Mündəricat:

Rusiyada iş etiketi və ailə həyatının normaları
Rusiyada iş etiketi və ailə həyatının normaları

Video: Rusiyada iş etiketi və ailə həyatının normaları

Video: Rusiyada iş etiketi və ailə həyatının normaları
Video: Pekində Novruz, Çuncie və Maslenitsa bayramları birgə qeyd olunub 2024, Aprel
Anonim

Bir neçə əsr ərzində Rusiyada dünyəvi, ailə və mənəvi həyat qaydaları Domostroy tərəfindən tənzimlənir - təlimatlar toplusu. Orada ev işləri, qız və oğul böyütmək, evdə və məclisdə davranışa dair tövsiyələr var idi. Oxuyun ki, xeyirxah arvad, ədalətli ər və nəzakətli uşaqlar necə davranmalı idilər.

Xristian dəyərləri, ailə həyatı və iş etiketi haqqında kitab

Gündəlik qanunların əlyazma məcəlləsi 15-ci əsrin sonlarında Novqorodda ortaya çıxdı, Novqorod zadəganlarının evlərində məşhur idi. O, oxşar təlimlərin qədim kolleksiyalarına, məsələn, "İzmaragd" və "Chrysostom"a əsaslanırdı. Müxtəlif nəşrlərdə qanunlar məcəlləsi tədricən yeni tövsiyə və tövsiyələrlə zənginləşdirilmiş, zaman keçdikcə ona ailə həyatı qaydaları da daxil edilmişdir. 16-cı əsrdə Moskva kilsəsinin rəhbəri, İvan Dəhşətlinin şəriki və arxpriesti Silvestr hər şeyi bir araya gətirdi. O, yeni “Domostroy” kitabını üç hissəyə bölüb. Birincisi kilsədə necə dua etməyi və davranmağı, ikincisi padşaha necə hörmət etməyi, üçüncüsü ailədə necə yaşamaq və ev təsərrüfatını necə idarə etmək lazım olduğunu söylədi.

Bir çox insan Domostroy oxuyur: şahzadələr və boyarlar, tacirlər və kasıb savadlı şəhər əhalisi. Təlimlər xristian dəyərlərinə əsaslanırdı: ehtiyacı olanlara, xəstələrə və aclara kömək etmək, başqalarının qarşısında yaxşı əməlləri ilə öyünməmək, inciklikləri bağışlamaq. Praktiki məsləhətlər həyatın müxtəlif sahələrini əhatə edirdi: məclisdə necə davranmaq, göbələkləri duzlamaq, mal-qaraya qulluq etmək, kirşələri və məişət əşyalarını təmir etmək. Mətndə hətta işgüzar etiketdən də bəhs edilirdi - ərzaq məhsulları almaq və mağaza sahiblərinə necə pul ödəmək.

16-cı əsrin "Domostroy"u dini bir hissəni əhatə etsə də, gündəlik həyata həsr olunmuş ilk kitablardan biri oldu. Bir çox təkrar nəşrlərə tab gətirdi və üç əsr sonra Köhnə Möminlərin, şəhər tacirlərinin və varlı kəndlilərin həyatını tənzimlədi.

Bu, bizim tariximiz üçün əvəzolunmaz dəyərə malik bir abidədir… o, həyatımızın əzəli əbədi əxlaqi və iqtisadi tənzimləmələrinin rəngi və bəhrəsidir. Domostroy tarixi həyatımızın bütün, belə desək, yeraltı qüvvələrini aydın şəkildə öyrənə və aşkar edə biləcəyimiz bir güzgüdür.

İvan Zabelin, "XVI və XVII əsrlərdə rus kraliçalarının məişət həyatı" kitabından

Ailə: ciddi iyerarxiya və ağsaqqallara tabelik

Orta əsrlərdə Rusiyada dəyərlər haqqında ənənəvi fikirlər üstünlük təşkil edirdi. Xristian nikah modeli çox uşaqlı böyük ailəni və patriarxal həyat tərzini nəzərdə tuturdu. Yetkinlik yaşına qədər tənha qalan insanlar aşağı hesab edilir, nikahdan qəsdən imtina etmək Allahın iradəsindən yayınma kimi qəbul edilirdi. Əxlaqi mətnlər hətta monastıra getmək üçün yaxınlarını qoyub gedənləri də pisləyirdi.

Domostroya görə, ailə vahid orqanizm idi: ər qazanan işləyir və yemək gətirirdi, arvad ev təsərrüfatını idarə edirdi, uşaqlar böyüyəndə belə, şübhəsiz ki, valideynlərinə itaət edirdilər. Domostroy ailə üzvləri arasında iyerarxiya və münasibətləri aydın şəkildə müəyyənləşdirdi. Bu, mübahisə və münaqişə ehtimalını azaldır: hər kəs öz yerini və məsuliyyətini bilirdi. Adi tərbiyə vasitəsi bədən cəzası idi, baxmayaraq ki, həddindən artıq hallarda - söhbətlər nəticə vermədikdə çubuqlar və ya çubuqlarla döyülməsi tövsiyə olunurdu.

