QƏDİM GİZLİ YAZILARIN KOD EDİLMƏSİ - RƏSMİ TARİXİN PARÇASI. V. A. Çudinov

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu gün dünyanın alternativ tədqiqi sahəsində bəlkə də Valeri Çudinovu tanımayan bir nəfər yoxdur. Kimsə onu şarlatan hesab edir, kimsə isə tamam başqa cür düşünür – kriptoqrafiyanı oxumaq mexanizmini ovlayan yeganə şəxsdir.

Aşağıdakı materiallar bir nəticə deyil, daha çox analitikdir. Nəticələr oxucuya verilir. Mənim işim mövzunu işıqlandırmaqdır.

Bioqrafiya. Tədqiqatçının peşəkar inkişaf dinamikası

Valeriy Alekseeviç Çudiinov (d. 30 iyun 1942, Moskva) - sovet və rus filosofu, təbiət elminin fəlsəfi məsələləri üzrə ekspert.

Fəlsəfə elmləri doktoru, professor. O, həm də qədim rus tarixi və dilçiliyi sahəsində nəzəriyyələrin və nəşrlərin müəllifi kimi tanınır.

Valeri Alekseeviç qədim sivilizasiyaların maddi mədəniyyət qalıqlarında şifrələnmiş gizli yazı irsinin oxunmasından danışır. O, həm də slavyan rünlərinin mövcudluğu ideyasının tərəfdarıdır. Çudinovun əsərləri epiqrafiya və paleoqrafiya sahəsində kəşflər olduğunu iddia edir. Lakin təcrübəsinə, təhsilinə və elmi dairələrdə nüfuzuna baxmayaraq, onun nəzəriyyələri psevdo-elmi kimi tanınır. Valeri Alekseeviçin həqiqətən savadlı bir insan olduğunu və nə danışdığını bildiyini aydınlaşdırmaq üçün sizə onun peşəkar inkişaf yolu haqqında bir az danışacağam.

Valeri Çudinov 1967-ci ildə Fizika fakültəsini, həmçinin öz ifadəsinə görə Lomonosov adına Moskva Dövlət Universitetinin 5-ci Filologiya fakültəsini qiyabi olaraq 4 kursu bitirmişdir.

Daha sonra 1973-cü ildə “Bölünmə və uyğunluq anlayışlarının fəlsəfi təhlili” mövzusunda fəlsəfə elmləri namizədi alimlik dərəcəsi almaq üçün dissertasiya müdafiə etmişdir.

1988-ci ildə “Təbiət elminin atomistikasının fəlsəfi problemləri” mövzusunda doktorluq dissertasiyası müdafiə etmişdir.

Sonra 1976-cı ildə dosent, 1991-ci ildən isə professor oldu. 1999-cu ilin dekabrında Rusiya Təbiət Elmləri Akademiyasının həqiqi üzvü oldu. 2003-cü ildə Rusiya Elmlər Akademiyasının “Dünya mədəniyyəti tarixi” Elmi Şurasının Qədim və Orta əsr Rusiyasının Mədəniyyəti Komissiyasının sədri olub.

2005-ci ilin may ayından Qədim Slavyan və Qədim Avrasiya Sivilizasiyası İnstitutunun rəhbəridir. 2006-cı ilin fevralında isə Təməl Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü oldu.

Valeri Alekseeviç Rusiya Elmlər Akademiyasının Fəlsəfə Bölməsi vasitəsilə Elmi-Tədqiqat İnstitutunun aspirantlarına da fəlsəfədən dərs deyir və orada elmi dövri mətbuatda dərc olunur.

Dövlət universitetlərində dissertasiyaların müdafiəsi üzrə üç elmi şuranın, Rusiya Elmlər Akademiyasının bir elmi şurasının və IANPO (Beynəlxalq Pedaqoji Təhsil Elmləri Akademiyası) yanında bir şuranın üzvüdür. 2010-cu ilə qədər Politexnik Muzeyində mühazirə oxuyub. Üstəlik, V. Çudinov 2008-2010-cu illərdə Leninqrad Dövlət Universitetində hər il keçirilən “Kirilladan əvvəlki slavyan yazısı və xristianlıqdan əvvəlki slavyan mədəniyyəti” beynəlxalq konqreslərinin təşkilat komitəsinin həmsədri və iştirakçısıdır. Puşkin (keçmiş Leninqrad Regional Pedaqoji İnstitutu), 2011-ci ildə isə Moskva vilayətinin Lotoşino şəhərində. 700-dən çox məqalə və kitabın müəllifidir. 2006-cı ilin iyun ayından o, özünün təhsil saytını saxlayır: chudinov.ru.

Çudinovun kəşflərinin əsası. Oxuma üsulları

Çudinov iddia edir ki, "slavyan Veda sivilizasiyası" bütün digər məlum sivilizasiyalardan çox əvvəl yaranmışdır. Bundan əlavə, bu, xüsusi rus dilinin (proto-slavyan dili ilə qarışdırılmaması lazım olan) yaranma dövrünü daha qədim edir.

