İnsan dili: dünyanın əsas sirlərindən biridir

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Dil insanı heyvanlar aləmindən fərqləndirən əsas xüsusiyyətlərdən biridir. Bu o demək deyil ki, heyvanlar bir-biri ilə ünsiyyət qurmağı bilmirlər. Ancaq belə yüksək inkişaf etmiş, iradəyə əsaslanan səs rabitə sistemi yalnız Homo sapiensdə formalaşmışdır. Bu unikal hədiyyənin sahibi necə olduq?

Dilin mənşəyinin sirri həyatın əsas sirləri arasında haqlı olaraq öz yerini tutur: Kainatın yaranması, həyatın yaranması, eukaryotik hüceyrənin yaranması, ağlın mənimsənilməsi. Bu yaxınlarda növümüzün cəmi 20.000 ildir mövcud olduğu fərziyyəsi irəli sürülmüşdü, lakin paleoantropologiyada əldə edilən yeni irəliləyişlər bunun belə olmadığını göstərdi.

Homo sapiensin yaranma vaxtı bizdən təxminən 200.000 il uzaqlaşdı və danışıq qabiliyyəti, çox güman ki, onun əcdadları tərəfindən formalaşdırılıb.

Dilin mənşəyi bir pilləli və kəskin deyildi. Həqiqətən də məməlilərdə bütün uşaqlar analar tərəfindən doğulub böyüdülür və nəslin müvəffəqiyyətlə yetişdirilməsi üçün analar və balalar - hər nəsildə - bir-birlərini kifayət qədər yaxşı başa düşməlidirlər. Buna görə də, insanın əcdadlarının danışa bilmədiyi və ondan sonra dərhal danışdıqları bir dövr, təbii ki, mövcud deyil. Lakin milyonlarla (hətta yüz minlərlə) il ərzində valideynlərin nəsli ilə nəsillərin nəsli arasında fərqlərin çox yavaş toplanması belə kəmiyyətdən keyfiyyətə keçidlə nəticələnə bilər.

Sümüklər deyil, beyin

Dilin mənşəyi təkamül xəttimizin qədim nümayəndələrinin ümumiyyətlə primatlara xas olan istiqamətə uyğunlaşmasının bir hissəsi idi. Və onlara xas olan köpəklərin, caynaqların və ya dörd kameralı mədənin böyüməsi deyil, beynin inkişafıdır. İnkişaf etmiş beyin ətrafda baş verənləri daha yaxşı anlamağa, keçmişlə indiki zaman arasında səbəb-nəticə əlaqəsini tapmağa və gələcəyi planlaşdırmağa imkan verir.

Bu, daha optimal davranış proqramını seçmək deməkdir. Primatların qrup heyvanları olması da çox vacibdir. Onların sayının uğurla çoxalması, nəsillərinin nəinki doğulması, həm də layiqli yaşa qədər yaşaması və özləri reproduktiv uğur qazanması üçün bütün qrupun səyləri lazımdır, bir cəmiyyət lazımdır, bir çoxları ilə nüfuz edir. sosial əlaqələr.

Hamısı bir-birinə, ən azı şüursuz olsa belə, kömək etməlidir (ya da ən azı çox müdaxilə etməməlidir). Əməkdaşlıq və qarşılıqlı yardımın bəzi elementləri hətta müasir meymunlarda da kifayət qədər görünür. Uşaqlıq nə qədər uzun olsa, qrup birliyi üçün daha çox tələblər - və buna görə də ünsiyyət vasitələrinin inkişafı üçün.

İnsan və müasir meymunların ortaq əcdadlarının bölünməsinin yaşayış yerlərinə görə getdiyi bir fərziyyə var. Qorillaların və şimpanzelərin əcdadları tropik cəngəllikdə qaldılar və əcdadlarımız əvvəlcə açıq meşədə, sonra isə mövsüm fərqlərinin çox böyük olduğu və hər şeyi yeyən bir canlının naviqasiya etməsinin mənası olan savannada həyata uyğunlaşmağa məcbur oldular. ətrafdakı reallığın çoxlu təfərrüatlarında.

