Böyük rus maarifçisi Maharishi Rerichin həyatı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Roerich təkcə böyük sənətkar və mütəfəkkir deyildi. O, həm də böyük insan, sözün əsl mənasında humanist idi. Ən azı bir dəfə onunla şəxsən görüşmək şansı olan hər kəs görkəmli rus pedaqoqunun insanlarda necə qeyri-adi, heyrətamiz və ömür boyu yaddaqalan təəssürat yaratdığından danışırdı.

Onun bütün obrazı ətrafdakı insanlarla səxavətlə bölüşdüyü mənəvi güc saçırdı. Bu, onlara, xüsusən də müdrik və dərrakəli sakinlərinin çoxdan rastlaşdıqları insanın mənəvi mahiyyətinə nüfuz edə bildiyi Şərq ölkələrindən də yan keçməyib. Bir dəfə dünya şöhrətli hind alimi Caqadiş Çandra Bose N. K. Rerixlə görüşü zamanı insanın aurik şüalanmasının bitkilərin vəziyyətinə təsiri ilə bağlı maraqlı təcrübə aparmışdı. Roerichin hüzurunda bir hind alimi laboratoriyasındakı bitkilərdən birinə öldürücü dozada zəhər vurdu və Rerichə bitkinin bu inyeksiyadan dərhal ölməli olduğunu söylədi. Bununla belə, zavodda heç bir nəzərəçarpacaq dəyişiklik olmadı. Bose bitkiyə ikinci ölümcül inyeksiya verdi və bu, yenə də çiçəyin vəziyyətinə təsir etmədi. Sonra Roerichə nəzər salan alim ondan bitkidən layiqli bir məsafəyə getməsini xahiş etdi və eyni preparatı yenidən çiçəyə vurdu. Bu dəfə bitki həqiqətən dərhal qurudu. Bose öz təcrübəsinin nəticələrini Roerixə belə izah etdi: “Mən elə bilirdim ki, müəyyən şəxsiyyətlərin varlığında zəhərlərin təsirini tam ifadə etmək olmaz”. Hind tədqiqatçısı "bəzi şəxsiyyətlər" dedikdə, aurası ətrafdakı hər şeyə və hər şeydən əvvəl canlı orqanizmlərə güclü müalicəvi təsir göstərən yüksək mənəviyyatlı insanları nəzərdə tuturdu.

Roerixlərin ABŞ-dakı ən yaxın iş yoldaşlarından biri Zinaida Fosdikin ifadəsinə görə, həm Helena İvanovna, həm də Nikolay Konstantinoviç də ruhani sağalma, yəni insanları psixi enerjilərini onlara ötürərək sağaltmaq qabiliyyətinə sahib idilər. Lakin Roerixlər heç vaxt bu qabiliyyətləri reklam etmirdilər və onlardan yalnız xüsusi hallarda, bir qayda olaraq, ən yaxın əməkdaşlarına kömək etmək üçün istifadə edirdilər.

Böyük rus rəssamının qeyri-adi mənəvi potensialı həyatın bir çox sahələrində özünü göstərdi. Şahidlərin dediyinə görə, Roerich mənəvi təsiri ilə özünün və həmkarlarının olduğu məkanın hətta aurasını (yaxud psixoenergetik təbəqələrini) necə dəyişdirəcəyini bilirdi.

Rerikin Orta Asiyaya ekspedisiyasının üzvü Nikolay Qrammatçikovun ekspedisiyanın marşrutunda baş verən epizod haqqında hekayəsini təqdim edirik.

Şərq ölkələrini gəzərkən ekspedisiya üzvləri həmişə yaxşı olmaqdan uzaq olan müxtəlif yerlərdə dayanmalı oldular. N. Qrammatçikov ekspedisiya üzvü adından yazır: “Biz onun keçmişinə görə tutqun bir yerdə dayanmışıq. Bu, ikiqat qətlin və intiharın baş verdiyi köhnə bir monastırdır. Tökülmüş qan rahiblərin xidmətini əbədi olaraq dayandırdı …

On min çinli qonşu dağlarda öldürüldü …

Gecə xidmətçiləri heç bir şəkildə izah edilə bilməyən qəribə səslər narahat edir, pilləkənlərdə çürümüş cəsədin qoxusu qəfil burnuna vurur, bəzi kölgələr görünür …

Uzun müddətdir ki, keşikçilər bu hadisələr haqqında bir-biri ilə danışmırlar, lakin sonra danışırlar və hər şeyi Nikolas Roerichə danışmağa qərar verirlər. İkisi maraqlanır, üçüncüsü əsəbidir və baş verən hər şey onu qorxudur.