Davranış qaydaları bütün ev təsərrüfatlarının üzvlərinə, o cümlədən qulluqçulara və sahiblərinin hesabına yaşayan insanlara şamil edilirdi. Qulluqçular da maariflənməli və cəzalandırılmalı idilər. Və yalnız həyat yoldaşı deyil, həm də həyat yoldaşı:

Qulluqçular, eyni şəkildə, təqsir və işdə, öyrədin və cəzalandırın və yaralar qoyun, cəzalandırın, xoş gəlmisiniz … Qulaqda və gözdə olan hər hansı bir günah üçün onları yumruqla vurmayın. Ürək və ya təpiklə vurma, heç bir şey etmə, dəmir və taxta ilə vurma. Kim belə vursa, ona görə çox bəlalar baş verir: korluq və karlıq, qol, ayaq və barmaq yerindən çıxacaq, baş ağrıyacaq, diş ağrısı, hamilə qadınlarda və ana bətnində olan uşaqlarda zərər. baş verə bilər…

Yaxşı xidmətə görə nökərlərə həmd etmək, həm də ictimaiyyət qarşısında əmr edildi. Ev sahibəsi nümunə göstərməli, şəfaət etməli və “nökərlərlə boş, istehzalı, mənasız, biabırçı çıxışlar” etməməli idi. Həmçinin qulluqçuların qeybət etməməsinə, ev işlərini yad adamlara deməməsinə ciddi nəzarət etmək lazım idi.

Arvad: "Allahı və ərini razı salmaq"

Rusiyada nikahları razılaşma yolu ilə bağlamaq adət idi. Qohumlar həyat yoldaşı seçdilər və çox vaxt gələcək həyat yoldaşları arasında qarşılıqlı sevgidən söhbət getmirdi. Yalnız yaşlı bəylər özləri üçün gəlin seçə və gələcək toy üçün danışıqlar apara bilərdilər. Evliliklər nadir hallarda boşanır, ailə ömür boyu qorunmalı olan bir dəyər hesab olunurdu.

Bu gün "ev tikintisi" sözü ilk növbədə patriarxal həyat tərzi ilə əlaqələndirilir. Əslində, camaatdan evli bir qadın qapalı yaşayır, ancaq ev işləri ilə məşğul olurdu. Domostroy normaları, arvadın "təmiz və itaətkar" olmasını, öz vəzifələrini yerinə yetirməsini - ev təsərrüfatını idarə etmək və uşaq böyütməsini nəzərdə tuturdu. Susmaq, mehriban, zəhmətkeş olmaq, hər işdə əri ilə məsləhətləşmək əmr olunub. Eyni zamanda, həyat yoldaşı, evin başçısı kimi, yalnız uşaqları deyil, həm də həyat yoldaşını öyrətməli və tərbiyə etməlidir, sonra "hər şey idman olacaq və hər şey tamamlanacaq".

Yaxşı arvad ərini sevindirir, həyatları harmoniya ilə davam edir. Xeyirxah, zəhmətkeş, səssiz arvad əri üçün tacdır. Ər yaxşı arvad tapıbsa, evindən ancaq yaxşı şeylər çıxarır.

Domostroy

Kitabdakı qadın “evin hökmdarı” adlanırdı və onun əsas işi “Allahı və ərini razı salmaq” idi. O, uşaqların təhsilinə, qulluqçuların işinə, ehtiyatların doldurulmasına və ailə üzvləri arasında vəzifələrin bölüşdürülməsinə nəzarət edirdi. Əri istisna olmaqla, ev təsərrüfatları ona tabe olmağa və kömək etməyə borclu idilər.

Kitabda müxtəlif vəziyyətlərdə necə davranmaq və hətta ziyafətdə nə haqqında danışa biləcəyiniz ətraflı təsvir edilmişdir:

Qonaqlar, əgər baş verərsə və ya harada olursa olsun, masa arxasında oturun və ən yaxşı paltarınızı dəyişdirin və arvadınızı sərxoş içkidən qoruyun. Ər sərxoşdur - pisdir, arvad isə sərxoşdur - və dünyada bu uyğun deyil. Qonaqlarla əl işləri, ev işləri haqqında danışın … Bilmədiyiniz şeylər, sonra nəzakətlə və mehribanlıqla yaxşı arvadlardan soruşun və kim bir şeyə işarə edirsə, onları aşağı alınla döyün.

Sahibəni boş-boş gəzməyə və qulluqçulara pis nümunə göstərməyə təşviq etmirdilər: o, bütün boş vaxtını evdə tikişlə keçirməli idi. Hətta məqsədsiz söhbət də günah sayılırdı.

Domostroyda deyirdilər ki, “arvad əxlaqsızlıq edərsə, yalvarsa, böhtan atsa və müdriklərlə ünsiyyətə girsə pisdir”. Ədalətsiz “imperatriça” nizam-intizamı sarsıtdı və qulluqçulara pis nümunə göstərdi. Xüsusi hallarda arvad cəzalandırılmalı idi, təkcə sözlə deyil. Həyat yoldaşını insanların gözü qarşısında deyil, təklikdə “öyrənmək” lazımdır, ondan sonra sığal çəkmək və peşman olmaq lazımdır.

Uşaqlar: "nəzakətlə durun və ətrafa baxmayın"

Domostroy uşaqları ciddi şəkildə böyütməyi əmr etdi: uşaqlar "həmişə dinc, yaxşı bəslənilmiş və geyinilmiş, isti evdə və həmişə qaydada olmalıdırlar". Tərbiyə məsuliyyəti həm anaya, həm də ataya tapşırıldı. Oğul və qızlar evlənənə qədər onlara baxmalı idilər. Domostroy pedaqogikasına bir neçə aspekt daxildir: "Allah qorxusu", bilik, nəzakət, sənətkarlıq və sənətkarlıq təlimi.

Uşaqlar kiçik yaşlarından böyüklərə kömək etməyə başladılar, iş əsas xristian fəzilətlərindən biri idi. Gülüş və ərköyünlük günah sayılır, valideynlərə uşaqlarla oynayanda belə gülümsəməməyi tövsiyə edirdilər. Tərbiyədə uşağın xüsusiyyətlərini nəzərə almaq tövsiyə olunub: “Uşaqlara yaşlarından asılı olaraq iynə işləri öyrədilməlidir - qız anaları, oğul ataları, kim nəyə qadirdir, Allah hansı imkanları verəcəkdir. kimə ver». Uşaqlar ev işlərində kömək edirdilər, yeddi yaşından səkkiz yaşına qədər analar qızlarına tikiş tikməyi, oğul ataları isə öz sənətlərini, məsələn, dəmirçi və ya dulusçuluğu öyrədirdilər. Diplom isteğe bağlı sayılırdı. Uşağa yazmağı və oxumağı öyrədirdilər, əgər onu dövlət xidmətinə və ya etirafçıların yanına göndərməyi planlaşdırırlarsa. Domostroi-nin ayrı bir fəsli qızların gələcək evliliyinə həsr olunmuşdu, valideynlərə əvvəlcədən cehiz üçün paltar və qablar toplamaq tövsiyə edildi.

Domostroy uşaqlara layiqli davranış və ya "vezhestvo" öyrətmək üçün təyin etdi. Fəsillərin birində başqasının evində oğlunu necə saxlamağı məsləhət görürdülər: “burnunu barmağınla çəkmə, öskürmə, burnunu üfləmə, nəzakətlə dayan, ətrafına baxma”. Uşağa söz-söhbət etməmək və qulaq asmamaq tapşırılıb - onlar evi qeybətdən və qonşularla mübahisədən belə qorumağa çalışırdılar.

Uşaqlara görə məsuliyyət valideynlərə tapşırıldı: əgər uşaqlar nəzarət etmədən günah işlətmişlərsə, Qiyamət günü ana və ata cavab verəcəklər. Qocalıqda yaxşı tərbiyə almış uşaqlar xəstələnəndə və ya “ağıl baxımından yoxsullaşanda” valideynlərinə qulluq etməli olurdular. Valideynlərinizi danlaya bilməzdiniz - əks halda Allah qarşısında lənətlənəcəksiniz.

Kim atasını və ya anasını döyürsə, kilsədən və ziyarətgahlardan xaric ediləcək, mülki edamdan şiddətli bir ölümlə ölməlidir, çünki deyilir: “Ata lənəti quruyacaq və ana lənəti yox olacaq.

"Uşaqları necə öyrətmək və qorxu ilə xilas etmək" fəslində fiziki cəza tövsiyə olunurdu. Üstəlik, döyməyə ancaq oğlanlara icazə verilirdi: “Oğlunu gəncliyindən edam et… çubuqla vursan, ölməz, amma daha sağlam olar”. Orta əsrlərdə oğlanlar üçün cismani cəza təkcə Rusiyada deyil, geniş yayılmışdı: güman edilir ki, bu yolla gələcək döyüşçü çətinliklərə hazırlaşır və xarakterini sərtləşdirir. Qızlara yalnız cinayətlərə görə sərt şəkildə danlamaq əmri verildi.

Tövsiyə: