Bir insanı spirtdən necə çıxarmaq olar. Hissə I. Giriş
Bir insanı spirtdən necə çıxarmaq olar. Hissə I. Giriş

Video: Bir insanı spirtdən necə çıxarmaq olar. Hissə I. Giriş

Video: Bir insanı spirtdən necə çıxarmaq olar. Hissə I. Giriş
Video: Ölümdən sonrakı ilk dəqiqə 2024, Bilər
Anonim

İnsanları fərdi qaydada “mədəni içkilərdən” ayırmaq təcrübəmi paylaşdığım silsilə məqalələr açıram. Bunun mənası nədi? Bu o deməkdir ki, biz yalnız bir insana müxtəlif hadisələr münasibətilə və ya hətta "ruh üçün" spirt içmək ehtiyacı ilə bağlı sosial stereotipi aradan qaldırmağa necə kömək etmək barədə danışacağıq. Bununla belə, alkoqolizmin son mərhələləri, alkoqoldan bioloji asılılıq və son dərəcə diqqətdən kənarda qalan silahlı sərxoşluq halları ilə mübarizə məsələsi burada müzakirə edilməyəcək - tibb müəssisələri bununla məşğuldur. Mənim vəzifəm gənc və orta yaşlı (25-30 yaşa qədər) mədəniyyətli içki içənlərə düzgün teetotal inancları izah etməklə və orta dərəcədə içənlərin yanlış inanclarını tənqid etməklə onları yenidən tərbiyə etmək, bunu mənəviyyat nöqteyi-nəzərindən etməkdir. və cəmiyyətimizin mədəniyyəti. Bu məqalələr silsiləsi yalnız buna həsr edilmişdir. Niyə belədir? Çünki bütün digər suallar, ən sadələri, məncə, artıq kifayət qədər yaxşı həll olunub və həll olunub.

Həqiqətən, özünüz baxın: mədəniyyət içənlərin tipik arqumentlərinə dair bütün təkziblər təxminən 9-10 il əvvəl tam şəkildə tərtib edilmişdir, onlar yaxşı məlumdur. Alkoqolun bioloji təhlükələri haqqında məşhur məqalələr, yaxşı videolar və digər faydalı materiallar çoxdur. Rusiyada bir çox fərqli teetotal hərəkətlər var, buna görə də yeni gələnlər üçün psixoloji dəstək məsələsi olmamalıdır. Başqa sözlə, mötədil içki içəni təmiz məntiqlə məğlub etmək, əgər o olsaydı, bir neçə dəqiqəyə mümkün olardı.… lakin bizim cəmiyyətdə hər şey o qədər də sadə deyil. Orta səviyyədə içki içmək mədəniyyəti adi insanların şüurunda o qədər möhkəm yerləşmişdir ki, o, praktiki olaraq təmiz məntiqlə, alkoqolun təhlükələri haqqında hekayələrlə, tədqiqatlara istinadlarla və digər dəmir arqumentlərlə keçmir. Sadə həqiqətlərin bir bayağı təqdimatının, anadangəlmə qüsurlu uşaqların fotoşəkillərinin və alkoqoldan ölümlə bağlı dəhşətli statistikanın nümayiş etdirilməsinin bəzi gənc istedadları rahat bir şirkətdə xoş əyləncədən imtina etməyə inandırmaq üçün kifayət edəcəyinə inanmaq səhvdir. bir stəkan elit şərab. Xeyr, onların hamısı elə bilirlər ki, bunun onlara aidiyyəti yoxdur, nə vaxt dayanacaqlarını bilirlər, “bir az olar”, xüsusən də “həkim məsləhət gördü” və s. Görünür ki, hər şey sadə və aydındır, amma yox… bir insanı kütləvi mədəniyyətdən çıxarmaq (fərq etməz, mədəni içkidən və ya başqa bir kütləvi dəlilikdən danışırıq) çox çətindir, çünki öz mövqeyini müdafiə etmək, mülayim bir içki içən insan ən mürəkkəb məntiqi hiylələrə və emosional hücumlara imkan verir. Emosional rahatlığınızı qorumağa imkan verən hər şey istifadə olunur. Və mənim vəzifəm bu axmaqlıq və əsassızlıq təzahürləri ilə mübarizə üsullarını təsvir etməkdir. Bu üsullar mürəkkəbdir, amma kimsə asan yollar axtarırsa, deməli, heç biri yoxdur, sadəcə məqaləni bağlayın və bir daha bura gəlməyin - siz Sosial Meşədə işləmək üçün uyğun deyilsiniz.

“İçmək, yoxsa içməmək?” Əbədi sualında bir diş ətpərəstinin seçiminin sadə görünməsinə baxmayaraq, bunun cavabı əslində digər insanlar üçün çox çətindir. Mən uzun illərdir ki, spirtli içkilərin istifadəsinə qarşı düzgün arqumentasiya məsələləri ilə məşğul oluram və aşılması lazım olan ən çətin maneəni inamla adlandıra bilərəm ki, bu maneəni hətta insanla fərdi söhbətlərdə də keçmək çətindir. Bu maneə insanın müstəqil düşünmək qabiliyyətinə əsaslanır: kifayət qədər ağlabatan insan içməz, çünki kifayət qədər ağıllıdır və yalnız ayıqlıqla bağlı klassik arqumentləri nəzərə alaraq istənilən dozada spirtin zərərliliyini başa düşə bilir, ona görə də belə bir insana heç nə izah etməyə ehtiyac yoxdur. Kifayət qədər ağlabatan insan deyil, əgər o, içirsə, deməli əsassızlığına görə spirtli içkilərin tənqidini qəbul edə bilmir, buna görə də məntiqə kifayət qədər sahib olmadığı üçün onu məntiqə inandırmaq son dərəcə çətindir. Başqa sözlə, axmağa axmaq olduğunu izah etmək mümkün deyil, çünki o, axmaqlığına görə sadəcə olaraq sizin arqumentlərinizi başa düşmür.… Axmaq olmağı dayandırmaq üçün ilk növbədə axmaq olmağı dayandırmalısan… bu, belə bir məntiqi qapanmadır - qısqanc dairə. Bu arqumentasiyanın bütün mürəkkəbliyini ehtiva edir, lakin siz yenə də onu poza bilərsiniz.

Addım-addım klassik mübahisə üsullarının çatışmazlıqlarını və onların kifayət qədər məntiqə malik olmayan insanlara tətbiq oluna bilməməsinin səbəblərini təsvir etməyə çalışacağam, sonra təcrübəmin bir hissəsini təqdim edəcəyəm. Prinsipcə, hətta inanmış bir mədəniyyət içən də yenidən təhsil ala bilər, lakin qüvvələrinin çox və çox ciddi bir sərmayəsi şərti ilə. Təcrübəm 3 saatdan (süddən kəsilmə sürətinə görə şəxsi rekordum) 5 ilə qədər (ən uzun təcrübəm) demək olar ki, 100% nəticə verir, bir şərtlə ki, səbriniz, bir insana kömək etmək istəyiniz və onun özü də ən azı varsa. məntiqi təfəkkürün əsasları və heç olmasa şübhə damcıları mədəniyyət aludəçisi mövqeyində. Material bir neçə hissədən ibarət olacaq və onlar tədricən Sosial Meşə Təsərrüfatının “Meşədə təmiz” saytında dərc olunacaq. Dərhal yalnız üç məqamı qeyd edəcəm. Birincisi, bu mənim şəxsi təcrübəmdir və mən onun sizin tərəfinizdən kopyalanmasının müvəffəqiyyətinə zəmanət verə bilmərəm, çünki mənim şəxsiyyətim və insanları bir-bir inandırmaq bacarığım və ya ən çoxu üçü olduqda mühüm rol oynaya bilər. mənim metodum. İkincisi, mənim təcrübəm çoxlu insan kütləsi ilə işləyərkən praktiki olaraq faydasızdır. Bu məsələdə kütlə ilə işləməyi müvafiq ictimai xadimlərdən, məsələn, Xalq Ayıqlığı Uğrunda Mübarizə Birliyindən öyrənin. Niyə belədir? Bilmirəm, amma bu üsulları açıq mühazirələrdə tətbiq etməyə çalışanda nəticə demək olar ki, həmişə belə olurdu: 1-3 nəfər yanıma gəldi, qalan 97-99 nəfər isə mənə tüpürcək sıçratmağa çalışdı. Ona görə də 2-3 nəfərdən artıq adamı müzakirəyə götürmürəm. Üçüncüsü, təqdimat əvvəlcədən hazırlanmış heç bir plana tabe olmayacaq, bütün bunları xatırlayacağım ardıcıllıqla təcrübəmi, müşahidələrimi və fikirlərimi bölüşəcəyəm.

Beləliklə, motivasiyamı və problemin mahiyyətini gördüyüm formada izah etdiyim girişi oxudunuz: insanlar məntiqə və müstəqil düşüncəyə sahib olsaydılar, içməzdilər və bu xüsusiyyətlər və bacarıqlar zəif inkişaf etmiş olsaydı. və adam içir, sonra onu dəmir məntiqi arqumentlərlə və ya elmi araşdırmalarla inandırmaq çox çətindir. Bu, bu tərəflərdən birinin onu bağlayacağı ümidi ilə müxtəlif tərəflərdən inteqrasiya olunmuş yanaşma tələb edir.

Tövsiyə: