Gözəlliyin tarixi: qədimlərin qanunları və ənənələri bu günə qədər

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Çirkin qadınlar yoxdur. Çünki haradasa, nə vaxtsa bu xüsusi tipli çəhrayı yanaqlı bbw və ya qırmızı saçlı qaşları və kirpikləri olmayan arıq qız bəşəriyyətin güclü yarısının ən böyük arzusu idi. Ancaq yarısı deyil. Bu gün biz Hollivudun tətbiq etdiyi Qərb zövqlərinə diqqət yetirməyə öyrəşmişik və bəzən adi sivilizasiyadan nə qədər uzaq olsa, bir o qədər qəribə olduğunu unuduruq. Daha pis deməsək - əlbəttə ki, müasir avropalı üçün.

Məsələn, Afrika Tuareq qəbiləsindən olan gəlinlər, əgər nikah zamanı belləri və hətta boyunları da piy qatlarında gizlənməsə, qızlarla gəzməyə məhkumdurlar. Ən azı 12 qat olmalıdır! Bushmen və Khoisans modada nəhəng ombalara sahibdir - nə qədər çox olsa, bir o qədər gözəldir. Kim Kardashian isə Buşman standartlarından uzaqdır - əsl gözəlliyin ayağa qalxmağı çətinləşdirən belə bir arxası olmalıdır və üstəlik, o, ciddi şəkildə doxsan dərəcə bucaq altında çıxmalıdır (tibbdə bu fenomen hətta "steatopegiya" adlanır. - ombalarda yağın üstünlük təşkil etməsi). Düzdür: ac Afrikada potensial gəlin uşaq doğurmalıdır, ona görə də onun çox olması lazımdır. Baxmayaraq ki, Qara Qitə tamamilə izaholunmaz gözəllik qanunları ilə doludur - Mursi qəbiləsindən olan qadınların dodaqlarına eyni lövhələr qoyulur (boşqab nə qədər böyükdürsə, xanım da bir o qədər gözəldir). Ancaq deyirlər ki, bu, gözəllik naminə deyil, əksinə, qonşu tayfalardan olan taliblər götürülməsin. Və özü üçün edəcək.

Yeni Qvineyada qadınlar döşlərini çılpaq edirdilər. Üstəlik, hər hansı - və qız elastik cazibədarlığı və yetkin, "sönmüş". Beləliklə, ən gözəl hesab edilən sonuncudur. Əskiklik mənasında yox, o mənada ki, nə qədər uzun olsa, bir o qədər yaxşıdır (göbəyinə daha yaxşı). Ancaq Yaponiyada gəncləri - 20 yaşı tamam olmayanları - uşaqlarının üzünə, bir az çıxan qulaqlarına və … bir az əyri dişlərinə görə sevirlər.

Hindistanda qəşəng xanımlar gözəl hesab edilir. İnternet öz vətənlərində arıq və bədən quruluşuna pərəstiş edən avropalı kişilərin Hindistana gələrək qaralı piylərə diqqət yetirməyə başlaması ilə bağlı hekayələrlə doludur. Həm də bu, heç də sürü hissi deyil - sadəcə olaraq, burada qızlar fitneslə məşğul olduqları üçün incə deyillər: bir qayda olaraq, onlar sadəcə olaraq az qidalanırlar. İnstinktiv işə düşür: belə bir uşaq dözə bilməyəcək. Hindistanda dolğunluq zənginlik, zənginlik isə sağlamlıq deməkdir. Kəskin cır-cındırlar kimə lazımdır? Ümumiyyətlə, hər zövqə uyğun bir hindu var.

Gözəllik və qədimlər

Çünki gözəllik həqiqətən nisbi anlayışdır. Onun “standartları” konkret cəmiyyətin yaşadığı iqtisadi, siyasi və hətta dini şəraitdən asılıdır. Beləliklə, onları bilməklə, ümumiyyətlə, yerli gözəllik idealının nə olacağını təxmin etmək olar. Ancaq sıra ilə başlayaq. Daş dövründən belədir.

O uzaq dövrlərdə, açıq-aydın dəbdə olandan daha çox şişman xanımlar var idi. Bunu qədim heykəlciklər - Paleolit Venera adlanan heykəlciklər sübut edir (onlardan ən qədimi bu gün - Hole Felsdən gələn Venera - 35 min il əvvələ aiddir): nəhəng döşləri, qarnı və budları olan qalın qadınlar. Ancaq çoxlarının ümumiyyətlə başı yoxdur - yəqin ki, qadın bədəninin bu elementi qədim kişilər üçün vacib deyildi. O vaxtdan bəri nə qədər dəyişdi?.. Ancaq qadının üzünün gözəlliyi vacibdir - bunu təkcə müasir standartlar deyil, həm də qədim misirlilər, hətta daha çox - qədim yunanlar sübut edir.

Qədim Misirin əhalisi dövri müharibələrdən əziyyət çəkirdi, lakin münbit Nil vadisində yaşadıqları üçün xüsusilə aclıqdan ölmürdülər, buna görə də freskalardakı gözəlliklər heç bir şəkildə yağlı deyil, kifayət qədər dar kalçalı, uzun ayaqları və kiçik döşləri ilə, geniş çiyinlər və ümumiyyətlə oğlanlara bənzəyir (eyni - Misir - uzun düz və qara saçlı və "pişik" makiyajı ilə). Həddindən artıq arıqlıq, həddindən artıq çəki də ruhdan düşürdü. Fit və hətta əzələli fiqurlar yüksək qiymətləndirildi. Demək olar ki, indiki kimi. Bəlkə də buna görə qədim Misir rəsmlərinə baxmaqdan çox məmnunuq - onlar bizə müasir gözəlliklərin və gözəlliklərin təsvirini xatırladır. Fakt budur ki, piramidalar ölkəsində cinslərin nisbi bərabərliyi var idi (bu gün Avropa sivilizasiyasında gördüyümüz şey), buna görə də kişi və qadın fiqurlarındakı xüsusi fərqlər qiymətləndirilmədi - böyük döşlər və ombalar, həddindən artıq kuklalar yox idi. üzlər: hündür və bucaqlı yanaq sümükləri, burun müstəsna dərəcədə düzdür, dodaqlar dolğundur və gözlər böyük olsa da, kişilərlə eynidir.

Qədim yunanlar gözəlliyi yüksək qiymətləndirirlər. Bəlkə də qadından daha çox kişidir. Bununla belə, sonuncu da. Spartalı təhsil və Olimpiya Oyunlarına sevgi öz işini gördü - düzgün və kifayət qədər güclü nisbətlər gözəl hesab edildi. Qadınların kiçik, lakin yuvarlaq döşləri, geniş kalçaları, çox uzun olmayan ayaqları və tam çiyinləri var (Hellasdakı gender bərabərsizliyi qadınların fiqurunda əks olundu - qadın və hamar). Yalnız düz burnu olan və burun körpüsü bölgəsində demək olar ki, heç bir qabarıq olmayan üz (Yunan mədəniyyətinin varisləri - Romalılar - bununla belə, donqar burnunun sahibləri gözəllik hesab olunurdu). Alın hündür və genişdir, gözləri böyük və genişdir. Ümumiyyətlə, qızın başı inək kimi olmalı idi. Təəccüblü deyil ki, Yerin ilahəsi Hera iltifat olaraq saç adlanır.

Gözəllik və günah

Orta əsrlərdə moda gözəlliyə arxa çevirdi. Bunun səbəbi ərzaq böhranı, həddindən artıq əhali və hər şeyi və hər kəsi qadağan edən xristian əxlaqının hökmranlığıdır. Qadın cəsədini göstərmək indi günah elan edildiyi üçün xanımlar onu formasız paltarda ayaq barmaqlarına qədər gizlədirlər. Nə fiqurda, nə də üzündə ifadəli xüsusiyyətlər yoxdur - ikonoqrafik üzü olan bir qadın yüksək ehtiramla qarşılanır: yüksək qaşlı (bu effektə nail olmaq üçün xanımlar alnının üstündəki saçları dartdılar, sonra isə saçlarını alnından yuxarıya sürtdülər, sonra isə ona bulaşdılar. böyüməyə qarşı xüsusi məlhəm), uzun boyunlu (boyundakı saçları qırxmış) və cılız. İdeal Məryəmdir.

Yüngül, yumşaq saçlara sahib olmaq yaxşıdır, lakin onları işıqlandırmaq qəsdən günah sayılır və onu da buynuz və konus şəklində qəribə baş geyimləri altında gizlətmək lazımdır. Üzdəki ifadə təvazökar olmalıdır, buna görə də qaşlar (onlar tamamilə çıxarılıb), sinə də olmamalıdır (buna görə də amansızcasına çəkilmişdir). Buna ölümcül solğunluğu (dəri çəngəl və ya əyri ilə işıqlandırıldı - limon suyu ilə sürtülüb, ağ qurğuşunla ovuşduruldu və qanaxma edildi) və əbədi hamiləliyin simvolu olan kiçik yuvarlaq bir qarın (bu olmayanlar - xüsusi yastiqciqlar qoydular) əlavə edin. Yaxşı, ümumiyyətlə, orta əsrlərdə gözəllik haqqında düşünmək ən son şey idi: "saleh" qadına uyğun deyildi.

Gözəllik qayıdır

Daha doğrusu, İntibahda belə adlandırılan şey. Əxlaqdan yorulmuş Avropada mənəvi böhran çoxdan yetişib, amma həyat səviyyəsi ilə hər şey əksinədir - elm və istehsal inkişaf edir. Moda da daxil olmaqla, gözəllik qanunları çox dövri xarakter daşıyır və cəmiyyət insan bədənini tərənnüm etməklə nəzərlərini qədimliyə çevirir. Kilsə tərəfindən qoyulan arıq qadın obrazı ürəkbulanma üçün darıxdırıcı hala gəldi - populyarlığın zirvəsində güclü itburnu, böyük çiyinləri və döşləri olan, lakin kiçik ayaqları olan böyük xanımlar. Kadavra solğunluğu ilə aşağı - sağlam üz ənlik ilə alovlanmalıdır!

Düzdür, 17-ci əsrin əvvəllərində həddindən artıq əyri formalar da cansıxıcı olur - yüngüllük və oynaqlıq dəbdədir, həm də tamamilə nalayiq boyun xətti: bütün diqqət sinə, boyun, qollar, çiyinlər və üzdədir. Fiqurun qalan hissəsi xüsusi standartlardan kənarda qalır, lakin bel hələ də korset ilə bərkidilir. Orta əsrlərin solğunluğuna baxmayaraq, parlaq makiyaj şərəflidir - daha doğrusu, hətta makiyaj: bol toz, ənlik və daimi milçəklər. Bununla belə, inanılmaz dərəcədə ağ dəri hələ də populyardır (qara ağır fiziki əməkdən aşılanmış adi insanların əlaməti hesab olunur), lakin əksinə - qara gözlər, qaşlar və kirpiklər. Saçlarında çiçək qüllələri və gəmilər var. Saç düzümlərinin həddindən artıq mürəkkəbliyi və yüksək qiyməti səbəbindən xanımlar nadir hallarda başlarını yuyurlar.

Ancaq Milad ağacı kimi pariklər və tonlarla makiyaj tez cansıxıcı olur. 19-cu əsrdə gözəllik standartları yenidən əks istiqamətə çevrildi - Empire üslubu və təbii gözəllik dəbdə idi. Dərilərini ağartmaq üçün xanımlar özlərinə toz sürtmürlər, sadəcə olaraq … sirkə içirlər; sağlam ənlik əldə etmək üçün çiyələk yeyin. Həddindən artıq piylənmə, arıqlıq kimi, artıq yüksək qiymətləndirilmir - ideal fiqur yuvarlaq xüsusiyyətləri və armud formalı formaları ilə qədim yunan heykəllərini xatırladır.

