II Ketrinanın böyük fikri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Kim bilir ki, İmperator II Yekaterina kral vaxtını elmə və ədəbiyyata həsr edib, böyük mütəfəkkirlərin və dövlət adamlarının əsərlərini oxuyub. 1784-cü ildə bir axşam o, bəşəriyyətin tarixdən əvvəlki taleyini izah etmək, yeni elm üçün möhkəm zəmin yaratmaq və ən qədim bibliya ənənələrinin sədaqətini təkzib etmək üçün çox vacib olan böyük bir ideya ilə gəldi.

İcazə vermək olmaz ki, imperatriçanın düşüncəsi ədəbi əyləncə kimi boş bir Ermitaj fantaziyasının məhsulu, sorğulayan ağlın oyuncağından başqa bir şey deyildi. Yox! imperatriçanın doqquz ay zəhmət çəkdiyi ideyanın reallaşması keçib-gedən fantaziya deyildi. İmperator Ketrinin elmi müasirləri onun dahiyanə dizaynının yüksək dəyərini başa düşmədilər. İmperatriçə bir dahi qadın olaraq və dövrünün bir çox məşhur alimlərindən yüksəkdə dayanaraq, beyninə batmış fikrin fövqəladə əhəmiyyət kəsb etdiyini hiss etdi və başa düşdü, lakin o, hətta o zaman hansı forma və ölçülər verəcəyini qərarlaşdıra bilmədi. tikmək istədiyi binaya.

Ancaq nə o dövrün elmi, nə də Rusiya Akademiyasının alimləri, Rusiya Akademiyasının nümayəndələri ona kömək edə bilmədilər və belə bir xoşbəxt konsepsiyanın nə etmək və ya tapmaq lazım olduğunu başa düşməyə və inkişaf etdirməyə kömək edə bilmədilər. Şübhə yoxdur ki, bir obyektin müxtəlif dillərdəki adlarındakı heyrətamiz oxşarlıq Ketrinin diqqətini çəkdi, bəs bu nə oldu? Bu oxşarlıq çoxlarının diqqətini çəkdi, amma heç nə alınmadı.

Bütün yer kürəsinin dillərinin praktiki baxımdan öyrənilməsi zərurəti ideyası, deyək ki, çoxdan yaranıb və ona ilk müraciəti katolik missionerləri edib. Tanrı dünyanın hər yerində, sonra “De propaganda fide” İnstitutu, yəni Romadakı missionerlər institutu dini məqsədlə hər cür dillərin öyrənilməsini təşkil etdi.

Lakin bütün dilləri müqayisə etmək və müqayisəli dilçilik elminin əsasını təşkil edəcək nəticələr çıxarmaq ideyası ilk dəfə yalnız İmperator Ketrinə gəldi və yalnız ona məxsusdur…

Bu fikir səltənətinə xalqların və dillərin xüsusi dünyasını daxil edən rus imperatoruna layiq idi. Yüzlərlə dil və ləhcənin danışıldığı Rusiyada olmasa belə, belə bir nəşrin həqiqətən də ən çox faydası ola bilər.

İmperatorun fikrini həyata keçirməyə başlaması zamanı hansı çətinliklərlə üzləşdiyini və məqsədinə hansı yolla nail olduğunu biz 1785-ci il mayın 9-da Zimmermanna fransızca yazdığı məktubundan bunu görürük. Məktubun rusca tərcüməsini təqdim edirik:

“Sizin məktubunuz məni doqquz aya qərq olduğum və özümü çətinliklə xilas edə bildiyim xəlvətdən çıxartdı. Mənim nə etdiyimi heç təxmin etməyəcəksiniz; faktın nadirliyinə görə bunu sizə deyəcəyəm. Mən 200-dən 300-ə qədər rus kök sözlərinin siyahısını tərtib etdim, onları tapa bildiyim qədər dilə və ləhcəyə tərcümə etməyi əmr etdim: artıq 200-dən çoxu var. Hər gün bu sözlərdən birini yazdım. topladığım bütün dillər. Bu mənə göstərdi ki, kelt dili Ostyakların dilinə bənzəyir, bir dildə səma adlanır, digərlərində bulud, duman, cənnət qübbəsi deməkdir. Allah sözü bəzi dialektlərdə (ləhcələrdə) ən yüksək və ya yaxşı, bəzilərində günəş və ya od mənasındadır. Nəhayət, “Tənhalıq haqqında” kitabını oxuyanda bu atım, oyuncağım (ölür Steckpenpferdchens) məni sıxdı. Bununla belə, odun içinə bu qədər kağız atdığım üçün peşman oldum, üstəlik, Ermitajımdakı kabinetim kimi xidmət edən doqquz kulaç uzunluğunda zal kifayət qədər isti olduğundan, professor Pallası dəvət etdim və ona səmimi etiraf etdim. günahımdan, mən onunla razılaşdım ki, tərcümələrimi çap etsin, bu, bəlkə də, qonşusunun cansıxıcılığından istifadə etmək istəyənlər üçün faydalı olacaq. Şərqi Sibirin yalnız bir neçə ləhcəsi bu işi tamamlamaq üçün çatışmır”.

