Mənəviyyat nə qədər çox olsa, sağlamlıq da bir o qədər yaxşıdır. Müasir dövrün həkimi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu dünyada hər hansı bir hadisə daha yüksək səviyyəli sistemin tərkib hissəsidir. Məsələn, hər bir insan bir ailənin və qəbilə üzvüdür, müəyyən bir xalqa, ölkəyə, ümumilikdə bəşəriyyətə, Kainata mənsubdur və son nəticədə Bütövün bir hissəsidir. Və bu sistemlərin hər birində müəyyən münasibətlər, borclar var ki, onların pozulması sistemdə balansın pozulmasına gətirib çıxarır.

Bizim dünyamızda hər şeyin eyni prinsipə uyğun qurulduğunu görmək asandır: hissə bütünə xidmət edir. Bədənimiz də müxtəlif orqanlar sistemidir.

Öz növbəsində insan bədəninin orqanları çoxlu hüceyrələrdən ibarətdir. Və təbii ki, hər bir orqanımızın və hər bir hüceyrəmizin həyati fəaliyyətinin bütün orqanizmin xeyrinə yönəldiləcəyini gözləyirik.

YUKSARLARA XİDMƏT ETMƏK ƏN AŞAĞILARIN FUNKSİYASI

Və yalnız bir insanın seçimi var: xidmət etmək və ya xidməti qəbul etmək və tez-tez zərər vermək. Buna görə də bir çox müdriklər deyirlər ki, insan zəhərli ilandan daha təhlükəli ola bilər və bəzən meşədə gürzə ilə rastlaşmaq insandan daha yaxşıdır.

Dünyamızda bütün canlıların, hətta daşların da bir ruhu var və ruhun ehtiyacı olan tək şey Sevgidir. Və bizi əhatə edən dünya da bizdən yalnız bir şey gözləyir - Sevgi. Axı insan bu təməl enerjini - qeyd-şərtsiz Sevgini yarada və şüurlu şəkildə özündən keçirə bilər və bu, onun əsas məqsədidir.

Planetimizdə mövcud olan bütün həyat formaları arasında yalnız insanın seçimi var: İlahi səviyyəyə yüksəlmək və İlahi məhəbbətlə yaşamaq - bu halda insan hər cəhətdən irəliləyəcək, ya da xidmətdən əl çəkib onunla yaşamaq. kobud eqoizm - bu deqradasiya yoludur.

Əsrimizdə, xüsusən də “inkişaf etmiş” ölkələrdə xərçəng xəstələrinin sayı artır. Elmi araşdırmalar göstərir ki, xərçəng hüceyrələri kənardan gəlmir - onlar bir müddət orqanizmin orqanlarına xidmət edən və orqanizmin həyatını təmin etmək vəzifəsini yerinə yetirən orqanizmin öz hüceyrələridir. Ancaq müəyyən bir anda dünyagörüşlərini və davranışlarını dəyişirlər, orqanlara xidmət etməkdən imtina etmək ideyasını həyata keçirməyə başlayırlar, aktiv şəkildə çoxalırlar, morfoloji sərhədləri pozurlar, hər yerdə "güclü nöqtələrini" (metastazlar) qururlar və sağlam hüceyrələr yeyirlər.

Xərçəng çox tez böyüyür və oksigenə ehtiyac duyur. Ancaq tənəffüs birgə prosesdir və xərçəng hüceyrələri kobud eqoizm prinsipinə uyğun olaraq fəaliyyət göstərir, buna görə də kifayət qədər oksigen yoxdur. Sonra şiş avtonom, daha primitiv tənəffüs formasına - fermentasiyaya keçir. Bu halda, hər bir hüceyrə bədəndən ayrı olaraq müstəqil olaraq "gəzə" və nəfəs ala bilər. Bütün bunlar xərçəng şişinin bədəni məhv etməsi və nəticədə onunla birlikdə ölməsi ilə başa çatır. Ancaq başlanğıcda xərçəng hüceyrələri çox uğurlu olur - onlar sağlam hüceyrələrdən daha sürətli və daha yaxşı böyüyür və çoxalırlar.

SELFİZM VƏ MÜSTƏQİLLİK - BÖYÜK HESABLA BU YOLLA HƏR YERƏ

“Başqa hüceyrələrə əhəmiyyət vermirəm”, “Mən nəyəmsə”, “bütün dünya mənə xidmət etməli və mənə həzz verməlidir” fəlsəfəsi xərçəng hüceyrəsinin dünyagörüşüdür. Xərçəng hüceyrəsinin azadlığı və ölməzliyi anlayışı səhvdir. Və bu səhv ondan ibarətdir ki, ilk baxışdan tamamilə uğurlu bir eqoist hüceyrə inkişafı prosesi ağrı və ölümlə başa çatır. Həyat göstərir ki, eqoistin davranışı özünü məhv etmək, nəhayət, başqalarını da məhv etməkdir.

Ancaq müasir insanlar əksər hallarda cəmiyyətdə hökm sürən anlayışa şüursuzca tabe olaraq bu şəkildə yaşayırlar: "evim kənardadır", "başqalarına fikir vermirəm", "mənim üçün ən vacib olan maraqlarım." Bu fəlsəfə hər yerdə mövcuddur: iqtisadiyyatda da, siyasətdə də, hətta müasir dini təşkilatlarda belə.

Əksər dini xütbələr öz ənənələrini genişləndirməyə, ardıcıllarının dairəsini genişləndirməyə, bu dini qurumun ən yaxşı və yeganə düzgün olması fikrini təsdiq etməyə yönəlib, qalanları isə səhvdir.

İstənilən hüceyrə, hətta sağlam hüceyrə də ilk növbədə öz qayğısına qalmalıdır. Bəs onda xərçəng hüceyrəsinin psixologiyası nədə təzahür edir və eqoizmlə Sevgi arasındakı sərhəd haradadır? Sağlam hüceyrə həmişə aldığından daha çox verir, orqanizmin xeyrinə xidmət edir. Bioloqlar deyirlər ki, o, bədənə 80% verir, 20% isə özünə saxlayır.

Maraqlıdır ki, pranayamada (yoqa nəfəs məşqləri) əsas qayda odur ki, ekshalasiya inhalyasiyadan daha uzun olmalıdır. Niyə? Çünki inhalyasiya nəfəs vermədən uzun olarsa, bədəndə prana (qi) - həyat qüvvəsinin miqdarı azalır. Bu dünyada biz də aldığımızdan çox verməliyik.

Enerji səviyyəsində istehlakçılıq özünü qıcıqlanma, qəzəb, aqressiya və vəziyyətə və ya hər hansı bir insanlara qarşı rədd etməkdə özünü göstərir - insan nəyəsə bağlanır, bu dünyadan asılı olmağa başlayır və hadisələr inkişaf edərsə və ya başqa insanlar belə davranmazsa, əsəbiləşir. istəyirlər. Ancaq verməkdə qərarlıyıqsa, o zaman hadisələrin hər hansı inkişafını daxilən qəbul etmək bizim üçün asandır və qıcıqlanmağa heç bir səbəb yoxdur.

Psixoloji səviyyədə istehlakçılıq insanın bu dünyaya zövq almaq üçün gəldiyinə, Kainatın onu xoşbəxtlik üçün lazım olan hər şeyi təmin etmək üçün mövcud olduğuna və ətrafındakı hər kəsin sadəcə olaraq onu razı salmağa borclu olduğuna səmimi şəkildə əmin olmasında özünü göstərir. hər şəkildə. Amma başa düşməliyik ki, bu dünyada heç kimin bizə heç bir borcu yoxdur. Biz bura verməyi, xidmət etməyi öyrənməyə gəlmişik. Buna görə də yalnız iki variant var: ya xərçəng hüceyrəsi mövqeyini almaq, ya da Sevgi ilə yaşayıb dünyaya Sevgi vermək.

Sevgi, Sevgi obyektinin bütün daxili qəbulu və azadlığıdır. Başa düşməliyik ki, hara getsək, bizim yalnız bir məqsədimiz, bir məqsədimiz var - qeyd-şərtsiz Sevgi vermək (daha doğrusu - sadəcə qeyd-şərtsiz Sevgi olmaq). Xoşbəxtliyin çox sadə düsturu var: xoşbəxt olmaq istəyirsənsə, başqasını xoşbəxt et. Əgər biz “burada-indi” yaşayırıqsa, ehsan mövqeyində dayanırıqsa, biz həmişə və hər yerdə yaxşıyıq. Bəs xərçəng hüceyrəsinin dünyagörüşünün hakim olduğu, ətrafdakı insanların çoxunun istehlakçı olduğu bir cəmiyyətdə Sevgi ilə necə yaşamaq olar?

Karmanın qanunlarından biri deyir ki, əgər kiminsə sizin üzərinizdə parazitlik etməsinə icazə versəniz, həm özünüz, həm də o insan üçün karmanı pisləşdirmiş olarsınız. Lazım gələrsə, sərt olmağı bacarmalısan - uşaqlarla, şəriklərlə, tabeçiliyində olanlarla və s.. Əgər bir adam səndən istifadə edirsə və sən də buna töhfə verirsənsə, onu parazit edirsən və bu, cəzalandırılır. Odur ki, əgər “xərçəng” cəmiyyətində yaşayırsınızsa, ünsiyyət üçün çox aydın meyarlarınız olmalıdır: əgər bir insanın xərçəng hüceyrəsi kimi yaşadığını görürsünüzsə, ona xidmət onun dünyagörüşünü dəyişməsinə kömək etməyinizdə özünü göstərir.

Bir çox insanlar Sevgini məftunedici, çox gözəl və həmişə xoş bir şey kimi başa düşürlər. Ancaq bunlar ucuz hisslərdir. Sevginin ikilikdən üstün olduğunu başa düşmək vacibdir və bu, həmişə yalnız müsbət emosiyalar deyil. Bəzən Sevgi çox sərt şəkildə özünü göstərir, məsələn, bir yeniyetməni, diqqətsiz bir tabeliyində olanı cəzalandırmaq lazımdırsa. Burada şüurlu hərəkət etmək, xarici səviyyədə sərt olmaq və daxildə - Sevgi və sakitliyi qorumaq vacibdir.

SAXTA EQO VƏ XƏRÇƏNG HÜCƏRƏYİ İKİ ÜMUMİ PRİNSİPLƏ BİRLİKDİR:

1. Ayrılma prinsipi. Yalan eqo ruhu Allahdan bağlayır, onu bütövlükdən ayırır və insana elə gəlir ki, bu dünyada hər kəs özü üçündür: “bu mənəm, bu da sənsən”, “ya mən, ya sən”, “əsas odur”. Başqaları eyni vaxtda əziyyət çəksə də, özümü yaxşı hiss edirəm.

2. Mühafizə prinsipi. Həm xərçəng hüceyrəsi, həm də yalançı eqo həmişə qorunur. Diqqət yetirin ki, hətta qatil də demək olar ki, heç vaxt günahını etiraf etmir (“o, özü başlayıb”, “mən belə tərbiyə almışam cəmiyyət günahıdır” və s.). Ona görə də nəzarət etmək lazımdır: mən özümü müdafiə etməyə başlayan kimi (bəhanələr gətirirəm, fikrimi qızğın şəkildə müdafiə edirəm və s.) xərçəng hüceyrəsi səviyyəsinə enirəm. (Baxmayaraq ki, təbii ki, onların bədənlərinin qorunması zəruridir, baxmayaraq ki, müqəddəslərin belə bir müdafiəsi belə yoxdur. Onlar tamamilə İlahi iradəyə arxalanırlar və maraqlısı odur ki, kimsə onlara hücum edən vəziyyətlərə praktik olaraq cəlb edilmir.) Eqo tək başına nəyisə edə biləcəyi illüziyasına malikdir. Eqo öz ehtiyaclarını ödəməyə çalışır və insana yalnız onun dünyadan daha da uzaqlaşmasına, haqqı və faydalılığının artmasına kömək edəni nəzərə alaraq ona gedən yolu diktə edir. Eqo hər kəslə bir olmaq fürsətindən qorxur, çünki bu onun ölümü deməkdir. Və hətta bəzi mənəvi şəxsiyyətlər üçün yalançı prestij və seçilmək çox vacibdir. Həyatın məqsədi ilə bağlı suala müxtəlif cavablar eşidə bilərsiniz, lakin çox vaxt insanlar məqsədin inkişaf, tərəqqi olduğunu söyləyirlər. Müasir həkimlərin məqsədi tibbdə irəliləyişdir (yeni xəstəliklərin kəşfi, onların təsnifatı, dərman vasitələrinin ixtirası və s.), lakin ümumilikdə insanların sağlamlığı bundan yaxşılaşmır: bu gün 70 mindən çox müxtəlif xəstəlik təsnif edilir., və hər gün onların sayı artır. Alimlər elmdə tərəqqiyə can atır, ruhani insanlar ruhən tərəqqi etmək istəyirlər, amma tərəqqiyə məqsəd kimi baxmaq gülüncdür, çünki sonsuzdur. Məqsəd ancaq nəyinsə transformasiyası, keyfiyyət dəyişikliyi, onu yeni səviyyəyə qaldırmaq ola bilər. Bunun mənası nədi? Təsəvvür edin ki, həbsdə olan bir şəxs hansı məqsədlə bağlı suala cavab verir: “Həyatımın məqsədi daha rahat şəraiti olan kameraya düşməkdir”. Bu yaxşıdır? Əlbəttə yox. Onun məqsədi azad olmaq olmalıdır. Statistikaya görə, bir çox əməliyyatlar ya insana zərər verir (“əməliyyat uğurlu keçdi, lakin xəstə öldü”), ya da onlardan qaçmaq olardı. Niyə belədir? Çünki həkimlərin məqsədi dünyaya fəlsəfi baxış olmadan insanın sağlam və xoşbəxt ola bilməyəcəyini dərk etməkdən ibarət olan yeni səviyyəyə keyfiyyət sıçrayışı deyil, tibbdə irəliləyişdir. "Həkim" sözü köhnə rus dilində "danışmaq" mənasını verən "yalan" sözündəndir. Ona görə də həkim ilk növbədə xəstəyə onun xəstəliyinin əsas səbəbinin yanlış dünyagörüşü və həyat tərzində olduğunu başa salan bir filosof olmalıdır. Dəyişikliklər o zaman mümkündür ki, təbabətin məqsədi insanı keyfiyyətcə yeni səviyyəyə çatdırmaq olsun. Bu olmadan, hətta ən müasir və bahalı tibbi avadanlıq da insana sağlamlığı bərpa edə bilməz. Bir infeksiyanı məğlub etdi - iki yenisi ortaya çıxdı. Çünki xarici şəraitdən asılı olmayan karmik səbəblər var.

Biz nisbətən azad cəmiyyətdə yaşayırıq və istədiyimizi edə bilərik. Bəs biz həqiqətən azadıqmı? Yox.

Əgər insan eqoistdirsə, tamahkardırsa, paxıldırsa, azad ola bilməz, çünki o, öz aşağı enerjilərinin (paxıllıq, qəzəb, tamah və s.) əlində marionetkaya çevrilir. Əgər insanın məqsədi rahatlıqdırsa, o zaman yeni dəbdəbəli malikanədə belə o, qul kimi qul olaraq qalacaq. İnsan yeni, daha yüksək mənəvi səviyyəyə yüksəlməyə, fədakar olmağa və həqiqi azadlığa nail olmağa can atmayınca, xoşbəxt ola bilməyəcək.

XƏRÇƏNG HÜCƏRƏYİ ONUN “Mən” HÜCƏRİYYƏTİNİN ŞƏRƏTİ HƏDDƏN HƏDDƏN QİYMƏTİNDƏN FƏRQLİDİR

Hüceyrə nüvəsini insan beyni ilə müqayisə etmək olar; xərçəng hüceyrəsində nüvənin dəyəri artır, nüvənin ölçüsü artır və buna uyğun olaraq eqoizm artır. Necə ki, insan qəlbi ilə deyil, intellekti, məntiqi ilə yaşamağa başlayanda xərçəng hüceyrəsinə çevrilir. Xristian ənənəsində şeytan məhəbbət əvəzinə mənəviyyat, rasionallıq və intellektuallıq üçün səy göstərən ən istedadlı və ağıllı mələkdir.

Xərçəng hüceyrəsi bölünmə və genişlənmədə ölümsüzlük axtarır. Eqo eyni şəkildə hərəkət edir: uşaqlar, tələbələr, rekord standartların yerinə yetirilməsi, kitablar, elmi kəşflər, "yaxşı" əməllər və digər xarici təzahürlər vasitəsilə özünü əbədiləşdirməyə çalışır. Başqa sözlə, biz məmnuniyyəti kənar bir şeydə axtarırıq - haradasa, prinsipcə, tapmaq mümkün deyil. Başa düşmək lazımdır ki, maddədə həyat yoxdur, özü ölüdür.

"Doğulmaq üçün öl" - bu nə deməkdir? Məzmunu tapmaq üçün formanı qurban vermək lazımdır. Yəni bu müvəqqəti dünyada heç nəyə bağlı olmamaq, heç nəyə və heç kimə bağlı olmamaq. Əksər insanlar mənəvi yolda uğursuzluğa düçar olurlar, çünki az adam başa düşür ki, özümüzü tanıdığımız “mən” parlaq və ya xilas ola bilməz. Bir çox insanlar maddi həyatın mürəkkəbliyindən qaçmağa çalışaraq mənəvi həyata gəlir və düşünürlər: “Səhərdən axşama kimi dua edib mərifətə nail olacağam, mənəvi aləmə gedəcəm və s.”. Amma bu da eqoizm formalarından biridir - mənəvi həyatda eqoizm, çünki eqo özünü azad etmək istəyir - baxmayaraq ki, mənəvi yolun başlanğıcında pis olmaya bilər. Müxtəlif ruhani yolların davamçıları arasında belə nümunələrin çoxunu bilirəm. Bir dəfə qəbulda bir pravoslav yəhudi qadın var idi, o, müntəzəm olaraq Tövratı öyrənir, əmrləri ciddi şəkildə yerinə yetirir, bir çox məşhur ravvinlərdən xeyir-dua alır, amma pulu çatmır, onu işdə bəyənmirlər, səhhəti getdikcə pisləşir və Hər il daha da pisləşir və qızı evlənə bilmir. Və soruşur: “Rami, Allah haradadır? Onun üçün çox şey etdim, hara baxır? Qızım üçün yaxşı ər haradadır, həyatım üçün pul haradadır?” Bu çox tez-tez olur: insanlar mənəvi həyata bəzi eqoist, maddi problemləri həll etmək üçün gəlirlər.

Əvvəlcə hüceyrə xərçəngli bir orqanda çox rahatdır: yalnız özünüzə qulluq edə bilərsiniz, fermentasiya səbəbindən nəfəs almaq o qədər xoş olur, digər həmfikir xərçəng hüceyrələrinin yanında həyat daha isti və daha rahat olur, lakin sonra əzab gəlir və ölüm baş verir. Bu məqamı başa düşmək çox vacibdir. Əsl mənəvi təlimin əsas ideyası eqoizmdən qurtulmaqdır. Məsihin, Buddanın, Krişnanın təlimləri məhz bunu deyir, Kabbala, sufizm və Şərq psixologiyasının öyrətdiyi budur. Kultlar və sektalar çox görkəmli və istedadlı insanlar tərəfindən yaradılır, lakin onlar çox vaxt qurucularının eqoizmi ilə doyurlar və bu, minlərlə insanın faciəsidir. Buna görə də insanın nə qədər eqoist olduğuna baxmaq çox vacibdir, çünki mənəvi inkişafın əsas meyarı eqoizmdən, paxıllıqdan, hərislikdən, izzət və böyüklük arzusundan qurtulmaqdır. Və sadəcə olaraq mənəvi həyatda irəliləməyin mənası yoxdur, çünki insan bütün təyin olunmuş ayinləri yerinə yetirəndə, müntəzəm olaraq namaz qılanda və oruc tutanda, meditasiya edəndə bu, ona müəyyən rahatlıq verir: “Mən təşəbbüskaram, həqiqəti bilirəm və indi mən mütləq xilas olacaq”. Amma mənliyinizi qurban vermək təvazökarlıqda, istənilən insanı və istənilən vəziyyəti daxilən qəbul etmək, incikliklərinizi unutmaq bacarığında və s.-də təzahür edir. Yalnız bu, əsl tərəqqinin əlamətidir.

“İnsanların xərçəngdən şikayət etməyə haqqı varmı? Axı, bu xəstəlik özümüzün əksidir: bu, bizə davranışlarımızı, mübahisələrimizi və … yolun sonunu göstərir. İnsanlar xərçəngə tutulurlar, çünki … onlar özləri xərçəngdirlər. O, məğlub olmamalı, özümüzü başa düşməyi öyrənmək üçün başa düşülməlidir. Bu, həm insanların, həm də xərçəngin dünyanın ümumi mənzərəsi kimi istifadə etdiyi konsepsiyada zəif əlaqələri tapa biləcəyimiz yeganə yoldur. Xərçəng uğursuzluğa düçar olur, çünki onu əhatə edən şeylərə qarşı çıxır. O, “ya - ya da” prinsipinə əməl edir və başqalarından asılı olmayaraq həyatını qoruyur. O, hər şeyi əhatə edən böyük birliyin dərkindən məhrumdur. Bu anlaşılmazlıq həm insanlar, həm də xərçənglər üçün xarakterikdir: eqo özünü nə qədər çox məhdudlaşdırırsa, bir hissəsi olduğu vahid bir bütövlük hissini bir o qədər tez itirir. Eqonun "tək" bir şey edə biləcəyi illüziyası var. Ancaq "bir" - eyni dərəcədə "hamısı ilə bir" deməkdir, həmçinin "başqalarından ayrılmış" deməkdir.

Eqo öz ehtiyaclarını ödəməyə çalışır və insana gedən yolu diktə edir, yalnız onun daha da sərhədlənməsinə və təzahürünə kömək edəni düzgün və faydalı hesab edir. “Bütün mövcud olanlarla bir olmaq” ehtimalından qorxur, çünki bu, onun ölümünü əvvəlcədən müəyyənləşdirir. İnsan varlıq mənbələri ilə əlaqəsini o dərəcədə itirir ki, o, özünün “mən”ini dünyadan ayırır” Rudiger Dalke və Thorvald Detlefsenin “Xəstəlik bir yol kimi” kitabından.

“Böyük bir şey həmişə eqonun ölümü ilə əlaqələndirilir” ifadəsini çox bəyənirəm. Şücaət həmişə fiziki bədənin ölümü ilə əlaqəli deyil, ona nail olmaq üçün eqoizminizi aşmalısınız. Bağışladığımız hər təhqir, tənqidi daxilən qəbul etmək, bəhanə gətirmək istəməmək, böyüklüyümüzü müdafiə etmək və s., eqomuzun kiçik ölümüdür. Sanskritdə İlahi ilə birləşməyə (eqodan xilas olmaq) samadhi deyilir. Amma bəzən bu sözü “zövq” kimi də tərcümə edirlər. Maddi həyatda biz bir neçə səviyyəli həzz ala bilərik və bunların hamısı eqodan imtina etməklə bağlıdır.

Birinci (cahil) səviyyə, insanın alkoqol və ya narkotikin köməyi ilə başqa bir reallığa getməsi, başqalarının iztirablarına səbəb olması, hər şeyi, o cümlədən özünü unudmasıdır. İkinci səviyyə (ehtiras səviyyəsi) insanın özünü unudub işə qərq olmasıdır. Bu da “samadhi”dir, çünki biz ancaq özümüzü unudub eqodan əl çəkdikdə xoşbəxt ola bilirik və nə qədər özümüzə konsentrə olsaq, bir o qədər bədbəxt oluruq. Ancaq belə bir işgüzar təqaüdə çıxanda çox tez ölür - həyatının artıq mənası yoxdur. Bu səviyyədə insan hiss həzzinin arxasınca düşərək qısamüddətli “samadhi” yaşaya bilər.

Üçüncü səviyyədə insanlar yaradıcılığa qərq olduqda “samadhi”yə nail olurlar: nəyisə icad edirlər, sənətlə məşğul olurlar, işlərinə yaradıcılıq elementi gətirirlər və s. Bu, müasir Qərb dünyasında həzzin ən yüksək səviyyəsidir. Ancaq ən yüksək, mənəvi səviyyə - Allaha (Bütün, Bir olan) xidmət etmək naminə mənlikdən əl çəkib, qeyd-şərtsiz Sevgini yaşayanda - bu, əsl "samadhi" və kamillikdir.

Qorxu və Sevgi bir insanda eyni anda yaşaya bilməz - bunlar iki tamamilə əks enerjidir. Amma eqo nə qədər böyükdürsə, bir o qədər qorxur. Ona nəyisə qazanmaq kifayət deyil, hələ də onu qoruyub saxlamalıdır. Eqomuzu qorxudan azad edə bilmərik, amma eqodan qurtula və azadlıq tapa bilərik. Bu fikir Xristianlıqda çox açıq şəkildə ifadə edilir: “Əbədi həyata doğulmaq üçün öl (yalançı nəfsi tamamilə məhv et)”. Yalnız sərhədləşdirmə istəyimizi cilovlamaqla biz başa düşəcəyik ki, ümumi rifah həm də bizim xeyirimizdir, biz bütün Varlıqla birləşmiş bir hissəyik - və yalnız bundan sonra Bütövün bir hissəsi ola və onun üçün məsuliyyət daşıya bilərik.

Makro və mikrokosmos var və hər bir hüceyrə bütün orqanizmin genetik kodunu ehtiva edir. Allahın surətində və surətində yaradılmış olduğumuzun çox dəqiq ifadəsi var. Beləliklə, biz hamımız kiçik Tanrılarıq. Amma nə qədər eqoizm yaşayırıqsa, bir o qədər də Allahdan, əsl mahiyyətimizdən uzaqlaşırıq. Xərçəng hüceyrəsi və eqo, onlardan ayrı və adətən onlara düşmən olan xarici bir dünyanın olduğuna inanır. Və bu iman ölüm gətirir. Müasir həkimlər xəstəliyə bədənə xas olmayan düşmən bir şey kimi yanaşır və insan bədəni müstəqil, dünyadan ayrılmış və təbiətlə əlaqəli olmayan bir şey kimi görünür. Məsələn, müəyyən ay günlərində əməliyyatlar həyata keçirilə bilməz və statistika bu cür əməliyyatların demək olar ki, həmişə daha az uğurlu olduğunu təsdiqləyir - lakin müasir tibb qədim biliklərdən ümumiyyətlə istifadə etmir …

Bir çox insan öz hisslərini əyləndirir, heç vaxt özlərindən heç nəyi inkar etmir, günün istənilən vaxtında tamamilə hər şeyi yeyir, 40 kiloqram artıq çəkiyə malikdir və eyni zamanda özlərini sevdiklərinə səmimiyyətlə əmindirlər. Sizcə, onların bədənləri bu həyat tərzini alqışlayırmı? Özünüzü sevmək, özünüzə zərər vermədiyinizi nəzərdə tutur. Bədəninizin İlahi bir hədiyyə, ruhunuz üçün bir məbəd olduğunu başa düşsəniz, onun qayğısına qalacaqsınız və qayğı göstərəcəksiniz: özünüzə sağlam bir gündəlik rejim qurun, düzgün qidalayın, idman edin, gigiyenaya riayət edin və s.

Özümüzü sevsək, mənfi keyfiyyətlərdən xilas olarıq, çatışmazlıqlarımız üzərində işləyirik. Əgər biz sevdiyimizi seviriksə, o zaman ona öz üzərində işləməyə kömək edirik (eqoizmdən qurtulun), amma bunu çox yumşaq və nəzakətlə edirik. Əgər “yaxşılıq etmək və yaxşılıq etmək” prinsipinə uyğun kömək etsək, bu, artıq Sevgi deyil. Sevgi hər şeylə vəhdətdir, hər şeyə yayılır və heç bir şeydə dayanmır. Sevgidə ölüm qorxusu yoxdur, çünki o, həyatın özüdür. Sevgi ilə yaşayırıqsa, onda bilirik ki, ruhumuz əbədidir, yalnız bədən məhv olur. Harada oluruqsa olsun, biz həmişə Sevgi verə bilərik.

Xərçəng hüceyrələri də bütün sərhədləri və maneələri aşır, orqanın fərdiliyini inkar edir və heç bir şeydə dayanmadan yayılır. Onlar da ölümdən qorxmurlar. Xərçəng təhrif edilmiş Sevgi nümayiş etdirir, onu maddi səviyyəyə endirir. Kamillik və vəhdət yalnız şüurda gerçəkləşə bilər, materiya səviyyəsində deyil. Xərçəng səhv başa düşülən Sevginin təcəssümüdür.

Əsl sevginin simvolu ürəkdir. Ürək xərçəng üçün praktiki olaraq əlçatmaz olan yeganə insan orqanıdır, çünki o, İlahi məhəbbət mərkəzini, ən mühüm insan enerji mərkəzini (anahata çakra) təcəssüm etdirir. Sevgi ilə yaşayırıqsa, bu çakra açılır və biz ahəngdar yaşayırıq.

Elmi sübutlar var ki, insan Sevgi ilə yaşamağa başlayanda onun bütün orqanları sağalır və ahəngdar işləyir. Acgöz, paxıl, eqoist insan öz mənfi emosiyaları ilə dağıdıcı biokimyəvi prosesləri işə salır və bununla da bədənini məhv edir. Hətta məntiq nöqteyi-nəzərindən belə aydındır ki, Sevgi ilə yaşamaq, “burada-indi” yaşamaq hər cəhətdən daha yaxşıdır. Təbii ki, eqo buna müqavimət göstərəcək - onun üçün ölümdür. Beləliklə, hər saniyə qeyd-şərtsiz Sevgi və heç bir yerə aparan yolu təcəssüm etdirən eqoizm arasında seçim edirik.