İnformasiyanın şüurlu qavranılması. Müasir kinonun irəli sürdüyü ideyalar və mənalar

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-15 07:50

Layihənin ikinci mühazirəsi "Təcavüzkar kütləvi mədəniyyətdə insanın informasiya təhlükəsizliyi" kursundan yaxşı şeylər öyrədin (14+). 2017-ci ilin mayında Taqanroqda keçirilən Ayıq yığıncağında oxundu.

İlk mühazirəmizdə insan psixikasının necə işlədiyini, şüurun, şüuraltının və dünyagörüşünün həyatımızda hansı rolu oynadığını qısaca araşdırdıq. (slayd 1.3, 1.4), müxtəlif xarici və daxili amillərin təsiri altında formalaşır (slayd 1.5, 1.6) … Müasir Rusiya televiziyasının cəmiyyətə təsirini də qiymətləndirdik və konkret nümunələrdən istifadə edərək televiziya vasitəsilə yayımlanan əsas davranış modellərini kütləvi auditoriyaya nümayiş etdirdik. (slayd 1.9) … Keçən mühazirədən öyrəndiyimiz ən mühüm şey ondan ibarətdir ki, istənilən informasiya, eləcə də hər hansı qida iz buraxmadan keçmir, insan psixikasına təsir edir. Bu məqamı başa düşmək çox vacibdir, çünki yalnız konkret media məhsulunun yayılmasının təsirini necə müəyyənləşdirə biləcəyimizi bilməklə biz onu faydalı və ya zərərli kimi qiymətləndirə və ona adekvat münasibət formalaşdıra bilərik.

İnformasiya insanlara təsir etdiyi üçün informasiyanın yayılması prosesi həm struktur, həm də struktursuz ola bilən cəmiyyətin idarə olunması prosesi kimi qəbul edilməlidir. İdeya və baxışların strukturlaşdırılmamış şəkildə məqsədyönlü şəkildə təbliği adətən “təbliğat” adlanır. (slayd 1.8) … Həmçinin son mühazirəmizdə “məlumat” və “şüurlu həyat” kimi günümüzün məşhur anlayışları üçün sadə və başa düşülən bir obraz formalaşdırdıq. (slayd 1.2) … Bir insanın şüurundan yalnız o zaman danışa bilərsiniz ki, o, həyat məqsədləri, təlimatları siyahısını tərtib edib onlara əməl etməyə çalışsın. İkinci mühazirənin nəzəri hissəsi məlumatın şüurlu qavranılmasına həsr edilmişdir. Bu nədir?

İnformasiyanın şüurlu qavranılması

Məlumatın yayılmasının struktursuz idarəetmə prosesi olduğunu bilmək.

Müəyyən bir film və ya televiziya şousunun tamaşaçıya aydın mənalı mesajlar vermədiyi hallarda belə, onlara baxmaq ən azı başqa şeylərdən yayındıracaq və bununla da sizə təsir edəcək məlumat səs-küyü kimi qəbul edilə bilər.

Media məzmununun nail olmaq üçün çalışdığı məqsədləri müəyyən etmək bacarığı.

Yadda saxlamaq lazımdır ki, əgər söhbət televiziya, kino və ya hər hansı digər kütləvi informasiya vasitələrindən gedirsə, təkcə şəxsən sizə deyil, bütövlükdə cəmiyyətə də təsirini qiymətləndirmək lazımdır. Bunun üçün ictimai həyatda hansı əsas tendensiyaların həyata keçirildiyini başa düşmək məqsədəuyğundur.

Müəyyən edilmiş təsirin şəxsi hədəflər / hədəflər siyahısı ilə müqayisəsi.

Bu müqayisəyə əsasən, məlumatı sizin üçün faydalı və ya zərərli kimi qiymətləndirə bilərsiniz; təhlil edilən məzmun kütləvi mədəniyyət sahəsinə aiddirsə, bütün cəmiyyətə münasibətdə ya yaxşı, ya da pis. Bütün bu üç nöqtə bir tutumlu ifadədə birləşdirilə bilər. "Bu nə öyrədir?" … Yaxşı öyrət layihəsinin video və məqalələrinin başlıqlarında ən çox rast gəlinən bu ifadə şüurlu qavrayış və ya məlumatla şüurlu işləməyi nəzərdə tutan üç məqamı ehtiva edir. Çünki filmə və ya seriala baxarkən daima “bu, nə öyrədir?” sualını ağlımıza gətirir. Əgər biz də baxdıqdan sonra bu aşkarlanmış təsiri həyatdakı ideallarımız və dəyərlərimizlə müqayisə etsək və filmə müvafiq qiymət versək - yaxşı və ya pis, o zaman bununla biz hər üç mərhələni tamamlayacağıq. Görünür ki, hər şey bu qədər sadədir, lakin müasir kinematoqrafiya dünyasında bu məlumat praktiki olaraq "yeddi möhürün arxasındakı sirr" dir və əsas şeylər haqqında danışmağa çalışan biri - yəni təbliğ etdiyi mənalar haqqında. filmlər və aktyorların aktyorluğu, dekorasiya və emosional təsir dərəcəsi haqqında deyil, o, avtomatik olaraq ictimai müzakirələrdən kənara çıxır. Cavab olaraq, sənətin “özlüyündə dəyərli” olduğu və hakimiyyət tərəfindən senzura və ya nəzarət altına alınmamalı olduğu barədə boş ifadələr var.

Təbii ki, kino xadimləri və kino tənqidçiləri arasında belə bir vəziyyət süni şəkildə saxlanılır ki, kinonun təkcə onları əyləndirmədiyini düşünməyən insanların manipulyasiyası üçün əlverişli şərait yaradılsın. Bu səbəbdən, bəzi şəkillərin "Yaxşı öyrət" layihəsinin qiymətləndirmələri çox vaxt rəsmi mətbuatın rəylərindən çox fərqlənir, əslində əsərləri təhlil etmir, lakin rəylərində sadəcə olaraq fraqmentlər seçərək müştərinin ehtiyac duyduğu rəyi yayımlayır. arqument kimi məlumat və ya xırda şeylərə diqqət yetirmək. Onların məqalələrini oxumaq maraqlı ola bilər, çünki onlar peşəkar jurnalistlər tərəfindən, gözəl və təxəyyüllü üslubda, parlaq təqdimatda yazılıb, lakin mətnin məzmununu dərindən araşdırmaq istəyəndə anlayırsan ki, müəllif sadəcə olaraq emosiyaları cəlb edir. filmi müzakirə edərkən kimin haqqında danışılmalı olduğu ilə bağlı ən vacib suallara toxunmadan da oxucuların diqqətini cəlb etdi. Yalnız tamaşaçıların öz rəylərini buraxdığı saytlarda vaxtaşırı məşhur kinoteatrın kütləvi tamaşaçılara hansı ideologiyanı yaydığı barədə rəylə rastlaşa bilərsiniz. Bəs gəlin konkret misallara baxaq, məşhur filmlər nəyi öyrədir? Yaxşı bir şəkil ilə başlayaq.

“Vətən” serialı və “Günəş hamıya parlayır” filmi ilə bağlı video icmalların timsalında əsgər və müəllim obrazının tədricən dəyişməsinin, satqın və terrorçunun necə baş verdiyi aydın görünür. Vətənin müdafiəçisini əvəz etmək, uşaqları öyrətmək və böyütmək məcburiyyətində olan isə uşaqlara sataşan vulqar təlxəyə çevrilir. Belə filmlərdən sonra cəmiyyətdə bu peşələrə münasibət necə formalaşacaq? Baxdığımız üç videodan ikisi ümumiyyətlə yaxşılığı öyrədən hekayələr haqqında idi. Reallıqda bu gün kinoteatrların məzmununu götürsək, bir yaxşı və ya ən azı neytral filmə görə böyük ekranda təxminən 3-4 açıq destruktiv, alçaldıcı şəkil görünür. Necə oldu ki, bu gün cəmiyyəti idarə etmək üçün ən güclü vasitə əslində onun əleyhinə işləyir, alkoqolizmi, bayağılığı, axmaqlığı və digər zərərli davranışları təbliğ edir? Bu, təsadüfi bir prosesdir, yoxsa yaradıcıları öz potensiallarını düzgün istiqamətə yönəltməklə manipulyasiya etmək olar?

Kinematoqrafiyada Trendləri idarə etmək

Populyar mədəniyyətin bütün sahələrində idarəetmə üç əsas alətə əsaslanır: mükafatlar təsisatları, maliyyə axını və mərkəzi media üzərində nəzarət.

Xüsusilə, Amerika Kino Sənəti Akademiyası kino dünyasında bir növ əlamətdar və istiqamətverici ulduzdur. O, “Oskar”ı “doğru” aktyorlara, rejissorlara, ssenaristlərə və s. "Düzgün" - yəni, öz yaradıcılığı ilə müştərinin ehtiyac duyduğu ideyaları və dəyərləri təbliğ edənlər. Təbii ki, ideyaların özü heç vaxt ictimai qiymətləndirilmir və elan edilmir. İllüstrativ nümunə- Məncə, bir çoxlarınız Ceyms Kemeronun “Avatar” filminə baxmısınız. Baxmamısınızsa, yəqin ki, bu barədə eşitmisiniz. Bu film kino tarixində ən çox gəlir gətirən film kimi tanınır: o, "Titanik"i ötərək təxminən 2,8 milyard dollar gəlir əldə edib. Təbii ki, "Avatar" - mübaliğəsiz, müasir kinoda belə əlamətdar hadisə - 2010-cu ildə dünyanın "əsas" kino mükafatı - "Oskar"a namizəd olub. O, doqquz nominasiyada iştirak etdi, lakin yalnız üçü qazandı: Ən yaxşı operator işi, ən yaxşı set və ən yaxşı vizual effektlər. Ən yaxşı film nominasiyasında o, daha az məşhur olan The Hurt Locker filminə uduzdu və bu film də nominasiyaları qazandı: Ən yaxşı rejissor və ən yaxşı ssenari. Ümumilikdə, The Hurt Locker altı nominasiyada qalib gəldi, beləliklə, uğuruna baxmayaraq, ən yaxşı ssenariyə belə iddialı olmayan Oskarların sayında Avatarı da qabaqladı.

Bu niyə belədir? Niyə ən yaxşı film üçün Oskarın Avatar əvəzinə tamamilə qaranlıq olan “The Hurt Locker” şəklini aldığı sualına cavab vermək üçün hər iki filmin məzmununa yaxından baxmaq lazımdır. "The Hurt Locker" filmi ABŞ ordusunun İraqdakı "şücaəti"ndən, Amerika əsgərlərinin Amerika "demokratiyası"nın dəyərləri uğrunda necə mərdliklə mübarizə aparmasından bəhs edir. Burada əsas məqam odur ki, baş qəhrəman müharibəyə aludə olub və onsuz yaşaya bilməz. Bu, kino tənqidçilərinin fikrincə, televiziyada göstərilən ideal Amerika qəhrəmanı olmalıdır. Buna görə də ona Amerika kinematoqrafiya elitası tərəfindən belə yüksək qiymət verildi. “Avatar” filmində yanlış əllərdə düşüncəsiz alət olmağa hazır olmayan, zadəganlıq, ədalət arzusu kimi keyfiyyətlərə malik əsgərin tamam başqa obrazı göstərilir. Məhz buna görə də “Avatar” filmi uğur qazansa da, “Ən yaxşı ssenari” nominasiyasında “Oskar”a belə namizəd göstərilmədi və yerini “The Hurt Locker”a verdi. Amma eyni zamanda, anlamaq lazımdır ki, tamaşaçıya verilən bu mesaj praktikada kino mükafatlarının verilməsi çərçivəsində heç vaxt dilə gətirilmir. Kino sferasının, əslində, bütün incəsənətin bütün ictimai müzakirəsi filmin emosional təsir səviyyəsinin qiymətləndirilməsi sferasına və bu kimi ikinci dərəcəli məsələlərə köklənmiş və ya düzgün seçilmiş kino tənqidçilərinin köməyi ilə keçirilir. kimi aktyorların oyunu, süjetin cəlbediciliyi və s. Yaradıcıların yalnız istedadlarına, ifadəliliyinə, innovativliyinə görə mükafatlandırıldığı güman edilir. Şəkilin tamaşaçıda hansı münasibəti formalaşdırdığı, başqa sözlə, “nə öyrədir” tabu olan bir mövzudur. Yaradıcılar şüurlu və ya ən azı şüuraltı olaraq küləyin harada əsdiyini hiss edir və uyğunlaşır. Düzəliş etməyən, mükafat almayan və Olympus ulduzuna qalxmayan və ya oradan tez yox olur.

İkinci əsas vasitə pul vəsaitlərinin hərəkətinin idarə edilməsidir. Film çəkmək baha başa gəlir, ancaq öz pulunuzla çəksəniz belə, reklamsız, mərkəzi mətbuatın sədaqəti olmasa, geniş tamaşaçı kütləsinə çata bilməyəcəksiniz. Yaxşı öyrət layihəsinin bir hissəsi olaraq, Rusiya Mədəniyyət Nazirliyinin vəsaitləri necə bölüşdürdüyünə dair bir neçə video icmalı aparıldı, bunun əsasında əminliklə iddia etmək olar ki, hətta dövlət qurumları da bu qlobal sistemə əsasən yazılıb.

Yeni filmlərin ekranlara çıxma sürəti bəşəriyyəti aldatmaq prosesinin işə salınmasından xəbər verir. “Yüksək sənət” əlaməti və ya tamaşaçıların “özlərinin soruşduğu” yalan tezis adı altında kütləyə açıq vulqarlıq, alçaqlıq yayırlar. Eyni zamanda, informasiya xarakterli fast fooddan istifadə etməyə adət etmiş insanlar, hətta həqiqəti öyrənsələr də, pis vərdişlərindən əl çəkməyə tələsmirlər və özləri də zəhər istehsalçılarını və onlara təcavüz edənləri qorumağa hazırdırlar. Virtual dərman iynəsindən qurtulmaq o qədər də asan deyil və öz üzərində çox iş tələb edir, üstəlik, sizi hər tərəfdən - televiziyadan, radiodan, qəzetlərdən tutmuş geri qaytarmağa çalışdıqları şəraitdə həyata keçirilməlidir. düşüncəsiz istehlakçının adi vəziyyəti.

Gənc kinorejissorlardan məktub

Səslənən tezisləri təsdiqləmək üçün gənc kinorejissorların - Rusiyanın aparıcı yaradıcılıq universitetlərinin məzunları və tələbələrinin açıq məktubundan bir parçanı diqqətinizə çatdırırıq. Məktub 2012-ci ildə dərc edilib və Rusiya Kinematoqrafçılar İttifaqının sədri Nikita Sergeyeviç Mixalkova göndərilib.

“Biz həvəskar kinorejissorlar, ölkənin aparıcı kino məktəblərinin tələbələri və məzunları milli kinonun ən görkəmli siması, eləcə də ən nüfuzlu gənclər kinofestivalının qəyyumlar şurasının rəhbəri kimi Sizə müraciət edirik. diqqətinizi gənc və inkişaf edən mühitimizdəki vəziyyətə cəlb edin. Son zamanlar təhsil və festival strukturlarımızda əxlaqsızlıq və bayağılıq daşıyan, kinomuzu, xalqı və bütün Vətəni iyrəncləşdirən kino əsərlərinin, xalqımızı heç bir anlayışı olmadan ifa olunan əsərlərin təbliğinə və yayılmasına töhfə verən tendensiyaların getdikcə daha çox şahidi oluruq. peşə və cəmiyyət qarşısında sosial məsuliyyətin dərk edilməsi. Bir çox müəlliflər, xüsusən də sənədli filmlər öz filmlərinin xəstə və yazıq qəhrəmanlarını mənəvi-əxlaqi dəyərlərə görə açıq-aşkar lağa qoyur, onların peşəkarlıq çatışmazlığını “art-haus” və yaradıcılığa “modern” yanaşmalarla bağlı səs-küylü iddialarla ört-basdır edirlər. Əsas kinematoqrafiya ixtisasları baxımından qeyri-peşəkar şəkildə çəkilmiş bu cür əsərlər heç bir semantik yük daşımır, fikrimizcə, nəinki bədii əsər deyil, ümumiyyətlə, kinonun heç bir “işarəsini” ehtiva etmir, məsələn dram, rejissorluq, operator işi və ya quraşdırma. Onlar çirkin özünü reklam etmək üçün primitiv cəhdlərdən və hədsiz dərəcədə təbliğatdan başqa bir şey deyil. Görünür, bu konkret müəlliflərin işidir. Ancaq qəribə, qorxulu bir nümunə var. Proqramların seçilməsi və hazırlanmasında aparıcı tələbə və gənclər festivallarının təşkilatçıları ən çox ziyarət edilən axşam saatlarını və prestijli məkanları təmin edərək, belə filmlərə ən çox üstünlük verirlər. Beləliklə, cəmiyyətdə müasir gənc kinosunun müəyyən obrazı formalaşır və rus kinosu nəhayət, mütərəqqi ictimaiyyətin gözündə nüfuzdan düşür. Çox tez-tez tamaşaçıların kinoteatrları birbaşa nümayiş zamanı necə çaşqınlıqla tərk etdiklərini müşahidə etmək olar, ekranlarından üzərlərinə üç mərtəbəli həsir tökülür, alkoqoliklər və evsizlər - gənclik filmlərinin ən məşhur qəhrəmanları deyirlər. Ümumi çaşqınlıq əksər hallarda eyni filmlərə gedən mükafatların paylanması ilə davam edir. Yenə də bir qanunauyğunluq var - münsiflər heyəti məhz bu filmlərin müəlliflərinin “dəbli” müəllimləridir və onlar, əlbəttə ki, öz tələbələrinə mükafatlar verirlər. Eyni zamanda, mənəvi dəyərlər və müsbət emosiyalar daşıyan, kinematoqrafiyanın bütün qanunlarına uyğun çəkilmiş, işıq və ümid bəxş edən filmlər təşkilatçılar tərəfindən festivalların kənarına çıxarılır və ya müsabiqə seçimindən keçmir. bütün. Belə filmlərə görə mükafatlardan danışmağa ümumiyyətlə ehtiyac yoxdur. Bu, hər hansı anlaşılan seçim meyarının olmamasından, festivalların seçicilərinin və proqramları təşkil edən şəxslərin kinematoqrafiyanı mənəvi-estetik anlayışının aşağı səviyyədə olmasından, həmçinin onların “seçilmiş” ustalara və prodüserlərə sadiqliyindən xəbər verir. Əslində, hazırda gənc müəllifin konkret şəklinin təbliği yalnız mühüm və önəmli postlarda oturan müəyyən şəxslərin subyektiv iradəsindən asılıdır. Beynəlxalq kinofestivallara göndərilən film paketlərinin formalaşmasında da oxşar vəziyyət yaranır. Üstəlik, çox vaxt müəyyən bir filmin göndərilməsi barədə qərar hətta kollektiv şəkildə deyil, konkret bir şəxs tərəfindən verilir. Biz yaxşı bilirik ki, Avropa ölmək üzrə olan Rusiyanı “çernuxa” görməyə belə can atır. Bəs niyə biz özümüz kinodan olan konkret funksionerlərin istəyi ilə avropalıların bu iştahını qızışdırıb doyuruq? Belə siyasət təkcə böhtan xarakterli deyil, həm də gənc rejissorları əxlaqsız kobud və vulqarlıq çəkməyə stimullaşdırır, nüfuzlu mükafatlar və beynəlxalq tanınma vəd edir. Ancaq yaradıcılıq axtarışlarımızda bizi istiqamətləndirən əlamətlər məhz budur. Çox vaxt bizə nəyin “yaxşı”, nəyin “pis” olduğunu göstərən nüfuzlu münsiflər heyətinin qərarlarıdır. Daha qlobal mənada belə hadisələr nəhayət cəmiyyətimizin mədəni əsaslarını məhv edir, kinoya bir sənət kimi inamı sarsıdır, kino xadimlərinin və ümumilikdə mədəniyyət xadimlərinin gələcək nəsillərinin zövq və dəyərlərinin formalaşmasına açıq şəkildə təsir göstərir…”

Oxunan sitat həm Rusiyada qurulmuş kino mükafatları sisteminin işlədiyi məqsədləri, həm də bu alətin rus yaradıcılarına və deməli, filmlərin məzmununa nə qədər güclü təsir göstərdiyini olduqca aydın şəkildə xarakterizə edir. Əslində, kinorejissor olmaq istəyənlərin hər biri seçim qarşısındadır: ya dağıdıcı filmlərin yaradılmasında iştirak etmək, ya da karyera nərdivanında yüksəlməyi unutmaq. Bir cümlə ilə “mənfəətlə satmaq” kimi qələmə verilə bilən ideologiyanın cəmiyyətdə hökmranlığı şəraitində çoxları onlara aldadıcı şöhrət və “uğur” vəd edən daha asan yol seçirlər. Mühazirənin mövzusu haqqında ən dolğun anlayışı formalaşdırmaq üçün sonda rus kinosunun indiki vəziyyətinə necə gəldiyini nümayiş etdirən sistematik video icmalı təqdim edirik.