Mündəricat:

İnsandan meymuna qədər. Liberal layihə
İnsandan meymuna qədər. Liberal layihə

Video: İnsandan meymuna qədər. Liberal layihə

Video: İnsandan meymuna qədər. Liberal layihə
Video: Dünyada ilk Televizor Nə Vaxt Yaranıb? 2024, Bilər
Anonim

Həyata keçirilən liberal layihənin üzərimizə dağıdıcı təsirinə qarşı durmaq üçün hər zaman insancasına davranmağa çalışmalı və unutmamalıyıq ki, insan öz instinktlərini istehlak etmək və əyləndirmək üçün deyil, bilmək və yaratmaq üçün doğulur.

Son bir il ərzində "meymunların hüquqları" ilə bağlı hadisələrlə bağlı bir neçə xəbər var:

- Alman heyvan fəalları böyük meymunlara hüquqi şəxs statusu tələb edirlər.

- ABŞ Müəllif Hüquqları İdarəsi "heyvanların, təbiətin, bitkilərin yaratdığı əsərlər"in müəllif hüquqlarının qorunmaması ilə bağlı qərar verib.

- Nyu York Ştat Məhkəməsi şimpanzelərin fərd kimi tanınmasını tələb edən heyvan hüquqları iddiasını rədd etdi.

- Argentinada oranqutan üçün bəzi insan hüquqları tanınıb.

Məntiqi olaraq bu xəbərə bitişik bir xəbərdir ki, araşdırmanın nəticələrinə görə, meymunlar və üç yaşlı uşaqlar eyni şəkildə öyrənirlər.

Ümumiyyətlə, bilmək lazımdır ki, Qərbdə heyvanlara insan hüquqlarının bir hissəsinin verilməsi hərəkatı var. Və onun artıq öz “nailiyyətləri” var, məsələn, Yeni Zelandiya və İspaniya ali meymunlar üçün bəzi fərdi hüquqlar tanıyıb. Məsələn, keçmiş vitse-prezident və prezidentliyə namizəd Al Qor onun fəal və fəal tərəfdarıdır. ("meymun layihəsi" və s. haqqında ətraflı məlumat əldə edin.)

Qərbdə “meymunların hüquqları” uğrunda belə mübarizə haradan qaynaqlanır? Axı bu enerjini, məsələn, ABŞ-da NATO müdaxiləsi və ya polis vəhşiliyi qurbanlarının hüquqları uğrunda mübarizəyə sərf etmək olar. Gəlin “meymun layihəsi”nin hansı məqsədlər güddüyünü və son zamanlar “meymunların hüquqları uğrunda mübarizə aparanların” fəallaşmasının nə demək olduğunu təhlil edək.

"Meymun layihəsi"nin məqsədi və metodologiyası

Bütün bu hərəkatın məqsədi insanı mümkün qədər heyvani səviyyəyə endirməkdir. Bu vəziyyətdə ən təsirli olan, insanın özü tərəfindən bir heyvan (ən çox inkişaf etmiş olsa da, növlərdən biri) kimi öz müqəddəratını təyinetmə olacaqdır.

Aydındır ki, insanın özü, “səhv etmədən” heç vaxt belə bir nəticəyə gəlməyəcək və bütün bu “meymun layihəsi” yaxşı planlaşdırılmış və idarə olunan bir prosesdir (və heç bir halda “təbii gedişat”). Və bu proses tanınmış Overton pəncərə üsuluna uyğun olaraq həyata keçirilir (Overton pəncərələri haqqında daha çox); onun alqoritmi:

1) Ağlasığmaz sahədən radikalın sahəsinə qədər (1 pəncərə).

2) Radikal səltənətindən mümkün səltənətinə (2-ci pəncərə).

3) Mümkün səltənətdən rasional səltənətə (pəncərə 3).

4) Rasionaldan məşhura doğru (pəncərə 4).

5) Populyar sahədən aktual siyasət sahəsinə (5 pəncərə).

Görünür ki, meymunların bəzi insan hüquqlarının tanınması prosesi 5-ci mərhələdədir: artıq hökumət səviyyəsində müzakirələr gedir.

“Meymun layihəsi”nin də bir hissəsi olduğu daha genişmiqyaslı insanı heyvana çevirmə prosesi 4-cü mərhələdədir. İlk üç mərhələ böyük ölçüdə Çarlz Darvin və onun “İnsanın mənşəyi və cinsi seçmə” əsəri sayəsində uğurla başa çatdı (onun nəşri 1-ci mərhələ idi, onun müzakirəsi və həqiqət kimi tanınması tədricən 3-cü mərhələyə keçməyə imkan verdi). 4-cü mərhələ əsasən insanda heyvani prinsipin üstünlük təşkil etməsi, onun davranışının instinktlərlə, ilk növbədə cinsiyyətlə müəyyən edilməsi haqqında müxtəlif məqalələrin köməyi ilə həyata keçirilir (burada bu mövzuda məharətlə diqqətdən kənarda qalan və düşünmədən təkrarlanan lətifələr mühüm rol oynayır).

"Meymun Layihəsi" 4-cü mərhələnin tamamlanması və 5-ci mərhələnin başlanğıcı olmalıdır. Və məsələnin meymunda “bəzi” insan haqlarının tanınması ilə məhdudlaşacağını güman etmək olmaz; bütün hüquqların tanınması, sonra isə insanın heyvan kimi tanınması (bütün bunlar, ilk növbədə insanların özlərinin belə maarifləndirmə səviyyəsində, sonra isə qanunvericilik səviyyəsində) sonrakı fəaliyyətlər davam edəcəkdir. İnsanların və meymunların əsaslı şəkildə fərqlənmədiyi “Meymunlar planeti” filmi məhz bu istiqamətdə şüuru “emal etmək” məqsədi ilə yaradılmışdır.

Liberal layihənin məqsədi və metodologiyası

İnsanı heyvani səviyyəyə endirmək - liberal layihənin mahiyyəti budur və liberalizmin bütün ideologiyası son nəticədə buna işləyir. Onun liderləri üçün (əksinin elan edilməsinə baxmayaraq - insan inkişafı) niyə lazımdır? Başa düşmək lazımdır ki, liberalizm təbii olaraq doğulmuş ideologiya deyil, o, “izdiham-elitar” cəmiyyətin, qul mövqeyində kütlənin (xalqın deyil) olduğu cəmiyyəti qoruyub saxlamağa və inkişaf etdirməyə yönəlmiş bir layihədir, orada ustalar (amma əslində - qul-nəzarətçilər) mövqeyində bir "elita" dır, belə bir cəmiyyətin sirri, lakin əsl ağalarıdır. Sonuncular liberal layihənin (və onun bir hissəsi olan "meymun layihəsinin") liderləridir və liberal layihənin özü qlobal quldarlıq layihəsinin (yəni "izdiham-elita" layihəsinin alt növüdür.” ictimai nizam), ona görə insan sivilizasiyası minilliklər boyu yaşayır *.

Buna görə də, insanı heyvan səviyyəsinə endirmək lazımdır - belə bir insanı idarə etmək daha asandır, ondan qul etmək daha asandır, özü də xoşbəxtlikdən biri olacaq.

19-cu əsrdə liberalizm rus mütəfəkkiri Konstantin Leontyev tərəfindən yaxşı təhlil edilmişdir (“Bizim liberalizmimiz nə və necə zərərlidir?” əsəri liberalizmin özündə bütün bunlar “hüquq və azadlıqlar”la bağlı sözlərin hoqqabazlığının arxasında gizlənir. Təsəvvür etmək çətin deyil ki, liberal layihənin tam həyata keçirilməsi ilə heyvani instinktlərin təzahürü ilə bağlı bütün qadağalar və məhdudiyyətlər və hər cür pozğunluqlar (liberal ideologiyaya uyğun) aradan qaldırıldıqda, insan heyvana endirilir. səviyyə (və hətta aşağı).

Liberal layihənin metodologiyası eyni zamanda iki xətti təşviq etməkdir:

1) İnsanda insanın tədricən real azalması və heyvani prinsipin güclənməsi. Bunun üçün ilk növbədə cinsi azğınlığın müxtəlif layihələri (“əsas” instinkti insan normalarından “azad etmək”): əvvəlcə “azad sevgi”, sonra homoseksuallıq, pedofiliya və s.; Avropada indi elə təhriflərə gəlir ki, onların adlarını ikrahsız yazmaq olmaz. Bu, həm də narkomaniyanın (o cümlədən alkoqolizmin) tətbiqi və istehlakçının bütün təbliğatını (yəni mənimsəmiş, yaradıcı olmayan) həyat tərzini əhatə edir. Hər bir belə fərdi layihə və bütövlükdə bu xətt artıq nəzərdən keçirilən Overton pəncərələrinə uyğun olaraq həyata keçirilir.

2) Bir insanın zehnində onun sadəcə bir heyvan, növlərdən biri olduğunun eyni vaxtda konsolidasiyası (bu, yuxarıda qeyd edilmişdir). Darvindən başlayaraq “meymun layihəsi” məhz bu xətt üzərində işləyir.

Alətlər televiziyalar, jurnallar, ümumiyyətlə, bütün müasir kütləvi mədəniyyətdir. Maraqlıdır ki, əvvəllər xalq mədəniyyəti var idi, amma kütləvi mədəniyyət yox idi; indi isə xalq mədəniyyəti gözə dəymir (baxmayaraq ki), kütləvi mədəniyyət intensiv şəkildə yeridilir. Bütün bunlar sözdə olduğunu göstərir. “Kütləvi mədəniyyət” liberal layihənin ideya məhsuludur və müasir media ilk növbədə onun üçün işləyir (baxmayaraq ki, bir çox “mədəniyyət xadimləri” bunu dərk etmir).

İnsan, meymun və Darvin haqqında

Kişi kimdir? İnsan “Allahın surətində və surətində yaradılmışdır”, yəni o, ilk növbədə, yaradıcıdır, onun missiyası dərk etmək və yaratmaqdır. Və onun mövcudluğunu təmin etmək zərurətdir, lakin heç bir halda məqsədi deyil. Liberal layihə isə “bədən”, “heyvan” şıltaqlıqlarının doymasını ön plana çıxarır. Və öz instinktlərinin (o cümlədən istehlak, mənimsəmə instinktinin) quluna çevrilən insanlar insani həyat tərzini deyil, mahiyyətcə heyvani həyat tərzi sürməyə başlayırlar (baxmayaraq ki, onlar insanlara bənzəyirlər).

Darvin insanın meymundan törədiyini fərz etdi və bunu təkamül nəzəriyyəsinə uyğun olaraq etdi. Lakin bu, sadəcə bir fərziyyədir və “elmi ictimaiyyət” tərəfindən (liberal layihəyə uyğun fəaliyyət göstərən) tanınsa da, hələ də sübuta yetirilməyib. Doğrudan da, meymunun (yəni heyvanın) bir növ insana çevrildiyini güman etmək çətindir, yəni. ağıl və vicdan qazandı. Aşağıdakı fərziyyə daha məntiqli görünür: meymun involution, insanın deqradasiyası prosesinin nəticəsidir; onun alqoritmi budur:

1) Əxlaqda insanı heyvana endirmək. Bunun üçün hansısa qədim “liberal” layihə işləyib.

2) İnsanı psixikada heyvana endirmək. Bu, artıq kainatın qanunlarına uyğun olaraq baş verib: insanın heyvani psixikasının əxlaqına malik məxluqa ehtiyac yoxdur. Təbiət onları sadəcə olaraq sıraya saldı.

3) Ağılda insanı heyvana endirmək. Eyni şey: zəkanın psixikaya, əxlaqa uyğunlaşdırılması.

4) İnsanı zahiri görkəmdə heyvana endirmək. Kainatın eyni qanunu: hər şey bir-birinə uyğun olmalıdır.

Çıxışda onun bir qədər insana bənzəyən meymun olduğu ortaya çıxdı. Belə bir fərziyyə Darvinin nəzəriyyəsindən daha doğrudur: hamı bilir ki, inkişafı (həm insanın, həm də cəmiyyətin) çətin bir prosesdir, lakin çox qısa müddətdə və heç bir səy göstərmədən “hər şeyi yıxmaq olar”. Üstəlik, özünü inkişaf etdirmək üçün həm əxlaqi, həm də intellektual iradə lazımdır, yalnız rasional insana xasdır, lakin heyvana deyil.

Bu fərziyyəni əsas götürsək, o zaman gələcəyə nəzər salıb liberal layihənin və onun tərkib hissəsi kimi “meymun” layihəsinin son nəticəsini görə bilərik. Yəqin ki, onun liderlərinin özləri də onun bəşəriyyəti (və onların nəslini) hara aparacağını bilmirlər.

Heyvanların "hüquqlarının" müdafiəsi haqqında

“Heyvan hüquqları” anlayışının dövriyyəyə daxil edilməsi insan məsuliyyətinin onlar üçün aradan qaldırılmasına yönəlib, çünki indi onları insan yox, “hüquqlar” qoruyur. Və insanın heyvanlar üçün, ümumiyyətlə, planetdəki bütün canlılar üçün, onun biosferi üçün, bütün Yer üçün məsuliyyəti dəqiq olmalıdır. “Hüquqlar” isə (maraqlıdır ki, biz həqiqətdən danışmırıq, ədalətdən yox) eyni liberal layihənin və onun yaratdığı liberal cəmiyyətin başqa bir alətidir. Axı belə çıxır ki, qanunlarda hansısa “hüquq”u qeyd etməyi unudublarsa, deməli, yoxdur.

Heyvanlara görə məsuliyyəti insandan (insafla) götürmək, insanın heyvana doğru bir addım hərəkət etməsidir; heyvanları gücləndirmək heyvanları insanlara bir addım atmaqdır. Tədricən, liberal layihə insan və heyvan hüquqlarının bərabərləşdirilməsinə gətirib çıxaracaq (başlanğıc üçün, meymunlar), yəni. nəticə onun “heyvanlığının” insan şüurunda möhkəmlənməsi xətti ilə əldə olunacaq.

Heyvanların “hüquqlarının” müdafiəsi haqqında ümumiləşdirsək: “hüquqlar” və onların müdafiəsi yox, heyvanların özlərinin müdafiəsi olmalıdır.

nəticələr

1) Meymunların hüquqları ilə mövzunun aktivləşdirilməsi “meymun layihəsi” çərçivəsində baş verir; Meymun layihəsi liberal layihənin bir hissəsidir; liberal layihə qlobal Slave layihəsinin alt növüdür.

2) Mövzunun meymun hüquqları ilə aktivləşdirilməsi əsaslarından biri liberalizm olan köhnə dünya nizamının məhv edilməsi prosesinin sürətlənməsinə dəlalət edir (2014-cü ilin dekabr ayı üçün dünyada baş verən proseslər haqqında ətraflı

3) Liberalizm həm layihə, həm də ideologiya olaraq insanın heyvani səviyyəyə düşməsinə gətirib çıxarır.

Nəticə

Etiraf etmək lazımdır ki, demək olar ki, hər birimiz həm insanı, həm də heyvanı birləşdirir: bəzi hallarda (adətən ən yaxşı keyfiyyətlərin təzahürünü tələb edir) o, özünü əsl kişi kimi aparır; başqalarında (bir qayda olaraq, gündəlik həyatda) - heyvana yaxındır. Və həyata keçirilən liberal layihənin üzərimizə dağıdıcı təsirinə qarşı durmaq üçün hər zaman insancasına davranmağa çalışmalı və unutmamalıyıq ki, insan öz instinktlərini istehlak etmək və əyləndirmək üçün deyil, bilmək və yaratmaq üçün doğulur. Və insan medianın və kütləvi mədəniyyətin qoyduğu kimi deyil, vicdanla, xalqın əxlaqi ənənələrinə uyğun yaşamaq lazımdır. Başlamaq üçün dünyada baş verənləri diqqətlə izləmək, müxtəlif Overton pəncərələrini izləmək və onları ifşa etmək lazımdır.

* - Qul Layihəsinin digər alt tipləri, məsələn, faşist və ya marksist idi. Tarix boyu quldarlıq layihəsi Rusiyanın ədalətli sosial quruluş layihəsinin əleyhinə olub. Rusiya layihəsi və onun Sovet dövründə Qul Layihəsi ilə mübarizəsi haqqında ətraflı oxuyun.

Müəllif - Anton Rusantov

Tövsiyə: