Ruhun reenkarnasiyası. Niyə keçmiş həyatı xatırlamırıq?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Kimsə soruşa bilər ki, niyə bunu bilməlisiniz və bunun nə faydası var? Faydaları həqiqətən böyükdür. Deyəsən, biliyə olan həvəs və istəyi, özümüzü və ətrafımızdakı dünyanı tanımağa marağı dəf etmişik. Axı, hər bir insan özünə sual verməlidir: Mən kiməm, niyə yaşayıram və bundan sonra nə olacaq? İnsanlar varlıq səviyyəsində fiziki ehtiyaclarının ödənilməsindən daha dərin həyatın mənasını görməlidirlər. İnsan həyatı bizə aşılamağa çalışdıqları kimi sadəcə bitki örtüyü deyil. İnsanın bu təbii marağı və sualları var ki, o, ruhunun dərinliklərində onlara cavab tapmağa çalışır, lakin sosial mühit bunun reallaşmasının qarşısını almaq üçün əlindən gələni edir.

Beləliklə, "Sonra nə olacaq?" reenkarnasyon kimi bir fenomen də daxil olmaqla cavab verir. Daha doğrusu, cavabı özündə əks etdirir, lakin cavabın başqa mənbələri də var. Əslində hər dinin bu cavabı var. Ruhların reenkarnasiyası fenomeni əksər hind dinlərində nəzərdən keçirilir, lakin mən hinduların bu barədə məlumatlarını haradan aldıqlarına və hansı keyfiyyətlərə sahib olduqlarına diqqət çəkmək istərdim. Hindular özləri bilirlər ki, Vedalar haqqında biliklər, o cümlədən reenkarnasiya haqqında onlara şimaldan gələn ağ insanlar verilib. Hindular hər addımda bu barədə qışqırmırlar, əksinə bunu özlərininki kimi ötürməyə çalışırlar. Hindistanın şimalında hansı ölkənin yerləşdiyini və onların nə cür ağ insanlar olduğunu təxmin etmək çətin deyil. Belə çıxır ki, reinkarnasiya haqqında bu bilik bizə yad deyil.

Başqa dinlər insanın ölümündən sonra nələr olacağı haqqında nə deyir? Məsələn, xristianlığı götürək. Bu dində bu sualın cavabı budur ki, insan öldükdən sonra ya cəhənnəmə, ya da cənnətə gedir, yəni. bunun üzərinə, fiziki bədəndəki həyat, xristianlığın anlayışlarına görə, sona çatır və ruh layiq olduğu yerə çatır. Ancaq az adam bilir ki, reenkarnasiya ideyası əvvəllər xristianlıqda da olub və yalnız 1082-ci ildə növbəti Ekumenik Şurada onun doktrinasından çıxarılıb.

Məsələn, burada Yəhya İncilinin 9-cu fəslinin 2-ci ayəsindən bir keçid var:

“Bir dəfə məbədin astanasında bir kor adamı görən şagirdlər İsaya yaxınlaşıb soruşdular: “Müəllim! Kim günah edib, o, yoxsa ata-anası, onun kor doğulmasına görə?”

Buradan belə nəticə çıxır ki, İsanın şagirdləri bilirdilər ki, insan həyatının keyfiyyəti gələcək mücəssəmə təsir edəcək və ruhların reinkarnasiyası təbii prosesdir. Belə çıxır ki, keçmişdə reenkarnasiya ideyası bütövlükdə olmasa da, dünyanın əksər hissəsi tərəfindən həyata keçirilirdi. Bəs niyə birdən-birə eyni xristianlıqda bu anlayışı istisna etdilər? Reenkarnasiya fenomeni o qədər dözülməz hala gəldi ki, hamı bunu unutdu? Həqiqətən bunu təsdiqləyən heç bir sübut yoxdur? Çox var. Məsələn, İan Stivensonun Əvvəlki təcəssümlərin xatirələrindən əldə edilən şüurun sağ qalmasının ifadələri kitabını götürək. Otuz ilə yaxındır bu məsələ ilə məşğul olan müəllif çoxlu faktlar toplayıb. Belə çıxır ki, keçmişdə dünya xalqlarının reinkarnasiyaya inanmaq üçün səbəbləri var idi, necə ki, indi bu “fenomen”lə bağlı kifayət qədər sübutlar var. Bəs niyə bizə açıq-aydın əksi təklif olunur - insan yalnız bir dəfə yaşayır, sonra isə ən yaxşı halda cənnətə və ya cəhənnəmə?

