Mündəricat:

Tibbi kannibalizm: Ölülərdən gələn dərmanların hekayəsi
Tibbi kannibalizm: Ölülərdən gələn dərmanların hekayəsi

Video: Tibbi kannibalizm: Ölülərdən gələn dərmanların hekayəsi

Video: Tibbi kannibalizm: Ölülərdən gələn dərmanların hekayəsi
Video: En gozel en debli Ziyafet.Самые Модные Красивые Вечерние Платья. 2024, Bilər
Anonim

Qədim Roma klassiklərinin dövründən 20-ci əsrə qədər Köhnə Dünyanın müxtəlif yerlərində ağıllı insanlar insan bədənindən dərman iksirləri hazırlamaqla məşğul olurdular. Avropa cəmiyyətinin bütün təbəqələrində insan beynindən, ətindən, piyindən, qaraciyərindən, qanından, kəllədən, saçdan, hətta tərindən ekstrakt və iksirlərdən istifadə etmək normal hesab olunurdu. Onlar monarxları, rahibləri, alimləri və sadə insanları müalicə etmək üçün istifadə olunurdu - terapevtlərin reseptlərinə görə, dəhşətli cəlladların və hörmətli əczaçıların əlindən.

Ölülərdən dərmana tələbat yarananda insan bədən üzvləri yaxşı bir iş oldu. Başqa bir cinayətkarın edamından sonra cəllad müvəqqəti olaraq şəhərin ən mühüm qəssabına çevrildi, reseptlərə görə edam edilənlərin müxtəlif orqan və toxumalarını izdihamdan susuzlara satırdı. Tacirlər dərman ehtiyacı üçün uzaq ölkələrdən insan əti gətirir, qəbiristanlıq “mafiyası” gecələr qəbir qazıb meyitləri həkimlərə satmaqdan çəkinmirdi.

Qəribədir ki, insanları yeyən insanların köhnə mənası var. Tibbi adamyeyənlik, canlı qüvvənin, əgər ruhun deyilsə, yeyiləndən yeyənə ötürüldüyünə inamdır. İnsan orqanlarından alınan hər hansı bir dərman əvvəlcədən həyatverici və möcüzəvi hesab olunurdu - necə kömək edə bilməzdi?

Qladiatorun qanı və qaraciyəri

Qədim Romanın bir çox vətəndaşları qladiatorların canlılığının və cəsarətinin onların qanında olduğuna inanırdılar. Buna görə də, öldürülmüş və ya ölümcül yaralanmış qladiatorun qanını isti halda içmək moda idi - özünüz cəsur və dözümlü olmaq üçün.

Roma epileptikləri belə qanı "canlı" hesab edirdilər. Az qala öldürülən döyüşçü arenaya düşdü, o, qanayan yaralarından yapışmaq istəyən izdihamın əhatəsində qala bildi. Romalı həkim Skribonius Larqus isə qladiatorların istifadə etdiyi silahlarla öldürülən şəxsin qaraciyərinin epilepsiyaya qarşı kömək etdiyi nəzəriyyələrində çox irəli getdi. Xəstələr bu müalicə olunmamış qaraciyəri yedilər.

400-cü ildə nə vaxt. qladiator döyüşləri qadağan edildi, epilepsiya xəstələri yeni qan mənbəyi tapdılar - edam yerlərində.

Kralın və digər cinayətkarların qanı

Epilepsiyanın soyudulmamış qanla müalicə oluna biləcəyi ilə bağlı yanlış fikir 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər davam etdi. Epileptiklər həyat verən qırmızı maye üçün stəkanlarla qəssabxanaya gəlirdilər. Bir dəfə Almaniyadan olan bir xəstə özünü saxlaya bilmədi və 16-cı əsrdə dəhşətə səbəb olmayan kəsilmiş boyundan qan içində boğuldu.

Tibbi vampirizm adi cinayətkarların qanını içməklə məhdudlaşmırdı. 30 yanvar 1649-cu ildə Şotlandiya kralı I Çarlz I Çarlz Stüart inqilabçılar tərəfindən başı kəsildi. Karlın təbəələrindən olan izdiham kral qanı ilə yuyulmaq üçün onun cəsədini iskala ilə əhatə edirdi. Monarxın toxunuşunun şişmiş limfa düyünlərini sağalda biləcəyinə inanılırdı və hətta daha çox. Karlın cəsədi (başı yerində tikilmiş halda) edam yerindən götürüləndə cəllad qana bulanmış qumun, eləcə də avtokratın saçının bir hissəsinin satışından bir qədər pul qazanmışdı. Və ümumiyyətlə, Avropa ölkələrində cəlladlar çoxdan hər şeyin və hər kəsin xəstəliklərinə kömək edə bilən yüksək səviyyəli şəfaçılar hesab olunurlar. Və böyük Paracelsus qan içməyin faydalı olduğuna əmin idi.