Məktub belə bitir: - “Görək, kim davam etdirmək və zənginləşdirmək istəyir, bu, bu işin öhdəsindən gələnlərin uyğun ağlından asılı olacaq və heç üzümə də baxmayacaq”.

Bu məktub açıq şəkildə göstərir ki, İmperator Yekaterina öz böyük ideyasına təkbaşına gəlib, lakin onun planının icrası ya ifaçıların mövzusunu bilməməsi, ya da Rusiyada bu mövzunun inkişafına mane olmaq üçün kənar qüvvələr tərəfindən korlanıb.

Lakin İmperatriçənin dahi zehnində eyni obyektin adlarının müxtəlif dillərdə oxşarlığının nə qədər uzağa getdiyini izləmək maraqlı olardı. Əgər uzağa getsə, o zaman bəşər övladının vəhdətinin təkzibolunmaz sübutu olacaq və bu əcdadları müxtəlif xalqlar arasında necə adlandırsalar da, bütün insanlar bir ata və bir ananın övladlarıdır. Ancaq belə bir düşüncəni düşünmək asandır, amma ilk dəfədir ki, onu həyata keçirmək nədir, bu nədir!

Amma yaxşı, biz cəhd və əmin olmalıyıq: oxşarlıq həqiqətən tez-tez və ilk baxışdan göründüyü kimi aşkar və imperatriça cəhd etməyə başladı. Əlbəttə ki, əvvəlcə onun üçün mövcud ola biləcək Avropa dillərinin lüğətlərindən istifadə edildi. O, həvəslə işə başladı və bu işə o qədər cəlb olundu ki, dövlət qayğısına baxmayaraq, doqquz ayını eyni mövzunun müxtəlif dillərdə adlarını toplamağa həsr etdi.

Onu getdikcə daha çox cəlb edən əyləncəyə çox vaxt ayıran imperatriça onun yalnız belə bir təşəbbüs təklif edə biləcəyini, lakin bunun bir insanın gücündən kənar olduğunu gördü və qərar verdi: onun mənəvi və fiziki təbiəti. Məlum oldu ki, burada da insanın qarşısına mümkün vəzifə qoymaq üçün özünü məhdudlaşdırmaq lazımdır. Uzun müzakirələrdən və məsləhətlərdən sonra cəmi 286 söz seçildi ki, onların mənası o vaxt məlum olan dünyanın bütün dillərində verilməli idi. Məlum oldu ki, o dövrdə cəmi 200 dil məlum idi, yəni sözlər əldə edilə bilən dillər idi.

Uzun hazırlıqlardan sonra imperatriça akademik Pallasa müraciət edərək toplanmış bütün materialları dərc etməyi ona həvalə etdi. Daha sonra Pallas, 22 may 1786-cı ildə nəşr etdiyi elan vasitəsilə Avropa alimlərini qeyri-adi bir işin tezliklə ortaya çıxması barədə xəbərdar etdi və bir çox xarici elm adamları İmperator Ketrinin bu böyük müəssisəsinə yazılı şəkildə tam rəğbətini ifadə etdilər.

Növbəti ildə, 1786-cı ildə Sankt-Peterburqda dillərin müqayisəsi üçün bələdçi kimi xidmət etməli olan kiçik bir esse nəşr olundu "Model e du vocabnlaire, qui doit servir & la comparaison de toutes les langues" (Bütün dilləri müqayisə etməyə xidmət etməli olan lüğətin eskizi) … O, bütün ştata göndərilmiş, oradakı sözləri müxtəlif dillərə tərcümə etmək üçün xarici məhkəmələrdəki elçilərimizə və bir çox xarici alimlərə çatdırılmışdır.

