Rey Bredberi həqiqəti yandırır

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu il 20-ci əsrin on görkəmli Amerika ustadlarından biri olan yazıçı Rey Bredberinin (1920-2012) anadan olmasının 100 illiyi qeyd olunur. Onun “Farenheit 451” (1953) romanı, gələcəyi bir ovuc “seçilmişlərin” dünyaya hakim olduğu totalitar sistem kimi qələmə verməsi ilə birləşən ən məşhur distopiyalardan biridir. Onların hökmranlığı isə, ilk növbədə, insanda olan hər şeyin məqsədyönlü şəkildə məhv edilməsində ifadə olunur.

Bredberi öz romanında köhnə kitabların yandırılması ilə insanın məhv edildiyi totalitar cəmiyyəti göstərirdi. Bredberi tədqiqatçıları romanın qismən nasist Almaniyasında kitabların yandırılmasından ilhamlandığını düşünürlər. Bəziləri hesab edir ki, Bredberi 1950-ci illərin əvvəllərində Amerikada baş verən hadisələri - quduz Makkartiizm dövrünü, kommunistlərin və bütün dissidentlərin təqiblərini alleqorik şəkildə əks etdirir.

Ömrünün sonunda yazıçının özü deyirdi ki, yaxşı kitablar üçün təhlükəni ənənəvi mədəniyyətin qalıqlarını məhv etmək vasitəsinə çevrilmiş məstedici media təqdim edir.

Bredberinin kitabının epiqrafında kağızın alovlanma temperaturunun 451 ° F (233 ° C) olduğu deyilir. Roman bütün düşündürücü kitabların məhv edilməli olduğu bir cəmiyyəti təsvir edir. Onları komikslər, digestlər, pornoqrafiya əvəz edir. Oxumaq, hətta qadağan olunmuş kitabları saxlamaq da cinayətdir. Tənqidi düşünməyi bacaran insanlar şübhə altındadır. Şübhəsiz ki, onlar “zərərli” kitabları oxuyublar və oxumağa davam edirlər. Bəzən təkcə kitablar deyil, kitabların tapıldığı yaşayış evləri də yandırılır və onların sahibləri dəmir barmaqlıqlar arxasında və ya dəlixanada olurlar. Hakimiyyət nöqteyi-nəzərindən kitabların sahibləri müxaliflər və dəlilərdir: bəziləri evlərini odda qoymur, kitabları ilə yanmağa üstünlük verirlər.

Müəllif bir-biri ilə, təbiətlə əlaqəsini itirmiş, tarixi köklərini itirmiş, bəşəriyyətin intellektual və mənəvi irsindən qopmuş insanları təsvir etmişdir. İnsanlar işə və ya işə tələsir, heç vaxt düşündükləri və hiss etdikləri barədə danışmazlar, yalnız mənasız və boş sözlərdən danışırlar, yalnız maddi şeylərə heyran olurlar. Evdə özlərini televiziya monitorları ilə əhatə edirlər, onların çoxu divar ölçüsündədir: televizor divarları. Onlar müasir düz panelli maye kristal displeyləri çox xatırladırlar. 1950-ci illərin əvvəllərində, roman yazılarkən, bazarda yalnız katod şüa boruları olan və ekran ölçüsü on düymdən çox olmayan birinci nəsil boru televizorları çıxdı. Yeri gəlmişkən, "Fahrenheit 451"dəki televizorlar şəkilləri "rəng və həcmdə" göstərir. Əgər romanın yazıldığı ildə ABŞ-da rəngli televizor artıq peyda olmuşdusa, Bredberi 3D üçölçülü təsvir sisteminin meydana çıxacağını qabaqcadan görmüşdü.

Texniki vasitələr insanların digər monitor sahibləri ilə ünsiyyətini, virtual aləmdə batmasını təmin edir. Romanın qəhrəmanlarından biri Mildred (romanın baş qəhrəmanının arvadı Qay Montaq) üç divarı televiziya ekranları olan otaqda demək olar ki, gecə-gündüz olur. O, bu dünyada yaşayır, son boş divarı televizor ekranına çevirmək arzusundadır. Çox yaxşı "könüllü özünü təcrid" obrazı.

Romanda düz panelli televizor monitorlarından başqa, insanların bir-biri ilə məsafədən əlaqə saxlaya bildiyi televiziya ötürücülərindən də bəhs edilir. Skype kimi bir şey. Romanın qəhrəmanları qulaqlarına müasir qulaqlıqları və Bluetooth qulaqlıqlarını xatırladan radioqəbuledici-bushing yapışdırırlar. Bredberinin də mobil telefonların analoqları var. Bütün insanlar elektron video nəzarət örtüyü altındadır. Oruellin çoxsaylı qalxanların vətəndaşlara xəbərdarlıq etdiyi romanını çox xatırladır: “Böyük Qardaş sizi izləyir”.

Romanın qəhrəmanlarından biri də yanğınsöndürmə briqadasının rəisi olan Qay Montaqın rəisi Bittidir. Beatty yanğınsöndürmə fəaliyyətinin mənasını tam başa düşür. Kinik filosofdur, çox ağıllıdır, hər şeyi bilir. O hesab edir ki, kitabları məhv etməkdə məqsəd hamını xoşbəxt etməkdir. Montaqa izah edir ki, kitablar olmadan ziddiyyətli fikirlər və nəzəriyyələr olmayacaq, heç kim seçilməyəcək, qonşudan daha ağıllı olmayacaq. Kitablarla isə - "kim bilir ki, yaxşı oxuyan adamın hədəfi ola bilər?" Bu cəmiyyətin vətəndaşlarının həyatı, Beatty-ə görə, mənfi emosiyalardan azaddır, insanlar yalnız əylənirlər. Hətta ölüm sadələşdirildi - indi ölənlərin cəsədləri heç kimi narahat etməmək üçün beş dəqiqə ərzində yandırılır. Beatty onların dünyasının hara getdiyini başa düşür, lakin onun seçimi uyğunlaşmaqdır.

Distopik cəmiyyət üçün daha xarakterik olanı baş qəhrəman Mildredin həyat yoldaşıdır. Qay və Mildred Bredberi arasındakı münasibətlərin timsalında o, ailənin artıq mövcudluğunu dayandırdığını göstərir. Ər-arvad öz həyatına qərq olur, bir-birindən tamamilə uzaqlaşırlar. Qay Montaq etiraf edir: “Mənim danışmağa ehtiyacım var, amma məni dinləyən yoxdur. Divarlara danışa bilmirəm, üstümə qışqırırlar. Həyat yoldaşımla danışa bilmirəm, o, ancaq divarları dinləyir. İstəyirəm ki, kimsə məni dinləsin”. Guy və Mildred uşaqları yoxdur, çünki Mildred tamamilə əleyhinədir. O, dördüncü divara televizor ekranı quraşdırmaq üçün ərindən ancaq pul gözləyir və nəhayət, nə ərin, nə də uşaqlarına ehtiyacı olmayan xəyal dünyasına qərq olur.

Mildred daim yuxu dərmanı qəbul edir. Romanın əvvəlində o, belə həblərdən bütöv bir şüşə içir, lakin xilas olur. Məlum olub ki, son illər şəhərdə həb intiharlarının sayı kəskin artıb. Sonda Mildred ocaqlardan götürdüyü qadağan olunmuş kitabları yaddaşda saxlayan və onları gizlicə oxuyan ərini qınayır. Yanğınsöndürmə briqadası onun çağırışına gəlib Montaqın evini anbarda gizlənmiş kitablarla birlikdə yandırır.

İstənilən distopiyanın öz dissidentləri var. Bradbury də var. Bu Guy Montagdır. Peşəkar şəkildə kitabları yandırır. Rus dilinə tərcümədə Guya “yanğınsöndürən” deyirlər, amma o, yanğını söndürmür, yandırır. Əvvəlcə ictimai faydalı iş gördüyünə əmindir. Əminəm ki, o, sakitliyin mühafizəçisidir, zərərli kitabları məhv edir.

Romanda mühüm yer Klarissa MakLellandır - antiinsani qanunlara görə yaşamaq istəməyən 17 yaşlı qız. Qay Monqaq onunla təsadüfən qarşılaşır və onun tamam başqa dünyanın insanı olduğunu görüb təəccüblənir. Budur onların söhbətindən bir parça: “Klarissa, sən niyə məktəbdə deyilsən?” Guy soruşur. Klarissa cavab verir: “Ora məni maraqlandırmır. Psixoloqum iddia edir ki, mən ünsiyyətsizəm, insanlarla çətin anlaşıram, amma bu belə deyil! Mən ünsiyyəti çox sevirəm, ancaq məktəbdə belə deyil. Biz saatlarla maarifləndirici filmlərə baxırıq, tarix dərsində nəyisə yenidən yazırıq, rəsm dərsində nəyisə yenidən çəkirik. Sual vermirik və günün sonunda o qədər yorğunuq ki, yalnız bir şey istəyirik - ya yatmaq, ya da əyləncə parkına getmək və şüşə sındıran otaqda pəncərələri döymək, atışma zamanı atəş açmaq. menzil və ya avtomobil sür." O, həmçinin əlavə edir: "İnsanların indi bir-birlərinə vaxtı yoxdur."

Klarissa etiraf edir ki, bir-birini öldürən həmyaşıdlarından qorxur (bir il ərzində altı nəfər güllələndi, on nəfər avtomobil qəzasında öldü). Qız deyir ki, sinif yoldaşları və ətrafdakılar onu dəli hesab edirlər: “Qonaq otaqlarında televizorun divarlarına nadir hallarda baxıram, maşın yarışlarına, əyləncə parklarına çətin ki gedirəm. Buna görə də hər cür sərsəm fikirlərə vaxtım var”. Klarissa faciəvi şəkildə ölür, lakin Montaqla qısa müddət ərzində ünsiyyətdə olduğu müddətdə onun ruhunda etdiyi işin düzgünlüyünə şübhə toxumu səpməyi bacarır. Romanın qəhrəmanlarından biri rəhmətlik qız haqqında belə danışır: “Onu maraqlandırırdı ki, bir iş necə edilir, nə üçün və nə üçün edilir. Və belə bir maraq təhlükəlidir … Yazıq üçün onun ölməsi daha yaxşıdır.

Klarissanın təsiri altında olan Montaq əvvəlcə kitabın nə olduğu haqda düşünür: “Mən də kitablar haqqında düşündüm. Və ilk dəfə anladım ki, hər birinin arxasında bir adam dayanır. İnsan düşündü, düşüncələri bəslədi. Onları kağıza yazmaq üçün çox vaxt itirdim. Və bu, əvvəllər ağlımdan belə keçməzdi”.

Romanın digər qəhrəmanı professor Faber isə sistemin tənqidçisi olur. Bu qoca professor Beatty-nin əksidir. O da ağıllıdır, savadlıdır, müdrikdir. Montaqa tarixdən, sivilizasiyadan, kitablardan danışır. Nəhəng çeşidli kitablar arasında professor Əbədi Kitabı - İncili hər şeydən üstün tutur. Bununla belə, Faber düşmən mühitə uyğunlaşmaq məcburiyyətində qalır və yalnız təkbaşına özünü köhnə bir universitet professoru kimi hiss edir. Hərdən özünü çarəsiz hiss edir: “… bütün biliyim və şübhələrimlə dəhşətli qonaq otaqlarımızın rəngli və həcmli ekranından mənə guruldayan yüz alətdən ibarət simfonik orkestrlə mübahisə etməyə heç vaxt güc tapmadım. … Bir dərin qocanın və bir narazı yanğınsöndürənin indi nəyisə dəyişə biləcəyi şübhəlidir…”Faber pessimistdir. Montaqa müraciət edən professor deyir: “Bizim sivilizasiyamız məhvə doğru gedir. Kənara çəkil ki, sükan sənə dəyməsin”.

Romanda başqa yaramaz dissidentlər də var. Müəllif onları “xalq-kitablar” və ya “canlı kitablar” adlandırır. Şəhərdən uzaq bir meşədə yaşayırlar. Romanda təsvir olunan qrup beş nəfərdən ibarətdir - üç universitet professoru, bir yazıçı və bir keşiş. Onlar üsyançılardır. Onlar keçmişin hikmətini toplayıb gələcək nəsillərə ötürmək ümidi ilə yeni nizama müqavimət göstərməyə çalışırlar. Guy Montag bu qrupa qoşulur.

Bredberinin bəzi pərəstişkarları “Fahrenheit 451” romanını odda yandırılan, lakin hər dəfə küldən yenidən doğulan Feniks quşu məsəlləri ilə müqayisə edirlər. Üsyançı dissidentlər qrupunun üzvlərindən biri, Qrencer adlı yazıçı deyir: “Bir vaxtlar axmaq Feniks quşu var idi. Bir neçə yüz ildən bir özünü odda yandırırdı. O, kişi ilə yaxın qohum olmalı idi. Ancaq yandıqdan sonra hər dəfə küldən yenidən doğuldu. Biz insanlar bu quş kimiyik. Bununla belə, onun üzərində üstünlüyümüz var. Nə axmaqlıq etdiyimizi bilirik. Biz min il və ya daha çox müddət ərzində etdiyimiz bütün cəfəngiyatları bilirik. Biz bunu bildiyimizdən və bütün bunlar yazıldığından, geriyə baxıb keçdiyimiz yolu görə bildiyimizdən, yəni nə vaxtsa bu axmaq cənazə ocaqlarını tikməkdən əl çəkib özümüzü oda atacağımız ümidi var. Hər yeni nəsil bizə bəşəriyyətin səhvlərini xatırlayan insanlar qoyur”.

Feniks quşu haqqında əfsanə bütpərəstlik dünyasında yaransa da, xristianlıqda əbədi həyatın və dirilmənin təntənəsi ifadə edən yeni yozum almışdır; Məsihin simvoludur. Bredberinin romanı insanı məhv etmək, onu odlu cəhənnəmə məhkum etmək üçün kitabların necə yandırılmasından bəhs edir. Baş qəhrəman Qay Montaqın həyatı birölçülü təfəkkürün öhdəsindən gəlmək yolu, daxili deqradasiyadan şəxsiyyət kimi özünü bərpa etməyə dönüşdür. Romanda Monteqin çevrilməsi sanki qəza ilə başlayır - qəribə qız Klarissa ilə görüş. Ola bilsin ki, kimsə üçün eyni dönüş “Fahrenheit 451” romanını oxuduqdan sonra baş verəcək.