Bir insanı spirtdən necə çıxarmaq olar. IV hissə. Kim olmalısan

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Sizə haradan başlayacağımı söyləməzdən əvvəl, bu məqalələr silsiləsinin potensial oxucularının dairəsini daha da azaltmaq istərdim. Mənim metodumun mürəkkəbliyi və insanların çoxu üçün əlçatmaz olması ilə bağlı fikri dəfələrlə təkrar etməyimə baxmayaraq, bu fikir hələ də kiməsə çox mücərrəd və diqqətə layiq görünmür. Ancaq indi izah edəcəyəm ki, bir çoxunuz üçün daha çox oxumağın mənası yoxdur.

İnsanların necə yaşadıqlarını müşahidə edərək, həyat vəzifələrini həll etmək qabiliyyətinə görə bölündükləri iki qrupu ayırd edə bilərik. Daha geniş şəkildə - "yeri təşkil etmək" qabiliyyətinə görə. "Kosmosu təşkil edə bilmək" sehrli ifadəsi ilə qorxmayın, bu, hər hansı bir insanın həyatında özünü göstərən çox real məna daşıyır. Mən bu mənanı izah edəcəyəm, lakin bu izahat bu qabiliyyəti olmayanlar üçün çətin ki, aydın olsun. Beləliklə, əgər kimsə mənim cəfəngiyyat yazdığımı düşünürsə, dərhal bu silsilə məqalələri oxumağı dayandırın, vaxtınıza dəyər verin. Və kim hər şeyi başa düşəcək, bu, dövrü sona qədər mənimsəmək şansına malikdir.

Beləliklə, burada bir insan var ki, onu izləyirik. Əsasən onun necə yaşadığına, nə etdiyinə və ən əsası bunu necə və hansı nəticə ilə etdiyinə diqqət yetirmək lazımdır. Müşahidə edərkən özünüzə aşağıdakı sualları verin. İnsan qarşısında duran problemləri həll etməyi bacarır, bunu inamla, ağılla, səmərəli və yüksək məsuliyyətlə edə bilirmi, yoxsa buna minimum vaxt və səy sərf edib, daha çox maraqlı işlə məşğul olur? İnsan ətrafdakı reallığı olduğu kimi qəbul edir və taleyin hər hansı ssenarisində yaranan şəraitə təsir etməkdə davam edir, yoxsa həyatın onun qarşısında qoyduğunu qəbul etmək istəməyərək şikayətlənir, sızlanır və daim öz həyat vəziyyətindən narazı qalır? İnsan hər hansı situasiyaları yeni bir şey öyrənmək və mühüm problemləri həll etmək üçün bəhanə kimi qəbul edir, yoxsa həyatı onun işi ilə bağlı olmayan bu cür qəzalar silsiləsi hesab edərək hər uğursuzluğa kədərlənib, hər uğura sevinir? Bu (və digər oxşar) sualların cavabının nə olacağından asılı olaraq, ya ətrafındakı məkanı necə təşkil etməyi (yəni ətrafdakı dünyaya təsir etməyi) bilən, ya da bunu necə edəcəyini bilməyən bir insan alırıq.. Dərhal özünüzə belə bir sual vermək çətin olacaq və daha çox ona ətraflı cavab almaq çətin olacaq, buna görə də əvvəlcə bir insana səthi baxımdan baxmaq lazımdır. Məhz…

Bu cür fundamental suallara əlavə olaraq, insanın reallığa təsir etmək qabiliyyətini ilkin qiymətləndirməyə imkan verən bir sıra xüsusiyyətləri ayırmaq olar. Təbii ki, bunlar dolayı xüsusiyyətlərdir, onların heç biri ayrılıqda insanın imkanlarını, hətta təqribən müəyyən etməyə imkan vermir.

İnsanın evi necə görünür: təmiz və səliqəlidir, yoxsa çirkli və dağınıqdır? Bir insan öz işlərini və hərəkətlərini necə planlaşdırır: "necə olacaq" və ya problemi həll edərkən, müxtəlif variantları əvvəlcədən düşünərək davranış strategiyasına diqqət yetirir? İnsan hansı dövrləri düşünə bilər: “indi”, “sabah”, “bir ildən sonra”, “10 il”, “həyatından sonra”? Bir insan necə deyir: rəvan və ardıcıl və ya daim çaşqın olur, bütün cümlələri birləşdirə bilmir və özünə ziddir? İnsan məlumatı necə qəbul edir və dinləyir: diqqətlə və tənqidi, yoxsa başa düşmədən dərhal qəti nəticələr çıxarır? İnsanın ailəsi ilə münasibəti necədir? - burada onun uşaqlarına baxmaq xüsusilə vacibdir, onların tərbiyəsi (və ümumiyyətlə müəyyən bir yaşa qədər olması ilə) haqqında çox şey söyləmək olar. İnsan tənqidə necə reaksiya verir və öz mövqeyini necə mübahisələndirir? Bütün bu sualları birdən soruşmaq da problem yarada bilər, ona görə də daha sadə meyarlar var. Məhz…

İnsanın qabiliyyətini bir sıra çox sadə əlamətlərlə müəyyən etmək olar ki, bu da təbii ki, ayrıca heç bir məna kəsb etmir: alkoqol, tütün, digər narkotiklərə münasibət; şeylərə münasibət (ehtiyatlı və ya istehlakçı); digər insanlara onlarla razılıq və ya razılaşmadan asılı olaraq münasibət; ətrafdakı insanlarla münasibət qurmaq (ən sadə halda: parklar səliqəli və ya yox, ictimai yerlərdə siqaret çəkir və ya çəkmir).

Əsas qayda: bütün bu meyarlar diqqətlə tətbiq edilməlidir, onlar nə qədər sadədirsə, səhv etmək ehtimalı bir o qədər yüksəkdir. Bir insanın məkanı təşkil etmək qabiliyyətini yalnız onun fərdi xüsusiyyətlərinin böyük bir dəstini nəzərə alaraq etibarlı şəkildə müəyyən etmək mümkündür.

Ümumiyyətlə, bütün suallara cavab verdikdən sonra şəkil belə görünməlidir. Ətrafındakı məkanı necə təşkil etməyi bilən insan “bərəkətli” (sözün yaxşı mənasında), məsuliyyətli, etibarlı görünür, gördüyü işdə öz işinin mahir ustası, xoş yoldaş kimi təəssürat yaradır. bir çox həyat suallarına cavab verir, həmişə məsləhət və ya işdə kömək edir. Belə bir hiss var ki, bu insanın qarşısındakı hər hansı bir çətinlik daha az çətinləşir və sanki onları həll etmək üçün qüvvələr bir insanın onları qəbul etdiyi zaman göründüyündən daha az ehtiyac duyur. Bəzən elə bir hiss yaranır ki, belə bir insanla problemi bölüşəndə bu problem artıq həll olunmuş kimi görünür və ya heç olmasa, artıq o qədər də qorxulu görünmür. Hətta çox keyfiyyətli olmayan şeylər belə bir insana uzun müddət və maksimum xidmət edir. Belə bir insanın zahirən məşğul olmasına baxmayaraq, onun digər insanlarla müqayisədə nə qədər iş görməsi sizi təəccübləndirir. Sadə dillə desək, bu insanın ətrafında həmişə nizam-intizam var, ancaq “sifariş” sözünü daha geniş başa düşmək lazımdır: bu, sizinkindən fərqli ola biləcək şeylərdə bir nizam deyil (əgər o, ümumiyyətlə, varsa), prinsip, həyatda nizam və həyatda nizam-intizam ideyanızdan asılı olmayaraq, hər halda siz onu xaos kimi deyil, nizam kimi tanıyacaqsınız.

Ətrafdakı reallığa necə təsir edəcəyini bilməyən bir insan həyatda uğursuzluq təəssüratı yaradır. Demək olar ki, götürdüyü hər şeyi, əgər açığı pis olmasa da, sadəcə "dözümlü" və səy göstərmədən edir, lakin çox vaxt bəzi uzunmüddətli layihələr məntiqi sona qədər tamamlanmır (onlar prinsipdə qalırlar). "Əgər işləyirsə"). Belə bir insan üçün həyat planları onun aktiv qabiliyyətlərindən qat-qat üstündür və illərlə ən sadə tapşırıqlar belə “onda bunu edəcəm” sözləri ilə layihə şəklində qalır. Sadəcə əvvəlki uğursuz cəhdlərini başa düşmədən eyni problemi təkrar-təkrar həll etməyə başlaya bilər. "Daha sonra" sözü 10 ilə qədər və ya daha çox, hətta ən sadə tapşırıqlar üçün fərqli bir müddət mənasını verə bilər. Sual "niyə?" cavab almaqdan daha çox tənbəl olmaq üçün bəhanə kimi istifadə olunur. Belə insanın ən keyfiyyətli əşyaları belə tez xarab olur. İnsan etibarlı təəssürat yaratmır, nəinki başqasının, hətta öz həyatını, hətta öz həyatında müəyyən bir problemi həll etmək üçün sadə işini necə təşkil edəcəyini bilmir. Belə bir insan, bütün gücünü itirərək "ailə rejiminə" asanlıqla girə bilər. Sadəcə olaraq, bu insanın ətrafında qarışıqlıq, natamamlıq hissi var, onun işi uğursuzluqlarla müşayiət olunur və həyatda uğursuzluqlar təqib olunur. Bir sözlə, bu, "pozğun adamdır" və pozğunluq şeylərdə xaos deyil (işlər onunla mükəmməl ola bilər), bu, insanın görünüşündən və əşyalarından asılı olmayaraq hiss etdiyin həyatdakı pozğunluqdur..

Mən bir qrupun və digərinin iki belə ideal nümayəndəsini təsvir etdim. Praktikada hər şey daha mürəkkəbdir və müxtəlif qrupların bir sıra fərdi xüsusiyyətləri bir şəxsdə üst-üstə düşə bilər (məsələn, öz sənətinin üstün ustası siqaret çəkə bilər və "varlı" sənətkarın iş masasında tam xaos ola bilər). Buna baxmayaraq, insanın bütövlükdə həyatına, hərəkətlərinə, qərarlarına və necə hərəkət etməsinə baxaraq, onun bu iki qrupdan birinə aid olduğunu tamamilə etibarlı şəkildə müəyyən etmək olar: ya ətrafdakı məkanı necə təşkil edəcəyini bilir. ya yox.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısının olduğunu başa düşmək vacibdir nəticələri insanın bacarığı deyil, bacarığı. Buna görə sadəcə bir sıra rəsmi qaydalara riayət etməklə və sadalanan keyfiyyətləri nümayiş etdirməyə çalışaraq, məkanı necə idarə etməyi öyrənə bilməyəcəksiniz. Formal olaraq bacarıqlı bir insanın həyat tərzinə rəhbərlik edir yox belə olmaq kimi.

İndi, əziz oxucu, məsələ kiçikdir: mənim texnikam reallığı idarə edə bilən insanlar üçün nəzərdə tutulub. Əgər həyatda uduzan və ya hətta adi bir insansınızsa, ancaq ətrafınızdakı məkanı təşkil edə bilmirsinizsə, mənim metodologiyam sizin üçün qəti şəkildə əks göstərişdir. Siz ictimai tədbirlərdə mühazirəçilərin izlədiyi klassik sxemlərə uyğun hərəkət etməlisiniz, bu sxemlər onilliklər ərzində işlənib hazırlanmışdır, onlar haqqında çoxlu material var, ona görə də düzəltmək ümidi ilə fərdi olaraq digər insanların ruhlarına qarışmayın. Orada bir şey, yalnız məlumatı yaymaq və peşəkarlar tərəfindən hazırlanmışdır.

Niyə belədir? Çünki əgər həyatda uğursuzsansa, başqasının həyatına sızıb hər şeyi yoluna qoymağa çalışmaq, səhlənkarlıq ucbatından həyatının bir hissəsini sənə etibar edən insana qarşı cinayətdir. Baxmayaraq ki, çox güman ki, hətta buna nail ola bilməyəcəksiniz. Münasibətinizdə həlledici bir məqamda problemləri düzgün həll etmək və şagirdin sizə müraciət edəcəyi suallara cavab vermək üçün güc və bacarığınız olmayacaq; məsuliyyətli bir vəziyyətdə siz hansısa problemin mürəkkəbliyinin öhdəsindən gəlməyəcəksiniz və hər şeyi alt-üst etməyəcəksiniz. öhdəlikləriniz. Onun üçün də, sizin üçün də pis olacaq.

Əvvəlcə ətrafınızdakı dünyanı necə dəyişdirəcəyinizi öyrənməlisiniz, lakin bunu necə etmək ayrı və çox mürəkkəb bir mövzudur. Bunu necə edəcəyini bilməyənlərin üzülməsinə və ya bir növ aşağı hiss etməsinə ehtiyac yoxdur. Bu dünyada hər birinin özünə xasdır və əgər sənin vəzifən həyat şəraitinə necə təsir göstərməyi öyrənməkdirsə, onda sən bununla məşğul olmalısan və yalnız bundan sonra başqalarına etibarlı şəkildə kömək edə, sadəcə olaraq indi gücün olmayan məsuliyyəti öz üzərinə götürə bilərsən. (və bunlar boş sözlər deyil). “Dünyanı dəyişmək istəyirsənsə, özündən başla” ifadəsinin mahiyyəti də məhz bundan ibarətdir. Dünyanı ancaq bunu düzgün bacaran və ya ən azı sadəcə bacaran insanlar dəyişdirə bilər. Eyni şey insanların tərbiyəsinə də aiddir - bunu kimə "verilirsə" edə bilər. "Verilən" məsələn, öz üzərində görülən işin nəticəsi, daxili səylərlə etdiyi öz dəyişiklikləri və arzu olunan səviyyəyə qədər seçilən yeni keyfiyyətlər ola bilər.

Kosmosu idarə etməyi bilən insanlar bir növ "sosial haker" və ya "sosial mühəndis" ola bilərlər. Sosial Meşəçilik metodologiyası da bu mövzunu əhatə edir. Bu sosial proqramlaşdırma elmində biliyi olmayanlar üçün bütün bunlar sehrli görünür. Buna görə yalnız sosial hakerliyin əsaslarını bilən və ya bunu necə edəcəyini öyrənmək istəyənlər daha ətraflı oxumalıdırlar. Bir şərt: ətrafınızdakı məkanı təşkil etməyi bacarmalısınız.

İndi mən hər halda öz işini düzgün yerinə yetirən yüksək effektiv sosial kodun nümunələrinə keçə bilərəm, ancaq müəyyən edilmiş keyfiyyətə malik bir şəxs tərəfindən qəbul edildiyi təqdirdə. Sonrakılar qalanları üçün tamamilə anlaşılmaz olacaq. Bu, çoxlu tənqid və istehza yaradacaq, amma … sizcə, mənim onlara əhəmiyyət verirəmmi?