Qubernatorlara idarə etdikləri əyalətlərdəki xalqların dilləri haqqında məlumat toplamaq da tapşırıldı və bunu etdilər. Xarici məhkəmələrdə olan rus elçiləri də öz növbəsində olduqları dövlətin dilləri və dialektləri haqqında məlumat toplamaqla bu böyük müəssisəyə öz töhfələrini vermişlər. Bundan əlavə, bu konspekt Madrid, London və Qaqadan Çin, Braziliya və ABŞ-a göndərilib. Bu sonuncularda böyük Vaşinqton Amerika Birləşmiş Ştatlarının qubernatorlarını tələb olunan xəbərləri toplamaq üçün dəvət etdi. Bu işdə bütün ölkələrin tanınmış alimləri fəal iştirak etmiş, “Lüğət”ə zəngin əlavələr etmişlər.

Bu, parlaq bir düşüncəyə girəndə yaxşı bir düşüncənin edə biləcəyi şeydir. Yüzlərlə işçi meydana çıxdı, heç bir xərc çəkmədi və çox xərc çəkdi. Material gündən-günə yığılırdı. Nəhayət, onu redaktə etməyə və redaktə etməyə başlamağın vaxtı gəldi. Rus sözündən sonra onun altında mənasını 200 dildə (51 Avropa və 149 Asiya) çap etmək qərara alındı, 285 rus sözü əlifba sırası ilə paylandı.

Böyük ideya öz işlərini mümkün qədər dəqiq yerinə yetirməyi öhdəsinə götürən akademiklərin əlinə keçəndə imperatriça artıq adların oxşarlığına tab gətirmirdi. Onu başqa daha vacib subyektlər - dövlət ehtiyacları tuturdu.

Yazıq Pallas inlədi və söz seçimi üzərində məşq etdi və tam dörd il ərzində məşq etdi, nəhayət, əsəri tamamlandı və başlıq altında nəşr olundu: “Bütün dillərin və dialektlərin müqayisəli lüğətləri, ən sağ əli ilə toplanmışdır. Yüksək insan (İmperator II Yekaterina); P. S. Pallas tərəfindən nəşr edilmişdir. 2 hissə. SPb. 1787-1789 . (Qiymət əskinaslarda 40 rubl müəyyən edilib). Bu, böyük imperatorun böyük ideyasının həyata keçirilməsinin ilk mərhələsi idi!

Bu əsər dilçilikdə bir dövr yaratdı - bu, danılmazdır. Bəs Rusiyada belə bir kitab, belə nəhəng əsər nəyə xidmət edirdi, nəyə və kimə fayda verə bilərdi? Bu kitabın heç kimə, heç kimə faydası olmadı, heç kimə faydası olmadı, heç kimə lazım olmadı!

Lüğətin çapı iki il çəkdi; əhəmiyyətli sayda nüsxədə çap olundu və çapı çox baha başa gəldi. Qiymət eşidilməmiş təyin edildi - 40 rubla qədər. ac.! Böyük ideya iflasa uğradı. Akademiyamız öz zirvəsində deyildi və tozlu akademik pariklər parlaq imperatriça ilə müqayisədə olduqca aşağı idi.

Təbii ki, Lüğətin bütün nəşri akademiyanın əlində qaldı. Avropa bu barədə yalnız bir neçə rəydən xəbər tutdu, lakin ondan istifadə edə bilmədi və məsələ Müqayisəli Lüğətin bütün nəşrinin və onun fərqli sistemlə və F. Yankeviç de Mirevonun əlavələri ilə təkrar nəşri ilə başa çatdı. dörd cild, həm də 40 r.ac. dəyərində) puda, makulaturaya satılmışdır. Bu o deməkdir ki, akademik almanlarımız təslim olub imperatriçaya pis xidmət ediblər.

Və cəmi dörddə bir əsr sonra, 1815-ci ildə Sankt-Peterburqda alman dilində (!?) F. P. Adelunqun əsəri nəşr olundu: "Catharinene der Grossen. Verdiaste am die vergleichende Sprachkunde". "Müqayisəli lüğət"dən və müəllifin dediyi yerdə bu imperatriçanın böyük ruhu onun bu yaradıcılığında bütün əzəməti ilə var və bu, onun üçün yeni abidə sayılmalıdır.

Amma böyük fikirlər ölməz! Onları xarab edib elmi yüklə doldurmaq olmaz ki, Allahın nuruna çıxmasınlar. İmperator Ketrinin dahiyanə düşüncəsi belə idi.

Həmin 1802-ci ildə gənc Klaproth artıq Veymarda "Asiatischer Magazin" - Asiya haqqında çox maraqlı məqalələr və qiymətli materiallarla dolu dövri nəşri öhdəsinə götürdü və alim Almaniyanın qarşısında bu sahədə kənardan kömək almadan əldə etdiyi heyrətamiz uğurları kəşf etdi. əvvəllər diqqət etmədikləri elm. Bu zaman Veymardan keçdi

Polşa maqnatı və xeyriyyəçisi Qraf İ. Potoçki Veymarda yerli ziyalıların gənc istedadlı Klaproth (sinoloq) və onun nəşri haqqında ümumi şayiələrinə qapıldı, qraf onu öz yerinə dəvət etdi və onunla görüşərək fikirləşdi. Rusiya hökumətinin diqqətini ona cəlb etmək onun vəzifəsi idi, - sonra Çinə səfirlik göndərməyi planlaşdırırdı, bunun üçün ən azı nəzəri cəhətdən Çin dilini bilən bir adamın olması lazım idi. Qraf Potocki Klaprotu nəşrindən imtina etməyə inandırdı və ona Rusiyada qızıl dağlar vəd etdi …

Qraf Pototski Sankt-Peterburqa gəldikdən sonra Klaprota istinad edərək, Veymarda tapdığı qeyri-adi tapıntı haqqında o vaxtkı xarici işlər naziri knyaz Çartoriskiyə məlumat verdi. 1804-cü ildə Klaproth Sankt-Peterburqa gəldi və tezliklə Elmlər Akademiyasına şərq dilləri və ədəbiyyatı şöbəsinin köməkçisi kimi daxil oldu.

Növbəti il o, qraf Qolovkinin komandanlığı ilə Çinə göndərilən səfirliyə tərcüməçi təyin edildi. O, Sibirdən keçərək, Şimali Asiyanın ucsuz-bucaqsız səhralarında dolaşan başqırdlar, samoyedlər, ostyaklar, yakutlar, tunquslar, qırğızlar və digər əcnəbilər arasındakı yolda dayanaraq onların adət-ənənələrini öyrənir, müxtəlif dialektlərin sözlərini, iman haqqında xəbərləri yazır. əcnəbilərin tədrici köçləri haqqında məlumat toplayır və beləliklə, sonradan gördüyü mühüm işləri üçün zəngin material hazırlayır. Səfirlik 1806-cı il oktyabrın 17-də Kyaxtaya gəldi və 1806-cı il yanvarın 1-də Çin sərhədini keçdi, lakin Çin mərasiminin boş sualı onun məqsədinə çatmasına mane oldu və səfirliyimizi Çin tələblərinə hörmətsizliklə yanaşmağa və geri dönməyə məcbur etdi..

Qraf Qolovkinin səfirliyi siyasi uğur qazanmayıbsa, qraf Pototskinin, xüsusən də Klaprotun tabeliyində olan səfirliyin nəzdində keçirilən elmi komissiyanın çalışqanlığı və fəaliyyəti sayəsində elmi məqsədlər və tədqiqatlar üçün faydalı olmuşdur. O, nəinki şimali Asiyanın dilləri ilə yaxından tanış olub, həm də qiymətli kitablar toplusunu toplamağa nail olub: Çin, Mançu, Tibet və Monqol. Bunun mükafatı olaraq Elmlər Akademiyası 1807-ci ildə Klaprotun qayıtması ilə ona Fövqəladə Akademik adı verdi və imperator İskəndər ona daimi təqaüd verdi.

Yorucu səyahətindən sonra çətinliklə dincələn Klaproth akademiyanın nəşr etdirdiyi bütün xatirələri sona qədər nəzərdən keçirməyə, seçdiyi bilik dairəsinə gedən hər şeyi axtarmağa başladı; amma məsələ bununla bitmədi - o, işlərin siyahılarını nəzərdən keçirməyə başladı və yeri gəlmişkən, akademiyamız açılana qədər Sibirdə tam on il Böyük Pyotrun tabeliyində yaşamış Messerşmidtin əsərlərinə rast gəldi., və orada fövqəladə vicdanla, arasında yaşadığı əcnəbiləri hər cəhətdən və buna görə də dil baxımından öyrənməklə məşğul idi.