NK həmişə olduğu kimi, mehriban təbəssümlə tabeliyində olanların hekayələrinə qulaq asır; ən çox ürpertici danışır, dodaqlarından "ürpertici" sözü tez-tez qopur. İgid adamdır, Mançuriyada hunquzlarla uzun müddət vuruşmuşdu, amma bir şey var ki, onu güllə ilə almaq olmur, özü də narahatdır.

N. K uzun, mehriban baxışlarla danışanın üzünə baxır və deyir: “Maraqlıdır, çox maraqlıdır, izləməyə davam edin”.

Gecə, növbəyə qalxaraq, müşahidələrimi mümkün dəqiqliyə çatdırmaq qərarına gəldim, amma … iki saatımda heç nə olmadı. Növbədə başqaları da yox idi… Qədim monastırda qalmağımızın sonuna qədər ətrafda küləyin uğultusu, bayquş və qartal bayquşlarının gülüşü və gurultusu istisna olmaqla, ətrafda daha heç kim səs eşitmədi. qayalar.

Növbələrin birində bənövşələrin gözəl qoxusunu eşitdim … və həyət təzə qarla ağ idi.

Lakin, bəlkə də, ən çox, Roerichin qeyri-adi mənəvi qabiliyyətləri onun insanlara təsirində özünü göstərirdi. Nə qədər fantastik səslənsə də, o, onlara uğurlar gətirdi! Rəssamın bu qeyri-adi qabiliyyəti haqqında onun tələbəsi A. Heydok öz xatirələrində Rerixlə cəmi bir dəfə görüşən və onu yaxından tanıyan insanların hekayələrinə istinad edərək yazır.

Rerixlər ailəsinin əməkdaşı İ. Boqdanovanın böyük rəssam haqqında danışdıqları (hekayəsini A. Heydok yazıb): “Biz Kulluda yaşayanda ətrafdakı sakinlər N. Reriçə dərin hörmət və hətta ehtiram göstərirdilər.. Onu Guru adlandırdılar, hind anlayışlarına görə, bu, həm ruhani müəllim, həm də müqəddəsdir. Dərddə kömək üçün onun yanına gəldilər. Bəzən səhərlər mülkün həyətinə çıxıram və məhəllədən olan bir kəndlinin və ya alpinistin simasını görürəm - məyus halda dayanıb "Rus guru"nu görmək fürsətini gözləyirəm. Ənənəvi qurbanın əlində: bir qab düyü, üstündə qırmızı çiçəklə örtülmüşdür. Bu, onların adətidir - bir müqəddəsin və ya zahidin yanına əliboş gəlmək olmaz. Müqəddəsin özü əkmir, biçmir… Gələnlər bilirdilər ki, ən yaxşısı mənim vasitəmlə Nikolas Reriçə müraciət etməkdir - mən onların dilini tez öyrəndim.

"Quruya deyin ki, mənim başıma bədbəxtlik gəldi" dedi kəndli.

Nikolay Konstantinoviçin yanına gedirəm - o tərəfə, o tərəfə, adam soruşur… Nikolay Konstantinoviç çıxır, mən onu tərcüməçi kimi müşayiət edirəm. Qonaq təzim edir:

- Kömək, Guru! Başıma bədbəxtlik gəldi. Özümü pis hiss edirəm!

Nikolay Konstantinoviç onun çiynini yumşaq bir şəkildə sığallayır, rusca deyir:

- Sən yaxşı olacaqsan. Yaxşı olacaq!

Və yaxşılıq arzusu ilə ərizəçinin cibinə bir neçə rupi qoyur - onlar kasıblara qarışmayacaqlar.

A. Haydokun “Heç olubmu ki, eyni ərizəçi başqa vaxt gəlib?”. İraida Mixaylovna cavab verdi: “Yaxşı, çox tez-tez gəlirdilər, amma kömək üçün deyil, minnətdarlıqla. “Mənə kömək etdiyiniz üçün təşəkkür edirəm, Guru! - onlar dedilər. "İndi yaxşı yaşayıram."

Harbində isə A. Heydoku yad ölkədə arvadının hazırladığı gəlinciklərin satıcısına çevrilmiş rus mühaciri Rerichin insanlara qeyri-adi təsirindən danışırdı. Satıcı Roerichlə həyatının ən çıxılmaz dövründə görüşdü: yad ölkədə iş tapmaq mümkün deyildi, pul yox idi, Rusiyadan gətirilən əşyalardan satıla bilən hər şey satıldı, bundan sonra necə yaşamaq məlum deyil.. Haydokun yazdığı kimi, “… və bizim satıcımız bazarda dolaşır və ümidsizlik ruhu süzür. Və birdən bildi: Roerix gəldi. Həm də birdən bir qərar gəlir: "Mən onun yanına gedəcəm!" Və burada o, Roerixin kabinetindədir. Rəssam qonağı mehribanlıqla və mehribanlıqla qarşıladı, onu kresloya oturtdu, qonağı ona nə gətirdiyini soruşdu. Bəxtsiz kukla taciri yad ölkədə yaşamağın onun üçün nə qədər çətin olduğunu söyləmək üçün daxili ehtiyac hiss etdi və kuklalarını göstərdi. Və söhbət davam edərkən satıcını əzablandıran ümidsizlik get-gedə yox oldu, dünya onun ruhuna girdi. Roerich əsəri yüksək qiymətləndirdi, lakin o, həm də dedi ki, onlar (ər və arvad) sənətə xidmət etmək üçün çox çətin və nankor bir yol seçdilər. Böyük sənətkar heç nə almadı, amma kukla satıcısı malını təklif etmədi. Söhbətə görə təşəkkür edib sağollaşaraq Roerixin evindən çıxıb Sadovaya ilə getdi. Birdən onu çağırdılar:

- Nə satırsan?

O, ətrafa baxdı: mağazanın qapısında bir yapon kişi var idi, görünür sahibi, dəvət jesti etdi. İncəsənət dilerimiz məhsulu tez bir zamanda yerləşdirdi. Yaponlar dərhal bütün kuklaları aldılar və gələcək üçün böyük bir partiya sifariş etdilər. Yad torpağın bütün soyuqluğunu yaşamış çarəsiz adama elə gəlirdi ki, qüdrətli bir əl onu tutqun uçurumdan çıxarıb. O gündən o, həm də Roerixin insanlara xoşbəxtlik gətirdiyinə inanırdı, bu barədə mənə və dostlarıma göz yaşları ilə söylədi”(A. Haydok. Həyat Müəllimi).

Bu heyrətamiz Roerix mülkünün əsası nə idi - insanlara şans gətirmək və kömək etmək, sanki onların taleyini yaxşılığa doğru dəyişmək? Yəqin ki, Agni Yoga-da danışılan şəxsiyyətin maqnitidir. Bu Maqnitin mahiyyəti yüksək mənəviyyat, insanlara məhəbbət və ən əsası, onlara kömək etmək üçün səmimi istəkdir ki, bu da rəssamın qeyri-adi mənəvi potensialı sayəsində ona kömək və dəstək üçün gələn insanların real həyat hadisələrinə çevrilir.

İllər keçir, lakin böyük ustad şəxsiyyətinin Maqniti nəinki sönmür, əksinə daha da güclənir və parlaq olur. Bu Maqnit dünyanın hər yerindən insanları Roerichin yaradıcılığına və özünə cəlb edir. Yeni nəsillər onun rəsmlərinin əsrarəngiz və gözəl obrazlarına heyran qalır, ideyalarına qoşulur, kitablarını oxuyur və bununla da mənəvi cəhətdən misilsiz zənginləşirlər. Uğurlu mənəvi inkişaf üçün, şüurun genişlənməsi üçün, Aqni Yoqa təlimlərində deyildiyi kimi, daha ahəngdar həyat şərtləri gəlir - varlıq şüuru deyil, Şərq müdriklərinin dediyi kimi, şüur varlığı təyin edir. Şərqdə insanlar yalnız böyük müqəddəslərin karmalarını yaxşılığa doğru dəyişdirmək üçün insanlara mənəvi kömək etmək üçün verildiyinə inanırlar. Ona görə də Şərqdə Rerixi “Maharişi” adlandırırdılar ki, bu da “Böyük müdrik, müqəddəs” mənasını verir.