və məkan dünyanın yaranması ilə birlikdə meydana çıxır. Onun üçün bu, təbii ki, ilahi bir hökm idi. Bəs elm üçün?

Elmdə Kainatın necə yarandığını, inkişaf etdiyini və yetkinləşdiyini başa düşmək üçün biz keçmişə qayıdırıq, baş verənləri yenidən qurmağa çalışırıq. Paleontoloqlar kimi biz də “fosilləri”, yəni keçmiş günlərdən qalan maddə qalıqlarını müəyyənləşdiririk və sonra onların köməyi ilə o dövrdə mövcud olan müxtəlif fiziki hadisələri öyrənirik.

Biz əminliklə kainatın milyardlarla ildir genişləndiyini və bu prosesin indi də davam etdiyini güman edirik. Bu halda “genişlənmə” qalaktikalar arasındakı məsafələrin getdikcə artması deməkdir; qalaktikalar müxtəlif dövrlərdə kainatın içində olanlardan, yəni kosmosu dolduran maddədən asılı olan sürətlə bir-birindən uzaqlaşır.

Böyük partlayış partlayış deyildi

Böyük Partlayış və genişlənmə haqqında danışarkən, hər şeyi başlatan partlayışı təsəvvür edirik. Ona görə də biz onu belə adlandırdıq. Amma bu yanlış fikirdir. Qalaktikalar bir-birindən uzaqlaşır, çünki onlar kosmosun özünün uzanması ilə sözün əsl mənasında ayrılırlar. Elastik parça kimi, kosmos da uzanır və qalaktikaları özü ilə aparır, çünki çayın axını özü ilə logları aparır. Beləliklə, qalaktikaları partlayışdan uçan dağıntılar adlandırmaq olmaz. Mərkəzi partlayış baş verməyib. Kainat bütün istiqamətlərdə genişlənir və tamamilə demokratikdir. Hər bir nöqtə eyni dərəcədə vacibdir. Uzaq bir qalaktikada olan biri digər qalaktikaların aradan qaldırılmasını bizimlə eyni şəkildə görür.

(Qeyd: Yaxın qalaktikalarda “yerli hərəkət” adlanan bu kosmik axından kənarlaşmalar var. Buna cazibə qüvvəsi səbəb olur. Məsələn, Andromeda dumanlığı bizə yaxınlaşır.)

Keçmişə qayıt

Kosmik filmi geriyə çevirsək, daralan məkanda maddənin getdikcə necə sıxıldığını görərik. Temperatur yüksəlir, təzyiq yüksəlir və çürümə başlayır. Molekullar atomlara, atomlar nüvələrə və elektronlara, atom nüvələri proton və neytronlara, daha sonra proton və neytronlar kvarklara parçalanır. Maddənin ən əsas və elementar tərkib hissələrinə bu ardıcıl parçalanması, saatın partlamaya doğru əks istiqamətdə getməsi ilə baş verir.

Məsələn, hidrogen atomları Böyük Partlayışdan təxminən 400.000 il əvvəl, atom nüvələri təxminən bir dəqiqə ərzində, neytronlu protonlar isə saniyənin yüzdə birində (təbii ki, tərsinə baxdıqda) parçalanır. Bunu hardan bilirik? Biz ilk atomların yarandığı dövrdən radiasiya qalıqlarını tapdıq (relikt mikrodalğalı fon radiasiyası) və kainatın cəmi bir neçə dəqiqəlik yaşı olanda işıq atomlarının ilk nüvələrinin necə meydana gəldiyini anladıq. Bunlar tam olaraq bizə əks istiqamətdə yol göstərən kosmik fosillərdir.

Hazırda biz kainatın saniyənin trilyonda biri olduğu zaman mövcud olan şərtləri eksperimental olaraq simulyasiya edə bilərik. Bu, bizə əhəmiyyətsiz bir dəyər kimi görünə bilər, lakin bir fotonun yüngül hissəciyi üçün bu, uzun müddətdir və protonun diametrindən trilyon dəfə çox olan məsafəni uçmağa imkan verir. Erkən Kainat haqqında danışarkən, insan standartlarını və zamanla bağlı fikirləri unutmalıyıq.

Əlbəttə ki, biz vaxtın 0-a bərabər olduğu ana mümkün qədər yaxınlaşmaq istəyirik. Amma nə vaxtsa cəhalət divarına çırpılırıq və indiki nəzəriyyələrimizi heç olmasa bizə verəcəkləri ümidi ilə ekstrapolyasiya edə bilərik. zamanın başlanğıcında, laboratoriyada yarada bilmədiyimiz enerji və temperaturlarda baş verən bəzi işarələr. Amma bir şeyi dəqiq bilirik. Zaman sıfıra yaxın olduqda, Eynşteynin ümumi nisbilik nəzəriyyəsi olan məkan və zamanın xassələri haqqında indiki nəzəriyyəmiz işləmir.

Bu, kvant mexanikasının sahəsidir, burada məsafələr o qədər kiçikdir ki, biz kosmosu davamlı təbəqə kimi deyil, dənəvər bir quruluş kimi təsəvvür etməliyik. Təəssüf ki, kvant miqyasında (kvant cazibəsi kimi tanınır) fiziki cazibə qanunları olmadığından, kosmosun bu cür dənəvərliyini təsvir edən keyfiyyət nəzəriyyəmiz yoxdur. Namizədlər, əlbəttə ki, məsələn, superstring nəzəriyyəsi və döngə kvant cazibəsidir. Lakin onların fiziki hadisələri düzgün təsvir etdiyinə dair hazırda heç bir sübut yoxdur.

Kvant kosmologiyası suala cavab vermir

Buna baxmayaraq, insanın marağı sərhədlərin zamanın sıfır dəyərinə yaxınlaşmasını tələb edir. Nə deyə bilərsiniz? 1980-ci illərdə Alexander Vilenkin, Andrei Linde, James Hartl və Stephen Hawking kvant kosmologiyasının üç modelini təklif etdilər, bu modeldə kainat bir atom kimi mövcuddur və tənlik kvant mexanikasında istifadə edilənə bənzəyir.

Bu tənlikdə kainat, mahiyyət etibarilə zamanın mövcud olduğu klassik kvant bölgəsini, yəni yaşadığımız və hazırda genişlənməkdə olan kainatla birləşdirən bir ehtimal dalğasıdır. Kvantdan klassikaya keçid hərfi mənada kosmosun yaranması deməkdir, bizim Big Bang dediyimiz şey. Beləliklə, Böyük Partlayış radioaktiv parçalanma kimi təsadüfi bir səbəbsiz kvant dalğalanmasıdır: zamanın yoxluğundan onun mövcudluğuna qədər.

Bu sadə modellərdən birinin düzgün olduğunu fərz etsək, bu, Birinci Səbəbin elmi izahı olarmı? Kvant fizikasının ehtimallarından istifadə etməklə bir səbəbə olan ehtiyacdan tamamilə xilas ola bilərikmi?

Təəssüf ki, heç bir. Əlbəttə ki, belə bir model heyrətamiz bir intellektual şücaət olardı. Bu, hər şeyin mənşəyini anlamaqda irəliyə doğru böyük bir addım olardı. Lakin bu kifayət deyil. Elm boşluqda mövcud ola bilməz. Onun konseptual aparata ehtiyacı var, məkan, zaman, maddə, enerji kimi anlayışlar. Onun hesablamalara ehtiyacı var, enerji və impuls kimi kəmiyyətlərin saxlanması qanunlarına ehtiyacı var. Konsepsiya və qanunlar olmadan model yarada bilməyəcəyiniz kimi, ideyalardan göydələn tikə bilməzsiniz. Elmdən Birinci Səbəbi "izah etməsini" istəmək elmdən öz quruluşunu izah etməsini istəməyə bənzəyir. Bu, presedentlərdən istifadə etməyən bir elmi model təqdim etmək tələbidir, üzərində işləmək üçün əvvəlki konsepsiyalar yoxdur. İnsan beyinsiz düşünə bilmədiyi kimi elm də bunu edə bilməz.

Kök Səbəbin tapmacası hələ də həll olunmamış qalır. Cavab olaraq siz din və imanı seçə bilərsiniz, həmçinin elmin zamanla hər şeyi anlayacağını güman edə bilərsiniz. Biz də, qədim yunan skeptiki Pirro kimi, biliyimizin hüdudlarının olduğunu təvazökarlıqla etiraf edə bilərik. Hər şeyi bilməyə və hər şeyi başa düşməyə ehtiyac olmadığını anlayarkən əldə etdiklərimizə sevinə və dərk etməyə davam edə bilərik. Yetər ki, maraqlanmağa davam edək.

Tapmacasız maraq kordur, maraqsız tapmaca isə qüsurludur.