Klaproth akademik arxivdə bütün xəzinələri tapdı - bunlar akademiyanın əhəmiyyət vermədiyi Şimali Asiyanın müxtəlif dilləri və dialektlərinin lüğətləri idi.

Akademiya öz mühitinə hansı qazın girdiyini hiss etdi və ondan necə qurtulacağını düşünməyə başladı. Klaprotun 20 ayı sibirli əcnəbilərimizlə oynamasına, təxminən 1800 mil, yəni 13 000 verst məsafə qət etməsinə baxmayaraq, o, Qafqaza (Gürcüstana) göndərilib, orada illərlə məşğul olub. ən çətin araşdırmalarla və tezliklə Rusiya hökuməti ilə ona üstünlük vermək üçün yeni hüquqlarla Peterburqa qayıtdı. Təəssüf ki, Qafqazda olarkən, illərində bağışlanacaq bir ehtirasa qapıldı və bütün kənddə dəhşətli çaşqınlığa səbəb olan çərkəz qadını apardı, çərkəz qadını götürdü və Klaprot Peterburqa getməyə tələsdi.. Bu əhəmiyyətsiz hal akademiklərə narahat dilçidən həmişəlik qurtulmaq fürsəti təqdim etdi: akademiya belə nalayiq alimin ortasında olmasını istəmirdi və almanlar kollektiv şəkildə ona ayaq verdilər. 1812-ci ildə bütün bunlar lazımi şərhlərlə ən yüksək diqqətə çatdırıldı və Klaproth rütbədən, akademik və zadəgan titullarından məhrum edildi və Rusiya sərhədlərindən təqaüdə getməli oldu.

Yalançı döyülmür desələr də, öyrənilən oyunda yalançıya işgəncə verilir. Bu qayda indiyədək gəlib çatmışdır… Akademiklər Klaprotu amansız qanunlara əsasən pisləyərək akademiyanın “Xatirələr”ində onun bütün tarixini müxtəlif əlavələrlə qeyd etmişlər. Bir sözlə, onu bütün elm aləminə ləkələdilər.

Klaprotun yaradıcılığı ilə tanış olan Prussiyanın dövlət xadimi və sonralar məşhur filoloqu Vilhelm Humboldt Klaprotda fəal iştirak etdi və buna tam layiq idi və ondan 1816-cı ildə kralı Fridrix Vilhelmdən professor elmi adını istədi. Asiya dilləri və ədəbiyyatı, illik maaşı 6000 taler və Parisdə əbədi qalmaq icazəsi. Çərkəz qadının hekayəsi olmasaydı, Klaproth heç vaxt belə maaş və Parisdə müstəqil yaşamaq və istədiyinizi etmək fürsəti görməzdi… yəni sevimli mövzunu öyrənin, məşhur Dilçi üçün əvəzolunmaz xəzinələri ehtiva edən Paris Kral Kitabxanası …

Artıq gələcəyi ilə bağlı narahat olmayan Klaproth yeni şövqlə sevimli məşğuliyyətləri ilə məşğul oldu və qismən müəllif, qismən də tərcüməçi və naşir kimi dilçilik üzrə çoxlu əsərlər nəşr etdi. Nə onun əsərlərini sadalamağa, nə də oxucunu onlarla tanış edib məqaləmizin əsas məqsədindən uzaqlaşmağa ehtiyac yoxdur - bircə onu deyə bilərik ki, onun 1804-cü ildən 1812-ci ilə qədər Rusiyada olması bu işdə böyük xidmət göstərmişdir. İmperator Ketrinin əsasını qoyduğu.

Klaproth imperatriçanın ideyasının əhəmiyyətini ilk dəfə anladı və onun beynində bu böyük işi necə irəli aparmaq planı quruldu; o, eyni zamanda anladı ki, imperatriçanın fikrinin Pallas tərəfindən yerinə yetirilməsi qeyri-qənaətbəxşdir. O vaxtkı akademiyamız başa düşmədi, Pallasa həvalə edilən işin nəyə gətirib çıxaracağını, bu işdən nə edilməli olduğunu təxmin etmədi. Klaproth bütün başı ilə o vaxtkı akademiklərimizin üstündə dayanmışdı. O, artıq Pallasın işindən nəticə çıxarmaq olar, lakin sonuncunun gördüyü hər şeyin çox az olduğunu görüb, Sibir əcnəbilərini öyrənmək üçün ekspedisiya təyin etmək zərurəti haqqında danışmağa başladı. Count I. Pototskinin komandanlığı, əsas rol oynayacaq …

Uğursuz səfirliklə Sankt-Peterburqa qayıdan və akademiyanın bütün dövri nəşrlərini və arxivlərini yenidən nəzərdən keçirərək, işinə uyğun olan hər şeyi toplayan Klaproth, Pallasın Qafqaz xalqları ilə bağlı müqayisəli lüğətlərində böyük bir boşluq olduğunu görməməyə bilməzdi və bu. Bunu etməsinin əsas səbəbi Qafqaza qaçdı, yeri gəlmişkən, çərkəz qadınla qarşılaşdı və bunun üçün çox baha ödədi …

Klaproth bir ilə yaxın Qafqazda qalmasına baxmayaraq, bu müddət ərzində Dağıstanın bir çox yerləri onun üçün əlçatmaz olduğu üçün yalnız o dövrdə toplana bilən zəngin məhsul topladı. Onun Qafqaz ləhcələri lüğəti (müqayisəli) kifayət qədər vicdanla tərtib edilmiş, qarşıya qoyduğu məqsədi tam təmin etmiş və Qafqazda xidmət edən məmurlarımıza xeyir verə bilərdi, kaş ki, onların arasında köçdükləri və yaşadıqları xalqların heç olmasa bir dilini bilmək arzusu olsaydı. cinsi əlaqədə…

Lakin onun bütün əsərlərindən ən mühümü onun “Asiya Poliqlota”sının (çoxdilli Asiya) əsəridir – bu, Klaprotun müqayisəli filologiyanın bünövrəsinə qoyduğu ilk daşdır, bu Pallasın əsərindən çıxardığı ilk nəticədir. böyük imperatorun düşüncəsinə uyğun olaraq qul kimi çıxış etdi, amma nə etmək lazım idi, əslində bizim akademiya.

Klaprotda II Yekaterina fikri öz dahi davamçısını tapdı və "Asiya Poliqlotu" o vaxta qədər öz əhəmiyyətini itirmir, nəhayət, Şimali və Orta Asiya dillərinin və dialektlərinin müqayisəli filologiyasına dair klassik əsərlər və s. biz daha çox düşünmürük, əksinə əməkdaşlıq etməli olanlara mane oluruq.

Ancaq Asiya Poliglotaya qayıt. Bu əsər bizi hind dilləri və onların dialektləri istisna olmaqla, Şimali və Orta Asiya, Qafqaz və qismən Cənubi Asiyanın dilləri ilə tam tanış edir. Bu kitab hər bir kitabxana, Şimali Asiyada və Qafqazda əsasən rus əcnəbilərinin danışdıqları dilləri qismən də olsa öyrənən hər bir alim üçün qiymətlidir. Müəllifin Parisdə nəşr olunsa da, kitabını ilk növbədə alman alimlərinin, o cümlədən akademiklərimizin ixtiyarına vermək məqsədi ilə alman dilində yazdığı bu əsərə əlavə edilən Şərq dillərinin müqayisəli atlası da son dərəcə əhəmiyyətlidir.

Ancaq bu sırf elmi əsər, yalnız 1823-cü ildə ortaya çıxdı, Klaproth təxminən iyirmi il həsr etdi və haqqında fransız alimləri fikirlərini ifadə etdilər: "Ouvrage capital, il classe les peuples de l'Asie d'apres leurs idiomes" (Əsas əsər Asiya xalqlarını deyimlərinə görə təsnif edən), - Rusiyaya gətirilməsi qadağan edildi!

Necə xoşunuza gəlir? Rusiyada çoxmillətli xalqlarımızın və onların dillərinin öyrənilməsi üçün yeganə açar rolunu oynayan kitaba qaçmayın!..

Sual yaranır ki, bu kitab hansı səbəbdən qadağan edilə bilərdi?