V. A. Çudinovun əsas tədqiqat metodu:

tarixi təsvirlərin və obyektlərin fotoşəkillərinin yaxından tədqiqi, onların kiçik detallarının tədqiqi zaman zaman gizli və ya qaranlıq mətnləri tapmaq üçün

V. A. Çudinov “təcrübəsiz insanın” ya təbiət oyununu, ya da sırf bədii asimmetrik naxışları gördüyü yazıları aşkar edir. Eyni zamanda onun oxuduğu yazılar da yazılır:

1) ya Mokosh rünləri ilə(kahin heca yazısı), tədqiqatı zamanı deşifrə etdiyi heca (müəyyən bir dilin yazı sistemini təşkil edən heca simvolları toplusu). Makoşanın rünləri belə görünür:

2) ya Sortun rünləri ilə ("Xalq proto-kiril", indiki mülki yazını xatırladır, lakin adətən həddindən artıq kobudluq və liqatura ilə).

Rodun rünləri, onun versiyasına görə, kiril əlifbası üçün əsas rolunu oynadı: Kiril onlara Yunan və Latın ilə yanaşı, yaranan xristianlıqda yeni əlifbadan istifadə etmək üçün bir neçə yunan hərfini əlavə etdi. (şəbəkədən götürülmüş fraqment burada bitir)

Cinsin rünləri: A, B, C, D, D, E, F, 3, I, K, L, M, N, O, P, R, S, T, U, X, Ts, Ch, Sh, Shch, b, Y, b, Y, İ.

“Cinsin rünlərində hərf yoxdur. Hansılar? Birincisi, böyük rus yazıçısı Karamzin tərəfindən təqdim edilən Y hərfi. İkincisi, E hərfləri. Üçüncüsü, F hərfi, çünki rus dilində belə bir səs yox idi. Nəhayət, I və Y səsləri fərqlənmədi və eyni hərflə işarə edildi.

V. A. Çudinov slavyan runik yazısının izlərini tapır:

paleolit dövrü abidələrində

- antik dövrün bədii abidələri üzərində, Orta əsrlər və sonralar.

- arxeoloji ərazilərdə, yəni qədim ziyarətgahlarda və müqəddəs daşlarda, ibadət obyektlərində, qədim və antik dövrlərə aid əşyalar, məktublar, ilk əsrlərə aid xristian ikonaları.

Çudinov Thaddeus (Tadeusz) Volanskinin təklif etdiyi etrusk yazısının dekodlanması üçün cədvəli də düzəltdi:

Valeri Alekseeviçin sensasion kəşflərindən biri də budur: "Ölkəmizin 30 min yaşı var!" Daşlardakı yazıları və mağara fiqurlarını tədqiq etmişdir. Onu vuran ilk tapıntı paleolit yazısı olub. İndi danışdığımız rus dilində hazırlanıb. Və mən qədim mamont şəklini görəndə gözlərimə inana bilmədim - o, ondan ibarət idi runika əlamətləri … Ümumilikdə, Çudinov bu cür obyektlərin 200-dən çox illüstrasiyasını öyrəndi - daşlardan məbədlərə qədər, bu kəşfi etməyə kömək etdi.

“Rus dili Babil qülləsi tikilməzdən əvvəl eyni universal dil idi, bu barədə İncildə yazılmışdı. Tunc dövründə avrasiyalılar rus torpaqlarına köçməyə başladılar və rus mədəniyyətini mənimsəməyə başladılar. Onların mədəniyyəti, köçərilərin mədəniyyəti az inkişaf etmişdi. Bir çox Avropa dilləri yerli transkripsiyasında ruscadır. Məsələn, rusca "su" sözünü almanlar "vodar" kimi eşidirdilər.… Müasir ingilis dilinə demək olar ki, bu formada keçdi. Almanlar arasında "d" səsi "s" səsinə çevrildi, buna görə də alman dilində "su" "vasser" kimi səslənir.… Bu misal bunu göstərir Hind-Avropa dilləri rus dilinə uyğunlaşdırılmışdır.

Çudinovun kəşfləri sayəsində bu gün biz daha çox sualların yarandığı rəsmi tarixin pərdələrinə tamamilə fərqli baxa bilərik. Çoxlu uyğunsuzluqlar var. Və Valeri Alekseeviçin materiallarını oxuyanda sərbəst düşünmürsən: "Bəlkə doğrudur"?

Açılış 1. “Rurik moskvalı Asya Votkina ilə evli idi”

Belə bir bəyanat daha qəribə görünə bilər, çünki rəsmi hekayədə Norveç əsilli Efanda Urmanskayanın Rurikin seçildiyi deyilir.

Tarixçi Tatişşov öz əsərlərində əlində saxladığı və bizə gəlib çatmamış qədim salnamələrə istinad edərək belə yazır. Lakin V. A. Çudinov bir etrusk güzgüsindəki unikal qeydləri oxuya bildi Rurikin həyat yoldaşı Asya Votkina idi.

Bir dəfə Çudinovun diqqətini Gerhardın əsərlərinin beşinci cildi cəlb etdi. Onun örtük şəkli oxunur:

Eduard Gerhard tərəfindən nəşr olunan etrusk güzgüləri. Beşinci cild. İmperator Arxeologiya İnstitutu adından. A. Klugman və G. Curte tərəfindən yenidən işlənmişdir. İlk notebook. Berlin. G. Reimer tərəfindən çap və nəşr. 1884.

Valeri Alekseeviç 23 nömrəli güzgüdəki gizli yazıları deşifrə etmək qərarına gəldi, o, sümük sapı ilə idi və Viterboda Cüzeppe Bazzisellinin ixtiyarında idi. Kitabdakı məlumata görə, o, təsvir edir:

TURAN və ALUNI bir-birinin yanında, yaxından qucaqlaşır, Afrodita da yalnız bədənin aşağı hissəsində geyinir. Solda, himation geyinmiş, çələng və bəzək əşyaları olan Apollon, sağ əlində sallanan öküz olan boyunbağı tutan qanadlı LAZA. Tam döyüş avadanlıqlarında olan MINERVA da var.

Gerhard güzgüdəki süjeti yunan və mifoloji hesab edirdi, baxmayaraq ki, Çudinovun araşdırmasına görə, kişinin solundaki ilk yazı ümumiyyətlə TURAN deyil, ancaq ZVDAN, yəni TARİX. Və doğrudan da, bir kişi və bir qadın bir-birini gördü. Onlar kompozisiyanın mərkəzində təsvir olunub və hər birinin boynunda boyunbağı olsa da, onların boyunlarını bağlayan və qızın başının arxasına keçən iki nəfərlik bir halqa var və bu, evlilik bağına işarədir ki, oğlanla qızı birləşdirir.

Gəncin qolunda CHARAON sözü var. Bu isə Çudinovu təəccübləndirdi, o, əvvəllər güzgülərdə belə yazı görməmişdi. Xatırladaq ki, Çudinovun sözlərinə görə:

MİM MƏBƏDİ YAR - yepiskopla uyğun gələn bir şey deməkdir.

MIM YARA Metropolitan və ya Kardinal tituludur.

CHARAON - patriarx və ya papa kimi başa düşülə bilər.

Beləliklə, kürəkən geyinir ən yüksək Vedik rütbəsi, bu heç də əhəmiyyətsiz deyil. Qızın saçında isə MİM YAR sözlərini oxumaq olar. Və bu dərəcəli qız həqiqətən CHARAON üçün layiqli cütlükdür. Üstəlik, bəylə gəlini birləşdirən ümumi üzükün arxa tərəfində, qızın sağ çiyninin yuxarısında, MÜQƏDDƏS sözünü tərs rəngdə oxumaq olar. Beləliklə, kürəkən MÜQƏDDƏS YARA ilə birləşir.

Bir qadının saçının saç klipində sözü oxuya bilərsiniz ŞAHzadə. Və bu söz dəqiq olaraq MİME YAR haqqında mətnə aiddir. Və aşağıda, qulaq və boyun bölgəsində, açılış üçün ən vacib sözləri oxuya bilərsiniz: ASYA, MOSKVA.

Məlum olub ki, gəlinin adı ASYA-dır və o, Moskvadandır (lakin o zaman mövcud olmayan Rusiyanın paytaxtı deyil, bəlkə də sonradan Madridə çevrilən Moskva şəhərindəndir).

Halqanın altındakı saçın kənarında söz oxunur VOTKINA … Çudinov hesab edir ki, bu gəlinin adıdır. Xülasə edərək, görürük ki, CHARAON-un gəlini təkcə MÜQƏDDƏS Mima Yar deyil, həm də MOSKVADAN ŞAHZADA ASYA VOTKINA.

Gəlinlə onun kim olduğu və haradan olduğu hər şey aydın olur. Bəy CHARAON haradandır?

Əvvəlcə Valeri Alekseeviç bəyin saç düzümünü öyrəndi. Orada o sözləri oxudu: YARA (yuxarı sol), Şahin (bir qədər aşağı və sağa) və VARANGİAN (boyun qarşısında). FALCON sözü Çudinova anasının doğulmasını xatırlatdı İvan Rurik, xüsusən də Vaqriyadan olduğu üçün, yəni VARIAN deməkdir. Sonra başının sağ tərəfindəki kiçik sapda bir söz oxudu və oldu RURİK.

Belə çıxır ki, Roma üçün, Bahar Rusiyası, Etruriya üçün bu dövlətin ayrılmaz bir hissəsi kimi vacib bir hadisə güzgüdə - Rurikin toyunda çəkildi.

Açılış 2. "Whitemans, Whitemars, Vimanas və Aerokosmik Donanması"

Sivilizasiyamızdan çox əvvəl mövcud olan nəhəng uçan aparatları - vimanalar, ağ adamlar və ağmarları təsəvvür edin. Onlar indi haradadırlar? Onları kim uçurdu? Çudinov bunu anlamağa çalışdı və heyrətamiz bir kəşf etdi - bu cihazlarda UFO-nun rus tanrılarının məbədləri ilə əlaqəsi haqqında oxuyan rus dilində yazılar.

Bu cihazlar haqqında şəbəkədə aşağıdakı məlumatları tapa bilərsiniz:

"Wightman, Tanrıların və insanların Yerlər arasında səyahət etdiyi Uçan Səmavi Arabadır. Uaytmarlar da var idi - bətnlərində 144 Uaytmanı daşıya bilən böyük Səmavi arabalar. Hindistan sakinləri tərəfindən saxlanılan Ramayanada Whitemans Vimanas adlanır; adın bu təhrifi H'Aryan dilindən Sanskrit dilinə tərcümə edildikdə baş verdi. Müxtəlif uçan obyektlərin təsvirləri - "Viman" - təkcə Ramayanada deyil, həm də Riq Vedada (e.ə. II minillik), qədim dövrlərdən bizə gəlib çatan digər əsərlərdə də rast gəlinir.

Serbiyadakı bir monastırda freskada Whiteman

Bu cihazları öyrənmək üçün Çudinov Serbiyanın Vysokie Decani monastırında məşhur Decani freskalarındakı təsvirləri araşdırıb.

Çudinov bu freskanı araşdırarkən diqqəti təyyarələr arasında fərqin olduğuna diqqət çəkir. Məsələn, sol aparat atəşdən və ya atəşin köməyi ilə uçur, ikincisi isə sferik bir kapsulda bir qadının arxası ilə uçuş istiqamətinə oturur. Doğru nəqliyyat vasitəsi, görünür, havada uçur, onun fonu mavidir. Konus formalı kapsulda olan pilot uçuş istiqamətinə baxaraq oturur.

İmzalar da fərqlidir. Belə ki, qadının altında bu sözlər var: MARE MARA TAMPLE YARA MIMA. Məlum olub ki, pilot mima Yaranın Vedik rütbəsinə, yəni rahibin ən yüksək rütbəsinə malik olub. Bu, xüsusilə pilot oturacağının altındakı YARA MIM imzası ilə vurğulanır. Orta antenanın üstündəki ikinci atmosfer təyyarəsində YARA yazısı, aşağıda isə TEMPL yazısı var. Və yazının altında ARKONA YAR sözlərini oxuyun. Qeyd edək ki, əsasən freskadakı yazılar təyyarədəki yazı ilə üst-üstə düşür, ona görə də biz heç mələk deyilik, iki növ təyyarənin pilotlarıyıq. (link burada bitir) Müqəddəs Kitabda bir şey bu barədə heç nə demir. Digər sənət obyektlərində Whiteman və Whitemar kimi təyyarələrə də rast gəlinir. Məsələn, 11-ci əsrdə Vatikanda ikon.

11-ci əsr ikonasında Whitemara

İndi gəlin bu fraqmentdə nə yazıldığını görək. Birincisi, biz burada konus deyil, günbəz görürük, yəni Məryəm məbədinin təyyarəsi təsvir edilmişdir. İkincisi, üzərindəki yazıları görə bilərsiniz.

Yarımkürənin yuxarı hissəsindəki günbəzdə Çudinov YARA MARA MƏBƏDİ sözlərini, aşağı hissəsində isə STAN ARKONA YARA sözlərini, yəni müasir dillə desək, ARKONA YARA HAVA QÜVVƏLƏRİ … Qübbənin ucluğunda MARA sözü oxunur. Sağ mələyin başı ilə üzbəüz fraqmentin çərçivəsində birbaşa və tərs rənglərlə oxuya bilərsiniz: VAYTMARA YARA MƏBƏDİ. Beləliklə, Mara ilə əlaqəli yarımkürə aparat VAYTMARA-dır. Buna görə də atmosferin kosmik gəmisi WEITMAN-dır. Monastırdan bəhs edilən freskanı xatırlayırsınız? Məlum olub ki, bu ikonadakı yazı bu bölmənin 2 müxtəlif qurğuya bölünməsini təsdiqləyir.

Qədim sikkə üzərində Whitemara

Çudinov çox uzun müddətdir ki, sikkələrin üzərindəki yazıları oxuyur və bilir ki, sikkənin əsas mətni üstüörtülü şəkildə ən böyük hərflərlə yazılıb. Sikkənin üzərində mərkəzdə soldan ortaya doğru yazı - VAYTMARA sözünü görmək olar. Və sətrin sağında və ən sonunda RUSİYADA ROMA MÜHARİBƏSİ sözlərini oxudum. Bunlar sadəcə sözlər deyil. Bu o deməkdir ki, Whitemars çox yaxınlarda, XII əsrdə uçdu.

Çudinovun fikrincə, sikkənin üzərindəki buludlar stilizə olunmuş tarixdir və o, aydın şəkildə zərb olunduğundan, Məsihin anadan olmasından xronologiya ilə verilmişdir. Bu vəziyyətdə, sol yarıda 1363, sağda isə 1510 tarixini oxuya bilərsiniz və bu, hərbi əməliyyatların tarixidir.

Qeyd etmək lazımdır ki, bu, Çudinovun nəzəriyyəsinin təsdiqidir. Roma ilə Rusiya arasındakı müharibə haqqında Yar … Və təəssüf ki, sülhün imzalanması ilə deyil, imzalanması ilə başa çatdı bütövlükdə slavyanları və xüsusən də rusları alçaldan Trent Şurasının müddəaları1563-cü ildə qadağa ilə bitən:

- Xristianlardan başqa bütün tarixlər, - xristian kitablarından başqa bütün kitabların məhv edilməsi;

- Müqəddəs İnkvizisiyanın yaradılması.

Bu, tarix rəqəmlərindən də göründüyü kimi, düz 200 il davam edən müharibənin əsl bitmə tarixi idi. Ancaq qaliblərin tarixşünaslığında bu barədə bir kəlmə də yoxdur, çünki məğlub olanlar xatırlanmağa belə layiq deyildilər.

Vaitmaranın çox relyefində sözləri oxuya bilərsiniz (burunlarda): aşağıda - MARA MƏBƏDİ, yuxarıda - YAR məbədi. Beləliklə, uçan maşınlar aid idi: ağlar - Məryəm məbədinə, ağ adamlar - Yar məbədinə. Whitemara relyefinin dibi səviyyəsində solda və sağda üfüqi xətlər vardır. Onların altında da yazılar var. Sol altında sözləri oxuya bilərsiniz: BÜTÜN RUSİYA YAR DÖYÜŞÇÜLƏRİ, sağda - VIMAN 300-dən 503-ə qədər (YARS YAR). Adi xronologiyamızda bu tanışlıq belə görünəcək: MƏSİHİN DOĞUMUNDAN 1156-cı ildən 1359-cu ilə kimi. Bu qeyddən belə çıxır ki, əvvəlcə 203 il ərzində Viman (Whiteman) tipli yüngül təyyarələrdən, 4 ildən sonra isə 157 il ərzində daha iri və daha ağır Uaytmarlardan istifadə edilib.

İndi biz bu təyyarələrin qeyd edilməsinə dair yalnız üç nümunəni nəzərdən keçirdik və yüzlərlə belə nümunə var. Niyə rəsmi elm bu cihazlar haqqında bir kəlmə də danışmır?

Kəşf 3. “Dünyanın hər yerində, Günəş sisteminin planetlərindəki geoqliflər”

Ümumdünya mədəni irsi obyektləri üzərindəki yazılarla bağlı tarix tərəfindən “qeyd olunmayan” faktlarla yanaşı, “geoqlif” kimi bir şey də var.

Bu, yerin relyefində və ya dağda çat və ləkələrdə görünən möcüzəvi bir rəsm və ya işarədir. Çılğın bir fikir kimi görünə bilər, amma gözləyin. Çudinov tərəfindən belə oxunuşların nümunələrinə baxaq. Yeri gəlmişkən, maraqlıdır ki, bizim dövrümüzdə geoqliflər, məsələn, Google xəritələrində aktiv şəkildə "üzerinə yazılmışdır". Maraqlıdır, niyə, siz nə düşünürsünüz?

Urbanoqliflər kimi bir anlayış var - bu, kosmosdan tapıla bilən qədim şəhərlərin relyeflərinin geoqlifik tədqiqidir. Və bu istiqamətdə Valeri Alekseeviç xüsusi. “Topoqlif” anlayışı da var. Bu, şəhər və ya qəsəbə ilə müqayisədə daha böyük yer tutan ərazinin topoqrafiyasının öyrənilməsidir. Məsələn, bu, bir rayonun, bölgənin, burnun, yarımadanın, adanın və ya daha böyük bir quruluşun ərazisidir.

Belə mütaliəyə misal olaraq Sevastopol ərazisindəki Skif Neapolunun geoqlifini nəzərdən keçirək.

Skif Neapolunun geoqlifi

Bu ərazinin ekran görüntüsü Sevastopol geoqlifində 1,15 km yüksəklikdən görünür. Yazıları müəyyən etmək üçün Çudinov çox böyük ölçüdə kontrastı artırmalı idi.

Ən yuxarıda tarixlər var: YARA YAR 505-585. Bizim adi xronologiyamızda bu, MƏSİHİN DOĞUMUNDAN SONRAKİ İL 1361-1441-ə uyğun gəlir. Yəni bu dövr artıq ikinci dərəcəli Arkon Yarın mövcudluğundan kənardadır. Daha sonra ərazinin adı göstərilir: Scythia YARA. Məlum olur ki, Skif Neapolu ikinci dərəcəli Arkon vaxtından əvvəl paytaxt kimi mövcud olub. Və sonralar Skifiya Yar şəhərlərindən birinə çevrildi.

Və sonra Çudinov bir neçə sətirdə bir yazı tapır: SCLAVIA YARA VƏ YARA RUS, VƏ YARA RUS SKLAVYAN. Sadəcə olaraq, Scythia Yara həm Slavların Rusu, həm də Sklavia Yara olmaqdan çıxdı, ancaq orada uzandı. Böyük ehtimalla cənuba, sahilə doğru bu ölkələrin sadalanan əraziləri Qara dəniz sahilində axtarılmalıdır. Eyni zamanda, Rus Yar Sevastopol yaxınlığında başa çatdı. Tamamilə məntiqli sual yaranır: “Slavyanların Rusiyası indi harda bitir?”. - Sevastopoldan Yaltaya gedən yolun sonundakı geoqlifi, yəni Aluşta geoqlifini nəzərdən keçirməyə dəyər.

Aluşta coğrafiyası

Cənub sahilində, Aluşta yaxınlığında, 4 km yüksəklikdən Krım dağlarının geoqlifi, Şek. Çudinov yazır:

“Şəhərin şimal-şərqindəki dağların oxunaqlı hərflər əmələ gətirməsi məni dərhal heyrətə gətirdi. Şəhərin yaxınlığında bir fraqment var idi, mən onu saat əqrəbinin əksinə 90 dərəcə çevirdim və YARA TEMple yazısının kifayət qədər böyük sözlərini oxudum. Dönmədən oxuduğum növbəti məktublar: STOLITSA RUSSI SKLAVYAN. Bu o deməkdir ki, Slavyanların Rusiyasının əsl paytaxtı sahildə yerləşirdi, lakin onun bəzi qolları dağlarda, Skif Neapol bölgəsində yerləşir və eyni zamanda Slavyanların Rusiyasının paytaxtı adlanırdı. Başqa sözlə, mənim fərziyyəm təsdiqləndi və əsl paytaxt, geoqlifdə deyildiyi kimi, Aluştada dağlar (oroqlif) şəklində idi.

Çudinov bu oxunu yoxlamaq və urbanoqliflə, yəni şəhərin özü ilə təsdiqləmək qərarına gəldi. Və təsdiqləndi - şəhərin yuxarı hissəsində qara çərçivə ilə vurğulanan fraqmentin içərisində daha dolğun YARA STOLITSA RUSSI SKLAVYAN yazısından STO yazısı var. Aşağı fraqmentin içərisində isə məndə ROD YARA yazısı var ki, bu da yəqin ki, müvafiq məbədin yerini bildirir.

Bəlkə elə vaxt gəlib çatıb ki, tədqiqata qeyri-standart yanaşma ilə kəşflər mümkündür?

Açılış 4. “Rusiyanın təsviri ilə dünyanın orta əsr xəritələri”

Sizə və mənə Vətənimiz haqqında bir hekayə danışdılar, nədənsə "müqəddəs" inanmalıyıq. Şəxsən mənim üçün təəccüblüdür ki, Patriarx Kiril slavyanlar haqqında belə deyir: “Bunlar barbardır, anlaşılmaz dildə danışan insanlardır, bunlar ikinci dərəcəli insanlardır, az qala heyvanlardır”. … Hər halda.

Belə bir anlayış var "O-T kartları". Orbis terrae - yəni. "Yer kürəsi". Çudinov bu xəritələrin öyrənilməsinə xüsusi diqqət yetirir. Vikipediyanı açsanız, bu anlayışın bu tərifini görəcəksiniz:

“Bu, Sevilyalı İsidor və Liebanalı Beatusun təlimlərinə əsasən, məskunlaşan dünyanı təkər kimi təsvir edən orta əsr dünya xəritəsinin bir növüdür. O, üç hissəyə bölünür - Avropa, Afrika və Asiya, ikincisi təxminən digər iki hissəyə bərabərdir. Avropanı Afrikadan Aralıq dənizi, Afrikanı Asiyadan - Qırmızı dəniz və ya Nil çayı, Avropanı Asiyadan - Egey dənizi, Bosfor və ya Dəclə və Fərat çayları ayırır. Bütün bu su hövzələri birlikdə götürüldükdə T hərfini əmələ gətirir. Buna görə də bu tip xəritələrin ikinci adı T və O xəritəsidir (O ekumeni əhatə edən dünya okeanıdır). Belə bir xəritənin mərkəzində, bir qayda olaraq, Müqəddəs Torpaq və Yerusəlim - "Yerin göbəyi" (ombilicum mundi) və İncildə təsvir olunan dünya tarixində ən böyük hadisələrin arenası yerləşdirildi.

Və eyni Vikipediyada “Orta əsr xəritələri”nin tərifinə baxsanız, görərik:

“Mappa mundi (latınca “dünyanın xəritəsi” mənasını verir) Avropanın orta əsrlərinə aid coğrafi xəritələrin ümumi adıdır. Onların özəlliyi onda idi ki, onlar praktik istifadə üçün deyil, məsələn, naviqasiya üçün (sonrakı portolanlardan fərqli olaraq), vizual təsvir üçün nəzərdə tutulmuşdu. xristiankainatın şəkilləri…"

“Ən geniş yayılanlar T və O prinsipinə uyğun tərtib edilmiş mappae mundi idi. Bu xəritələrdə quru Aralıq dənizi və onunla əlaqəli T hərfi şəklində olan su anbarları ilə üç hissəyə bölünmüş dairə təşkil edirdi. Orta əsrlər üçün Bu, zamanın coğrafi biliklərinə zidd olmayan, kainatın ən rasional və ahəngdar anlayışı idi. Bəzi xəritələrdə Aristotel tərəfindən müəyyən edilmiş iqlim zonaları tətbiq olunurdu - Arktikadan ekvatora qədər.

Çudinov yazır:

“… Xristian ideologiyası yer üzündəki dünya nizamının məkan-zaman xüsusiyyətləri kimi gündəlik həyatın belə sahələrinə nüfuz etmişdir”.

Pietro Vescontes 1321 xəritəsi

Bu xəritədə Çudinov dörd rəqəm, eləcə də Romanın Bahar Rusiyasına qarşı döyüşdüyünü təsdiq edən yazılar tapmışdır.

Üst çərçivədə o saydı: RUSİYA MARA. ROMA məbədi. Buradan belə çıxır ki, bu xəritənin yaradılması zamanı Roma məbədlərindən birində(çox güman ki, Yar məbədində) bunu hələ də xatırlayırdılar Roma Rus Mary ərazisində yerləşir … Və sözlər var: MAKYAJ MASKASI, yəni COĞRAFİ ŞƏKİL. Başqa sözlə, eyni terminologiya gələcəkdə Veliky Novqorodda və ya gələcək Sevastopolda hazırlanmış rus xəritələrində olduğu kimi istifadə olunur.

Və yuxarı sağda tanışlıq var: 500 YARA İL. Onu adi xronologiyamıza çevirərək, MƏSİHİN DOĞUMUNDAN 1356 İL tarixini alırıq. Başqa sözlə desək, xəritəşünaslıq tarixçiləri onun 35 yaşını qoyublar, baxmayaraq ki, əslində XIV əsrin ikinci yarısında hazırlanıb!

Məlum olub ki, Çudinov Romanın simvolu Yar məbədi olan Bahar Rusiyasına qarşı döyüşdüyü təsdiqini alıb. Və bu mübarizə illərində Roma, 1356-cı il xəritəsində gördüyümüz kimi, Rus Məryəm ərazisində olduğunu xatırlamağa başladı!

Üzlərə gəlincə, açıq-aydın biri körpəsi olan bir qadının obrazıdır, bir qədər Tanrı Anasının İsa ilə olan obrazına bənzəyir.

İkinci üz isə gözləri görünməyən saqqallı, bığlı kişinin üzüdür. Bu üz imzanı daşıyır: YARA MIM. Körpənin sağ əlində isə sözlər var: YAR'S MASK. Beləliklə, uşaq ümumiyyətlə İsa Məsih deyil. Amma buradan belə çıxır ki, qadın Tanrının anası deyil, rus ilahəsi Maradır. Bu yazı onun ponponundakı sözlərlə təsdiqlənir - MARA'NIN MASKASI.

Kartın üç simvolunu tədqiq etdikdən sonra məlum olur ki, bu kart xristianlıqla "doymuş" O-T kartlarına aiddir, baxmayaraq ki, onlar ümumiyyətlə xristianlığa deyil, rus vedisinə aiddir.

Və 4-cü üzdə nə görürük? Bu çox əyləncəli bir xarakterdir.

Çudinov yazır:

Maraqlıdır, elə deyilmi?

Valeri Alekseeviç Piento Vismontesin orta əsrlər xəritəsi ilə yanaşı, orta əsrlərə aid xəritələri də öyrənmişdir. Hereford Dünya xəritəsi, Ebstorf xəritəsi.

Məsələn, Hereford bunu deyir Roma Rus Mary ərazisində yerləşirdi, bu o deməkdir ki, o, İskit Məryəmində idi. Və buna görə də eyni canavar təbəssümü və uyğun niyyətləri var. O, həmçinin deyir ki, XIII əsrin ikinci yarısında məlum olan dünyanın faizi SKİF RUSİYAsıdır.

Ebstorf xəritəsi Rurik Yar məbədinin artefaktı oldu və Trent Şurasının fərmanı ərəfəsində xristian olmayan tanışlığın qadağan edilməsindən 5 il əvvəl yaradıldı və bu, rəsmi elm tarixinin məlumatlarına ziddir, Bu xəritənin 13-cü əsrə aid olduğunu söyləyir. Necə?

Digər oxu nümunələri V. A. Çudinov

Geoqliflərdən, nişanlardakı mətnlərdən və qədim freskalardan, rəsmlərdən əlavə V. A. Çudinov köhnə sikkələrdəki yazıları deşifrə etməyi xoşlayır. Onlardan bəziləri, yeri gəlmişkən, əslində medala çevrilir.

Məsələn, Devitski xəzinəsinin qədim sikkəsinin üzərində maraqlı yazılar var. Küçədəki adi bir insanın görünüşü sikkənin belə bir şifrəsini verməzdi.

Çudinov çantanın naxışında məişət əşyaları üzərində maraqlı yazılarla da rastlaşıb. Nəticə olduqca təsir edicidir. Məsələn, naxışdakı şifrəsi açılmış qeyd çantanın hazırlandığı yeri, həmçinin bu əşyanın kimə məxsus olduğunu göstərirdi.

Çudinova görə məlumatı oxumaq üsulu ilə, eləcə də artıq deşifr edilmiş qeydlərin nümunələri ilə maraqlananlar üçün onun "Qədim Rusiyanın runları" kitabını oxuya bilərsiniz. Bu cür dekodlaşdırmanın bir çox nümunəsi var. Hər şey yaxşı göstərilib və dəqiq faktlar.

V. A.-nın əsərləri haqqında rəsmi elmin rəyi. Çudinova

Zəngin tədqiqatlara və elmi təcrübəyə baxmayaraq, Çudinovun açıqlamaları akademik elm və Rusiya Elmlər Akademiyasının akademikləri tərəfindən rəsmi tarixin qənaətləri ilə köklü ziddiyyət təşkil etdiyinə görə qəbul edilmir.

Təəccüblü deyil. Amma rəsmi elmin Çudinovun kəşfləri ilə bağlı belə bir fikri də var: “Bu oxunuşların heç birinin adi bir səbəbdən doğru olmaq şansı yoxdur ki, iyirmi beş, iyirmi və ya on beş əsr bundan əvvəl əcdadlarımızın dili müasir rus dili üçün tanınmaz dərəcədə ". Və baxılan məsələdə onun yararsız olmasının lehinə əsas arqument budur. Və prinsipcə, bir "AMMA" üçün olmasa da, doğrudur:

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, təkrar yoxlamalardan sonra Çudinov belə qənaətə gəlib ki, min illər əvvəl Kiril və Metyusdan əvvəl bizim əcdadlarımız da sən və mənim kimi yazıblar … Tezliklə professor başqa bir kəşfə gəlir ki, rus dilinin mövcudluğu (Çudinovun izahına görə, onu istədiyiniz kimi adlandırmaq olar - qədim rus, adi slavyan və s.) ən qədim dövrlərdə, daha dəqiq desək - iki yüz min ildən az olmayaraq.

Çudinov kimi, sözdə "trollar" şəbəkədə çağırılmadı, məsələn:

“Arxa maskanın xoşbəxt kəşfçisi, dumanlı rus elminin lampası, bu ölkənin əməkdar qəzəbi, Rusiya Təbiət Elmləri Akademiyasının fəxri akademiki və turş kələm şorbası professoru”, “Əməkdar dilçi alimi” adı Rusiya Federasiyası” və s.

Şəbəkədəki Chudinov sözün həqiqi mənasında bütün trol qrupları tərəfindən təqib edildi, üstəlik, bu sənətdə çox təlim keçmişdi.

Bu məsələ ilə bağlı fikri var. Paradoks - yaxşı, əgər insan cəfəngiyyat danışırsa və onun kəşfləri guya gözəldirsə, sadəcə reaksiya verməyin, amma yox. Təcrübə göstərir ki, həqiqəti kütləyə çatdıran adam çox vaxt xalqı çaşdıracaq şəkildə hücuma məruz qalır. Ancaq düşünün - Çudinov çox savadlı insandır. 2005-ci ildən Qədim Slavyan Yazısı və Qədim Avrasiya Sivilizasiyası İnstitutunun direktorudur. Və bu institutun iştirakı ilə yaradılmışdır Rusiya Elmlər Akademiyası və Fundamental Elmlər Akademiyasının Dünya Mədəniyyəti Tarixi Elmi Şurası.

Üstəlik, bu gün üçün Çudinov Rusiya Elmlər Akademiyasının Dünya Mədəniyyəti Elmi Şurasının Qədim və Orta əsrlər Rusiyasının Mədəniyyəti Komissiyasının sədri, qədim Rusiyanın orijinal runik yazısının kəşfinin müəllifi - RUNITS.

Yaxşı, niyə trollar öz sahəsində peşəkarlara hücum edir? Çudinovun direktoru olduğu institutun açılışında iştirak edən rəsmi elm niyə onun açılmasını qəbul etmir?Nəticə çıxarın, dostlar.

_