Amerika gözəli

20-ci əsrin əvvəlləri qlobal dəyişikliklər dövrüdür. Qadınlar öz hüquqları uğrunda savaşda qalib gəlir və təkcə paltarlarını deyil, ümumiyyətlə qadınlığın bütün atributlarını “sökürlər”: qısa saç düzümü, uzun ayaqlı androqin, bucaqlı, nazik fiqurlar dəbdədir. Ancaq makiyajdan imtina etmirlər - əksinə. Xüsusilə gözləri və qaşları vurğulamağa çalışırlar. Gözlərin böyük və faciəli görünməsi üçün yuxarı və aşağı göz qapaqlarına səxavətlə qalın tünd kölgələr çəkilir. Qaşlar bir ev ilə qaşların şərəfinə nazik bir xəttə çəkilir və bolca rənglənir, bu da qadın obrazının ümumi əsəbiliyini və faciəsini daha da vurğulayır. Populyarlığın zirvəsində, "azad edilmiş isterik" adlandırıla bilən, intihar düşüncələrinə aludə olan, patriarxal əsarətdən qaçan, azadlığı ilə nə edəcəyini hələ bilməyən bir qadın.

Ancaq İkinci Dünya Müharibəsi hər şeyi dəyişdirdi - arıqlıq artıq sitat gətirilmir. Aclıq və sıxıntı üzündən kişilər yenidən gəlincik görünüşünə malik qadın xanımları bəyənirlər: qıvrım burunlar, uzun kirpiklər və əyilmiş dodaqlar. Bu rəqəm kifayət qədər yaxşı qidalanır, lakin eyni zamanda Merilin Monronunki kimi olduqca mütənasibdir. Bundan sonra Hollivud ümumiyyətlə öz gözəllik standartlarını bütün Avropa sivilizasiyasına diktə etməyə başlayır.

Twiggy: 1960-cı illərin gözəllik standartı

1960-cı illərdə müharibədən sonra “ərimiş” insanlar gözlərini yenidən arıq insanlara çevirdilər. Yəqin ki, o vaxta qədər dağılmış cəmiyyət hələ başqa bir ideal ortaya qoymamışdı, ona görə də uşaq kimi görünən biri standart olur və ya bəlkə də bu, müharibədən sonrakı körpə bumuna dünyanın reaksiyasıdır. Onun təcəssümü Twiggy-dir: sərçə nisbətləri, nəhəng gözləri, uzun kirpikləri və qısa saçları olan supermodel. Eyni incəlik 1990-cı illərdə, asket və təmkinli model Kate Moss obrazının dəbdə olduğu zaman yüksək qiymətləndirilib.

Kate moss

Ancaq 2000-ci illərin "standartı" - Ancelina Coli - hündür, arıq, hündür yanaq sümüyü və enli çiyinli idi. Emancipated qadın, lakin qadın kimi iri gözləri və çox dolğun dodaqları ilə. XXI əsrin əvvəlləri yəqin ki, XX əsrin “sıçrayışını” təkrarlayır, kişi və qadın obrazını qarışdırır.

Rəy

Məşhur Sankt-Peterburq psixoanalitiki Dmitri Olşanski deyir: "Yunanlar qızıl nisbətin universal qaydasını - hər şeyin gözəlliyinin ideal nisbətlərini çıxardılar: istər portiko, istərsə də qadın fiquru". - Amma sonrakı əsrlər göstərdi ki, gözəllik meyarları əsrdən-əsrə durmadan dəyişir və barokko dövrü yunan miflərinin əksinə olaraq, gözəl olanın balanssızlıq, disharmoniya və şablondan düşmək olduğunu açıq şəkildə ifadə etdi. Müasir koqnitiv elm adamları eyni dərəcədə sadəlövhcəsinə iddia edirlər ki, insanlar düzgün tam formaları sevirlər, təkamülçülər əmindirlər ki, hamı sağlam və məhsuldar dişiləri sevir, baxmayaraq ki, real həyatda insan üstünlüklərinin nə təkamül məqsədəuyğunluğu, nə də fizioloji ehtiyaclarla təsvir olunmadığını görürük. Kimsə qapalı olmayan gestaltları sevir və natamamlıqdan və natamamlıqdan həzz alır, kimsə nəsil yaratmağa, məsələn, musiqi dinləməyə və ya filmə baxmağa gətirib çıxarmayan şeyi gözəl hesab edir.

Gözəllik anlayışı (hər hansı digər zövq mühakimələri kimi) onun mövcud olduğu dil dünyasından qaynaqlanır. Ona görə də təkcə eradan asılı olaraq deyil, həm də fikir sistemindən, dilin strukturundan asılı olaraq zövq və qiymətləndirmə spektri dəyişir. Məsələn, yunan sözü olan kalos (“gözəllik”) Sokratın respublikanın ideallarını müəyyən etmək üçün istifadə etdiyi “kalon” (“ədalət”) sözü ilə bağlıdır. Təəccüblü deyil ki, yalnız yunan şüurunda gözəllik, yaxşılıq və həqiqətin vəhdəti anlayışı yarana bildi. Yunanlar heç təsəvvür belə edə bilməzdilər ki, parlaq konfet qablaşdırması dəyərsiz bir kuklanı gizlədə bilər. Qədim ədəbiyyatın heç bir yerində kişiləri aldatmaq üçün öz baxışlarından istifadə edən hesablayan, kinli gözəllərin təsvirlərinə rast gəlmirik. Niyə? Çünki dilin quruluşunun özü belə deməyə əsas verir ki, gözəllik ədalətdir, başqa cür ola bilməz.

Latın bellus ("gözəllik") bellum ("müharibə") ilə əlaqəlidir, buna görə də yalnız Roma mədəniyyətində gözəlliyin fəth edilməsi ideyası ortaya çıxa bilərdi. Beləliklə, inanılmaz sayda Roma kosmetoloji prosedurları, masaj praktikaları, spa, moda və gözəllik sənayesi, öz əhatə dairəsi və kapital dövriyyəsi baxımından müasirlərdən demək olar ki, aşağı deyil (və bəlkə də üstündür). Gözəllik qadının əldə etməli, əldə etməli və fəth etməli olduğu şeydir. Gözəllik texnologiya məsələsidir. Yunan "dürüst gözəllik" dən fərqli olaraq, adətən Roma ideyası.

Rus dilindəki "gözəllik" sözü də "od" mənasını verən "oğurlamaq" sözünə qayıdır. Buradan yanan və dağıdıcı gözəllik ideyası yaranır. Dostoyevskinin hər hansı bir gözəlliyini götürün - bu, həm özünü, həm də ətrafdakı bütün insanları məhv edən ölümcül bir ailədir. Necə ki, Tolstoyda bir dənə də olsun gözəl və parlaq qadın sağ qalmır, çünki rus mentalitetində gözəllik ölümcüldür, o, həm sahibini, həm də ona toxunan hər kəsi öldürür. Gözəllik oddur.

Bundan əlavə, “oğurlamaq” sözü “oğurlamaq” feli ilə qohumdur: gözəl, qırmızı, oğurlanmış. Yəni gözəllik həmişə bir şeyi başqasına ötürən bir aldatma, yalan, illüziyadır. Qoqolun əslində canavar olan bütün qızlarını xatırlayaq. Gözəllik aldadıcıdır, bu da yunanların gözəllik anlayışına birbaşa ziddir. Buna görə də, rus mədəniyyətində bütün fəzilətlərin birliyi olan kalokagatiya ideyası yarana bilməz. Əksinə, gözəllik fəzilət deyil, boyunduruq və hətta lənətdir. Bu haqda və xalq hikməti deyir: “Gözəl doğulma, xoşbəxt doğul” deyən bunlar əksdir.

Hətta bu kursor ekskursiya belə nəticəyə gəlməyə imkan verir ki, gözəllik standartları dilin qrammatik strukturlarından birbaşa asılıdır. Hər bir dövrdə və hər mədəniyyətdə dildə semantik olaraq təsvir olunan şey gözəl sayılır.