Belə bir vəziyyətdə, seçim üzvlərinin nəinki fərqinə varmağa, hətta müəyyən siqnalların köməyi ilə gördüklərini şərh etməyə ehtiyacı olan qruplara üstünlük verməyə başlayır. İnsanlar bu günə qədər şərh yazmaq həvəsindən ayrılmayıblar.

Bu nağıllar niyə belədir?

1868-ci ildə alman dilçisi Avqust Şleyxer proto-hind-Avropa dilində, yəni heç kimin eşitmədiyi yenidən qurulmuş bir dildə "Qoyunlar və atlar" adlı qısa nağıl yazdı. Zamanı üçün Şleyxerin işi müqayisəli tədqiqatların zəfəri kimi görünə bilərdi, lakin sonralar, Proto-Hind-Avropa yenidən qurulması sahəsində gələcək inkişaflar kimi, təmsilin mətni dilçilər tərəfindən bir neçə dəfə yenidən yazılmışdır.

Bununla belə, dildə “qələmin ucunda” canlandırılan nağıl komparativistlərin işinin məzəli illüstrasiyasına (başa bilməyənlər üçün) bənzəsə də, bu cür məşğələləri ciddi qəbul etmək olmaz. Məsələ burasındadır ki, protodili bərpa edərkən nəzərə almaq mümkün deyil ki, bu rekonstruksiyanın müxtəlif elementləri müxtəlif dövrlərə aid ola bilər və bundan əlavə, protodilin bəzi xüsusiyyətləri bütün nəsillərdə itirilməyə vaxt tapa bilər. dillər.

Yalnız insan ətrafdakı bəzi hadisələrə səslərlə reaksiya verə bilmir: bir çox heyvan növləri, məsələn, yemək qışqırıqları, müxtəlif təhlükə növləri üçün ağlamaları var. Ancaq köməyi ilə hər hansı bir şeyi şərh etmək, sonsuz sayda reallığa şifahi "etiketlər" asmaq (öz həyatları çərçivəsində yenilərini icad etmək də daxil olmaqla) asmaq mümkün olan bu cür vasitələri inkişaf etdirmək - yalnız insanlar. nail olmuşlar. Müvəffəqiyyətli oldu, çünki bu şərhləri olan qruplar daha aydın və ətraflı şəkildə qalib oldu.

Narahatlıqla hönkürdü

Səsli ünsiyyətə keçid əcdadlarımızın müntəzəm olaraq daş alətlər hazırlamağa başladığı vaxtdan başlaya bilərdi. Axı insan alətlər hazırlayarkən və ya bu alətlərlə nəsə görərkən, şimpanze kimi jestlərin köməyi ilə ünsiyyət qura bilmir. Şimpanzelərdə səslər iradənin yox, jestlərin nəzarəti altında olur və onlar nəyisə çatdırmaq istədikdə “həmsöhbətin” görmə sahəsinə daxil olur və jest və ya digər hərəkətlərlə ona siqnal verirlər. Bəs əlləriniz məşğuldursa?

Əvvəlcə qədim hominidlərin heç biri bu vəziyyətdə qohumuna nəsə “demək” fikrinə düşmürdü. Ancaq ondan bir səs kortəbii olaraq qaçsa belə, cəld bir qohumun sadəcə intonasiya ilə qonşusunda problemin nə olduğunu təxmin edə bilmə ehtimalı yüksəkdir. Eyni şəkildə, müxtəlif intonasiyalı bir insan onun adı ilə çağırılanda, o, çox vaxt nəyə müraciət edəcəklərini - məzəmmət, tərif və ya xahişlə mükəmməl başa düşür.

Amma ona hələ heç nə deyilməmişdi. Əgər təkamül qazancları üzvləri daha yaxşı başa düşən qruplara çatarsa, seçim siqnalda daha incə fərqləri təşviq edəcək - başa düşmək üçün bir şey var. Və iradə üzərində nəzarət zamanla gələcək.

Aparatı inkişaf etdiririk

Daha yaxşı başa düşmək (və sonra tələffüz etmək) üçün beyin lazımdır. Hominidlərdə beyin inkişafı sözdə endokranlarda (kəllənin daxili səthinin tökmələrində) görünə bilər. Beyin getdikcə daha çox olur (bu o deməkdir ki, yaddaş imkanları artır), xüsusən də onun "nitq zonaları" (Broka zonası və Wernicke zonası), həmçinin daha yüksək formaların tutduğu frontal loblar olan hissələri böyüyür. düşüncədən.

Növümüzün insanın birbaşa əcdadı - Homo heidelbergensis - artıq ifadəli səsli nitq üçün çox layiqli uyğunlaşmalar toplusuna sahib idi. Görünür, onlar artıq öz səs siqnallarını kifayət qədər yaxşı idarə edə biliblər. Yeri gəlmişkən, paleoantropoloqlar Heidelberg adamı ilə çox şanslı idilər.

İspaniyada, Atapuerka bələdiyyəsinin ərazisində qədim hominidlərin cəsədlərinin yırtıcılar üçün əlçatmaz olduğu bir yarıq aşkar edildi və qalıqlar əla qorunub saxlanılaraq bizə gəlib çatdı. Hətta eşitmə sümükləri (malleus, anvil və stapes) sağ qaldı ki, bu da əcdadlarımızın eşitmə imkanları haqqında nəticə çıxarmağa imkan verdi. Məlum oldu ki, heydelberqlilər artikulyasiya işi ilə əldə edilən səslərin əlamətlərinin olduğu tezliklərdə müasir şimpanzelərdən daha yaxşı eşidə bilirdilər. Fərqli Heidelbergians, əlbəttə ki, fərqli şəkildə eşidilir, lakin ümumiyyətlə, səsli nitqin qavranılmasına daha yüksək uyğunlaşmaya doğru təkamül xətti görünür.

Apertura oyunu

Artikulyar səsli nitq asan deyil, çünki müxtəlif səslər öz təbiətinə görə fərqli yüksəkliyə malikdir. Yəni, eyni səs axını ağız boşluğundan müxtəlif artikulyasiyalarla ötürülürsə, "a" səsi ən yüksək səs olacaq və məsələn, "və" daha sakit olacaqdır. Ancaq buna dözsəniz, məlum olur ki, “a” tipli yüksək səslər qonşuluqdakı o qədər də yüksək olmayan digər səsləri boğmağa başlayacaq. Buna görə də, diafraqmamız nəfəs verərkən inhalyasiya kimi heyrətamiz incə hərəkətlər edərək, səs axınımızı yumşaq bir şəkildə "düzləşdirir" ki, yüksək səslər çox yüksək, sakit olanlar isə çox sakit olmasın.

Üstəlik, səs tellərinə hava hissələrlə, hecalarla verilir. Həm də hecalar arasında nəfəs almağa ehtiyacımız yoxdur. Biz hər bir ayrı hecanı digər hecalarla birləşdirə və bu hecalara fərqlər verə bilərik - həm bir-birinə nisbətən, həm də heca daxilində. Bütün bunlar diafraqma tərəfindən də edilir, lakin beynin bu orqanı belə ustalıqla idarə edə bilməsi üçün insan geniş bir onurğa kanalı aldı: beynə, indi danışdığımız kimi, daha çox formada genişzolaqlı giriş lazım idi. sinir əlaqələri.

Ümumiyyətlə, səsli ünsiyyətin inkişafı ilə nitqin fizioloji aparatı xeyli yaxşılaşmışdır. İnsanların çənələri azalıb - indi o qədər də çıxmır, qırtlaq, əksinə, aşağı düşüb. Bu dəyişikliklər nəticəsində ağız boşluğunun uzunluğu təxminən farenksin uzunluğuna bərabərdir, müvafiq olaraq dil həm üfüqi, həm də şaquli istiqamətdə daha çox hərəkətlilik qazanır. Bu yolla çoxlu müxtəlif sait və samitlər yarana bilər.

Və, əlbəttə ki, beyin özü əhəmiyyətli inkişaf aldı. Həqiqətən, əgər inkişaf etmiş bir dilimiz varsa, o zaman bu qədər çox sayda sözlərin səs formalarını bir yerdə saxlamalıyıq (və nə vaxt - çox sonra - yazılı dillər, sonra yazılı dillər də görünür). Haradasa linqvistik mətnlər yaratmaq üçün çoxlu sayda proqramları qeyd etmək lazımdır: axı biz uşaqlıqda eşitdiyimiz ifadələrlə danışmırıq, amma daim yenilərini doğururuq. Beyin həmçinin alınan məlumatdan nəticə çıxarmaq üçün aparatı da daxil etməlidir. Çünki nəticə çıxara bilməyən birinə çoxlu məlumat verirsənsə, o zaman bu nəyə lazımdır? Və frontal loblar, xüsusən də prefrontal korteks adlanan şey üçün məsuliyyət daşıyır.

Bütün yuxarıda deyilənlərdən belə nəticəyə gəlmək olar ki, dilin mənşəyi müasir insanların yaranmasından çox-çox əvvəl başlayan təkamüllə uzun bir proses olmuşdur.

Zamanın səssiz dərinlikləri

Bu gün təsəvvür edə bilərikmi ki, uzaq əcdadlarımızın yazılı sübut qoyan canlı və ölü dillərin materiallarına əsaslanaraq danışdıqları ilk dil hansı idi? Nəzərə alsaq ki, dilin tarixi yüz min ildən çox, ən qədim yazılı abidələrin isə təxminən 5000 il yaşı var, aydın olur ki, köklərə ekskursiya son dərəcə çətin, demək olar ki, həll olunmayan bir iş kimi görünür..

Biz hələ də bilmirik ki, dilin mənşəyi özünəməxsus bir hadisə olub, yoxsa müxtəlif qədim insanlar bu dili bir neçə dəfə icad ediblər. Bu gün bir çox tədqiqatçılar bildiyimiz bütün dillərin eyni kökə qayıtdığına inanmağa meylli olsalar da, məlum ola bilər ki, Yer kürəsinin bütün dialektlərinin bu ortaq əcdadı bir neçə dildən yalnız biri olub, qalanları isə belə olub. daha az bəxtiyar olub, günümüzə qədər gəlib çatan nəsillər buraxmadı.

Təkamülün nə olduğunu yaxşı bilməyən insanlar çox vaxt inanırlar ki, "linqvistik selakant" kimi bir şey tapmaq çox cazibədar olardı - qədim nitqin bəzi arxaik xüsusiyyətlərinin qorunduğu bir dil. Bununla belə, buna ümid etmək üçün heç bir səbəb yoxdur: dünyanın bütün dilləri eyni dərəcədə uzun bir təkamül yolu keçmiş, həm daxili proseslərin, həm də xarici təsirlərin təsiri altında dəfələrlə dəyişmişdir. Yeri gəlmişkən, selakant da təkamül keçirdi …

Proto-proto-dildən

Lakin eyni zamanda müqayisəli tarixi dilçiliyin əsas axınında mənşəyə doğru hərəkət davam edir. Biz bu tərəqqini dillərin yenidən qurulması üsulları sayəsində görürük ki, onlardan bircə dənə də olsun yazılı söz qalmamışdır. İndi heç kim Hind-Avropa dilləri ailəsinin mövcudluğuna şübhə etmir, slavyan, german, roman, hind-iran və bir kökdən yaranan dillərin bəzi digər canlı və sönmüş qollarıdır.

Proto-Hind-Avropa dili təxminən 6-7 min il əvvəl mövcud idi, lakin dilçilər onun leksik tərkibini və qrammatikasını müəyyən dərəcədə yenidən qura bildilər. 6000 il sivilizasiyanın mövcudluğu ilə müqayisə edilə bilən bir zamandır, lakin bəşəriyyətin nitq tarixi ilə müqayisədə çox kiçikdir.

Davam edə bilərikmi? Bəli, bu mümkündür və daha əvvəlki dilləri yenidən yaratmaq üçün kifayət qədər inandırıcı cəhdlər müxtəlif ölkələrin, xüsusən də Nostratik proto-dil adlanan elmi rekonstruksiya ənənəsinin mövcud olduğu Rusiyanın komparativistləri tərəfindən edilir.

Hind-Avropa dilinə əlavə olaraq, Nostratik makro ailəsinə Ural, Altay, Dravid, Kartvel (və bəlkə də daha çox) dilləri də daxildir. Bütün bu dil ailələrinin yarandığı proto-dil təxminən 14.000 il əvvəl mövcud ola bilərdi. Çin-Tibet dilləri (buraya Çin, Tibet, Birma və digər dillər daxildir), Qafqaz dillərinin əksəriyyəti, hər iki Amerikanın hindularının dilləri və s. Nostratik makroailədən kənarda qalır.

Əgər dünyanın bütün dillərinin vahid kökü postulatından çıxış etsək, o zaman digər makroailələrin (xüsusən də Çin-Qafqaz makro ailəsinin) proto-dillərini yenidən qurmaq mümkün görünür. Nostratik rekonstruksiya materialı, zamanın dərinliklərinə getdikcə daha da irəliləyir. Gələcək tədqiqatlar bizi insan dilinin mənşəyinə əhəmiyyətli dərəcədə yaxınlaşdıra biləcək.

Bəs qəza olarsa?

Qalan yeganə sual əldə edilən nəticələri yoxlamaqdır. Bütün bu rekonstruksiyalar çox hipotetikdir? Axı, biz artıq on min ildən çox bir miqyasdan danışırıq və makroailələrin əsasını təşkil edən dillər məlum dillər əsasında deyil, başqaları əsasında yenidən qurulmağa çalışır.

Buna cavab verə bilərik ki, yoxlama alətləri dəsti mövcuddur və dilçilikdə təbii ki, bu və ya digər yenidənqurmanın düzgünlüyünə dair mübahisələr heç vaxt səngiməsə də, komparativistlər öz nöqteyi-nəzərinin xeyrinə inandırıcı arqumentlər irəli sürə bilərlər. Dillərin qohumluğunun əsas sübutu ən sabit (əsas deyilən) lüğətdəki müntəzəm səs yazışmalarıdır. Ukrayna və ya Polyak kimi yaxından əlaqəli bir dilə baxarkən, bu cür yazışmalar hətta qeyri-mütəxəssis tərəfindən də asanlıqla görünə bilər və hətta təkcə əsas lüğətdə deyil.

Təxminən 6000 il əvvəl parçalanmış Hind-Avropa ağacının budaqlarına aid olan rus və ingilis dilləri arasındakı əlaqə artıq aydın deyil və elmi əsaslandırma tələb edir: oxşar səslənən sözlərin təsadüf və ya alınma olması ehtimalı var. Ancaq daha yaxından baxsanız, məsələn, rus dilində ingiliscə th hər zaman "t" hərfinə uyğun gəldiyini görə bilərsiniz: ana - ana, qardaş - qardaş, köhnəlmiş sən - sən …

Quş nə demək istəyir?

Bir sıra psixoloji ilkin şərtlər olmadan insan nitqinin inkişafı qeyri-mümkün olardı. Məsələn, insan həqiqətən başa düşülən nitq eşitmək istəyir. Nəticədə, o, hər şeydə onu eşitməyə qadirdir. Mərci quşu fit çalır və adam "Vityanı görmüsən?" Çöldəki bildirçin "Otu otu!"

Uşaq anasının söylədiyi sözlərin axını eşidir və hələ nə demək olduğunu bilmədən, bu səs-küyün yağışın səs-küyündən və ya yarpaqların xışıltısından əsaslı şəkildə fərqləndiyini artıq başa düşür. Körpə anasına bir növ səs axını ilə cavab verir, o, hazırda istehsal edə bilir. Buna görə də uşaqlar ana dilini asanlıqla öyrənirlər - hər düzgün söz üçün mükafatlandırılaraq təlim keçməyə ehtiyac yoxdur. Uşaq ünsiyyət qurmaq istəyir - və çox tez anlayır ki, ana bir söz kimi bir şeydən daha pis bir mücərrəd "vya"ya cavab verir.

Bundan əlavə, insan həqiqətən də digərinin nə demək istədiyini anlamaq istəyir. O qədər istəyirsən ki, həmsöhbətin dilini sürüşdürsə də, adam onu başa düşəcək. Bir şəxs digər insanlarla münasibətlərdə kooperativlik ilə xarakterizə olunur və ünsiyyət sisteminə gəldikdə, o, şüuraltı səviyyəyə gətirilir: biz həmsöhbətə tamamilə şüursuz uyğunlaşırıq.

Əgər həmsöhbət hansısa obyekti, deyək ki, “qələm” yox, “sahibi” adlandırırsa, biz eyni mövzudan danışanda çox güman ki, ondan sonra bu termini təkrarlayacağıq. Bu effekti SMS-in hələ latın dilində olduğu günlərdə müşahidə etmək olardı. Bir şəxs, məsələn, "sh" səsinin vərdiş etdiyi latın hərflərinin birləşməsi (məsələn, sh) ilə deyil, fərqli bir şəkildə ("6", "W") ötürüldüyü bir məktub aldısa. "), onda cavabda bu səs çox güman ki, həmsöhbət kimi kodlaşdırılıb. Bu cür dərin mexanizmlər bizim bugünkü nitq vərdişlərimizə möhkəm yerləşib, biz onları hiss etmirik.

Rus və Yapon dillərində ortaq heç nə yoxdur. Kim zənn edə bilər ki, rus dilindəki “to be” feli ilə yapon “iru” (canlıya tətbiq edilən “olmaq”) feli qohum sözlərdir? Bununla belə, yenidən qurulmuş proto-hind-avropa dilində “olmaq” mənası üçün, xüsusən, “bhuu-” (uzun “u” ilə), proto-Altayda isə (türkün əcdadı) kökü var. monqol, tunqus-mancur, eləcə də koreya və yapon dillərində) "bui" kökünə də eyni məna verilir.

Bu iki kök onsuz da çox oxşardır (xüsusilə nəzərə alsaq ki, Altay səsliləri həmişə Proto-Hind-Avropa səsli aspiratlarına uyğun gəlir və "ui" tipli birləşmələr Proto-Hind-Avropada mümkün deyildi). Beləliklə, biz görürük ki, minilliklər ərzində ayrı-ayrı inkişaf yolu ilə eyni kökdən olan sözlərin tanınmaz dərəcədə dəyişdiyini görürük. Buna görə də, uzaqdan qohum olan dillərin mümkün qohumluğunun sübutu olaraq, komparativistlər hərfi uyğunluqlar axtarırlar (onlar sadəcə qohumluğu deyil, borc almağı göstərirlər), lakin oxşar mənalı köklərdə israrla səs uyğunluqlarını təkrarlayırlar.

Məsələn, əgər bir dildə “t” səsi həmişə “k” səsinə, “x” isə həmişə “c” səsinə uyğun gəlirsə, bu, bizim qohum dillərlə məşğul olmağımızın xeyrinə ciddi arqumentdir. və onların əsasında biz əcdad dilini yenidən qurmağa cəhd edə bilərik. Müqayisə etmək lazım olan müasir dillər deyil, yaxşı yenidən qurulmuş proto-dillərdir - onların dəyişməyə daha az vaxtı var.

Bu dillərin qohumluğu fərziyyəsinə qarşı əks arqument kimi istifadə edilə bilən yeganə şey, müəyyən edilmiş paralellərin təsadüfi təbiətinin fərziyyəsidir. Bununla belə, belə bir ehtimalı qiymətləndirmək üçün riyazi üsullar mövcuddur və kifayət qədər materialın toplanması ilə paralellərin təsadüfən görünməsi fərziyyəsini asanlıqla rədd etmək olar.

Beləliklə, demək olar ki, Böyük Partlayışdan bəri bizə gəlib çatan şüaları öyrənən astrofizika ilə yanaşı, dilçilik də yavaş-yavaş insan dilinin nə gil lövhələrdə, nə də yaddaşlarda heç bir iz buraxmayan uzaq keçmişinə nəzər salmağı öyrənir. bəşəriyyətin.