Yazı: ən mühüm ixtiralardan biridir

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

İnsan artıq danışmağı biləndə bildiyini, yaxud bəzi plan və fantaziyalarını başqaları ilə bölüşmək ehtiyacı ilə üzləşir. Ancaq bunu şifahi nitqin köməyi ilə etmək həmişə mümkün deyildi: gələcək nəslə mesaj buraxmaq istədiyiniz zaman nə etməli? Yoxsa onların müasirləri, soydaşları? Sonra adam çıxış yolu tapdı: yazı meydana çıxdı.

İlk nə gəldi? Çox güman ki, mağara rəsmləri. İbtidai döyüşlər və ov səhnələrini rəssam üçün vacib olan məlumatları saxlayan onlar idi. Ancaq bu, belə demək mümkünsə, hadisələrin xronikasıdır - bəs bir qəbilə yoldaşına necə "məktub yazmaq" olar? Problemin həlli sözdə mövzu yazısı idi. Yaxşı bir nümunə, ağaclardakı səyahət istiqamətini göstərən çentiklər və ya müharibə elanını simvolizə edən ox dəstələridir. Bir sözlə, hər hansı bir obyekt və ya müəyyən məna daşıyan obyektlər toplusu idi. Görünür ki, zaman keçdikcə bu ünsiyyət növü yaxşılaşmalı və asanlaşmalı idi, lakin bir şey səhv getdi: mesajlar tez-tez öz həqiqi mənasını itirdi, çünki alıcı onları səhv deşifrə etdi. Kral Dariusla baş verdi: skiflər ona bir quş, bir siçan, bir qurbağa və bir dəstə ox göndərdi. Təəssüf ki, padşah bu xəbərin mənasını səhv şərh etdi. O hesab edirdi ki, skiflər təslim olmaq qərarına gəliblər: deyirlər ki, siçan torpaq, quş hava, qurbağa su, oxlar isə gələcək müqavimətdən imtina etmək deməkdir. Əslində (və Dariusu əhatə edən müdriklərdən biri də məhz belə deyirdi) bu “məktub” diametrik olaraq əks məna daşıyırdı: skiflər rəqibləri olan farslara xəbərdarlıq edirdilər ki, əgər quşlar kimi göyə uçmasalar. ya qurbağalar kimi bataqlığa çapmazlar, ya da siçan kimi torpağa basdırmazlar, sonra evlərinə qayıda bilməzlər - qorxmaz köçərilərin oxlarına tuş gələcəklər. Sonda belə oldu.

Tədricən piktoqrafiya mövzu yazısını əvəz edir. İndi obyekti ünvana göndərməyə ehtiyac yox idi - onun şəkli kifayət idi. Əlbəttə ki, oxşar təsvirlər əvvəllər istifadə edilmişdir, lakin piktoqram şəklində deyil. Təbii ki, düzgün təfsir üçün qəbilələrin etdiyi nişanları birtəhər sistemləşdirmək lazım idi: rəsmlərdə hər biri müəyyən məna kəsb edən müəyyən bir vahidlik meydana çıxdı. Ancaq belə bir məktub insanın bütün ehtiyaclarını ödəyə bilmədi, buna görə də ideoqrafiya işə düşür. Bu anlayış elə şeyləri səciyyələndirir ki, onları bir mənalı piktoqramla göstərmək olmaz. Məsələn, gözün şəklini həm orqana istinad, həm də “sayıqlıq” kimi şərh etmək olar. İndi piktoqramın həm birbaşa, həm də məcazi mənası var. Nümunələrdən biri şumer yazısı sayıla bilər: mixi yazıdan əvvəl də şumerlər gil lövhələrdə yaxşı qorunub saxlanılan dəqiq piktoqrafik təsvirlərdən istifadə edirdilər. Məhz onlar qədim sivilizasiya haqqında məlumat əldə etməyə imkan verdilər.

Bir çox insanlar hələ də qədim yazıdan istifadə edirlər və özləri də bu barədə bilmirlər. Yadda saxla - heç "yaddaş üçün" bir düyün bağlamısınız? Amma bunlar o çox qədim məktubun əks-sədalarıdır - düyünlü! Bir çox xalqlar arasında mövcud olmuşdur. Bizim eramızdan əvvəl də çinlilər mesajlarını çatdırdıqları mürəkkəb, lakin inanılmaz dərəcədə gözəl naxışlardan istifadə edirdilər.

Arxeoloqlar müasir Peru ərazisində piktoqrafik mesajlar tapmayanda təəccübləndilər. İnka sivilizasiyası səssizcə unudulmuş kimi görünürdü, baxmayaraq ki, məntiqi olaraq, belə böyük bir dövlətin ticarəti aparan və müxtəlif növ müqavilələr bağlayan bir yolu olmalıdır. Nəticədə məlum olub ki, İnklər bu məqsədlər üçün düyünlü yazıdan istifadə ediblər. Şimali Amerikadakı hindular, xüsusən də irokezlər vacib mesajları çatdırmaq üçün vampumalardan istifadə edirdilər - üzərinə silindrik qabıq muncuqları asılmış bir növ kəmər. Onların vasitəsilə hindlilərlə “solğun üzlülər” arasında müqavilələr bağlanır, tayfaların həyatından mühüm hadisələr qeydə alınır, qocalar vampumları oxumaq üçün lazım olan biliyə malik olmaqla onları gənc nəslə tanış edirdilər. Bu biliyin əhəmiyyəti, Şimali Amerika hindularının ittifaqları arasında ən əlamətdar olan Iroquois Liqasının yaradıcısı Hiawathanın adının hərfi mənada "Vampumları bəstələyən" mənasını verməsi ilə çatdırılır. Qabıqlar yalnız ağ tacirlər şüşə muncuqları gətirməyə başlayanda keçmişə çevrildi - onlardan vampumlar hazırlanmağa başladı. Kolumbiya və Amazon sakinləri uzun bir iplə müəyyən bir şəkildə bağlanmış lentlər vasitəsilə "məktublar yazdılar". Yaponlar da bu üsula laqeyd yanaşmayaraq boyunbağılardakı xırda əşyaları və düyünləri birləşdirərək “qeydlərini” şifrələdilər.

İvan Tsareviçin dağları, meşələri necə gəzdiyini və bələdçi topun ona yol göstərdiyini xatırlayırsınız? Slavyan Magi-nin məlumat saxlama üsullarından biri xalq nağıllarında əks olundu: düyünlər bir ipə bağlandı və o, hələlik diqqətlə saxlanılan bir topa sarıldı.

Zaman keçdikcə piktoqramlar sadələşdirildi, heroqliflərə çevrildi, orijinal rəsmini çox qeyri-müəyyən xatırladır. Mesopotamiya və Misir onları tez bir zamanda özlərinə uyğunlaşdırdılar - mixi yazılar meydana çıxdı və bununla birlikdə ayrıca bir sinif, katiblər. Çivi yazı çox mürəkkəb bir növ idi, o cümlədən bir neçə yüz (hətta minlərlə) simvol, yumşaq gilə taxta uclu çubuqla vurulurdu - çox əlverişsiz bir üsul. Ona görə də katiblərin hazırlanması uzun müddət tələb edirdi və peşənin özü müəyyən bacarıq tələb edirdi.

Həqiqi heroqliflərə gəlincə, tədqiqatçılar onların göründüyü ərazi ilə bağlı yekdil fikrə gəlməyiblər. Belə bir fərziyyə var ki, bu yazı tipi təxminən eyni vaxtda, lakin müxtəlif sahələrdə yaranıb. Bizim dövrümüzə qədər ən qədim sayılan Çin heroqlifləri demək olar ki, dəyişməz olaraq qorunub saxlanılmışdır. Artıq Göy İmperiyasından bu yazı qonşu ölkələrə də yayılmış və uzun müddət Yaponiyada, Vyetnamda və qədim Şərqin digər ərazilərində yeganə yazı üsulu olmuşdur.

Gülməli, amma bizim üçün ən tanış olan yazı forması, hər bir səsə ayrıca hərf uyğun gələndə, bəşəriyyət üçün ən çətini oldu. İnsanlar nitqi sadəcə səslərə ayıra biləcəyinizi başa düşdükdə, onları yazmaq üçün cəmi bir neçə onlarla simvol lazım idi. Əlifba belə ortaya çıxdı. Ən böyüyü 72 hərfdən ibarət Khmer, ən kiçiki isə cəmi 12 simvol olan Rotokas əlifbasıdır (a, e, g, i, k, o, p, r, s, t, u, v) …

Bütün digərlərinin “atası” adı verilən Finikiya əlifbasında 22 heca simvolu var idi. Onun əsas problemi sait səsləri ifadə edən hərflərin praktiki olaraq olmaması idi. Hecaların hər birinin özünəməxsus adı olub və sonralar bu hərf qədim yunan və ərəb dillərinin əsasını təşkil edib. Maraqlıdır ki, əvvəlcə yunan mirzələrinin sətirləri sağdan sola gedir və vərəqin kənarına çataraq əks istiqamətə qayıdırdı. Yalnız sonradan soldan sağa yazı üslubu qəbul edildi ki, bu da indi əksər ölkələrdə yayılmışdır.

Xristianlaşmadan sonra Rusiyada I Pyotrun dövründə və 1918-ci ildə əhəmiyyətli dərəcədə düzəldilmiş Qlaqolitik və Kiril əlifbası meydana çıxdı: nəticədə əlifba çoxlu sayda "lazımsız" hərfləri, o cümlədən "yat", "fitu" və sözlərin sonunda möhkəm işarə.

Və buna baxmayaraq, bir çox dəyişikliklərə və uzun bir təkamülə baxmayaraq, məktub məktub olaraq qalır. Bəşəriyyətin ən mühüm, ən əlamətdar kəşflərindən biri, müəyyən mənada odun ram edilməsi ilə müqayisə oluna bilən, yazının ixtirasıdır.