Mündəricat:

Yuxu sahələri
Yuxu sahələri

Video: Yuxu sahələri

Video: Yuxu sahələri
Video: Şiə alimi etiraf edir ki İmam Hüseyni şiələr öldürdü.Rəşad Hümbətov. #tövhid #sünnə 2024, Bilər
Anonim

Sahələr yuxu sahələri adlanır! İnsanlar ora yalnız yatmaq üçün gəlir, bu yaşayış massivlərindəki mənzillərin pulunu ödəməyə gedirlər. İşləməkdən yorulduqları üçün yatırlar, amma yatdıqları yerin pulunu ödəmək üçün çalışırlar…

Yuxu sahələri subaylar dünyasıdır. Onlarda hər gün əvvəlkinə bənzəyir. Səhər tezdən oyanırsan, metroya və ya maşına piyada gedirsən və işə gedirsən. Səyahət bir saat və ya bir saat yarım çəkir. İşdə boş vaxtlarınızda həmkarlarınızla söhbət edir, xəbərləri oxuyursunuz və səkkiz saatdan sonra qayıdırsınız, ən yaxın supermarketə gedən yolda dayanırsınız. Həftə sonları siz şəhərin mərkəzində əylənə və ya avtomobillə kənardakı meqa ticarət mərkəzinə gedə bilərsiniz. Və ya bəlkə sadəcə evdə qalırsınız: genişzolaqlı internet sayəsində sevimli TV şoularınıza baxa bilirsinizsə, niyə harasa çıxın? Səkkiz saatlıq yuxudan sonra işə qayıdırsan və dairə tamamlanır.

Bu, Moskva və Sankt-Peterburq, Novosibirsk və Yekaterinburqda belədir. Son bir neçə ildə Rusiyada şəhər mühitini tənqid etmək adi hala çevrilib. Rus meqapolisləri darıxdırıcı, narahat və narahatdır və bərbad məhəllələr yalnız insanı sıxışdırır. Burada ilin çox hissəsi ya çox çirkli, ya da çox soyuq olur, heç nə baş vermir. Burada hündürmərtəbəli binalar eybəcər qalaqlanıb, tıxaclar həddən artıq çoxdur, belə aşağı yaşayış səviyyəsinə görə yaşamaq çox bahadır. Burada insanlar bir-biri ilə ünsiyyət qurmurlar: statistik məlumatlara görə, moskvalıların yalnız 10% -i həyətdəki qonşularını görmə qabiliyyətinə görə tanıyır və yalnız 20% -i pilləkən qəfəsindəki qonşularının həyatının ən kiçik təfərrüatlarını bilir. Şəhər əhalisinin demək olar ki, üçdə ikisi tamamilə əmindir ki, yalnız yaxın qohumlara və dostlara etibar etmək olar və onlar, çox güman ki, olmamalıdırlar.

Yataqxana ərazilərində yaşaya biləcəyiniz kimi görünə bilər. Bəli, əlverişsizdir, çətindir, bahalıdır, amma mümkündür. Amma bu əslində yalandır. Yataqxana ərazilərində şəxsi həyatınızı aparmırsınız - mənzillərinizdə iş arasında yatırsınız. Siz də şəhər həyatına rəhbərlik etmirsiniz, ancaq A nöqtəsindən B nöqtəsinə və geriyə hərəkət edirsiniz. Sən yaşamırsan, sadəcə varsan. Yəqin elə buna görədir ki, orta statistik rus özünü düşmən mühitdən təcrid etməyi, özünü təcrid etməyi, baramada qapanmağı bu qədər istəyir. Heç kimə güvənməyin, heç kimi tanımın - və mümkün qədər çox hasar qoyun. Tətildə isə Avropada harasa gedin, orada küçədə göyərti və çörək bişirənlər yerliləri tanıyır və kreditlə satmaqdan çəkinmirlər.

Jane Jacobs, 20-ci əsrdə urbanizmin inkişafını dəyişdirən "The Life and Death of Big American Cities" kitabında açıq şəkildə qeyd etdi ki, sosial qarşılıqlı əlaqə şəhərdə əsas şey deyil, evlər və ya magistral yollar deyil, ancaq sosial qarşılıqlı əlaqə. Müasir şəhərlər ünsiyyət üçün yaradılmışdır. Yalnız onun sayəsində həyat müxtəlif, maraqlı və təhlükəsiz olur. Ancaq paradoks ondadır ki, Rusiya meqapolisləri ünsiyyətdən başqa hər şey üçün icad edilmişdir. Sovet dövrünün mirası kimi bizdə ancaq mənzilin, evin qapısından kənarda bitən “özümüzünkü” və “heç kimin” var, ictimai yerlər yaranmayıb. Əsl şəhər özünüidarəsi mehriban qonşuluq münasibətləri və şəhər icmaları olmadan mümkün deyil. Və onsuz, bütün ətraf məkan bədbəxt və narahat qalacaq və həyatımız həyat deyil, varlıqdır.

