Buynuzlarda Şişom

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Şiş məşhur bir personajdır

Parlaq inanılmaz tip.

Şiş insanlar arasında sadəcə əncirdir, Ondan şiş alacaqsınız.

Kim ağıl üçün, Şiş isə səbəb üçün -

Kiçik, o, olduqca cəsarətlidir.

Qalmaqal və əyləncə gözləyin

Zarafatlar, zarafatlar, gülüşlər.

(Valentina Kuplevatskaya-Dobrikova. Şişa haqqında nağıl - rus nağılı)

Hər bir müharibənin özünəməxsus xüsusiyyətləri var və 34 illik xidmətində birdən çox belə hadisəni yaşayan müəllif bunu özünün dəfələrlə deşilmiş dərisi ilə təsdiqləyə bilər. Özünüz mühakimə edin, 13-cü əsrdən tarixinə bələd olduğum ailəmdə böyük oğulların hamısı hərbi peşə seçib, bizdə isə Vətəni müdafiə etmək üçün silaha sarılmayan nəsil olmayıb. Hələ bir az aldım, amma ulu babam əsgərləri ilə Şipkada oturdu və 1876-1877-ci illər Rusiya-Türkiyə müharibəsində az qala İstanbula çatdı. Port Arturdakı ulu baba, generalı qraf Artur Kelleri tərk etmək istəməyərək Kiyevdə Petliuristlər tərəfindən döyüşdü və öldürüldü. Və yalnız onun babası, xalq düşməninin oğlu, SibLONdakı QULAQ-ın qəssabxanasında kömür sındırırdı. Atam çinlilərlə döyüşürdü, mən… Hə, mən nəyəm? Qoy mənim haqqımda nəvələrim danışsın.

Bəs əvvəllər? Rus eposuna dərindən nəzər salsanız, mənim bütün əziz əcdadlarımı görərsiniz.

Velikiye Lukinin mühasirəsi zamanı Duma məmuru Terenti (Vəftiz edilmiş Tomas) mühasirəyə alınan şəhərin divarları üzərində arvadını tapdı. Qız kamandan atəş açdı, hər bir döyüşçüdən daha təmiz idi və bununla da rus frankı Terentini ovsunladı. Və əcdad İvan Dəhşətlinin məktubu ilə Polyak Kralının düşərgəsinə gedəndə şəhərin divarlarından Duma məmurunun kral məktubunun oxunmasını necə kəsdiyini və əli ilə kralın papağını necə döydüyünü gördü: kral titulu oxuyarkən çıxarmaq istəmədiyi. Stefan Batory'nin mühafizəçiləri Terentini parçalamaq niyyətində olan Moskvanın silahsız səfirinin üstünə qaçdılar, lakin padşah vicdanlı bir xidmətçidən nümunə götürməyi əmr edərək onları dayandırdı. O, papağı çıxardı, amma oturarkən qulaq asdı.

Veliky Lukinin gəlinə verdiyi bütün cehizləri Ən Müqəddəs Theotokos Şəfaət Kilsəsinin deakonunun qızı topladı və Dumanın katibi Terenty alnı ilə suvereni döydü və ondan oxatan Məryəmi həyat yoldaşı olaraq verməsini istədi.. Və 1580-ci ildə hökmdar Məryəmin atasının adının atasının adını çəkməyi əmr etdi və qızının döyüş meydanında pul qazandığı gerbi ona və onun nəslinə verdi. Rusiyada qanı damarlarımda axan zadəgan Yaxontovlar belə peyda oldular. Onların krovuşkaları bizim zorakı və özümü saydığım rus torpağının döyüşçüləri ilə qarışaraq həyat yolu keçdi. Təəssüf ki, Babkinin portreti günümüzə qədər gəlib çatmayıb, amma əminəm ki, o, gözəllik və böyük cəsarət idi. Ancaq rus torpağının bütün qızları kimi. Bircə onu bilirəm ki, hörük əldən-ayaq qalın idi. Toydan əvvəl mirvarilər hörükdə hörüldükdə, baba və atası çox xərclədilər. Sonra, axır ki, hamı Velikie Lukinin cehiz üçün nə verdiyini, bəyin nə verdiyini, qayınatanın əziz gəlininə verdiyini yenidən yazırdı. İndi oxumaq gülməli olsa da, o zaman böyük şərəf idi.

Terenty və Maria çoxlu ayrıldılar - boyar Dumada suveren kimi xidmət etdi, bu zarafatdır? Bəli, son dəqiqələrə qədər onların yanında ancaq sevgi olub, şahidi olduğumuz kimi, onların minnətdar nəsilləri - iki metr boylu, ocaq gözətçiləri olan qadınlarımız, gözlərində sakit sevinclə qu quşları.

Mən sizə sevgidən danışdım, oxucu, nəinki üç dəfə lənətlənmiş müharibədən. O, böyük hisslərə qarışa bilmir. Həm də bu işığın doğulduğu yerdə: mühasirəyə alınmış Velikiye Lukinin divarlarında və ya üç rulonda bir qazıntıda, hər şey insana əməllərinə və sevgisinə görə buraxılacaq.

Axı mən Köhnə Möminəm və kilsəm böyük məhəbbət üzərində dayanır: İsa Məsihin uşaqlarının həyat yoldaşı və anası Məryəm Maqdalena Katarlar-Xristianlar-Bohumillərin Semei kilsəsini yaratdı. Və onun kökündə qadının dahi ərinə olan sevgisi, ailəyə xidmət və qu quşuna sədaqəti dayanır. Yeri gəlmişkən, Mary Magdalena bir ad deyil, Qüllənin Xanımı kimi tərcümə olunur (Allahın Anası Məryəm Tanrı Anasının Xanımıdır və onun adı İrinadır) Qüllələr sonra posad adlanırdı. Və onun adı Vera idi. Venera, Afrodita və dənizin köpükündən doğan digər tanrıçalar kimi oxunan odur.

Əsrlər keçəcək və kahinlər öz xəsis əməlləri naminə onu tövbə etmiş günahkar fahişəyə çevirəcəklər. Xalqlar yalan öyrətməyə başlayacaqlar, özləri də qəmginlik və şəhvət bataqlığında qalıblar. Və yalnız Köhnə Möminlər və hələ də vicdanlarını saxlayanlar Veranın kim olduğunu xatırlayacaqlar, dünyanın ən möhtəşəm məbədlərini ona həsr etmişlər, onun şərəfinə rəsmlər və heykəllər yaratmışlar, İsanın və Məryəm Maqdalenanın böyük sevgisi haqqında əfsanələr yazmışlar. Katarların Müqəddəs Grail əbədi həyat bəxş edən qiymətli bir fincan deyil. Bu, İsanın ailəsini davam etdirən və dünyaya öz nəslini bəxş edən Məryəm Maqdalenadır. O vaxtdan bəri, onların nəsilləri bu dünyada yaxşılığı bərpa etmək naminə izzət və əcdadları Məsihin adı ilə gəldikləri zaman qanadlarda gözləyərək aramızda yaşayırlar.

Kubok kultuna sahib olan bütün xristianlar Qətər Xeyirxah İnsanlar inancının varisləridir. Volqada onlara Qulugurs-stəkan deyilir. Bəli, sizin də, oxucunun, heç kimə vermədiyiniz, ancaq özünüz istifadə etdiyiniz öz kubokunuz var. Digərlərinin öz yeməkləri var. Bu, heç bir yerdə gizlənə bilməyəcəyiniz Müqəddəs Grailin əks-sədasıdır. Uzun illər dünyanın hər yerində aldanmış, çaşmış xalqlar heç nə edə bilmirlər.

Odur ki, quluğurlardan inciməyin ki, başqa dindən olan insanlar evə buraxılmır. İstənilən Köhnə Mömin kəndində, onun girişində bir kasa var, səyyah üçün yemək, hansı yaşayış yeri var: sağlamlığınız üçün yeyib-için, rahat yatın, amma kənddə bir ayaq deyil. Orada sizin üçün heç bir yer yoxdur - nikoniyalı və ya yəhudiləşmiş lüteran üçün ondan daha pis. Bu, yadları qəbul etməmək və qəbul etməməklə imanı və onun əhlini xilas etdi.

Onun xatirinə taxta kabinələrdə və inkvizisiya tonqallarında nə qədər insan yandırıldı, həbsxanada nə qədər insan öldü, nə qədər kitablar qaranlıqçıların rəqsləri altında yandırıldı və ilkin rus həqiqəti göy çiçəyi ilə çiçək açır, xalqları heyrətə gətirir. biliyi və işinə sarsılmaz inamı ilə. Müqavilələrimiz qədər, çoxumuz var. Biz bespopovtsyyik, bir müəllif olaraq, biz və kahinlər, Metropolitan Korniliy olaraq, biz gücü bütün qitələrdə tanınan rus inancının insanlarıyıq. Və bu güc Sevgi adlanır …

19-20-ci əsrlərin çox hissəsi üçün Almaniya təcavüzkar hərbi güc hesab olunurdu və alman əsgərinin obrazını buynuzlu dəbilqəsiz təsəvvür etmək hələ də çətindir. Kibalçış oğlanı və pis oğlan haqqında köhnə filmi xatırlayın. Düşmənlərin və satqın Plohişin boynunda olan o buynuzlu dəbilqələri və dəmir xaçları bu günə kimi xatırlayıram. Yadımdadır, amma buynuzlar ordan gəlir, heç vaxt bu barədə düşünməmişəm. Sonra da oxucu bu sualla qayıtdı, deyirlər ki, sən hər şeyi bilən Qətərsən və çıxarıb bu sualın cavabını qoy.

Ediləcək bir şey yoxdur və mən bu dəbilqələrə daha yaxından baxmaq qərarına gəldim. Məni təəccübləndirən odur ki, tarixdə onların təkrarlanmasının iki dövrü olub. Mən 19-cu əsrdən bizə ən yaxın olandan başlayacağam.

Bəs sırf hərbi mövzuda buynuzlar bizə niyə lazımdır? Bunda təkcə bəzək yox, məna və zərurət olmalıdır.

Mən SSRİ-nin nömrəli müəssisələrində silah istehsalına nəzarət edən hərbi missiyalar sistemində xidmət etməli oldum. Sözdə Baş Sifariş İdarəsi. Yəni oradan əldə etdiyim əsas şey odur ki, silah sadə, ucuz, fırfırsız, etibarlı və texnoloji cəhətdən inkişaf etmiş olmalıdır. Generallarımız bizə belə məzmunlu bir misal göstərdilər: avtomatdan atılan bir güllə bir tikə ağ çörəyə dəyərdi. Xalq, bir qayda olaraq, yas tutmur və buna görə də çörəyə qənaət etməli və boş yerə israf etməməlidir. Məhz bu gün çoxları müharibədə Hollivud filmlərindəki kimi çəkiliş apardıqlarına inanır - istədiyiniz qədər. Və mənim gözümün qabağında Əfqanıstanın Şiberqan şəhərindəki D-30 haubitsa batareyasının komandiri sursata həddən artıq xərclədiyinə görə mühakimə olundu. Siz yalnız vurmaq lazımdır, lakin yalnız öldürmək üçün. Haradasa balaca uşaq maşına əyilib sizin üçün mərmi itiləyirdi. Yatmamaq, qidalanmamaq, hər şey cəbhə üçün, hər şey qələbə üçün. Burada qarayaxmaq ayıbdır, cənab yoldaşlar! Mən düz deyirəm, topçu-topçular?

Sonra bu mərmilər nə vaxt yetişdiriləcək, nə ilə döyüşəcəksən? Batareyanın mərmisiz kimə ehtiyacı var, bütün ekipajla gövdələri oynamaqdan başqa. Düzdür, bannik, elə həmin gövdələri təmizləmək üçün cihaz var. Əlində bannik olan bir rus artilleriyaçısı dəhşətlidir və onun batareyasını ələ keçirməyə hazırlaşanlar üçün buynuzları göbəyinə qədər aşağı çəkilmiş birdən çox dəbilqə var. Digərləri, həyəcan içində bu çubuqlu bir çubuqla və süvari geri döndü!

Buynuzlu bu polad dəbilqələr zaman keçdikcə əsl şər simvoluna çevrildi və onları geyənlər hələ də rus torpaqlarının düşmənləri ilə əlaqələndirilir.

Birinci Dünya Müharibəsinə qədər piyadaların əksəriyyəti dəbilqə taxmırdı. Süvari başqa məsələdir, orada kəsərkən həm kürəsmələr, həm də döyüş dəbilqələri lazımdır. Bəs piyadalar haqqında nə demək olar? Manevr, dözümlülük, hücum və süngü zərbəsi var. Həyat insanları avtomat silahların güllələrindən və mərmi parçalarından səngərlərə sürünməyə məcbur edənə qədər belə oldu. Ana torpaq əsgərləri qaçılmaz ölümdən qorudu, ancaq səngərdə oturmayın, ancaq döyüşmək lazımdır - başınızı çiyinlərə qoyun və irəliləyənlərə tüfəngdən nişan alın. Məhz o zaman dünya orduları öz əsgərlərinin başına metal dəbilqə taxmağa başladılar. Alman ordusu, xüsusən Otto Bismarkın dövründə də geri qalmırdı, o, hələ də başında dəri qabar - başının üstündə iti şpilli parça və ya "pikkelhelm" taxırdı. Digər ordular isə ümumiyyətlə papaqlarda döyüşürdülər.

Həyat həmişə məlum hərfin üzərinə nöqtə qoyur. Bu dəfə də oldu - unudulmuş cəngavər dəbilqələri yenidən tələb olundu. Dünyanın bütün rəqib ordularında metal qoruyucu dəbilqələr hazırlanmışdır. Düzdür, onlar nöqtə-boş atışlardan xilas ola bilmədilər, lakin mərmi parçaları, qəlpələri dayandıra, gülləni səkdirə, topun zərbəsinə tab gətirə bildilər. İstəyirsinizsə, dəbilqədə odda yemək bişirə bilərsiniz. Beləliklə, Antantanın Adrian və Brody dəbilqələri, Almaniyanın isə M-16 polad dəbilqəsi var idi (rəqəm 1916-cı ildə dəbilqənin Alman ordusu tərəfindən qəbul edildiyini bildirir). Əvvəlcə buynuzsuz idi. Alman polad dəbilqə 1915-ci ildə Hannover Universitetinin doktoru Fridrix Şverd tərəfindən hazırlanmışdır. İlk nümunələr hücum bölmələrinin əsgərləri, snayperlər, istehkamçılar, müşahidəçilər tərəfindən qəbul edildi. Dəbilqə ordu tərəfindən, necə deyərlər, “bang ilə” (yaxud almanlarda nə var?) qəbul edildi.1916-cı ildə dəbilqə kütləvi istehsala buraxıldı və ona Stahlhelm M16 (“Polad dəbilqə, model 1916”) adı verildi..

Almanlar öz gözəl dəbilqələrini təkmilləşdirməyə başlamasaydılar, alman olmazdılar. Onlar əsgərləri birbaşa güllələrdən və ya qəlpələrdən qoruyan alın metal lövhəsi yaratmağa qərar verdilər.

Doktor Şverd konstruksiyanı dəyişdi və dəbilqənin kənarlarına “buynuzları” “ilişdirdi”, orada hətta havalandırma üçün deşiklər də var idi. Bu buynuzlara bir güllə və ya parçanın birbaşa zərbəsinə tab gətirə bilən 6 mm qalınlığında bir metal lövhə bağlandı. Dəbilqə çox ağır oldu və boşqab yalnız müdafiədə, xəndəkdə geyildi. Üstəlik, güllə və ya qəlpə dəyəndə əsgər sadəcə boynunu sındıraraq onu ölümdən xilas edə bilməyib. Plitə çıxarıldı və buynuzları ehtiyatda qoyaraq, istehsal texnologiyasını dəyişdirməmək qərarına gəldi.

Son zamanların buynuzlu dəbilqələri belə ortaya çıxdı.

Bəs orta əsrlərin buynuzlu cəngavərləri haqqında nə demək olar? Bu, əsasən Hollivud fərziyyəsidir. Cəngavər zirehlərinin əksəriyyəti o vaxtlar cəngavərliyə aid edilən məlum olmayan lehimli poladdan hazırlanır. Keçmişdən qalan isə daha çox qalaların bəzəyidir, çünki iki əlli qılınclarla, uzun ağır nizələrlə döyüşmək və ya ağır zireh geyinmək müharibə üçün tamamilə işlək deyil. Bəli və bahalı. Həmişə kifayət qədər top yemi var idisə, niyə orduya pul xərcləmək lazımdır. Başqa bir şey zəncirli poçt və onların üzərində astar, dəbilqə-şishak. Başındakı yuvaları olan və hətta buynuzları olan bir vedrə cəngavər turnirlərində idman üçün yaxşıdır. Müharibədə sağ qalan, mövqeyini tez dəyişən və ümumiyyətlə çox aktiv olandır. Elmi fantastika yazıçısı Walter Scott-un çoxluğu ağır atın üzərində iri həcmli robotdur.

Bununla belə, buynuzlu dəbilqələr idi və düşmənlərin baş geyimlərinə münasibət 12-ci əsrə aiddir.

Digər əsərlərdə dediyim kimi, İsa Məsihin Bizans taxtına oturacaq, Mələklər sülaləsinin yaranmasına səbəb olan qohumu və üsyankar sərkərdəsi Mələk İshaq Şeytan tərəfindən çarmıxa çəkilmiş Bizans imperatoru Andronik Komnenin əsl prototipi var. Onun bu təsviri müasir yəhudi-xristianlıqda qəbul edilmiş şeytanın surətində qalacaq.

İsaak Mələk çox babat, hərbi və idarəçilik istedadından məhrum idi və bu səbəbdən onun hakimiyyəti Bizansın vəziyyətini heç bir şəkildə yaxşılaşdırmadı. İshaq əxlaqın varlığı ilə yüklənmədi və öz məqsədləri naminə hər şeyə hazır idi. Andronikdən fərqli olaraq, o, rüşvətxorluq və korrupsiya ilə mübarizə aparmaq istəmirdi, buna görə də yeni Basileus məhkəməsi israfçı dəbdəbədə yaşayırdı.

İshaq topal (axsaq şeytan), təbiətcə tüklü (tüklü şeytan) doğulmuş və rəqibləri tərəfindən kor olmuşdur. Sızan bir gözün yerinə qiymətli daşdan protez taxıb (şər üçün fərqli göz), dizinə isə çoxlu iyli məlhəmlərdən (şeytandan kükürd qoxusu) istifadə edirdi. Bundan əlavə, o, heykəlini mərasim dəbilqəsi kimi başına taxdığı qızıl tanrı Buğaya sitayiş edirdi. 16-cı əsrdə Latın dilinin tətbiqi bu tanrının adını DIA VOL olaraq təyin etdi, burada dia Tanrıdır. Yəni, buynuzlu tanrı şeytandır və ya bibliyadakı yəhudilər - imperiyanın xəzinədarları və qızıl ehtiyatının qulları tərəfindən sitayiş edilən Qızıl buzovdur ("Mərhəmət Dövrü" miniatürünü oxuyun) Dəbdəbə və rüşvət istəyi, eləcə də İshaqın mələyi Şeytanın buynuzlu dəbilqəsi və çirkinliyi və Məsihə qarşı çıxan və hətta onu sınaqdan keçirən müasir şeytanın obrazını yaratdı.

Oxucunun nəzərinə çatdırım ki, Sataniel və ya Dennitsa ruhani aləmdə Ən Uca Yaradanlar arasında birinci olub və Sübh Mələyi adlanırdı. Və onun gözəlliyi bir çox ilahiyyatçılar tərəfindən təsvir edilmişdir. Yalnız Yerə atılanda şərin müasir obrazı meydana çıxdı.

İlk xristianlar Satanielin İshaqa sahib olduğuna inanırdılar, necə ki, hökmranlıqların mələk nizamından olan Allahın İKİNCİ oğlu Məsihə daxil oldu. Onlar Məsihin özünün dirilməsinə (və başqaları bunu tanımırdı) deyil, Məsihin Satanielin ölməzliyindən məhrum edilməsinə hörmət edirdilər. Bütün mələklərin adlarının sonunda ölümsüzlük prefiksi var -IL (Rafael, Gabriel, Uriel, Michael və s.). Beləliklə, Məsih çarmıxa çəkilməklə ölməzliyi Satanieldən - insanların cəsədlərini yaradan Düşmüş Mələkdən kəsdi və dirilmə ümidi ilə ölməzliyi ondan aldı. Qalan insanlara (və bunlar zamanın əvvəlində Sataniel tərəfindən aldadılan mələklər və Dennitsa ilə Yerə gedən cənnətdəki müharibələrdir) Allahın evinə necə qayıtmaq barədə ümid və təlimlər verildi. Əslində, bizim ruhumuz Məsihin Qurtuluş gətirdiyi aldanmış mələklər və ya Uca Allahın elçisidir (elçi yunan dilindən tərcümədə mələkdir).

Dünyanın bütün sonrakı tarixi teomaxistlərin və Allahpərəstlərin, yəni İshaq Mələyi Şeytanın nəsilləri və davamçılarının və Andronik Komnenin (Məsih) nəsilləri və davamçılarının mübarizəsidir. Allaha ibadət edənlərə yəhudi, Allaha ibadət edənlərə isə israillilər deyilirdi. Köhnə möminlərin qədim kitablarında Rusiya Müqəddəs Yazıları bilən, lakin Romanovlar gəlməmişdən əvvəl İncildən və xüsusən də onun Əhdi-Ətiqindən imtina edən İsrail adlanır ki, bu da əslində yalnız Orta əsr Rusiyası və onun koloniyalarının tarixidir. Yəhudinin adı isə Məsihi, yəni Avropanı tanımayan teomanların düşərgəsi idi. Məhz orada çarmıxa, yəni edam alətinə sitayiş edən yəhudi-xristianlıq dini yarandı. Tədricən, o, pravoslav və ya köhnə möminləri sıxışdıraraq Rusiyaya köçdü. Buynuzlu dəbilqələrin bütün tarixi belədir.

Onların Almaniyadakı görünüşü məni təəccübləndirmir. Həqiqətən də, yəhudilərin bütün nifrətinə baxmayaraq, Lüter onların Yəhudeyada kök salmış imanlarına əsaslanan bir təlim yaratdı. Köhnə İnananlar, Vatikan tərəfindən yaradılan və müasir Ukrayna ərazilərində tətbiq edilən və Lüterin modernləşdirdiyi bu din həmişə yəhudiləşdirici lüteranizm adlandırılıb. Burada yəhudilərlə yəhudiləri qarışdırmaq olmaz. Onlar indi bir və eynidir, lakin orta əsrlərdə fərqli dinlərdir. Yəhudilər Məsih Məsihin ikinci gəlişini gözləyən tövbə dinidir və mənşəyi Əbədi Yəhudi Axaşveroşun əfsanəsindən qaynaqlanır, Məsih Golgota səfəri zamanı dincəlməkdən imtina etdiyinə görə ikinci gəlişini gözləyəcəyini vəd etmişdi. Yəhudilər isə, bu, şeytanın dinidir və ya pulun gücünə əsaslanan bir dindir, Qızıl Dana simvolu. Onlar Moşiak və ya Dəccal adlı Məsihlərini gözləyirlər. Köhnə İnancdan başqa bütün müasir xristianlıq yəhudiləşmiş bidətdir (tərcümə: fəth). Məsihi rədd edən yəhudilik isə Dəccalın dinidir.

Bu gün yalanlarına qərq olmuş yəhudilər özləri də ona qarışıb, həqiqətdən başqa hər şeyi yozurlar. Özləri də kim olduqlarını bilmirlər: yəhudilər, yoxsa yəhudilər, hər şeyi qarışdırırlar. Bu, heç yerə aparan yoldur və buynuzlu dəbilqə taxan hər kəsin nümunəsi ibrətamiz olmalıdır.

Mən bu biliyi haradan almışam? Beləliklə, mələk İshaq Şeytanın əmri ilə məşhur edamın baş verdiyi 1185-ci il hadisələrini yazan xristianlığın ilk tarixçisi Nikita Choniatesin "Xronikası". O, bunu teomaxistə yaraşan kimi qara çalarlarda təsvir etsə də, eyni zamanda özünəməxsus şəxsiyyət və çox qeyri-adi hesab etdiyi Andronik Komnenə də ehtiramını hiss edir.

Və nəhayət, icazə verin, sizə rus shishak dəbilqəsinin hekayəsini danışım. Xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə məbədlərdə xaç yox idi, baxmayaraq ki, həmişə rəsm və bəzəkdə, Ailənin vahid Tanrısının simvolu kimi iştirak edirdi. Bu, sadəcə olaraq İlahi atəşin və onun əksinin simvolu olan Günəş ulduzunun əlamətidir (Pifaqorçuların təlimləri). Xristianlığa qədərki dövrlərdə məbədlərin qüllələrində “işarə barmağı” və ya Allahın işarəsi qoyulurdu. Biz hələ də inandırıcı olmaq üçün barmağımızı səmaya qaldırırıq. Beləliklə, antik dövr məbədi "göstərici barmaq" və ya göyə işarə edən bir qülləli bir quruluşdur (Nerldəki Şəfaət Kilsəsinə baxın). Artıq xristianlığın günlərində çoxlu sözlər meydana çıxacaq və bu, Məsihin təlimi ilə əlaqəli olacaqdır. Amma başqa miniatürlərdə bəzi şeyləri üzə çıxarmış olsam da, bu barədə ayrıca iş lazımdır.

Beləliklə, rus şüşəsi barmağın üstü və məbədin qülləsinin damıdır. Sonrakı dövrlərdə qəşək üzərində Monomax papağı kimi xaç görünəcək və mərasim tamaşasında ərəb hərfləri ilə Müqəddəs Yazılardan sitatlar gətirilir. Sadəcə olaraq, o dövrlərdə İslam və qədim xristianlıqdan yaranan pravoslavlıq arasında heç bir fərq yox idi, halbuki zəmanəmizin bütün dünya dinləri kimi.

Yaxşı, ŞİŞAK adını açıqlamaq qalır. Burada hər şey sadədir: şiş xaçdır və sizə şiş deyəndə “xaça göndərin və ya çarmıxa çəkilin” deməkdir. Ancaq daha qədim dövrlərdə kişi cinsiyyət orqanı olan fallusa qəlyan deyilirdi. Məşhur ağız, baş barmaq şəhadət və orta barmaqlar arasında yerləşdirilir, sadəcə bir qadına sevişmək təklifi və bu fəaliyyətin özü prosesidir. Dül iki barmaqdır, şiş isə baş barmaqdır və birlikdə əncirdir. Yalnız bir şiş əldə etmək, peçenyesiz, tək-tək şişlə qalmaq demək idi. Yaxşı, kişilər məni başa düşəcəklər, xüsusən də arvadları ilə tez-tez mübahisə edənlər.

Deməli, doolları bükmək sevgini bükmək ilə eyni idi. Şişə göndərmək isə orta əsrlərin amansız edamının indi unudulmuş başqa bir forması olan dirəyə göndərmək demək idi. Sonralar pay və xaç, rüsvayçı edam alətləri kimi, indi məlum olan bir anlayışda birləşdirildi.

Bu, bu gün çıxan müharibə və sevgi haqqında miniatürdür.