Kral damcıları

I Karl ölümündən sonra dərman oldu və onun böyük oğlu II Çarlz yenisini tapdı. Kimyagərliyə hörmət edərək, o, dəbdə olan "Goddard's Drops" iksiri üçün resept əldə etdi və onu öz laboratoriyasında hazırladı. Dərmanı icad edən Kromvelin şəxsi həkimi, həkim Conatan Qoddara kral xəzinəsindən 6 min funt sterlinq ödənilib. Sonra, demək olar ki, 200 il ərzində dərman yeni bir ad - "Kral damcıları" altında yayıldı.

Damcıların müxtəlif xəstəliklərə kömək etməsi üçün iksirin tərkibi mürəkkəb idi: onlar iki kilo maral buynuzunu, iki kilo quru gürzəni, eyni miqdarda fil sümüyü və beş kiloqram insan kəllə sümüyü götürdülər. asılmış və ya zorla öldürülmüş. Sonra inqrediyentlər əzilmiş və maye konsentrat halına gətirilmişdir. "Kral damcıları" nın əsas elementi insan kəlləsi idi, ona xüsusi xüsusiyyətlər aid edildi. Kimyagərlər inanırdılar ki, qəfil, şiddətli ölümdən sonra ölü bir insanın ruhu ölümcül ət həbsxanasında qalır, o cümlədən. başında. Müalicə məqsədləri üçün yad bir ruhun istehlakı xəstəyə canlılıq bonusu verdi.

O illərin ingilisləri "Royal Drops"un bir sıra əsəb xəstəlikləri, qıcolma və apopleksiya ilə kömək etdiyinə inanırdılar. Əslində, vasitə bir çox vətəndaşın əziyyət çəkdiyi öldürə bilər. Belə ki, ingilis parlamentari ser Edvard Uolpol damcıların onu qıcolmalardan sağaldacağına inanırdı. Ancaq kədərli görünən vəziyyəti daha da pisləşdirdilər.

Göründüyü kimi, "damcıların" yeganə faydalı təsiri stimullaşdırıcı təsir idi. Buynuzların distillə edilməsi zamanı ammonyak əmələ gəlir, ondan ammonyak hazırlanır. II Çarlz 1685-ci ildə vəfat edəndə son çarə olaraq Royal Drops-a müraciət etdi, lakin heç bir nəticə vermədi. Bu uğursuzluğa baxmayaraq, həkimlər "damcıları" daha bir əsr yarım istifadə etdilər və 1823-cü ildə "Aşpazın Oracle" yemək kitabında uşaqlarda sinirləri müalicə etmək üçün mətbəxdə insan kəlləsindən dərman hazırlamaq təsvir edildi. 1847-ci ildə bir ingilis epilepsiyadan əziyyət çəkən qızı üçün kiminsə kəlləsini bəkməzdə qaynadıb bunu etdi.

Kəllə yosunu

İnsan sümüklərinin sehrli xüsusiyyətləri vaxtında basdırılmamış tısbağalarda bitən likenlərə, göbələklərə və ya mamırlara qədər uzanırdı. Artan maddə "yuxulu" sözü adlanırdı, döyüş meydanlarında dolu idi, silahla ölən əsgərlərin qalıqları ilə zibillənmişdi (buna görə də onların kəllələrində "həyati güc" ehtiyatı var idi). Cənnət qüvvələrinin təsiri altında həyati qüvvə kəllə mamırında toplandı.

17-18-ci əsrlərdə səhiyyə sistemində yuxulu başdan geniş istifadə olunurdu. Məsələn, insanlar burun qanamasını dayandırmaq üçün qurudulmuş və üyüdülmüş likeni iyləyiblər. "Kəllə mamırı" epilepsiya, ginekoloji və digər problemlər üçün dərman kimi şifahi olaraq da istifadə edilmişdir.

Distillə edilmiş beyinlər

Həkim və kimyagər Con Frensis 1651-ci ildə yazdığı "Distillasiya sənəti" kitabında inqilabi dərmanı - insan beynindən tinctures əldə etmək üçün inqilabi üsul təsvir etdi.

Təcrübəyə toxunan Dr. Fransız “zorakılıqla ölən gəncin beynini qişaları, damarları, damarları və sinirləri ilə birlikdə götürməyi” və sonra “xammalı sıyıq alana qədər daş məhlulda əzməyi” tövsiyə edib.. Kartof püresinə çevrilən gənc mərhumun beyinləri şərab spirti ilə dolduruldu və təvazökar görünüşlü bir maye halına gətirilmədən əvvəl altı ay isti at peyinində dəmləndi. Hərbi həkim kimi Con Frensin gənc kişilərin başları və digər insan qalıqları əskik deyildi.

Meyitlərdən hazırlanan digər dərmanlar kimi beyindən distillə edilmiş püresi də həm həkimlər, həm də xəstələr tərəfindən ciddi qəbul edilib. Bu cür kartof püresinin müalicəsi ilə bağlı mesajlar 17-18-ci əsrlərin salnamələrində tapılır və 1730-cu illərdə reseptin ekstremal versiyası təklif edildi ki, bu da təzə beyindən əlavə, insan ürəyindən və sidik kisəsi daşlarından, ana südü və isti qanla qarışdırılır

İnsan yağlı məlhəm

Porsuq, ayı və müalicəvi keyfiyyətlərə malik digər qeyri-kulinariya yağları üçün dəbdən çox əvvəl insanlar soydaşlarının piyləri ilə müalicə olunmağa çalışırdılar - bu günün yer üzünü diyetə qoyur və onları liposaksiyaya aparır.

Avropada 17-18-ci əsrlərdə cəllad işi taxıl işi hesab olunurdu. Kifayət qədər edam edildi və ehtiyat işlərin ustaları insan piyinə "qaynaqla" yaxşı iş gördülər. Məhsulun biliciləri onun arxasınca aptekə getmədilər, qabları ilə iskeledə düzülüblər. Beləliklə, pul ödənilən yağın saxta olmadığına, digər heyvan yağlarının qarışdırıldığına əmin olmaq mümkün idi. İnsan yağı, əvvəllər dedikləri kimi, dərinin və ya oynaqların iltihabı, romatoid artrit və gut ilə ağrıları mükəmməl sakitləşdirir. Hətta döş xərçəngi cəsəd mənşəli yağlarla sağalmağa çalışılıb.

İnsan yağı da elita arasında məşhur idi. İngiltərə kraliçası I Yelizaveta belə bir məlhəmdən üzünə sürtərək çiçək xəstəliyinin buraxdığı çürükləri müalicə etməyə çalışırdı.

18-ci əsrin resepti insan yağının bal mumu və skipidar ilə qarışığını təsvir edir, bu, kraliçanın çox güman ki, istifadə etdiyi çox zəhərli iksirdir. Bundan əlavə, kral xanımı qurğuşun birləşmələri əsasında makiyaj etməyi çox sevirdi və qalın bir toz təbəqəsi ilə örtülmüşdü. Şayiələrə görə, zəhərli məlhəmlər və Elizabeth Tudor 1603-cü ildə məzarına gətirildi.

Ölmüş tər

İngilis həkimi Corc Tomson (1619 - 1676) xəstəlikləri müalicə etmək üçün insan bədəninin müxtəlif orqan və toxumalarından istifadə etməklə məşhurlaşdı. Beləliklə, vəba üçün Tomson sidik (sidik) təyin etdi və körpə plasentası həddindən artıq aylıq axıntısı olan qadınlara təyin edildi. Ancaq bu görkəmli həkimin reseptinə görə hemoroid dərmanından daha qəribə bir şey yox idi.

Corc Tomson adi bir xəstəliyi ölmək üzrə olan insanların tər ifrazatları ilə müalicə edirdi ki, xəstələr onu hemoroidə sürtməli idilər. Bu tər edamdan əvvəl çox əsəbi olan edama məhkum edilənlərdən götürülüb. Əgər cəllad kifayət qədər tər toplamağa macal tapmasa, o zaman əziyyət çəkənlərə söz verilirdi ki, yalnız iskeledə kəsilmiş başına toxunmaq hemoroidləri möcüzəvi şəkildə sağalda bilər.

Bal mumiyaları

İnsanı şirin konfetə çevirmək sənəti bu texnikanı ərəblərdən mənimsəmiş çinlilər tərəfindən böyük maraqla öyrənilmişdir. "Chinese Materia Medica" (1597) kitabında doktor Li Şijen Ərəbistandan çox sadə reseptdən danışdı. Biz yaşlı bir könüllü götürməli, onu balda çimdirməli və ancaq balla yedirtməliyik. Vaxt keçdikcə könüllü balı defekasiya etməyə başlayır - "demək olar ki, təzə" və belə bir pəhriz qocanı öldürəndə, onun bədəni yüz il ərzində arıların şirin hədiyyəsi ilə bir su anbarında saxlanılır.