Qarşıdurma variantları:

Uşaqlar

Uşaq bir çox insanla təmasdan, şəhər havasından, xlorlu sudan və məişət kimyəvi maddələrindən ara verməlidir. Əksər hallarda "dənizlərdə" istirahətin tez-tez xəstələnən bir uşağın sağalması ilə heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki zərərli amillərin əksəriyyəti qalır, üstəgəl ictimai iaşə əlavə olunur və bir qayda olaraq, yaşayış şəraiti daha pisdir. ev şəraiti ilə müqayisədə.

Tez-tez xəstələnən uşaq üçün ideal istirahət belə görünür (hər söz vacibdir):

• kənddə yay;

• qum yığınının yanında quyu suyu olan şişmə hovuz;

• uniforma - alt şalvar, ayaqyalın;

• sabundan istifadənin məhdudlaşdırılması;

• yalnız qışqırdıqda qidalandırın: "Ana, səni yeyəcəyəm!".

Sudan quma tullanan, yemək dilənən, təmiz hava ilə nəfəs alan, 3-4 həftə çox adamla təmasda olmayan çirkli çılpaq uşaq şəhər həyatının zədələdiyi immuniteti bərpa edir.

Daha təbii bir yaşayış yerinə köçə bilməzsiniz - heç olmasa uşaqlara metropoldan istirahət etmək imkanı verin.

Hərəkət nədir? nəsli kəsilməkdə olan kənddə yaşamaq üçün nə lazımdır?

Ofisdə oturaraq kəndə getmək arzusunda olan hər kəs bir sualla qarşılaşır: orada pulu haradan əldə etmək olar.

Bir tərəfdən kənddə həyat çox ucuzdur. Sadəcə ona görə ki, heç bir sınaq yoxdur. Ən yaxın mağaza dörd kilometr aralıda olanda, ən yaxın köşk iki il əvvəl yandı və şəhərdə restorana getməli olursan, pul daha yavaş uçub gedir. Və digərində. Digər tərəfdən, siz ümumiyyətlə pulsuz yaşaya bilməzsiniz.

Kəndə köçən şəhər sakininin əsas xərc maddəsi təmirdir. Bu əbədidir. Bir ev aldıq, əllinci illərdən divar kağızı soyundu - yapışdırmaq və rəngləmək vaxtı gəldi. Təmiri başa çatdırdıq - veranda qurmalıyıq. Veranda var - ruh hamam istəyir. Hamam tikildi - indi istixana lazımdır. Gözəlliyi ondadır ki, kənddə abadlıq və tikinti işləri fəlakət deyil, pul daxil olan kimi yavaş-yavaş və zövqlə edə biləcəyiniz bir hobbidir.

Onlar haradan gəlir?

Belə bir mif var ki, kənddə qazanc yoxdur, ona görə də az-çox əmək qabiliyyətli əhali şəhərlərə qaçır.

Əslində, indi hər şey bir az fərqlidir. Bu gün sizə şəhərdən gələn müxtəlif insanların pulu necə və haradan, kənd aborigenlərinin isə pulu haradan aldığını söyləyəcəyəm.

Kəndlilər ət üçün qobilər yetişdirirlər. Üç yüz ildir ki, bunu uğurla həyata keçirirlər. Yazda yaraşıqlı bir buzov otlamağa çıxarılır, payızda cavan öküz satıcılara təhvil verilir və gəlirə plazma televizor alınır. Beş öküz yerli bir avtomobilin qiymətinə qədər böyüməyə qadirdir. Pul qazanmağın ikinci yolu süpürgə yetişdirmək və tətbiq etməkdir (burada da çoxəsrlik sənətkarlıqdır), soğan və ya kartof yetişdirmək və onları eyni dilerlərə təhvil vermək. Torpaq qidalanır.

Bəzi keçmiş şəhər əhalisi də torpaqdan qidalanır. Qonşularımdan biri arıxana saxlayır, eyni küçədə başqa bir ailə həvəslə sort quşçuluq - qırqovuldan tutmuş hinduşkaya qədər yetişdirir. Dörd il əvvəl bu şəhər uşaqları yalnız pişik və itlərlə yaxşı tanış idilər və indi onların çoxalması və çoxalması dəhşətli sürətlə ekoloji cəhətdən təmiz canlılar var. Və planlar ümumiyyətlə ailə mini ferması yaratmaqdır. Toyuqlar və qvineya quşları üçün insanlar Orel və Kurskdan gəlirlər. Şəhərdən daha bir neçə köçkün süd götürdü: onu əhalidən alır və emal edərək kəsmik, yağ və pendirə çevirir. Bütün bunlar şəhərdə öz pavilyonunda satılır. Kəndli əməyi üçün başqa bir seçim bəzi ilkin investisiya tələb edir: biçənlər, şumlar və tırmıklar olan bir traktor ala bilərsiniz. Onda bütün il boyu gəlib şum-biçin-daşımanızı istəyənlərin sonu olmayacaq. Burada traktorçular hörmətli insanlardır.

Kənddə pul qazanmağın ikinci yolu tikintidən keçir. Artıq qeyd etdim ki, burada hamı təmir-tikinti ilə məşğuldur. Buna görə də, hər hansı bir bitirici, kafel, qaynaqçı və ya kərpicçi həmişə sifariş və pulla olacaq. Yerli kəndlilər adətən tənbəl olurlar və buna görə də onlardan güclü, içki içməyən bir briqada yığmaq çətindir. Amma tənbəl olmayanlar şəhər adamları kimi yaxşı qazanır. Mənim yaxşı dostum, qonşu kənddən olan çoxuşaqlı ata, həm də keçmiş ofis vətəndaşı özünə dülgərlik emalatxanası tikdirir, mebel düzəldir. Uşaq dəstəsinə, tikintiyə, ailənin maşın parkını yeniləməyə, damazlıq atlara həvəs üçün kifayət qədər pul var. Mebel işi o qədər yaxşı gedir ki, o kəndə köçənlərin hər saniyəsi dülgərlik edir. Digərləri bir araya gəlib çubuqdan dəmir hasarları bükürlər. Digərləri isə vibrasiya maşını alıb və tədricən səki plitələri və tikinti blokları hazırlayır.

Kəndə köçən bəzi şəhər sakinləri şəhərdəki işlərini saxlamağa çalışırlar. Qonşulardan biri, baytar həkimi, üçdən sonra bir gün üçün cədvəlini yenidən qurdu və bir neçə ildir ki, "kənd-Voronej" marşrutu ilə irəli-geri qaçır. İşinə çatmaq üçün bir saat vaxt lazımdır: o, tıxaclarla Sol Sahildən oraya çatmaq üçün eyni pul xərcləyib.

Ancaq şəhərə tez-tez səyahət etmək həvəskarların əyləncəsi deyil. Burada və orada həyat üçün çox fərqli vəziyyətlər lazımdır. Buna baxmayaraq, bu, ailəni qidalandırmaq üçün kifayət qədər bir yoldur.

Nəhayət, interneti tərifləyin, kənddə virtual iş görə bilərsiniz. Məqalələr və kitablar yazın, reklam mətnləri yaradın, proqramları heykəlləndirin və mühasibat uçotu ilə məşğul olun. Nə qədər irəli getsəniz, frilanserin fiziki yeri bir o qədər az əhəmiyyət kəsb edir. Yazdığım redaktorların bəziləri məni həyatlarında görməyiblər. Bu, bizim səmərəli əməkdaşlığa mane olmur və mən mütəmadi olaraq qonorarı alıram.

Qonşularımdan biri gözəl əl işi zərgərlik məmulatları hazırlayır və vebsayt vasitəsilə bütün dünyaya satır. Başqa biri məzəli papaqlar toxuyur - və onlar da yaxşı gedirlər.

Və hər şeydən başqa, kənddə iş var ki, şəhərdə olduğu kimi həftənin beş günü gedə bilərsiniz. Müvafiq təhsiliniz varsa, xəstəxanada və ya feldşerdə, kolxoz idarəsində, məktəbdə və ya poçt şöbəsində yer ala bilərsiniz.

İndiki köşə yazımın əxlaqı sadədir: pul qazanmaq istəyi və nəyisə öyrənmək bacarığı varsa, kənddə pulsuz oturan yoxdur.

Amma kənddə pulun mənası dəyişir. Köçürənlərin bəziləri isə istehlak cəmiyyətinin məzlum dəyərlərindən o qədər rahatlaşırlar ki, hansısa mərhələdə asketizmə keçirlər. Daxmanı loglarla dəstəkləyir, odunla qızdırır, bağdan yeyir, qonşu meşədən göbələk yığır və çörək, süd və günəbaxan yağı almağa kifayət edir. Və yalnız yemək bitdikdə. Canlı kənddə həmişə birdəfəlik part-time iş var: kimsə üçün drenaj quyusu qazmaq, kimisə bağdakı quru ağacları kəsmək. Şəhərdə belə bir həyat tərzi demək olar ki, marjinal olardı və gündəlik alkoqolizm haqqında düşüncələri təklif edərdi. Və orada tərəvəz bağçası ola bilməz. Kənddə belə bir həyat tərzinin sahibləri tələsməyən, heç bir şeydən asılı olmayan (bəlkə də elektrik şəbəkəsindən bir az) və şəhər əhalisi üçün demək olar ki, əlçatmaz olan heyrətamiz bir lüksə sahib olan olduqca hörmətli insanlardır: pulsuz. vaxt və sülh.

Tövsiyə: