Öyrənilmiş çarəsizlik və ya niyə passiv olduğumuz
Öyrənilmiş çarəsizlik və ya niyə passiv olduğumuz

Video: Öyrənilmiş çarəsizlik və ya niyə passiv olduğumuz

Video: Öyrənilmiş çarəsizlik və ya niyə passiv olduğumuz
Video: Ruth B. - Dandelions (Lyrics) 2024, Bilər
Anonim

Bir müddət əvvəl Amerikada uşaq tutmalarının statistikasını göstərən bir məqalə ilə qarşılaşdım, ən çox bu məqalədən "Amerikalı yeniyetmələr uzun müddətdir və sadəcə heç kimin olmadığı bir cəmiyyətlə işləyirlər" ifadəsini xatırlayıram. ailəyə qarşı ədalətsizliyə hirslənmək”.

Burada davam etmək və demək istərdim ki, Avropada çoxları artıq müqavimət göstərmir və yetkinlik yaşına çatmayanların ədalətini normal və olduqca məqbul bir şey kimi qəbul etmirlər. Məsələn, Finlandiyada əlil uşaqların kifayət qədər imkanlı ailələrdən seçilməsinə baxmayaraq. Və 2016-cı ilin yazında Şotlandiyada sosial eksperiment başladı: valideynlər ailədə hüquqlarından məhrum edilərək dövlətə təhvil verildi və tələbləri valideynlərinkindən yüksək olan hər uşağa dövlət nümayəndəsi təyin edildi.

Eyni zamanda, ələ keçirilən uşaqların azğınların və elitaların ehtiyaclarını ödəmək üçün resurs (zənginləşmə, cinsi əyləncə, orqan transplantasiyası üçün baza və s.) ola bilməsi ehtimalı var. Belə ki, 2016-cı ildə Norveçin Bergen şəhərinin polisi ölkədə pedofillərin geniş yeraltı şəbəkəsinin açıqlandığını elan edib (məqalə, məqalə).

Bu məlumat cəmiyyətdə güclü rezonansa səbəb oldu, çünki uzun illərdir Norveçdə uşaqların ailələrindən çıxarılması və himayədar ailələrə, çox vaxt eynicinsli ailələrə (Barnevern) verilməsi yaxşı işləyən sistem fəaliyyət göstərir. Norveç Mərkəzi Statistika Bürosunun məlumatına görə, “haqqında qəyyumluq qərarı çıxarılan” uşaqların sayı hər il artır. 2014-cü ildə 53 008, 2015-ci ildə 53 439, 2016-cı ildə 54 620 uşaq əsir götürülüb.

Bu gün yetkinlik yaşına çatmayanların ədaləti bütün Rusiyanı gəzir, lakin ruslar bundan xəbərsiz olmağa üstünlük verirlər.

Niyə amerikalılar və avropalılar yetkinlik yaşına çatmayanların ədalət mühakiməsinə müqavimət göstərmirlər, biz nəzərdən keçirməyəcəyik, amma ruslarda nə var, biz bunu anlamağa çalışacağıq.

Dərhal qeyd etmək istərdim: Rusiya cəmiyyətinin niyə passiv olması və vətəndaş fəallığı nümayiş etdirməməsi sualına cavab vermək çətindir və sualın özü də kifayət qədər ciddidir. Mən yalnız bir neçə faktı qeyd etməyə çalışacağam.

Bildiyiniz kimi, insanlar biganə, biganə doğulmur, əksinə olurlar. Məncə, hər kəs heç olmasa bir dəfə eşitmişdir: “onsuz da heç nə dəyişməyəcək”, “niyə seçkiyə get, bizsiz də seçiləcəklər”, “onsuz da bunu edəcəklər”, “nə edək”, “heç nə” bizdən asılıdır” və s. Tanış səslənir, elə deyilmi?

2017-ci ildə Levada Mərkəzi sorğu keçirib və nəticədə belə olub: Rusiyalıların 68%-i ölkədə baş verənlərə təsir edə bilmədiklərinə inanır, 21%-i inanır, lakin cüzi dərəcədə, yalnız 5%-i inanır. öz gücündə…

Öyrənilmiş çarəsizlik sindromu 1967-ci ildə amerikalı psixoloqlar Martin Seligman və Stephen Mayer tərəfindən təsvir edilmişdir. Seliqman öyrənilmiş çarəsizliyi bir insana xarici hadisələrin ondan asılı olmadığı və onları dəyişdirmək və ya qarşısını almaq üçün heç bir şey edə bilməyəcəyi bir vəziyyət olaraq təyin edir. İnsan vəziyyətini yaxşılaşdırmaq üçün cəhd etmir, baxmayaraq ki, belə bir fürsət var.

Öyrənilmiş çarəsizlik üç sahədə özünü göstərir: motivasiya, koqnitiv və emosional. Motivasiya sferasında bu, hərəkətsizlik və vəziyyətə müdaxilə etmək istəyi kimi özünü göstərir. Koqnitivdə vəziyyətdən necə çıxmağı öyrənmək bacarığı deyil. Bənzər bir vəziyyətdə, bir insan bunun faydasız olacağını düşünərək əvvəlcədən hərəkət etməkdən imtina edir. Emosional sahədə - sıxılmış vəziyyətlər kimi, bəzən depressiyaya çatır.

Psixoloqların və sosioloqların fikrincə, rusların 90%-i öyrənilmiş çarəsizlik sindromundan əziyyət çəkir. Bəs bütöv bir ölkənin əhalisi bu sindromu haradan alıb?

SSRİ-nin dağılmasından sonra millətin mədəni və semantik kodunu əvəz etmək üçün kütləvi və məqsədyönlü iş başladı, bir çoxları üçün "dəyər parçalanması" baş verdi. Dəyərlərin dəyişməsi dərin və ağrılı bir prosesdir, çünki bu, əsas münasibətlərin və həyat qaydalarının çevrilməsinə gətirib çıxarır. Yeni liberal dəyərlər eqoizm, istehlakçılıq, maddi sərvətlərin toplanması və s. Bu, rus insanının ənənəvi həyat tərzinə və əmək, əməyə hörmət, vicdan, dürüstlük, cəmiyyət kimi anlayışların əsas olduğu dünyagörüşünə uyğun gəlmirdi. Bundan əlavə, rus xalqı dərin mənəviyyatlıdır və liberal dəyərlər bütün əxlaqi və etik tabuların aradan qaldırılmasını nəzərdə tutur. Güman etmək olar ki, əhalinin bir hissəsi üçün dəyərlərin çevrilməsi bu günə qədər davam edir.

Sovet xalqı üçün əsas dəyər dövlət idi: o, qoruyur, qoruyur və qayğı göstərirdi. Dövlət sosial ədaləti, bərabərliyi, asayişi təmin etdi. Bu gün dövlət bir sıra funksiyalarını QHT-lərə və biznesə verir, əhaliyə xidmətlər göstərir (sosial xidmətlər, təhsil xidmətləri). İnsanın şüurunda bir ziddiyyət yaranır: bir tərəfdən insanlar artıq dövlətdən çox şey gözləmir, digər tərəfdən isə ədalətin qarantı kimi dövlətə inam qalır.

Rusiyada mövcud olan iqtisadi, siyasi, sosial, mənəvi və etik vəziyyət də vətəndaş fəallığının təzahürünə mane olur.

Anglo-Amerikan antropoloqu Qreqori Beytson şizofreniya mexanizmini izah etmək üçün “ikiqat faktura” konsepsiyasını işləyib hazırlayıb. Konsepsiya ona görə yaxşıdır ki, onu təkcə psixiatriyada deyil, həm də bir çox sosial və mədəni hadisələrin təsvirində tətbiq etmək olar. Məsələn, media fəal şəkildə siyasətçilərimizdən bizə “ikili mesajlar” göndərir – cəmiyyətə ziddiyyətli bəyanatlar göndərilir. Məsələn, prezident deyir ki, korrupsiya ilə mübarizə aparmaq lazımdır, amma rüşvət və oğurluğa görə tutulan məmur azadlığa buraxılır və bütün əmlak ona qaytarılır; ya da hökumət söz verir ki, qiymətlər qalxmayacaq, amma bir ay ərzində ikiqat artacaq; və ya deyirlər ki, Rusiyada yetkinlik yaşına çatmayanlar üçün ədalət sistemi yoxdur, amma ölkə daxilində hərəkət edir və s.

Eyni zamanda, istehlak kreditləri və ipoteka yükü altında olan insanlar uyğunsuzluqları və hakimiyyəti açıq şəkildə tənqid etməkdən qorxurlar.

Beləliklə, baxışlarınıza görə işinizi itirə bilərsiniz. 2017-ci ilin aprel ayında PetrDU-nun həndəsə və topologiya kafedrasının müdiri, professor Aleksandr İvanov vəzifəsindən azad edilib. Bir neçə ildir ki, o, vahid dövlət imtahanını tənqid edir, məktəblərin Vahid Dövlət İmtahanından ayrılması ilə bağlı qanun layihələrinin müəllifi idi.

2017-ci ildə arzuolunmaz vətəndaşlara təzyiq vasitəsi kimi yetkinlik yaşına çatmayan texnologiyalarından istifadə edildiyi bir neçə hal açıqlanıb. Amma ölkədə nə qədər oxşar hadisənin olduğu bilinmir. “Son zəng” filminin üçüncü hissəsində də qəyyumluq orqanlarının elektrik aləti olduğu göstərilir. Yaşayış məntəqələrində məktəblərin bağlanmasına qarşı çıxan kənd və qəsəbə sakinləri, məmurlar uşaqları oradan çıxarmaqla hədələyirlər.

Sadə vətəndaşlar məmur özbaşınalığına qarşı inamsızlıq hissi, işini itirmək qorxusu və s., bütün bunlar müəyyən tip insanları, daha passiv formalaşdırır. Belə tədbirlər cəmiyyət üzərində nəzarəti təmin edir.

Bu gün bir çox ruslar “bunun mənə aidiyyəti yoxdur” prinsipi ilə yaşayırlar. Politoloq Konstantin Kalaçev belə izah edir: “Çoxluğun həyatı dözüləndən kənara çıxmayanda, siyasətə marağın artması gözlənilməz - insanlar şəxsi həyat sürür və gündəlik problemləri həll edir, siyasət isə ayrıca mövcuddur”.

Vətəndaşların passivliyi, biganəliyi həm də əhalinin siyasi savadsızlığından irəli gəlir. Və burada media mühüm rol oynayır. Medianın azad olduğunu, televiziyada senzura olmadığını deməyə ehtiyac yoxdur.

Bir çox kanallar istehlakçılıq və hedonizmi təbliğ edir. Müasir rus istehlakçı cəmiyyətində yaşayır, o, yuyucu toz, diş pastası, cib telefonu üçün proqramları yaxşı bilir, amma optimallaşdırmanın məktəblərin və xəstəxanaların bağlanması ilə necə əlaqəli olduğunu başa düşmür.

Mediada xəbərlər dəyişdirilmiş formada, hazır qiymətləndirmə ilə təqdim olunur, tamaşaçının hadisə ilə bağlı istədiyi baxışını formalaşdırır, nəticədə tənqidi düşünməyə, müstəqil qərar qəbul etməyə ehtiyac qalmır. Kimsə deyəcək ki, internetdə alternativ mənbələr var və onlardan daha etibarlı məlumatlar əldə etmək olar.

Bununla belə, Ümumrusiya İctimai Rəyin Öyrənilməsi Mərkəzinin (VTsİOM) 2016-cı il sorğusunun məlumatları göstərir ki, əhalinin 75%-i məlumat mənbəyi kimi federal kanallara, rusiyalıların isə yalnız 22%-i internetə etibar edir.

Amerikalı sosioloqlar K. Kinnik, D. Kruqman və Q. Kameron müəyyən ediblər ki, bəd xəbərlərin amansızcasına çatdırılması tamaşaçını özündən uzaqlaşdırır, onu sosial problemlərdən üz döndərməyə məcbur edir, başqa sözlə, emosional tükənmə baş verir. Amma bu gün ekranda məhz neqativ məlumatların (xəbərlərdə, fövqəladə hallar xəbərlərində, filmlərdə, quldurluq, qətl, terror aktları səhnələri) böyük axınını izləmək olar.

Televiziyadakı “senzura” sayəsində Rusiya əhalisinin bir hissəsi ölkəmizdə necə təhlükəli qanunların və təşəbbüslərin təbliğ olunduğunu ağlına belə gətirmir: “Məişət zorakılığının qarşısının alınması haqqında qanun” əslində uşaqların tərbiyəsini qadağan edir; 482-FZ nömrəli "Vətəndaşların biometrik identifikasiyası haqqında qanun" yetkinlik yaşına çatmayanlar sistemi fəal şəkildə tətbiq olunmağa davam edir, gender ideologiyası təbliğ olunur və s.

Belə qanunların lobbiçiləri əbəs yerə hücuma keçməyiblər. Onların fikrincə, Rusiya cəmiyyəti hazırdır: o, passivdir, laqeyddir və müqavimət göstərməyəcək.

Tövsiyə: