Böyük Tərtərinin paytaxtı. 1-ci hissə. Xambalıq

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Böyük Tərtərin bir çox tədqiqatçıları arasında bir mühüm yanlış təsəvvür olduqca yaygındır. Bu, ölkənin paytaxtına aiddir. Belə bir fikir var ki, Tobolsk Tərtərinin əsas şəhəri olub. Bu doğru deyil. Tobolsk Sibirin və bütövlükdə Moskva Tərtərinin paytaxtı idi və o zaman da çox keçmədi. Müstəqil Tərtərinin əsl və əsl paytaxtı Hambalıq, yəni Xanbalu şəhəri idi. Böyük Skif şəhərinin nə olduğu Böyük Tərtərinin paytaxtı haqqında bir sıra məqalələrdə müzakirə olunacaq.

Hambalık şəhəri, aka Kambala, aka Kanbalu, ən erkən qeydlərdə - Xanbalık, qədim Avropa xəritələrində Tərtərinin qurulduğu tarixdən bir neçə onillik sonra rast gəlinir. “Tartaria” və “Scythia” sözlərinin yan-yana dayandığını və ya sinonim kimi nəzərdə tutulduğunu tez-tez görmək olar. Yeri gəlmişkən, Tərtərinin yaranma tarixinə gəlincə, vərəqələrdən birində oxumaq olar ki, Çingiz xanın 1290-cı ildə Tatarı İskitlərin yerində qurmuşdur, baxmayaraq ki, rəsmi tarixdə XIII əsrin birinci yarısı era kimi göstərilir. bu dövlətin yaradılması. İskitlər haqqında həmin rəsmi tarixi “elm” yazır ki, o dövrdə onlar artıq xalq olaraq mövcud deyildilər. Yəqin ki, dinozavrlar kimi nəsli kəsilib (zarafat edir). Aşağıda 13-cü əsrə aid orta əsrlər xəritəsi var.

Ümumiyyətlə, qədim mənbələri tədqiq edərək, onları müasir tarixşünaslıqla müqayisə etdikdə “Necə ki?! Niyə?! Nə?!! . Bu belədir, lirik bir təxribat (yalnız yuvarlandı).

Müasirlərin xəritələrində Tərtərinin paytaxtı

Beləliklə, bu qədər. Köhnə xəritələrdə Tərtərinin paytaxtı Lop səhrasının şərqində yerləşən böyük Katay bölgəsində yerləşir, həm də Şamo və ya Xamo səhrasıdır, həm də indiki Qobi səhrasıdır. Qobi səhrasının qərbində Qara-Katay bölgəsi, yəni Qara Katay (Bu yerlərdə adətən kalmıklar yerləşdirilir). Catay özü Tərtər çayının və əslində ölkəyə bu adı verən eyniadlı şəhərin yanında yerləşir.

Başqa sözlə, Tərtəriya Asiya kiçik “respublikaları” və tayfalar federasiyasının mərkəzinə çevrilmiş İskitdir. Maraqlıdır ki, başçıları dövlətə başçılıq edən skiflərin ata-baba torpaqları İmamum dağlarının yanında, Yəcuc və Məcuc torpaqlarında yerləşir (hər halda dağların bu adını Qərb kartoqrafları göstərir).

Yəhudi, xristian və müsəlman ideoloqları Yəcuc və Məcuc haqqında yazırlar ki, onlar ya şəhərlərdir, ya da Əhdi-Ətiq yəhudi xarakterinin nəslindəndir. Qorxu, İbrahim dinləri deyirlər ki, min illik hökmranlıqlarından sonra bu Yəcuc və Məcuc qövmü, bu günah və cəhaləti yayanlar yəhudilərə qarşı döyüşə gedəcək və Müqəddəs Torpağa (xüsusən də Qüdsə) hücum edəcək, lakin müqəddəs döyüşü uduzmaq (təbii ki, yəhudilərə İncil dövrlərində olduğu kimi, tanrılarına kömək ediləcək). Tərtərlər, ya da Yəcuc və Məcuc xalqı erkən Avropa xəritələrində adamyeyənlər, adamyeyənlər, vəhşilər, barbarlar, subhumanlar kimi təsvir edilmişdir. Yəcuc və Məcuc xalqları haqqında daha çox məqalədə Real White MoGoLo - Tatars oxuyun.

Bu torpaqların yaxınlığında böyük hamının (xan) şəhər iqamətgahına rast gəlmək olar; sonralar xəritədə bu nöqtə Xambalıq şəhəri kimi tanındı. Tərtərlərin, yəni Tərtər vətəndaşlarının və böyük boorun sadiq təbəələrinin işğalı Qərbdə Yəcuc və Məcuc damğası altında məhz işğal kimi qəbul edilirdi. Bəzən burada məcuc, moal, moqol, munqal, monqol sözlərinin oxşarlığı qeyd olunur. daha sonra araşdırma zamanı Xambalıq şəhərinin müasir Monqolustan ərazisində yerləşdiyini sübut edəcəyik. Buna görə də bir müddət sonra tatarlara ikinci bir ad qoymağa başladılar - "Monqol". Baxmayaraq ki, əslində Munqaliya sadəcə olaraq Katay bölgəsinin (orada yerləşən Xambalıq şəhəri) yaxınlığında yerləşirdi və Tərtərin rəhbərliyi ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Vetçina özü nə monqol, nə kalmık, nə də tibetli idi. O, nə xristian, nə də müsəlman idi. O, hakim elita kimi, abramist olmayan dinləri ilə skiflər idi.

Burada qeyd etmək vacibdir ki, bu elmi istiqamətin banisi professor Anatoli Alekseeviç Klyosovun rəhbərliyi ilə DNT şəcərəsi sahəsində aparılan müasir araşdırmalara görə, arilərin ("Aryan" haploqrupu olan qədim ağ xalq) ata-baba yurdu. R1A) Asiyanın məhz bu hissəsidir - Tibet və Türküstan / Türkmənistan arasında. Xəritə diaqramından nə görmək olar:

Yeri gəlmişkən, Xambalıq şəhərindən bir az qərbdə və cənubda köhnə xəritələrdə "Aria" (ARİA) bölgəsini, daha dəqiq desək, müasir Əfqanıstan və Pakistan arasında bir yerdə görə bilərsiniz. Maraqlıdır ki, bu dağlıq yerlərdə hələ də avropalı genetikalı Kalaş xalqı yaşayır və bu millətin nümayəndələri öz mənşəyini Makedoniyalı İskəndərin (yaxud Makedoniyalının) Asiyaya yürüşü ilə bağlayırlar. Bəli, həqiqətən də, bu yerlərdə köhnə xəritələrdə mən dünya şöhrətli komandirin qalaları kimi üç İsgəndəriyyə tapdım. Kalaş-bütpərəstlərin milli qadın geyimləri bolqar-makedon dilinə, xalqın "Kasivo" (Kalaşın özünün adı) nitqi qədim hind dili sanskritinə (əlavə olaraq rus dili ona bənzəyir) çox oxşardır., amma çox deyil). Fra Mauro-nun 1450-ci il xəritəsində Aria Türküstanla bitişikdir.

Amma qayıdıb Xambalıq (Xanbalu) şəhərinə. Tarixi adları slavyan dilləri prizmasından şərh etmək istəyinə uysanız, Xan / Xambalığın xaricilər arasında “xan valı”, “xan çəmənliyindən” yarandığını güman edə bilərik… görün müasirləri bu şəhəri necə təsvir edir və onun haqqında nə yazırlar.

1450-ci ilin eyni Fra Mauro xəritəsində Hambalıq şəhəri Tərtər paytaxtının saraylarının ölçüsünə görə dünyanın ən böyük şəhəridir. Avropa şəhərləri və əyalətləri bizə, orta əsr kartoqraflarının fikrincə, Xambalıqla müqayisədə əhəmiyyətsiz görünür. Ümumiyyətlə, Asiyada şəhərlər gözəl, cəsarətli arxitekturaya malik, bir növ qala sarayları kimi təsvir olunur. Avropa isə kəndlərin birliyi, bəşəriyyətin arxa bağları kimidir; şəhərlər kiçik evlər kimidir. Ola bilsin ki, kartoqrafın sərəncamında az yer var idi, axı Avropa Asiyadan çox kiçikdir. Ancaq bu halda belə, o, çətin ki, orta əsr krallıqlarının paytaxtlarının əzəmətini, memarlığının gözəlliyini, zərifliyini qeyd etməməyə və daha az əhəmiyyətli şəhərlərin göstərilməsinə laqeyd qalmamağa imkan verərdi, axı Fra Mauro avropalı. Bu o deməkdir ki, çox güman ki, Asiya əslində dünyanın daha inkişaf etmiş hissəsi idi.

