Mündəricat:
- Bəli, yeməkxanadan mövzudan uzaqlaşdım, qayıdıram. Biz ümumiləşdirməliyik
- AMMA
- Məntiqlə, əgər siz daşla bu qədər şən və bacarıqla davranırsınızsa, niyə ondan daha geniş istifadə etməyəsiniz, evlər, köməkçi tikililər və s. Amma yox, burada biz bir uçuq-sökük kərpic bina və ətrafda bir ağac görürük
- Mənim gəldiyim qənaət budur ki, daş divar “Dəmidovun” əl işi deyil. Ola bilsin ki, ondan istifadə etməyə çalışıblar, amma tikməyiblər. Nə deyilir - zəif. Belə texnologiyalarla
Video: Çusovoe kəndində çoxbucaqlı hörgü
2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57
Dünən dördüncü səfərimdən Çusovoye kəndinə qayıtdım.
Bu səfərlər bu kənddəki Sverdlovsk Rəssamlıq Məktəbinin bazasında plenerlə bağlıdır. Bu il məni hərbi işə təkmilləşdirmə kursları keçmək zərurəti ilə sövq etdi). Spartalı yaşayış şəraiti hər dəfə yerin gözəlliyi və enerjisi ilə kompensasiya olunur. Hətta bu il bizi təxminən 12 dərəcə isti və sərin küləyi ilə sevindirən az qarlı Ural yayı belə yerli gözəlliklər və bədii görüşlər qarşısında aciz qaldı.
İyulun 1-də şoudan vicdanla keçdikdən sonra yerli görməli yerlərlə tanış olmağa daha çox diqqət ayırmağa qərar verdik. Mən çoxdan böyümüş yarğanda gözə dəyməyən yerli daş divarla maraqlandığım üçün araşdırmalarımı yaddaqalan 2008-ci ildən bir az daha güclü kamera ilə silahlanmış şəkildə davam etdirmək qərarına gəldim.
Sonra hadisə yerindən reportaj.
Bazadan Çusovoe kəndinin görünüşü. Çusovaya çayı, sağda Şeytan daşıdır. Aşağıdakı solğun yaşıl sahə gölməçədən gələn drenajdır, bənd tərəfindən sağa bağlanmışdır. Buradan suyu görə bilməzsən.
Tədqiq olunan yer özüldən enişdə, bənddən çıxandan ƏVVƏL yarğanda yerləşir (Çusovaya çayına axın daha da irəli gedir, taxta talvarın arxasında, buradan yamyaşıl bitki örtüyünün arxasında görünmür).
Mənim kənarımdan dərənin görünüşü, daşlar dibində yatır, sonra daş divarın özü görünür. Başladığı yer görünmür, amma dərəyə enməyə cəsarət çatmaz - ilanlar var deyirlər). Aşağıdakı ot hündür, güclüdür.
Çınqıllar bir az daha yaxındır.
Və burada divarın özüdür. O, aydın ardıcıllıqla yamacda gedir.
Bir daha - kənardan necə görünür və niyə başqaları üçün maraqlı deyil.
Və mənim üçün gözəllikdir)
Meqalit-poliqonlu hər şeylə maraqlananlar mənim həyəcanımı və həzzimi başa düşəcəklər. Mən dərənin kənarına yaxınlaşıb o tərəfə bu tərəfə girəndə dəstə məni xeyli gözlədi.
Kənardan necə görünür.
Və beləcə daha yaxın görünür. Sevimli, sadəcə sevimli.
Yaxşı, onda başa düşən insanlar ən dadlısını görəcəklər) Bu hörgü çoxbucaqlı adlandırmaq üçün səbəblər var.
Daha dadlı.
Və burada. Dolmenlərdə oxşar bir şey gördüm (zavodun solunda)
Və yamaq mövcuddur) Yaxşı. Və səth aydın görünür.
Ağcaqayın içəri girdi.
Şovçiklar isə yaxşıdır. Amma heç kim dolları aşağı salmağa çalışmır:)
Bu, çaya daha yaxındır, divarın sonu. Divar çaya təxminən perpendikulyar şəkildə uzanır.
Dərədən çıxış böyük loglardan və lövhələrdən tikilmiş köhnə körpü ilə başa çatır.
Bu körpü rəssamların sevimli motivlərindən biridir.
Çaya çıxış.
Körpü.
Dərədən irəli, küçəyə dönüb evlərə heyran olmağa getdik. Hmm, nə kötükdür, əvvəlcə düşündüm. Məlum oldu - bir çınqıl.
Ən maraqlısı bizə baxmaqdır.
Birincisi, üstü hamardır.
İkincisi aydın bir əyilmədir, sonra səth də bərabər, düzdür.
Üçüncüsü, kənarındakı bir çentik daşın töküldüyünü göstərir.
Kəsik daha yaxındır.
Yanında daş olan ev.
Sonra başqasına rast gəldik, yerə qərq olduq.
Ehtimal ki, yerli əhali çınqılları çoxdan qiymətləndirib və həyətlərdə bacardıqlarını oğurlayıb.
Yaxşı, necə daş maniyasına düşməmək olar! İndi bütün yerli daşlar artan diqqəti cəlb etməyə başladı)
Burada reportajı bitirib araşdırmalarımı davam etdirirəm.
Çusovoyun köhnə şəkilləri ilə artıq tanış olduğumuzu xatırladım və baxmağa getdim:
“ÇUSOVOE KƏNDİ
Kənd işə salınan mişar zavodunda yarandı 1721-ci ildə … Şaitanka çayı (uzunluğu təqribən 20 km-dir) hündürlüyü 10 m-dən, uzunluğu 80 m-dən çox olan bəndlə bağlanmış, bir kilometr yarımlıq gölməçə əmələ gəlmişdir. Dəyirmanda Nikita Demidovun Tagil fabrikləri üçün estakada da peyda oldu.1727-ci ildə Əkinfiy Dəmidov tərəfindən bəndin yaxınlığında dəmir zavodu tikilir. Zavod, müvafiq olaraq, Shaitansky, sonra isə digər Şeytanklarla qarışdırılmamaq üçün Staroshaitansky adlandırıldı. Zavod yerli filiz üzərində işləyirdi və "yarımfabrikatlar" - "kritsy", "xam dəmir" istehsal edirdi. Krytsy 30 mil Sylvensky zavoduna aparıldı, orada saxtalaşdırılaraq lazımi keyfiyyətə gətirildi və yenidən Şaitankaya aparıldı. Burada məhsullar barjalara yüklənərək "Çusovaya"ya endirilirdi. 1745-ci ildə Akinfiy Demidovun ölümündən sonra oğlu Prokofiy Akinfieviç qardaşı ilə uzun sürən məhkəmə çəkişməsindən sonra Staroşaitanski də daxil olmaqla Nevyansk qrupunun beş zavodunu özü üçün məhkəməyə verdi. Atasının zavodları qardaşlarından başqa heç kimə satmamaq əmrini pozaraq, demək olar ki, dərhal Rusiyanın ən böyük seleksiyaçısı Savva Yakovlevə satdı. Yakovlev, oğlu, nəvəsi və digər varisləri (o cümlədən N. A. Stenbok-Fermorun nəvəsi) zavod bağlanana qədər ona sahib idilər. 19-cu əsrin sonunda zavodun filiz bazası tamamilə tükəndi və 1905-ci ildə partlayış fabriki bağlandı. Bitki öldü.
19-cu əsrin ikinci yarısında zavodun mövcudluğu "dəmir karvanlar" ərintisi ilə dəstəklənirdi. Shaitanka Suksunsky dağ rayonunun Çusovaya çıxışı idi. Nevyansk zavodu tərəfindən ildə 50-60 barja göndərilirdi. Karvanlar üçün bənd şlüzləri yenidən təchiz edilib, şlüz kanalı daşla üzlənib.… Lakin 20-ci əsrin əvvəllərində raftingin dayandırılması nəhayət Şaitankanın sənaye bazasını sarsıtdı.
Sovet dövründə Şaitanka Çusovoye kəndi adlandırıldı. Çusovoyda südçülük ferması, maşın-traktor emalatxanası var idi. Adi avtobus var idi. Əhalisi min nəfərdən çox idi. Poçt şöbəsi, məktəb, xəstəxana var idi. Şeytan daşının yanındakı çaydan hətta avtomobillərin bəzən keçməyə cəsarət etdiyi asma körpü keçirdi. Bütün bunlar bərbad halda da olsa, “kiçildilmiş miqyasda” bu günə qədər gəlib çatmışdır.
Təpənin üstündəki bəndin üstündə karvan rəisinin və zavod müdirinin köhnə binası ucalır. 1958-ci il iyunun 26-da RSFSR-in əməkdar incəsənət xadimi Boris Semyonovun və yerli müəllim Mariya Mezeninanın təşəbbüsü ilə burada kənd rəsm qalereyası açıldı. Sərgi sahəsinin bir hissəsini tarix ekspozisiyası, bir hissəsini isə müəlliflər və sahiblər tərəfindən qalereyaya hədiyyə edilmiş üç yüzdən çox rəsm kolleksiyası tuturdu. İndi qalereya artıq yoxdur və yerli sakinlər onunla nə baş verdiyini xatırlamırlar. Kəndin kənarları rəssam Viktor Dobrovolskinin “Tutqun gün” və “Çusovayada” rəsmlərində təsvir edilmişdir. Bystrina "(hər ikisi - 2005) …"
Prokudin-Qorskiyə həmd olsun!
1905-ci ildə fəaliyyətini dayandıran Şeytanski zavodu. 1912
[Şeytan zavodu gr. Stenbock-Fermor]. 1912
Qırmızı ox dərənin divarla yerini göstərir (divar bizdən bura əyilib). Nəyin sağ qalıb, nəyin indi görünmədiyini də göstərdim. Dairəvi bina müasir rəssam bazasının bir hissəsidir - yeməkxana.
Yemək otağı burada təsvir edilmişdir. Çusovoyun səviyyəsi burada indikindən yüksəkdir.
Solda Şeytan daşıdır. Onun şöhrəti o qədər də yaxşı deyil - bir neçə nəfər özünü ondan ataraq intihar etdi. Əsasən bədbəxt sevgidən.
Yaxşı, müasir formada gözəl yemək otağı:
Budur - digər tərəfdən.
Bəli, yeməkxanadan mövzudan uzaqlaşdım, qayıdıram. Biz ümumiləşdirməliyik
Görünür, yuxarıdakı keçid divarın yaranma vaxtı ilə bağlı sualı aradan qaldırır:
“19-cu əsrin ikinci yarısında zavodun mövcudluğu "dəmir karvanlar" ərintisi ilə dəstəklənirdi. Shaitanka Suksunsky dağ rayonunun Çusovaya çıxışı idi. Nevyansk zavodu tərəfindən ildə 50-60 barja göndərilirdi. Karvanlar üçün bənd şlüzləri yenidən təchiz edilib, şlüz kanalı daşla üzlənib.."
AMMA
Birinci: Prokudin-Qorskinin fotosunda divarın olduğu çaya çıxış yoxdur və biz çıxışı mərkəzdə görürük:
Kanal taxta ilə örtülmüşdür. Ancaq deyək ki, bu çıxış yolu var idi, lakin 19-cu əsrin sonunda tikildi.
İkinci: Kənddə bir dənə də olsun daş bina görməmişəm.
Məntiqlə, əgər siz daşla bu qədər şən və bacarıqla davranırsınızsa, niyə ondan daha geniş istifadə etməyəsiniz, evlər, köməkçi tikililər və s. Amma yox, burada biz bir uçuq-sökük kərpic bina və ətrafda bir ağac görürük
Mənim gəldiyim qənaət budur ki, daş divar “Dəmidovun” əl işi deyil. Ola bilsin ki, ondan istifadə etməyə çalışıblar, amma tikməyiblər. Nə deyilir - zəif. Belə texnologiyalarla
Demidov dövrünün mədəniyyəti gəldi və onlardan əvvəl olan şeyə oturdu, bəlkə də gölməçə daha əvvəl yaradılmışdır. O, əvvəl baş verənlərdən heç nə təkrarlaya bilmədi.
Və bu yaxşıdır. Çünki Çusovoyda mən öz gözlərimlə müşahidə edirəm ki, 19-cu əsrin sonları mədəniyyəti Demidovlar dövrünün mədəniyyəti üzərində oturub, sovet dövrü mədəniyyəti onun üzərində məskunlaşıb, postsovet dövrünün mədəniyyəti artıq mədəniyyət üzərində oturub. sovet dövrünün - evləri, materialları, sxemləri.
Yerli həvəskarlardan daha bir neçə foto:
Yuri İsakov: Çusovoyda olduq. Daha çox şəkil çəkdirdik. Maraqlıdır ki, kəndin yaxınlığında başqa bir Demidovski zavodu var. Yalnız adi yonma daş hörgü var.
Qonşu kənddəki zavod, eyni dövrdən.
Tövsiyə:
YAPONANIN MƏQALİTİ - Çoxbucaqlı Hörgü, Qalalar, Nəhəng Toplar, Doğanlar Günəş ölkəsində
Yaponiyada qeyri-mümkün meqalitləri nəzərdən keçirməyə kifayət qədər tanınmış artefaktlarla başlayaq və ən sirli olanlarla bitirək. Get
Barentsburg: arktik kəndində yaşamaq necədir
Qütb günündə yerli sakinlər pəncərələri folqa ilə möhürləyirlər, +12 temperaturda günəş kremi ilə yağlayırlar və pişikləri yerli hakimiyyət orqanlarından gizlədirlər
Peruda çoxbucaqlı hörgü plastilin texnologiyası
Kramola portalı sizə Peruda çoxbucaqlı meqalitlərin yaradılması üçün plastilin texnologiyasına dair elmi baxış bucağı təqdim edir. Nəticələr Rusiya Elmlər Akademiyasının Tektonika və Geofizika İnstitutunun tədqiqatlarına əsaslanır, mineraloji məlumatlar və belə çoxbucaqlı muftaların yaradılması üçün fiziki-kimyəvi şərtlər verilir
Çusovoye: Uralsda çoxbucaqlı hörgü
Mütəxəssislər arasında Çusovoye kəndi xüsusi yer hesab olunur. Bu, bütün dünyaya səpələnmiş qədim dövrlərin meqalitik strukturlarına xas olan çoxbucaqlı hörgü elementlərinə malik qeyri-adi daş divarla bağlıdır. Bəzi məlumatlara görə, Çusovoydan çoxbucaqlı hörgü təkcə Urals üçün unikal deyil, həm də bütün Rusiyada yeganə nümunədir
Bir əsr əvvəl rus kəndində bir oğlan nə edə bilərdi
6-7 yaşından etibarən uşağın sabit məişət vəzifələri var idi, əmək isə cinsi bölgü əldə etdi: oğlan tədricən atasının əmək sahəsinə keçdi, onu kişi peşələrinə, qızdan qıza cəlb etdi