Demokratiya ilə məşğul olmaq: keçmişdən bu günə

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Müasir cəmiyyətə məlum olan demokratiyanın əsas prinsipləri iyirmi əsrdən çox əvvəl Qədim Yunanıstanda qoyulmuşdur.

Xalqın gücü: əlamətlər və növlər

Bir sıra təriflərdən birinə görə, demokratiya fərdin siyasi proseslərdə iştirakına təminat verən siyasi sistemin təşkili üsulu kimi başa düşülür. Başqa sözlə, totalitar və avtoritar cəmiyyətlərdə əsas məsələləri hakimiyyət və ya dövlətin rəhbəri həll edirsə, demokratik cəmiyyətdə bütün (və ya demək olar ki, hamısı) vətəndaşların siyasi qərarlar qəbul etməsinə icazə verilir. Onların bu sistemdə hüquqlarının məhdudlaşdırılması yalnız qanun əsasında mümkündür.

Demokratiyanın fundamental xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq qeyd edirik ki, bunlara, ilk növbədə, xalqın dövlətdə hakimiyyət və suveren mənbəyi kimi tanınması daxildir. Bu o deməkdir ki, ən yüksək dövlət hakimiyyəti, əslində, xalqa məxsusdur, onu kimə həvalə etmək məsələsinə xalq özü qərar verir. Demokratik siyasi rejimin ikinci səciyyəvi xüsusiyyəti vətəndaşların bərabərliyi, yəni onların təkcə imkanlara deyil, həm də ictimai həyatın bütün sahələrində həm siyasi hakimiyyəti, həm də digər hüquqlarını həyata keçirməyin real yollarına bərabər çıxış imkanlarıdır.

Növbəti xüsusiyyət qərar qəbul edərkən və onları həyata keçirərkən azlığın çoxluğa tabe olmasıdır. Qeyd etmək lazımdır ki, heç də bütün tədqiqatçılar bu xüsusiyyəti demokratiya ənənələrinə uyğun hesab etmirlər.

Amerika siyasi fəlsəfəsində tez-tez deyilir ki, demokratiya iki canavar və bir quzunun axşam yeməyinin nə olduğuna qərar verməsidir. Əslində azlığın çoxluğa tabe olması o demək deyil ki, birincinin heç bir hüququ yoxdur. Onlar mövcuddur və qanunla müəyyən edilir. Əksəriyyət isə onlara hörmət etməlidir.

Demokratiyanın digər mühüm xüsusiyyəti dövlətin əsas orqanlarının seçilməsidir. Monarxiya şəraitində belə baş nazir, parlament üzvləri və digər dövlət məmurları xalq tərəfindən seçilir və birbaşa onlardan asılıdır.

Ən ümumi əsasda (növlərdən danışacağıq) demokratiya birbaşa (birbaşa) və təmsilçiliyə bölünə bilər. Birinci halda, insanlar özləri siyasi hakimiyyəti həyata keçirirlər, ikincidə - hökumətə seçilmiş nümayəndələri vasitəsilə.

Tez-tez deyirlər ki, bu iki demokratiya növü bir-birini istisna edir. Onlar əslində eyni sikkənin iki üzüdür. Birbaşa demokratiya nümayəndə olmadan təsəvvür edilə bilməz və birbaşa demokratiya olmadan təmsilçiliyin heç bir mənası yoxdur.

Birbaşa demokratiyanın fəaliyyətinin tarixi nümunəsini bizə Novqorod feodal respublikası verir, burada əsas və demək olar ki, yeganə idarəetmə orqanı xalq məclisi - veçe idi. Ancaq bu, Novqorodda heç bir təmsilçi demokratiya institutlarının olmadığı demək deyildi. Voyevoda seçildi, şahzadə dəvət edildi, arxiyepiskop vəzifəsi mövcud idi. Bütün bunlar o demək idi ki, insanlar bütün dövlət səlahiyyətlərini tam şəkildə həyata keçirə bilməzlər.

Həmçinin, bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, birbaşa və nümayəndəlik arasında aralıq forma - plebissit demokratiyası var ki, insanlar öz fikirlərini bir tərəfdən birbaşa, digər tərəfdən müəyyən hakimiyyət orqanları vasitəsilə ifadə edirlər.

Demokratiya anlayışları: kim və necə idarə edir?

Demokratiya ideyası antik dövrdə yaranmışdır. Bu sözün qədim yunanca tərcüməsi - xalqın gücü ilə sübut olunur. Təbii ki, qədim demokratiya anlayışı indi istifadə etdiyimiz anlayışdan çox fərqli idi. Tarixdə bu termini başa düşmək üçün daha bir neçə variant var idi. Onlardan biri erkən müasir dövrdə ingilis filosofları Tomas Hobbs və Con Lokk tərəfindən təklif edilmişdir. Bu, demokratiyanın liberal anlayışıdır.

Bu baxımdan cəmiyyətdə hər bir insan müstəqil olmalı, cəmiyyətin mənafeyi onun mənafeyinə tamamilə tabe olmalıdır. Yəqin ki, bu konsepsiya 17-ci əsr üçün etibarlı idi, lakin bu gün onun tam həyata keçirilməsi çətin ki, mümkün deyil.

Müasir dövrdə mövcud olan ikinci demokratiya anlayışı Jan-Jak Russonun kollektivist konsepsiyasıdır. Onun tərəfdarlarından biri də məşhur filosof Karl Marks idi. Bu konsepsiyada demokratiya, əksinə, bütün cəmiyyətin vəzifələrini həyata keçirməli, insanın mənafeyi daha çox ictimai maraqlara tabe olmalıdır. Üçüncü anlayış plüralistikdir. Buna uyğun olaraq, əlbəttə ki, cəmiyyətin maraqları vacibdir, lakin sosial qrupların maraqları daha vacibdir. Və nəhayət, demokratiyanın sonuncu anlayışı elitistdir.

Belə olan halda demokratiya fərdlər, sosial qruplar deyil, siyasi elitalar arasında rəqabətdir. Bu konsepsiyanın ən çox Amerika Birləşmiş Ştatlarında ifadə olunduğuna inanılır. Həqiqətən də, ABŞ-da bir neçə əsrdir ki, iki siyasi partiya bir-biri ilə rəqabət aparır:

Demokratik və Respublikaçı. Formal olaraq, heç kim Amerika vətəndaşlarına başqa siyasi partiyalar yaratmağı qadağan etmir (və onlar, əlbəttə ki, var), lakin bununla belə, hər bir prezident və parlament seçkilərində vətəndaşlar yalnız iki partiya arasında seçim edirlər.

Demokratik sistem: əsas xüsusiyyətlər

Demokratiyanın yuxarıda qeyd olunan xüsusiyyətləri ilə yanaşı, demokratik rejimin daha az əhəmiyyətli xüsusiyyətləri də vardır ki, bunlardan birincisi parlamentarizmdir. Bu meyara görə parlament ölkənin siyasi idarəçiliyində mərkəzi yer tutur və qanunların qəbulunda üstünlük hüququna malikdir.

Demokratik sistemin növbəti xarakterik xüsusiyyəti siyasi plüralizmdir (latınca pluralis – cəm sözündəndir) başqalarının fikrinə hörmətlə yanaşmağı, cəmiyyətin inkişafı ilə bağlı müxtəlif nöqteyi-nəzərlərin birgə mövcudluğunu, hər bir insanın sərbəst ifadə etmək imkanını nəzərdə tutur. onların rəyi. Bir dəfə hətta Mao Zedong demişdi: “Yüz məktəb yarışsın, yüz gül açsın”. Lakin kommunist Çində insanlar öz fikirlərini sərbəst ifadə etməyə başlayandan sonra “böyük sükançı” mövqeyini dəyişdi.

Səma imperiyasında repressiya başladı. Demokratik siyasi rejimdə belə nəticə təbii ki, qəbuledilməzdir.

Demokratik siyasi rejimin növbəti xüsusiyyətləri tolerantlıq (latınca tolerantia - səbir, qəbul) və konsensus (latınca konsensusdan - yekdillik, yekdillik) olur. Birinci halda, bu, başqalarının fikirlərinə, hisslərinə, adət-ənənələrinə və mədəniyyətinə qarşı dözümlülükdür. İkincisi, cəmiyyətdə əsas dəyərlər və ya fəaliyyət prinsipləri ilə bağlı güclü razılaşmanın olmasıdır.

Vətəndaş cəmiyyəti və qanunun aliliyi demokratik rejimin daha iki mühüm xüsusiyyətidir. Qeyd edək ki, birincinin varlığı ikincinin iştirakı olmadan mümkün deyil.

Yaxşı, yekunda onu demək lazımdır ki, dünyada azadlığın vəziyyəti ilə bağlı illik təhlilinin nəticələrini dərc edən Amerikanın “Freedom House” qeyri-hökumət təşkilatı qeyd edib ki, əgər 1980-ci ildə dünyada 51 azad ölkə var idisə, sonra 2019-cu ildə onların sayı 83-ə yüksəldi.

Anna Zarubina