Sonrakı xəritələrdə avropalılar Xambalıq şəhərinin dəqiq ölçüsünü göstərirlər (və o zaman onun niyə bu qədər böyük çəkildiyini başa düşürsən) - çevrəsi 28 mil! 28 mil! Bu … 45 kilometr! Orta əsrlərdə!

“Frankfurt Müqəddəs Roma İmperiyasında mühüm rol oynayıb. 885-ci ildən başlayaraq alman kralları və imperatorları Frankfurtda seçildilər və Axendə tac taxdılar. 1562-ci ildən etibarən krallar və imperatorlar Frankfurtda taclanmağa başladılar və II Maksimilian Frankfurtda tac taxan ilk kral oldu…” Vikipediya bizə məlumat verir.

15-ci əsrdə Frankfurt am Main-i görmüsünüzmü? Almaniyanın ən böyük şəhərlərindən biridir. Və ümumiyyətlə, 16-cı əsrdən əvvəl ən azı bir xəritədə Müqəddəs Roma kimi bir ölkə və ya imperiya göstərilmişdir? Orta əsrlərin bir çox xəritələrini öyrənmək prosesində belə bir vəziyyətə rast gəlmədim. Yalnız belə şəhərlər, maksimum Qaliya, Poloniya, İspaniya kimi bir ölkə… Və bu xəritələrdə siz həmçinin Xaldey, Babil və Xəzəri (Orta əsrlər!) görə bilərsiniz, lakin bu başqa məqalənin mövzusudur.

Və bu xəritə də Moskvanı, daha dəqiq desək, Kremli göstərir. İmzada deyilir ki, bu, Muskovidir. Həm də yaxınlıqda Amazoniya, Alana və digər şəhərlər var, müasir tarixi məntiqə görə, Muskovi yaxınlığında olmamalıdır. 15-ci əsrdə Moskva tamamilə "Moskvada" təsvir edilmişdir, ona görə də güman etmək olar ki, xəritədə təsvir olunan memarlıq strukturlarının əksəriyyəti o dövrdəki həqiqi görünüşünə yaxındır. Bu xəritə bizə aydın şəkildə göstərir ki, o dövrdə Muskoviya daha böyük bir dövlət daxilində kiçik bir bölgə idi. Bu möhkəmləndirilmiş şəhərin (eyni xəritədəki bəzi əyalət Frankfurt kimi) müstəqil dövlət olduğuna inanmaq çətindir, çox güman ki, Muskovi kiçik bir knyazlıq idi, ən azı 15-ci əsrin birinci yarısında.

İndi başa düşürsən ki, Tərtərin paytaxtı necə böyük idi? Nə ölkə, belə paytaxt!

Xambalıqın bu vacib xüsusiyyətini xatırlayaq - 28 mil çevrə. Bir az sonra bu şəhərin böyük ehtimalla dayandığı yerə gedəcəyik.

Tərtərinin, Katay bölgəsinin və Xanbalu / Xambalığın paytaxtının digər maraqlı xüsusiyyəti Makedoniyalı İskəndərin (Böyük İskəndərin) adı ilə daimi semantik əlaqədir. Və kart nə qədər köhnə olsa, xan və Makedoniyalı İskəndər arasındakı əlaqə bir o qədər güclü və aydın görünür. Budur 14-cü əsrin xəritəsi (tədqiqatçıların iddia etdiyi kimi) - Katalan Atlası. Baxdıqca beynində dünya tarixi ilə bağlı tanış biliklər sistemi dağılır. Amma biz Asiyaya gedəcəyik. Və orada nə görürük?

Asiyanın ən şimal hissəsində, o dövrdə məlum olan, dağlarla əhatə olunmuş "Yəcuc və Məcuc" adlanan ərazi var, burada geyinmiş padşah ata minir, arxasında saray əyanları - saqqallı, tipik orta əsr rus papaqları var. Dalğalanan bayraqda qanadlı, quyruqlu bir məxluq, açıq-aydın əjdaha və ya qrif (Tərtar bayrağındakı kimi) təsvir edilmişdir. Hökmdarın solunda “Yəcuc və Məcuc” haqqında bir şey yazılmışdır, lakin dəqiq nəyi ayırd etmək çətindir. Padşah (görünür, xanın özü) əlində qızılı qulplu, fleur-de-lisə bənzər əsa tutur. Xan və onun təbəələri açıq qəhvəyi saçlı və saqqallı avropalı görünüşlüdür.

Dağlarla əhatə olunmuş qonşu bölgədə İskəndər iki dəfə təsvir edilmişdir. Bir dəfə o, qızılı yarpaqları olan budaqları tutaraq yanlara düşən sikkələrlə rənglənir. İskəndər zadəganların əhatəsindədir, İskəndərin adını tərifləyənlərdən birində keşiş təxmin edilir (katolik papalarına xas olan baş geyiminə görə). Saray əyanlarının geyimləri və papaqları daha çox avropalıdır. Sağda, katolik kilsəsinin ruhaniləri arasında o dövrdə dəbdə olan saç düzümü olan bir neçə rahib var.

Makedoniyalı İskəndər ikinci dəfə eyni “hücrə” ərazisində olarkən, onu şəhərə barmağını göstərən bir cin çəkir. Kataloniya xəritəsinin və Fra Mauro xəritəsinin rus dilinə tərcüməsi məqaləsində edilən tərcüməyə görə burada yazılıb ki, İskəndər hiylə ilə Qoqovu və Maqoqovu bura kilidləyib; və onlar üçün o, hətta 16-cı əsrdən əvvəl, bəzən xəritələrdə Katay yaxınlığındakı dağların bir yerində təsvir olunan iki truba çalmağı əmr etdi.

Kim bilir, bəlkə də bizə məlum olmayan hadisələr məhz burada böyük sərkərdənin ölümünə səbəb oldu. Axı Yəcuc və Məcuc xalqları imperiya qurmağa başladılar və İskəndər avropalılar tərəfindən şöhrətlənərək həlak oldu. Fatehin keçmiş şöhrətindən yalnız bir neçə şəhər və qəsəbə qaldı.

Yeri gəlmişkən, düz orada, yan-yana, dağ silsiləsindən tullansanız, Çanbaleç şəhərini, "Böyük Xan Katanın Xanbalehi …" yazısını və xanın özünü - yüngül saqqallı bir əmi tapa bilərsiniz. "a la heraldic zanbağı" ilə bir çubuq tutan qızıl tacda … Paltar boşdur, tac klassikdir. Maraqlıdır ki, Kataya hökmdarı (bu halda, hərfi mənada qəbul edilərsə, indiyə qədər yalnız Kataya dövlətləri) Türkiyə hökmdarları (və ya o vaxt orada nə var idi) kimi lotus mövqeyində deyil, taxtda oturur. və Afrika. Xan belə görünürdü, bəy kino xadimləri, insanlara yalan deməyin, tartar xanlarını dəridən-deridən dar gözlü döşəklərlə təsvir etməyin! Və bu, 18-ci əsrə qədər xəritələrdə və kitablarda xanın yeganə belə təsvirindən uzaqdır.

Burada görürük ki, 1375-ci ilin xəritəsində (gəlin bu tarixin doğruluğuna inanmağa çalışaq) Tərtər hələ bir dövlət kimi dünya siyasətində qeydiyyata düşməyib, amma Kataydır. “İmperator” sözünü tapa bilmədim, amma tez-tez yazırlar ki, yerli ləhcədə “xan” “imperator” deməkdir. Yenə də biz burada “tartar” sözünə rast gəlmirik. 16-17-ci əsrin Qərb kartoqrafları yazır ki, bu dövlət 1290-cı ildə Çingiz xan tərəfindən qurulub (təəssüf ki, artıq bu tarixin göstərildiyi xəritə tapa bilmirəm, amma kim baxırsa, mütləq tapacaq). Nəzəri cəhətdən mümkündür ki, o günlərdə yeni dövlətin yaradılması xəbəri Asiyadan Avropaya təxminən yüz ilə yaxındır. Həm də mümkündür ki, Tərtərinin əsl yaranma dövrü müasir tarixin iddia etdiyi kimi (o, ümumiyyətlə, hər şeyi köhnələşdirməyi sevir) XIII əsrin sonu (və əlbəttə ki, birinci yarısı deyil) deyil, XIV əsrdir.

Beləliklə, görürük ki, fəth Makedoniyalı İsgəndərin dövründə (yəni eramızın XI əsrindən çox da əvvəl deyil) mövcud olan Yəcuc və Məcuc ölkəsi Kataydan gəlib. Katainin paytaxtı, xanın iqamətgahı olan Hanbaleh şəhəri (bu ada daha çox XIV-XV əsrlərin xəritələrində rast gəlinir) ilkin Çin torpaqlarının yanında yerləşirdi.

Xəritələrin əvvəlki nüsxələrində nə Pekin, nə də tarixçilərin fikrincə, o dövrdə bir əsrdən çox tikilmiş Böyük Çin Səddi göstərilmir. Qəribədir ki, niyə Qərb kartoqrafları dövrümüzün belə böyük quruluşu haqqında heç nə bilmirdilər. Tərtərlərin istilasından sonra tikilmiş Çin (Çin, Çin) divarı haqqında sonradan öyrənirlər. Biz bunu təxminən 16-cı əsrə aid xəritələrdə görə bilərik. Həm də Çin-Çin heç bir xəritədə böyük dövlət, nəhəng imperiya kimi qeyd olunmayıb. Çin-Çin sərhədləri Böyük Çin-Çin divarı boyunca keçirdi, yəni bu ölkə böyük deyildi. İndi Tərtər paytaxtının izlərinin qaldığı yer sonralar genişlənən Çin dövləti tərəfindən uddu.

Amma intriqanda qalaraq bir daha qeyd edirik ki, Hanbəlu sarayları olan bir şəhər olub, bunu Marko Polo sübut edir. Fra Mauroya görə 15-ci əsrdə Cathay bölgəsində başqa nə olduğunu görək.

Marko Polo Katai və Xanbalıq haqqında

İndi biz onun uzun illər XIII əsrin sonlarına qədər Xubilay xanın sarayında yaşamış Tərtərinin paytaxtı Marko Polo haqqında yazdıqlarını oxuyuruq, gördüyümüz kimi, daimi yerdəyişmələri nəzərə alsaq, bu mümkün deyil. dünyanın müasir rəsmi tarixində tarixlər. Çox güman ki, orta əsr müəlliflərinə inanırsınızsa ki, Tərtəriyyə 1290-cı ildə Çingiz xan tərəfindən qurulmuşdur, onda məlum olur ki, onun nəvəsi Xan Xubilay təxminən XIV əsrin ortalarından, yəni təxminən 1350-ci ildən hakimiyyətdə olub. Bu dövrün xəritələrində Tartary hələ, məsələn, 1375-ci il Kataloniya atlasında yoxdur. Şərqlə bağlı məlumatların Qərbdə yenilənmə sürətini nəzərə alsaq, bunu tamamilə başa düşmək olar. Çox güman ki, Xubilay və Marko Polo rəsmi tarixə aid edilən dövrdən daha gec, təxminən yüz il yaşadılar.

Venesiyalı Marko Polo paytaxt haqqında nə yazır? Bu mövzuya dərindən girməyəcəyik. Təkcə onu qeyd edək ki, şəhərə gedən yolda 12 mil uzunluğunda körpü dayanıb, Xanbalıqda kütləvi tədbirlər üçün 3 min bina tikilib fəaliyyət göstərib, paytaxtda bir neçə min fahişənin işlədiyi də məlumdur. Marko Polo o dövrün Tərtəriyyəsini təsvir edərkən həm də Xam çeşməsi və bağlarına, qızıl və gümüş mədənlərinə, imperator köşkünə (Ham), Xanbalığın saraylarına və gözəl yerlərinə diqqət yetirir.

Tsilin növbəti hissələrində samit adlarla yanaşı, Hambalu və Şambhala şəhərlərinin ortaq cəhətləri, eləcə də bu şəhərin hamılıqla qəbul edilmiş tarixi salnamələrdən necə və niyə itdiyi barədə danışacağıq.