Bir əsr bal içində yatdıqdan sonra mumiya, hissələri qırıq və ya zəifləmiş sümükləri olan xəstələr tərəfindən yeyilən sərt qaya konfetinə çevrildi. Bal mumiyaları həm Çində, həm də Avropada dərman kimi satılırdı. Avropalılar üçün, 600 ildir ki, səngiməyən qədim mumiyalara olan farmakoloji maraqlarını nəzərə alsaq, bu, təəccüblü deyil.

Mumiya tozu

Misirin talan edilmiş məzarlarından gətirilən mumiyalar səhiyyə dünyasında böyük səs-küyə səbəb olub. Qədim ölülərin qalıqları ilə zəhərlənmə və epilepsiyanı, qan laxtalarını və mədə xoralarını, qançırlar və sınıqları müalicə etməyə çalışırdılar. Çoxlu dərmanlar icad edilmişdir. Onların arasında balzamlar, bəkməzlər, məlhəmlər, tinctures və xüsusilə məşhur olan mumiya tozu var.

Əczaçılar bu tozu sadəcə olaraq "Mumiya" adlandırdılar və o, 12-ci əsrdən 20-ci əsrə qədər Avropada əsas dərmanlardan biri idi. Onun istehsalında hətta əczaçılıq nəhəngi Merck də iştirak edirdi. 1924-cü ildə Almaniyada bir kiloqram üyüdülmüş mumiya 12 qızıl markaya başa gəlirdi.

Əvvəlcə mumiyaların mumiyalanmasında təbii bitumdan istifadə edildiyinə inanılırdı, guya müalicəvi xüsusiyyətlərə malikdir. Sonra qərara gəldilər ki, müalicəvi təsir mumiyalanmış ətin özünə xasdır, çünki adi xəstələrin gözündə onun qorunması möcüzə kimi görünürdü. Misirdən mumiyaların tədarükü xeyli azaldıqda, onlar saxtalaşdırılmağa başladı. Təzə meyitlər qızmar günəş altında qurudular ki, onlar “qocalıb” firon məzarlarından bir dərdə oxşasınlar.

Mumiya tozu ilə müalicəni pisləyənlərdən biri, başqa bir məşhur plasebo, təkbuynuzlu buynuz tozu ilə birlikdə mumiyaların tibbi istifadəsini qınayan fransız cərrah Ambroise Pare (1510-1590) idi.

24 yaşlı kişidən qırmızı tincture

Mumiyaların tibbi məqsədlər üçün istifadəsi tamamilə qanuni idi. 17-ci əsrin sonlarında Almaniyadan gələn həkimlər tərəfindən hazırlanmış mumiyalama təqlidi də eyni dərəcədə qanuni oldu. Müəyyən yaşda və quruluşda olan insan cəsədinin "yalançı mumiyalanması" nəticəsində "Qırmızı tincture" adlanan maddə əldə edilmişdir. Resepti alman Osvald Krollun gətirdiyi Londonda məşhur idi. Onun qeydlərinin deşifrə edilməsi "Qırmızı Tincture" haqqında həqiqəti öyrənməyə imkan verdi.

Beləliklə, 24 yaşında (bütün çiçəklənən) qırmızı, cavan sifətli (guya sağlamlıqdan danışan, məsələn, alkoqolizm və ya hipertoniyadan deyil) fiziki qüsuru olmayan bir kişinin meyitini götürmək lazım idi.. Bu zaman gənc asılaraq və ya sükan üzərində edam edilməli, cəsəd sakit havada gecə-gündüz təmiz havada yatmalıdır.

Mərhumun əti hissələrə kəsilir, mirra və aloe ilə ədviyyat edilir, sonra şərabda yumşaltmaq üçün marinad edilir. Sonra insan əti parçaları qurumaq üçün iki gün günəşdə asılır və gecələr ayın gücünü qəbul edə bilirdilər. Növbəti addım ətin siqaret çəkilməsi idi və sonda distillə edildi. “Qırmızı likör”ün meyit ruhunu şirin şərab ətirləri və ətirli otlar kəsdi. Belə hərtərəfli hazırlıqdan sonra maye "müalicəvi" ola bilməzdi və çox güman ki, kiməsə kömək etdi - əczaçılar və cəlladlar istisna olmaqla, çoxsaylı cinayətkarların parçalanmasından əziyyət çəkən qəpiklər qazandılar.

Tövsiyə: