BMT Rusiya Federasiyasında şorların soyqırımı ilə bağlı xəbərlərdən narahatdır

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Məni bağışlayın, üç gün əvvəl mən belə kiçik insanların Rusiya Federasiyasında və ümumiyyətlə Yer planetində yaşadığını bilmirdim - Şorlar.

Doğulduğum və ömrümün yarısını yaşadığım Sovet İttifaqının gerbində cəmi 15 ittifaq respublikası göstərilib və yazılar rus, ukrayna, özbək, gürcü, litva, latış, tacik, türkmən, Belarus, qazax, azərbaycan, moldavan, qırğız, erməni və eston dilləri. Ona görə də şorların Rusiyada da olması mənim üçün mədəni kəşf idi! Və kəşf, təəssüf ki, sevincli deyil, kədərli olsa da, təəccüblü deyil …

Yaxşı, həqiqətən, niyə təəccüblənirsən ?! Əgər 21-ci əsrdə dövlət quran xalqa - ruslara münasibətdə bəziləri qondarma "peyvənd soyqırımı" (bu barədə hətta baş sanitar həkim də G. Onişenko bildirib bu yaxınlarda niyə çox yönlüdür bəziləri kiçik şorlarla ruslardan daha yaxşı davranmalıdırlar?

Qədim zamanlardan bu kiçik xalq Qərbi Sibirin cənub-şərq hissəsində, əsasən Kemerovo vilayətinin cənubunda (Taştaqolski, Novokuznetsk, Mejdureçenski, Mıskovski, Osinnikovski və başqa rayonlarda), eləcə də Respublikanın bəzi ona bitişik ərazilərində yaşayırdı. Xakasiya və Altay Respublikası, Krasnoyarsk və Altay bölgələri. Şorların ümumi sayı 12 min nəfərdən bir qədər çoxdur. Şorlar iki etnoqrafik qrupa bölünür: cənub və ya dağ tayqası (XX əsrin əvvəllərində cənub şorların yaşadığı ərazi Qornaya Şoriya adlanırdı) və şimal və ya meşə-çöl (qondarma). Abins). Dil baxımından şorlar altaylara və xakaslara, mədəniyyət baxımından altaylara və çulimlara ən yaxındır. 1926-cı ilə qədər şorların bütün qəbilə qruplarının (Abintsy, Şorlar, Kalarianlar, Karginlər və başqaları) ümumi öz adı idi. tadar-kizhi (tatar kişi). Cənubi Kuzbasın türkdilli əhalisinin “Şorlar” adı akademik V. Radlovun qondarma Mras və Kondomsk tatarlarının etnomədəni birliyi haqqında dediklərini nəzərə alaraq bütün rəsmi sənədlərdə hakimiyyət tərəfindən təsbit edilmişdir. Müasir öz adları kimidir tadar-kizhivə şor-kizhi.

Şorların əksəriyyəti rus dilində danışır, 60%-dən çoxu rus dilini öz ana dili hesab edir; Şor dilində son vaxtlara qədər iki dialektin - Xanım (Xakas (Qırğız-Uyğur) Şərqi Türk dilləri qrupu) və Kondomski (Qərbi Türk dillərinin Şimali Altay qrupu) - hər biri öz növbəsində qırılan ləhcələri ayırmaq adət idi. bir sıra dialektlərə qədər. Mənbə:

Şorlar inqilabdan əvvəlki Rusiyada belə yaşayırdılar:

Uşaqlı qısa qadınlar.

Aşağıda təqdim olunan bu və digər ağ-qara fotoşəkillər 1913-cü ildə G. İ. İvanovun yer ölçmə ekspedisiyası zamanı çəkilmişdir. Ekspedisiya Kuznetskdən Mrassa çayı boyunca və haradasa Ust-Kabyrza ulusuna getdi. Onun məqsədi ərazinin xəritəsini çəkmək, yerli yaşayış məntəqələrini və millətləri tanımaq və öyrənmək idi.

Yaşlı şorka qadın odun hazırlayır. 1913 q.

Ənənəvi milli geyimdə gənc şorets:

Gornaya Shoria yollarında səyahət yolu. Beşik.

Çar Rusiyasında şorların həyatı:

XVII-XVIII əsrlərdə ruslar şortikləri “Kuznetsk tatarları”, “Kondomski və xanım tatarları”, “Abinlər” adlandırırdılar. Onlar özlərini klanların (Karqa, Kyi, Kobiy və s.), volost və idarələrin (Tayaş-Çony - Tayaş volost) və ya çayların (Mras-kizhi - Xanımlar, Kondum-çons - Kondoma xalqı) adları ilə adlandırırdılar. ərazi iqamətgahı - aba-kizhi (aba - qəbilə, kişi - insanlar), çiş-kizhi (tayqa xalqı). Altaylar və xakaslar onları Şor tayfasının adı ilə çağırırdılar. Bu ad geniş yayılmış və 20-ci əsrdə rəsmi ad kimi təqdim edilmişdir.

1925-ci ildə mərkəzi Mıski kəndində, sonra Kuzedeevo kəndində olmaqla Dağlıq Şorsk milli bölgəsi təşkil edildi. Ərazi 1939-cu ildə ləğv edilib. 1926-cı ildə şorların sayı 14 min nəfər idi. (2002-ci ildə şorların sayı 13975 nəfər idisə, 2010-cu ildə 12888 nəfərə qədər azalıb. Müasir Rusiyada bu xırda xalqın nəsli kəsilməsi göz qabağındadır. Şərh - A. B.)

19-cu əsrə qədər şorların əsas məşğuliyyətlərindən biri dəmir əritmə və döymə idi, xüsusilə şimalda inkişaf etmişdir. Dəmir məmulatları ilə türk xaqanlarına xərac verirdilər. Köçərilərlə mal-qara, keçə ilə dəyişdirilirdi. 18-ci əsrdən etibarən dəmir məmulatları rus tacirlərinə satılır. Ruslar onları “Kuznetsk xalqı”, torpaqlarını isə “Kuznetsk torpağı” adlandırırdılar

17-ci əsrin əvvəllərində rus çarının göndərdiyi Qərbi Sibirin cənubuna gələn kazaklar yerli əhali arasında dəmirçiliyin inkişafına o qədər heyran qaldılar ki, bu bölgəni Kuznetskaya diyarı, yerli sakinlərini isə Kuznetsk adlandırdılar. tatarlar.

Sibir fatehi Ermak Timofeeviç (1532-1585), kazak komandiri.

Şorların ənənəvi dünyagörüşünə görə dünya üç sferaya bölünür: ali tanrı Ülgenin yerləşdiyi səmavi, orta - insanların yaşadığı yer və şər ruhların məskəni - Erlikin yaşadığı yeraltı dünya. Qaydalar

Yer üzündəki həyatda qədim şorlar metalların əridilməsi və döyülməsi, ovçuluq, balıqçılıq, maldarlıq, ibtidai əl əkinçiliyi və yığıcılıqla məşğul olurdular.

Şor dəmirçilərinin hazırladıqları dəmir məmulatları bütün Sibirdə məşhur idi. Onlarla birlikdə cunqarlara və Yenisey qırğızlarına xərac verdilər (Alban, Alman), lakin kazakların gəlişi ilə bu “strateji” sənətlərə (dəmir əritmə və döymə) qadağa qoyuldu ki, hələ fəth etməmiş Sibir xalqları yerli silah ustalarından hərbi zireh və texnika sifariş edə bilməsinlər..

Tədricən şorların - dəmir sənətkarlarının peşəkar bacarığı itirildi və hətta "Kuznetsk tatarları" Moskva çarına xəz kimi xərac verdilər. Beləliklə, ov şorların əsas məşğuliyyətinə çevrildi.

Əvvəlcə iri dırnaqlı heyvanların (maral, uzunqulaq, maral, cüyür) ovlanması üstünlük təşkil edirdi, sonralar xəz ticarəti (dələ, samur, tülkü, Sibir zəli, su samuru, ermin, vaşaq) - 19-cu əsrə qədər yay ilə, sonra rus tacirlərindən alınan silahlar. Şortların ev təsərrüfatlarının 75-90%-i (1900-cü ildə) ovla məşğul olurdu. Heyvan tayfa ov ərazisi daxilində 4-7 nəfərlik artellər tərəfindən ovlanırdı (əvvəlcə qohumlardan, sonra qonşulardan). Budaq və qabıqdan (odağ, ağış) tikilmiş mövsümi məskənlərdə yaşayırdılar. Kamuslarla örtülmüş xizəklərdən (şana) istifadə etdik. Əl sürtgəcində (şanak) və ya sürüklənmədə (surtka) yükü sürüyürdülər. Qənimət artelin bütün üzvləri arasında bərabər bölündü.

Əsas qida mənbəyi balıqçılıq idi. Çayların aşağı axarlarında əsas məşğuliyyət, başqa yerlərdə təsərrüfatların 40-70%-i məşğul olurdu (1899-cu ildə). Onlar qazılmış qayıqlarda (kəbələrdə) və ağcaqayın qabıqlarında dirəklərin köməyi ilə çay boyunca hərəkət edirdilər.

Toplanış əlavə bir fəaliyyət idi. Yazda qadınlar sarana, kandik, yabanı soğan, yabanı sarımsaq, pion, hogweed kök yumruları, kökləri, soğanaqları və gövdələri toplayırdılar. Köklər və kök yumruları kök qazan-ozup ilə qazılmışdır ki, bu da 60 sm uzunluğunda əyri kəsikdən, ayaq üçün eninə çarpaz-pedaldan və ucunda dəmir bıçaqdan ibarət idi. Çoxlu qoz-fındıq və giləmeyvə topladılar, 19-cu əsrdə - satış üçün. Ailələr və artellər bir neçə həftə tayqada yaşayan şam qozlarına getdilər. Meşədə müvəqqəti sığınacaqlar tikilir, ağacdan və ağcaqayın qabığından qoz yığmaq üçün alətlər və qurğular - döyənlər (tokpak), sürtgəclər (paspak), ələklər (ələk), çəngəl maşınları (arqaş), zənbillər hazırlanırdı. Arıçılıq çoxdan tanınırdı, arıçılıq ruslardan borc götürülmüşdü.

Rusların gəlişindən əvvəl cənub zərif yamaclarında çəmənçilik geniş yayılmışdı. Bunun üçün ailə bir neçə həftə əkin sahəsindəki müvəqqəti məskəndə məskunlaşıb. Yer çöllə (əbillə) gevşildi, budaqla tırmılandı. Arpa, buğda, çətənə səpdilər. Biz payızda məhsul yığmaq üçün əkin sahələrinə qayıtdıq. Taxıl çubuqla döyülür, qalaqlar üzərində ağcaqayın qabığı çənlərində saxlanılır və əl daş dəyirmanlarında üyüdülür. Şimalda çöl və dağ bölgələrində ruslarla əlaqələrin inkişafı ilə şumlanmış əkinçilik və rus kənd təsərrüfatı alətləri yayıldı: şum, bəzən şum, tırmık, oraq, su dəyirmanı. Böyük sahələrdə, əsasən, buğda səpilirdi. Şorlular ruslardan tövlə yetişdirməyi, eləcə də qoşqu, araba, kirşə öyrənməyi öyrənmişlər.

Şorlar kifayət qədər demokratik qaydada idarə olunan icmalarda (seoklarda) yaşayırdılar: muxtar (paştıka) ən yüksək orqan sayılan qəbilə yığıncağında seçilirdi. Burada həm də sınaqlar keçirilirdi, bu müddət ərzində altı nəfər, ən çox da yüksək təcrübəli ağsaqqallara kömək etmək üçün ayrılırdı. Hakimlər ictimai müzakirə üçün qərarını verdilər, öz tayfa yoldaşlarından soruşdular: “Çarar bə?” (razısınız?), əgər əksəriyyət “çarar” desə (razıyam), o zaman hökm qanuni qüvvəyə minmiş, yoxsa işə yenidən baxılmışdır. Ümumi yığıncaqda qəbul edilən hər şey məcburi icraya tabe idi.

İndi sizə kədərli bir faktdan danışacağam: Şorlar yavaş-yavaş, lakin şübhəsiz ki, məhv olurlar! 2002-ci ildən 2010-cu ilə qədər ölüm nisbətinin doğum nisbətindən artıqlığı 8 il ərzində Şorların ümumi sayının demək olar ki, 8% -ni təşkil etdi! Şorlar isə sürətlə ölür ildə 1% hər hansı təbii səbəblərdən deyil, şorların özlərinin fikrincə, “bu qrupun tam və ya qismən fiziki məhvinə hesablanmış qəsdən yaşayış şəraitinin yaradılması” göz qabağındadır. Bu, yeri gəlmişkən, heç bir məhdudiyyət müddəti olmayan insanlığa qarşı cinayəti təsvir edən bəndlərdən biridir. SOYQIRIM.

Ərazinin peyk fotoşəkili. Mərkəzdə kömürçülərin qəsdən insanların yaşaması üçün qeyri-mümkün şərait yaratdığı Kazasın Şor kəndi var.

Yeni gələn yerli hakimiyyət orqanlarının kinsizliyi və alçaqlığı, Şorların başına gələn fəlakətdən uzaq durmayan və onların hüquq müdafiəçisi olmağa qərar verən Kuzbass sakini Yuri Bubentsov tərəfindən qiymətləndirildi və yaşadı:

Yerli hakimiyyət orqanlarının Şorların belə bir təşəbbüsünə necə reaksiya verdiyini aşağıdakı videodan öyrənə bilərsiniz "Seçiciləri Dövlət Dumasının deputatları ilə görüşmək imkanından məhrum etmək üçün Myskovsk polisinin xüsusi əməliyyatı":

2015-ci ildə şorların qəzəb nidaları və yalvarışları təmsilçilərə çata bildi. Birləşmiş Millətlər(BMT), 1945-ci ildə SSRİ-nin iştirakı ilə yaradılmışdır.

Rusiyanın yerli hakimiyyət orqanlarının Kuzbass şorlarına qarşı həyata keçirdiyi çoxsaylı soyqırım hesabatlarından BMT-nin artıq narahat olması bu sənəddə göstərilir:

Bu sənəd 2015-ci ilə aiddir, sadəcə, necə deyərlər, “işlər hələ də var”!

Bütün gördüklərindən sonra, kömür oliqarxları indi sağ qalan Şorlar üçün sadəcə tikməyə borcludurlar və bu, Sibirin ekoloji cəhətdən təmiz yerində bir neçə rahat kənd, cəmi 12 min nəfərdən bir az artıqdır! Və bu baş verənə qədər rusların həyəcan təbili çalmağa və müasir Rusiyada açıq şəkildə törədilmiş soyqırım faktı haqqında bütün dünyaya qışqırmağa tam haqqı var!

5 avqust 2018-ci il Murmansk. Anton Blagin

Şərh Yuri Bubetsov:

Bu gün saysız-hesabsız təbii sərvətlərin birdən çox oliqarxın “damını” yıxdığı bu Tanrının tərk etdiyi bölgədə təbii sərvətlərin hasilatı ekoloji normaların dəhşətli şəkildə pozulması ilə həyata keçirilir və xüsusilə acınacaqlısı odur ki, insanların hüquqları rayon sakinlərinin layiqli həyata qovuşması, oliqarxlar və onlara bağlı olan səlahiyyətlilər tərəfindən əhəmiyyətsizdir! Sakinlərin öz hüquqlarını müdafiə etmək üçün pafoslu cəhdləri oliqarxların maraqlarını ayıq-sayıq qoruyan hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları tərəfindən sərt şəkildə yatırılır. Mən bunu çətin yolda yaşadım. Şorların bütün günahı və bəlası ondadır ki, onlar faydalı qazıntılarla zəngin torpaqda yaşayırlar. Artıq iş o yerə çatıb ki, şorların əsrlər boyu milli məskənləri yandırılır, insanlar faktiki olaraq öz torpaqlarından didərgin salınır! Bu baxımdan Qazasın Şor kəndinin taleyi diqqətəlayiqdir. Kömür oliqarx-quldurları əvvəlcə suyu, havanı zəhərlədilər, insanları qorxudublar, lakin o zaman da şorlular cəsarətlə öz doğma yurdlarını tərk etməkdən imtina etdilər. Və yalnız bundan sonra xalqın sona qədər dayanacağına əmin olan zəngin torpağa iddialılar kəndi yandırıb-yaxardılar. (Kütləvi yanğın törədiblər!) Hüquq-mühafizə orqanları onlarla cinayət işi açıb, bir nəfər də olsun cinayətkarı tapmayıb, bir dənə də olsun məhkəməyə müraciət etməyib. Mən bütün səviyyələrdə olan deputatların, hakimiyyət orqanlarının, medianın və təbii ki, narahat hüquq müdafiəçilərinin bütün tribunalardan öz qəbilə üzvlərinin hüquqlarının pozulmasından sakinlərin dərdinə nigaran münasibətinə diqqət yetirmək istərdim.

Bəzi şorlar böyük çətinliklə və həyatlarını riskə ataraq BMT və beynəlxalq insan haqları təşkilatlarına çata bildilər. Akkreditasiyadan keçmiş ekspertlər gəlib kiçik şorluların, deməli, bu ərazidə yaşayan başqa xalqların hüquqlarının pozulduğunu aşkar ediblər. UNPO komitələrinin iclasında Rusiya hakimiyyətindən kiçik xalqların soyqırımını dayandırmağı tələb edən qətnamə qəbul edilib. Yəni, soyqırımın əlamətləri müəyyən edilib! Avropalı hüquq müdafiəçiləri hətta öz hakimiyyətlərindən “Kemerovo vilayətində yaşayan xalqların göz yaşlarına və qanına bulanmış” Kuzbass kömürünün idxalını dayandırmağı tələb etməyə başladılar.

Bir dəfə Mıskov şəhərinin deputatları qarşısında çıxış edərək, Kizassky açıq mədəninin baş direktoru Nikolay Zarubin, yeri gəlmişkən, Arctic Logistics ilə əlaqəli Vostok-Uqol holdinqinin üzvü, mən sual verdim: “Əgər sən rus adamısan, bəs niyə sakinlərin hüquqlarına hörmət etmirsən, öz doğma təbiətinə dəyər vermirsən?” O, qürurla cavab verdi: "Mən rus deyiləm!" …