Görək, bu və ya digər dərəcədə dünya bilgisi ilə məşğul olmuş, bu kimi mühüm suallara cavab axtaran məşhur insanlar nə deyir. Yazıçı Volterin mövzu ilə bağlı dedikləri:

“Reenkarnasiya anlayışı nə absurddur, nə də faydasızdır. Bir dəfə deyil, iki dəfə doğulmağın qəribə heç nəsi yoxdur”.

Budur Artur Şopenhauerin sözləri:

“Məndən bir asiyalı olaraq Avropanı tərif etməyimi soruşsanız, mən belə cavab verməli olacam:” Bu, insanın yoxdan yaradıldığı və onun indiki doğulmasının ilk giriş olduğu ilə bağlı inanılmaz yanılmanın hakim olduğu dünyanın bir hissəsidir. həyata keçir."

Bu insanların sözləri bizi reenkarnasyonu anlamaq və ya inkar etmək haqqında düşünməyə vadar edir. Reenkarnasyonun mövcud olduğunu bilən insan şüurlu şəkildə özündə ən yaxşı keyfiyyətləri əldə edəcək və toplayacaq, sonrakı həyatında daha da irəliləmək üçün müsbət təcrübə, yeni bilik və anlayış əldə etməyə çalışacaq. Və əksinə, cəhalətdə olan bir insan odunu sındıra bilər, bunun üçün daha sonra növbəti təcəssümdə ödəməli və ya hətta tez-tez intihar və təbiət qanunlarının digər pozuntuları ilə baş verən təcəssümlər dairəsindən çıxmalı olacaq.. Necə deyərlər, qanunları bilməmək məsuliyyətdən azad etmir.

Və burada sualı verməyə dəyər: "Bundan kimə sərfəli?" İnsanların ömürlərini ömür itkisi kimi yaşamaları, özlərini və taleyini dərk etməmələri və tez-tez özləri üçün problem həll etmələri kimə sərf edir? Unutmayaq ki, ideologiya qaranlıq əllərdə ən güclü silahdır. Dövlətlərdə hər hakimiyyət dəyişikliyi ilə ideologiya dəyişir, bu və ya digər hökmdarın xeyrinə olan ideologiya qurulurdu. İnsanlar tez-tez yalnız kiminsə onlar üçün nə qərar verdiyini, çox vaxt zorla tətbiq edildiyini qəbul etməli oldular və insanlar getdikcə köhnə hər şeyi unudub, sanki sehrli kimi tamamilə əksinə inandılar. Beləliklə, bir insanın bildiyi və həyata keçirdiyi vacib olan hər şey, o cümlədən reenkarnasiya ideyası tədricən unudulub.

Reenkarnasyonun nə üçün mövcud olduğuna, onun bəzi mexanizmlərinin nəyə əsaslandığına da diqqətinizi çəkmək istərdim. Göründüyü kimi, ruh və ya başqa sözlə desək, mahiyyət müəyyən inkişaf mərhələsində təcrübə toplamaq üçün fiziki bədəndən tələb edir, əks halda mahiyyət təkrar-təkrar təcəssüm etməzdi. Və burada yeni bir bədəndə doğulan bir insanın niyə əvvəlki təcəssümlərini xatırlamaması maraqlıdır. Güya kimsə yaddaşımızı bağladı ki, döyülən yolla getməyək, amma yeni bir yol tutduq, çünki əvvəlki yolun o qədər də düzgün olmadığı ortaya çıxdı. Belə çıxır ki, hətta təbiətin özü də bizi bu anda inkişafa sövq edir.

Nikolay Levaşovun "Mahiyyət və Ağıl" kitabının 2-ci cildindən bir fraqmentə nəzər salaq:

“Qeyd etmək lazımdır ki, əksər hallarda əvvəlki təcəssümlər haqqında məlumat insan həyatı boyu əldə edə bilmir. Bu onunla əlaqədardır ki, məlumatların qeydi müəssisənin keyfiyyət strukturlarında baş verir. Və bu məlumatı “oxumaq” üçün yeni təcəssümdə olan insan əvvəlki və ya əvvəlki həyatlarında olduğu təkamül inkişaf səviyyəsinə çatmalıdır. Və yalnız insan həyatı boyu təkamül yolu ilə əvvəlki həyatlarından daha da irəlilədikdə, varlığın bütün mövcudluğu tarixində topladığı bütün məlumatları tapmaq və oxumaq mümkündür.

Bəs insan necə daha da irəliləyə bilər ki, buna ehtiyacı olduğunu bilmirsə, daha doğrusu, buna ruhlanıb. Bir dəfə yaşadığımız illüziya inkişaf prosesi üçün dağıdıcıdır. Beləliklə, müxtəlif manipulyasiyalar və tələlər üçün məhsuldar bir torpaq yaradılır. Xüsusən də gənclər üçün azadlıq məfhumunun əvəzlənməsi sürüşərək onu əxlaqsızlıq və yolverilməzlik kimi üzə çıxarır. “Həyatı elə yaşamaq lazımdır ki, sonralar xatırlamağa utansın” kimi şüarlar oğurlanmış dünyagörüşü və təbiət qanunlarını dərk etmək nəticəsində yaranmış sosial xəstəliyin nəticəsidir. “Biz bir dəfə yaşayırıq - hər şeyi etməliyik” məntiqinə əməl edərək, anlayışı və düzgün təhsili olmayan insan bütün yolu həzz, əyləncə və xəyali xoşbəxtlik dalınca gedir. Və xoşbəxtlik hələ də gəlmir və gəlmir.

Bütün bunlar təkcə fərdə deyil, bütövlükdə cəmiyyətə mənfi təsir göstərir. İnsanlar qəsdən bir çox vəsvəsələrə müqavimət göstərməyə kömək edəcək əsasdan məhrum edildi. İnsanlara passiv olmağı öyrədiblər. Tək həyat ideologiyası ilə ölüm qorxusu, problem əldə etmək qorxusu, işini, pulunu, evini itirmək bir insana üstünlük verir, lakin bir insan reenkarnasyon və karma qanunlarını bilirsə, vəziyyət köklü olacaq. dəyişmək. Ölməmək, vicdan, namus kimi məfhumların üstündən keçmək daha dəhşətlidir. İnsan cinayət törətməzdən əvvəl bir daha düşünərdi, çünki o zaman növbəti təcəssümdə işləməli olacaq. Axı tövbə vəziyyəti düzəldə bilməz və bəşəriyyətin bütün günahlarına kəffarə verən yoxdur. Təsəvvür edin, əgər cəmiyyətdə düzgün dünyagörüşü üstünlük təşkil etsəydi, o cəmiyyət necə ola bilərdi.

Sonra insan öz həyatına cavabdeh olur. Artıq cəmiyyətdə ədalətsizlik kiminsə cəzası və ya sınağı kimi deyil, insanın özünün öhdəsindən gəlməyə haqqı olan bir şey kimi qəbul edilir. Eyni zamanda, pisliklərinizi uzaq bir qutuya atmaqla deyil, onlardan başlayaraq, özünüzü və gələcəyinizi, xalqınızın və bütövlükdə cəmiyyətin gələcəyini dəyişdirin. İnsan hər bir hərəkətinə və düşüncəsinə görə məsuliyyət daşıyacaq. Eyni zamanda, o, şüurlu şəkildə təkcə özü üçün deyil, həm də gələcək nəsli üçün müsbət keyfiyyətlər inkişaf etdirir, onlara problem deyil, yaxşılıq buraxmaq arzusundadır. Ancaq bütün bunlar olduqdan sonra, sadəcə xatırlamaq və anlamaq lazımdır. Sonda Eduard Əsədovun sözlərini sitat gətirirəm:

Doğulmaq kifayət deyil, onlar hələ də olmaq məcburiyyətindədirlər.

Vladimir Abraşkin

Həmçinin oxuyun: Keçmiş həyatlarını xatırlayan uşaqlar

Film: Reenkarnasyon üçün sübut