XIX-XX əsrlərdə Rusiyada polisin oğru və tacirlərlə işləmə üsulları

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

“Aldatmasan, satmazsan” deyiminin nə vaxt ortaya çıxdığı dəqiq bilinməsə də, bu məsələdə yerli tacirlər misilsiz sənətə nail olublar. "Aldanmadan ticarətdə və bu mümkün deyil… Ruh dözməz! Birindən - bir qəpik, digərindən iki və uzun müddətdir gedir. Satıcımız beş ildir ki, bu işi öyrədir" naməlum katib yüz il əvvəl fəlsəfə etdi.

Hiyləgər satıcılar nəzarət altında idi - hiyləgər şəhər və polislər. Polislə oğru və tacirlər arasında münasibətlərin necə qurulduğu haqqında - “Büdcə” jurnalının tarixi eskizlərində.

İnanılmazdır, amma doğrudur: 19-cu əsrin ortalarında Moskvada 400 min sakin üçün cəmi 5-6 qətl, 2-3 soyğunçuluq, 400-ə yaxın fırıldaqçılıq və 700-ə yaxın oğurluq hadisəsi baş verib. Və bütün bunlar bir ildə. Cinayətlərin üçdə ikisinin üstü açılıb. Ancaq yeni zamanlar gəldi: təhkimçilik hüququ ləğv edildikdən sonra bir çox insan Moskvaya axışdı və iyirminci əsrin əvvəllərində onun əhalisi 1 milyon nəfərə çatdı. “Cəlbedici”lərin də sayı artıb.

Və dava-dalaşdan başqa heç bir möcüzə yoxdur

60-cı illərin ortalarında məhkəmə islahatlarından əvvəl. On doqquzuncu əsr ictimai asayişi pozanlarla çox sadə davranırdı. Sərxoş və ya başqa günahkar, faytonçular, aşpazlar, təhkimçilər ağaları tərəfindən polisə göndərilir, orada əlavə edilmiş qeyddə göstərilən yazılı tələbdən asılı olaraq çubuqlarla şallaqlanırdılar. Onlar burjuaziyadan olan azad insanlar və fabrik işçiləri ilə də eyni şeyi edirdilər. Maraqlıdır ki, bu edamlar təqsirkarların özləri tərəfindən təsdiqlənib, çünki belə bir repressiya onları məhkəmə bürokrasisindən və kiçik cinayətlərə görə həbsdən azad edib. Qeyd edək ki, bu cür cəzalar çox vaxt ictimai xarakter daşıyır və sadə insanların ört-basdır edilmədən bəyənilməsi və marağına səbəb olurdu.

On doqquzuncu əsr bizə polis və tacirlərin nadir birliyi faktını verdi. 1861-ci il oktyabrın 12-də tələbələr əvvəllər həbs olunmuş yoldaşlarını azad etmək tələbi ilə Moskva general-qubernatorluğunun binasına gəldilər. Belə ki, nümayişin dağıdılmasında polis və növbətçi atlı jandarmlarla yanaşı, “Ovçular”ın dükan sahibləri də bu “tədbirdə” fəal iştirak ediblər. İti dilli moskvalılar bu qətliamı Tverskaya meydanında, general-qubernator evi ilə üzbəüz Drezden mehmanxanasının yaxınlığında baş verdiyi üçün “Drezden döyüşü” adlandırıblar.

Ümumrusiya qanunu

Hüquq-mühafizə orqanları əməkdaşlarının maaşlarının az olması həmişə onların rüşvətxorluğuna “bəhanə” olub. 1900-cü ildə polis 20-27 rubl alırdı. xidmət müddətindən asılı olaraq ayda. Qiymətlər də təbii ki, fərqli idi: mal ətinin 1 kiloqramı 21 qəpiyə, kartof isə 1,5 qəpiyə idi.

Bir müasirin 20-ci əsrin əvvəllərində yazdıqları budur: “Daxili İşlər Nazirliyi doğrudan da ilıqdır. Təcrübəsiz adamlar heyrətlənir: polis işçiləri o qədər də isti qəbul etmirlər, amma mükəmməl yaşayırlar, həmişə iynə geyinirlər. Məhkəmə icraçıları. onsuz da yarım tanrıdırlar, heç olmasa feldmarşalı, jestlərində də cəsarətli, gözəl görünürlər!.. Dərzilər, kitabçılar, çəkməçilər - bütün emalatxanalar polis üçün boşuna işləyir: bu, ümumrusiya qanunudur - bundan ötrü keçə bilməzsən. !"

İslah işləri

Cinayət işləri üzrə istintaq adətən məcburi zorakılıqla aparılırdı. Üstəlik, xalq polis döyüşçülərini çirkin oyuna qadir hesab etmədən onlara inanırdı. Və əksinə, od kimi nəzakətli sorğu-sualçılardan qorxurdu, döyülməyə əyilməyən, lakin başqa yollarla tanınmağa çalışırdılar: siyənək bəslədilər, sonra içməyə icazə vermədilər və ya gecə qoydular. təqsirləndirilənlərin heç biri ən azı bir dəqiqə yuxuya gedə bilmədiyi çarpayılarla dolu həbsxanada. Camaat var gücü ilə belə müstəntiqlərdən yayınaraq, işin “düzgün” aparıldığı başqa polis bölməsinə getməyə çalışırdı, yəni qırğından başqa heç nəyə imkan vermirdi.

Elə həmin illərdə xırda oğurluğu cəzalandırmaq üçün daha orijinal bir üsul var idi. Polisin oğrunu polis bölməsinə sürükləməmək səlahiyyəti var idi, ancaq təbaşirlə kürəyinə dairə şəklində xaç çəkdi və süpürgə verərək cinayət yerindəki səkini qisas almağa məcbur etdi. Bayram günlərində hər iki cinsdən olan oğrular bəzən qəşəng geyinərək gəzinti və alış-veriş izdihamı arasında rəqs etdikdə belə süpürgəçilər çox olurdu. Bir çox dələduzları gözdən tanıyan polislər uyumayıblar. Əllərində süpürgə və bahalı paltarların arxasına xaç çəkilmiş bu zəriflər və dəbdəbəli geyinmiş xanımlar, xüsusən də ətraflarında bütün şənliklər təşkil edən adi insanların hazırcavablığını və zarafatlarını oyatdı.

Milli biabırçılıq adətən hava qaralana qədər davam edirdi, bundan sonra polis oğruları əllərindən kəndirlə bağlamış kimi, iplə polis bölməsinə aparırdı. Ertəsi gün bu ərazinin dövlət idarələrinin yaxınlığında səkiləri silkələdilər və axşam işdən sonra oğruların siyahısına girərək evə buraxdılar. Belə ki, cəzanın çəkilməsi ilə birlikdə “məhkəmə” bir sutkadan çox keçməyib. 1866-cı ildə "mədəni" məhkəmə icraatına malik magistratura məhkəmələri tətbiq olunmağa başlayandan sonra onlar xalqa çox "hackney" görünürdü.

Mülki icra

Yaz və ya yayın digər bazar günləri Moskvanın küçələrində həyəcan verici nağara səsi eşidilirdi və belə bir mənzərə maraqlı görünürdü: bir taqım əsgər və bir zabit nağaraçının ardınca, ardınca bir cüt at qara rəngə boyanmış platformanı sürüyürdü., onların ortasında adətən skamyada iki-dörd məhbus otururdu - boz paltolu kişilər və ya qadınlar, sinələrində böyük ağ hərflərlə yazılmış qara lövhələr asılırdı: "Qətlliyə görə", "Yanqlamaya görə", "Soyğuna görə, " və s. Qırmızı köynəkli bir adam arabanın yanında gedirdi - cəllad … Bu Korovya meydanına aparıldı (bu gün Moskva metrosunun Oktyabrskaya metro stansiyasının ərazisidir), məhkəmə tərəfindən cinayətkarların dövlətinin bütün hüquqlarından məhrum edilmiş, ağır işlərə və ya Sibirə məskunlaşmaq üçün məhkum edilmişdir. onların üzərində “mülki edam mərasimi”nin icrasına görə.

Meydana çatan kimi cinayətkar gecə saatlarında tikilmiş taxta iskelenin üzərinə aparılaraq dirəyə yerləşdirilib. Kahin ona nəsihət verdi və çarmıxı öpməyə icazə verdi, bundan sonra hökm yüksək səslə oxundu (məhkum zadəgan idisə, onun başına qılınc sındırıldı). Sonra nağara səsi eşidildi və məhbus on dəqiqəlik zəncirlə bir piloriyaya bağlandı. Ətrafa toplaşan şəhər camaatı məhkum üçün nəzərdə tutulmuş mis sikkələri iskelenin üstünə atırdılar, bəzən külli miqdarda pul yığılırdı. Beləliklə, Moskva və göz yaşları haqqında məşhur deyimin əksinə olaraq, Moskva əhalisi cinayətkar, lakin yenə də bədbəxt bir insana yazığı gəldi.

Bununla belə, mərhəmətli moskvalılar, xüsusən də şəhər kənarında tez-tez quldurların qurbanı olurlar. Orada, 19-cu əsrin ortalarında, müasirlərinin dediyinə görə, yağlı fənərlər çox zəif yanır, çünki onlara rəhbərlik edən yanğınsöndürənlər sıyıq ilə işıqlandırmaq üçün əsasən çətənə yağından istifadə edirdilər. Ona görə də gecələr qaranlıq küçələrdə tez-tez qışqırıqlar eşidilirdi: “Kömək edin, qarət edirlər!”. Bəzi igidlər kömək etmək üçün evlərdən qaçdılar, daha az cəsarətlilər pəncərələri açıb mümkün qədər təsirli və daha yüksək səslə "Gedək!"

Məsafəni saxlayın

Kimsə yüz il əvvəl yol polisinin olmadığını düşünürsə, dərindən yanılır. Polisin taksilərlə işləmə üsulları belədir: əgər postda bir polis taksi sürücüsünün ən kiçik qayda pozuntusunu müşahidə edərsə, məsələn, orada 3 kulaç (1 kulaç - 2, 1 m) məsafəyə riayət edilməmişdir və ya orada iki əvəzinə arabada üç nəfər idi, o, kiçik kitabını çıxardı və orada taksinin nişanının nömrəsini yazdı, bu da 3 rubl cərimə ilə nəticələndi.

Taksici xeyli cərimədən yayınmaq üçün şəhər zabitinin ayağının altına iki qəpiklik, hətta ondan da çox pul atıb və eyni zamanda qışqırıb: “Ehtiyatlı olun!” Polis şərti fəryadını başa düşdü, ayaqlarına baxdı və sikkəni görüb hiss olunmadan çəkməsi ilə onun üstündə dayandı. Atlı tramvaydan əvvəl, sonra isə tramvay taksiçiləri şəhər küçələrindən qovmağa başladı, taksiçilərin qazancı hər cür qəsblərə baxmayaraq, çox yaxşı idi. XX əsrin əvvəllərində Sankt-Peterburqda təxminən 20 min kabin var idi.

Reklamınız burada ola bilər

Gəlin 19-cu əsrin sonlarında Moskva küçələri ilə gəzək və işarələri oxuyaq (orfoqrafiya qorunub): Xəmir barmen - iki yüz və ya daha çox qonaq üçün onun masalarında süfrələr, melkhivor və hər cür yeməklər altında zalın örtüyü ilə. Tacirlər. şərəfli toyları, topları və şərəfli xatirələri qeyd edin. Sadəcə pianoçudan, hərbi generaldan və cənab Brabanzın skripka orkestrindən soruşun. Paltolu, corablı və hər vəziyyətdə olan insanlar.

70-ci illərə aid bir reklam şah əsərinin mənasını izah edək. keçən əsrdən əvvəl. Melkhivor, əlbəttə ki, cupronickeldir; fraklı və corablı adamlar ofisiantdır. Hərbi general təqaüdə çıxmış generaldır, həmişə uniforma geyinmiş və bütün əmrləri olan, əbəs tacirlərin müxtəlif şənliklərə pul müqabilində dəvət etdiyi, yaxın tanışı kimi ötürdüyü generaldır. Amma kifayət qədər anekdotlu məqamlar da oldu. Generalın əvəzinə klassik kimi ən azı ikinci dərəcəli kapitan tapmaq həmişə mümkün olmurdu və ya istefada olan leytenant, ya da ümumiyyətlə, rəssam, təbii ki, saxta geyimdə qonaq dəvət olunurdu. şərəf.

Təsvir edilən vaxtda İvanovo-Voznesensk şəhərində tacir toyu oynanılırdı, bu toyda Fars (!) Aslan ordeninin beş (!) nəhəng parlayan ulduzu ilə bəzədilmiş “qohum-general” iştirak edirdi. Günəş. Yanında, xüsusi yastıqda, sinəsinə və qarnına sığmayan, eyni dərəcədə saxta mükafatlar var idi. Bu “general” paytaxtdan qastrol səfərinə buraxıldı və onun üçün ikona və duz-çörək-duz, hərbi orkestr, polis dəstələri, yanğınsöndürənlər və parıltı ilə nümayəndə heyətinin iştirakı ilə stansiyada təmtəraqlı görüşlər və vidalar təşkil edildi. Şəhərin yarısı qaçaraq “general”a baxmağa gəlirdi, toy təşkilatçısının rəqib tacirləri isə qıcıqdan, paxıllıqdan başlarını itiriblər. Yeri gəlmişkən, rola girən "general" ödənişdən özünü incimiş hesab etdi və yazılı şəkildə tacirdən əlavə mükafat tələb etdi. Hansı ki, ona qalmaqal və piar qorxusundan verilib.

Kazenki

Çar inhisarında olan araq satışı istisna olmaqla, ticarət xüsusi əllərdə cəmləşmişdi. Xüsusi dövlət şərab mağazaları var idi - kazenki. Onlar kilsələrdən və təhsil müəssisələrindən uzaqda, sakit küçələrdə yerləşirdilər - bunu polis qaydaları tələb edirdi. Araq möhürləmə mumunun rənginə görə fərqlənən iki çeşiddə satılırdı. Daha ucuzu, “qırmızı başlı” 40 qəpikdir. “Ağ başlı” ən yüksək dərəcəli araq şüşəsi (0,6 litr) – 60 qəpik. (1910). Toxuculuq (120 qram) və əclaf (60 qram) da satılırdı. Dükandakı pulu adətən kiçik məmurun dul arvadı olan bir qadın qəbul edirdi, lakin şüşəni bəzən istənilən sərxoşu “sakitləşdirə” bilən iri bir öküz verirdi.

Bu şalvarların ətrafındakı bütün divar qırmızı işarələrlə örtülmüşdü. Adətən ucuz “qırmızı baş” alıb küçəyə çıxan kasıblar möhürlənmiş mumu divara vurur, ovuclarının zərbəsi ilə karton tıxacını döyür və dərhal şüşəni içirdilər. Qəlyanaltı sizinlə gətirildi və ya orada dayanan tacirlərdən alınıb. Bu qadınlar qışda xüsusilə rəngarəng idilər, qalın ətəklərində kartofla kartofun üstündə oturdular, termosu əvəz etdilər və eyni zamanda acı şaxtada əyləndilər. Polis bu şirkətləri şərab dükanlarından qovdu, lakin hər zaman büronun daimi işçilərindən “öz dozasını” aldığı üçün çox da canfəşanlıq göstərmədi.