II Yekaterinanın böyük fikri davam edirdi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

II Yekaterinanın Müqayisəli Lüğətə dair layihələri kolleksiyası İmperator Xalq Kitabxanasında (Onlar Ermitajda oxuduğu yerdən gəliblər) saxlanılır, bunlar I Yekaterinanın əli ilə örtülmüş 54 böyük vərəq, hər vərəqdə bir rus sözü. bütün dillərə eyni ardıcıllıqla tərcümə olunur, hər siyahı iki sütundan ibarətdir: sol tərəfdə dillər, sağda sözün tərcüməsi, hər şey kimi rus hərfləri ilə yazılmışdır.

İmperatriçənin əli ilə fransızca yazılmış aşağıdakı iki filoloji qeyd bizə gəlib çatmışdır. Onlardan birini təqdim edirik:

“İlk uşaq səsləri haqqında qeyd etmək lazımdır ki, onlar: 1) saitləri, 2) sonra dodaqların hərəkətini izləyir, məsələn: ata, ana, 3) dişlər dişlidir, məsələn: xala, dayı, və s. Sonra orqanlar inkişaf etdikcə - 4) bağırsaq və fit hərfləri.

Üç Sətir Söz adlı başqa bir qeyd:

1. “Sözlər, ilkin, ümumi anlayışları ifadə edən, geniş mənada qəbul edilən məfhumlar, ondan sonra hər hansı təhlil dayanır, bunlar sözlərdir: böyük, güclü, gözəl, dəniz, torpaq, ruh”.

2. “Bu məfhumların çalarlarını ifadə edən törəmə sözlər, məsələn: böyüklük, qüvvət, gözəllik, dəniz, torpaq, hava”.

3. “Başqalarından ibarət sözlər, məsələn: (böyük-pere), istehkam, bəzəmək, xaricdə, yeraltı, havalı. Beləliklə, hər bir dildə hansı sözlərin ilkin, hansı törəmə, hansı mürəkkəb olduğunu öyrənməyə çalışırlar və bu şəkildə onları toplayaraq, onların çoxsaylı qruplarını təşkil edirlər.

II Yekaterinanı belə qeyri-adi bir işə sövq edən hansı səbəblər olub? İmperator kimi vəzifəsinə görə II Yekaterina xarici səfirləri və hər cür nümayəndə heyətlərini qəbul edir və qəbullarında iştirak edirdi. Tərcüməçilər əcnəbilərin sözlərini rus məhkəməsində üstünlük təşkil edən fransız dilinə və böyük bir idarəçi heyəti üçün rus dilinə tərcümə etdilər. Mükəmməl yaddaşa və incə qulağa sahib olan müşahidəçi II Yekaterina müxtəlif xalqların bir çox sözlərinin eyni səsləndiyinə diqqət çəkdi. Həm xarici sözlərin, həm də rus dilinin fonetikası çox vaxt Orta Asiya xalqlarının bəzi dilləri ilə üst-üstə düşür, onun yoldaşları çox vaxt yerliləri Rusiyada uzun müddət yaşamış ticarət müəssisələrinin həyətinə üz tuturlar.

II Yekaterina xüsusilə bütün dillərin bir kopean dilindən çıxarıla bilməsi ilə bağlı cəsarətli ideya ilə maraqlanırdı, belə ki, onu xalqların proto-dili adlandırmaq olar. dünyada istifadə olunan dillər və üstəlik, elm adamlarına hələ də məlum olmayan bir çox belə dillər. Bu cazibədar fikrə əlavə olaraq, Ketrin elm üçün şəxsi bir insanın imkanlarını çox aşan bir şey etmək istəyi ilə təhrik edilə bilər.

Ən əhəmiyyətlisi, Pallasdan Zimmermanna mayın 9-da imzalanmış bir məktub, buna görə də imperatriçanın Pallasa göstərişləri yəqin ki, aprel ayında verildi, sonra o, Proto-Dil axtarışı ilə bağlı fikirlərini açıqladı. Hələ may ayının sonuna qədər akademik bütün Avropanın məlumatı üçün nəzərdə tutulmuş lüğət haqqında ayrıca çap olunmuş elanı fransız dilində çap etməyə tələsdi, bu, imperatriçanın özünün fikirlərini ifadə etdiyi üçün daha da maraqlı idi. Buna görə də, Pallasın bu elanından bir parça burada sitat gətirilməyə layiqdir:

“Əsrimizin bir çox alimlərinin bir-birindən çox uzaq xalqlara mənsub dillərin yaxınlığı və mənşəyi ilə bağlı hazırcavab və dərin araşdırmaları və bir çox ləyaqətli tarixçilərin bu araşdırmalardan götürdüyü bəşəriyyətin qədim tarixi haqqında məlumatlar,indiyədək səthi ağıllara quru, nankor, hətta qısır və boş görünən elmə indi xüsusi cazibə və daha qəti istiqamət verir. Courtes de Gebelin əsərinə nəzər saldıqda, müəllifin bu materialdan çıxara bildiyi parlaq nəticələrə heyran qalır və belə bir zəhmətkeş insanın bütün dillərə eyni üsulları tətbiq edə bilmədiyi üçün təəssüflənməyə bilməzsiniz. dünya. Tədqiq etmək imkanı olanları təhlil edərək və xoşbəxtliklə müqayisə edərək, heç kim daxili Asiya dilləri ilə tanışlığın onu yeni kəşflərə aparacağına şübhə etməz! daha da maraqlıdır”.

Unudulmuş sivilizasiya. Müasir bəşəriyyətin ilk sivilizasiyası haqqında məlumatlar diqqətlə gizlədilir və yalnız Assur mixi yazılarının köməyi ilə əldə edilə bilər. Bunun üçdə biri turan dilində yazılmışdır. Alman və ingilis filoloqu, ümumi dilçilik, hindologiya, mifologiya üzrə mütəxəssis Maks Müllerin, eləcə də məşhur alman yazıçısı, tarixçi, şərq dilləri filologiyası, qədim tarix və ilahiyyat üzrə mütəxəssis Karl Bunsenin fikrincə, Turan əla dəmirçilər idi və məşhur mədəniyyət dərəcəsini ilk inkişaf etdirənlər idi. Onlardan xüsusi paz şəkilli yazıya malik Turan dilləri yaranmışdır.

Mixi hərflərin oxunmasında indiki dövr Nineva qazıntılarında bütöv bir kitabxananın tapılması idi. Alimləri zəngin yazılı materialla təmin etmək. Bildiyiniz kimi, Layard, Kuyundzhik təpəsində, qədim Ninevanın yerində, Assuriya işğalçılarının sonuncusu olan IV Assurbanipal (Sardanapala) sarayının qalıqlarını aşkar etdi.

Zalların birində hər iki tərəfi kiçik və sıxılmış pazşəkilli yazılarla örtülmüş, kvadrat kərpic kirəmitlərdən ibarət bütöv bir kitabxana aşkar edilmişdir.

İndi Britaniya Muzeyində qorunan plitələrin böyük əksəriyyətində geniş qrammatik ensiklopediya fraqmentləri var. Bu qrammatika ensiklopediyası yeddi hissədən ibarətdir:

1) Kaldeo-Turan lüğəti, Asur dilində sözlərin izahı ilə. Bu, Xaldey alimlərinin və dini risalələrin, habelə orijinalda, həmçinin Xaldey dilində yazılmış kök mülki qanunların oxunması üçün bələdçi kimi xidmət etməli idi.

2) Akkreditə olunmuş dilin sinonimlərinin lüğəti.

3) Assur qrammatikası, qoşma nümunələri ilə.

4) İdeoqrafik və fonetik mənasının təyini ilə pazşəkilli yazının əlamətləri cədvəli.

5) Onların yarandığı heroqlifləri göstərən eyni işarələrin başqa bir cədvəli.

6) Qədim yazılarda rast gəlinən, əsasən ideoqrafik olan xüsusi ifadələr lüğəti. Beləliklə, bu yazılar assuriyalılar üçün arxeoloji maraq doğururdu.

7) Qrammatik strukturlara və çoxmənalı ifadələrə nümunələr cədvəli, -ideoqrafik və fonetik.

Ən böyük alimlər bu qiymətli yardımlardan bir zamanlar Akkir alimlərinin istifadə etdikləri kimi istifadə etmişlər - və mixi hərflərin oxunması o vaxtdan sürətlə irəliləməyə başlamışdır.

Sardanapal kitabxanasında filologiyadan sonra ikinci yer riyaziyyat və astronomiyaya verilib. Bir neçə arifmetik traktatın fraqmentlərinə əsasən düşünmək olar ki, Mesopotamiyadan olan Pifaqor özünün məşhur vurma cədvəlini götürüb. Bir çox plitələrdə astronomik müşahidələr var: Veneranın, Yupiterin, Marsın yüksəlişinin cədvəlləri, ayın fazaları, ayın gündəlik hərəkətinin hesablanması, ay və günəş tutulmalarının proqnozlaşdırılması. Belə çıxır ki, müasir astronomiyada çox şey Turan və Xaldey-Assur sivilizasiyalarından qaynaqlanır, məsələn, ekliptikanın on iki bərabər hissəyə bölünməsi və görünür, bürcün əlamətlərinin özləri, dairənin 360-a bölünməsi. dərəcə, dərəcə 60 dəqiqə, dəqiqə 60 saniyə; bir günün 24 saata, saatın 60 dəqiqəyə, dəqiqənin 60 saniyəyə bölünməsi. Ümumiyyətlə, assuriyalılar arasında ölçü vahidi bölünmə və vurma ilə 12 rəqəmi idi.

Assuriyalılar və ya Turanlılar gnomonun (günəş saatı) ixtirasına sahibdirlər. Mesopotamiyadan alınan tədbirlərin çoxu Qərbi Asiyaya, oradan isə yunanlara, hətta adları belə qorunub saxlanılmaqla, təbii ki, dəyişdirilmiş formada keçdi.

Əgər Assur mixi yazısını öyrənən ingilis və fransız alimləri tapılan kitabxanada qrammatikanı bu cür vurğulayırdılarsa, bu o demək olardı ki, assuriyalı alimlər üçün Turan biliyinin təhlili o qədər vacib idi ki, onlar belə bir toplunu kitabxanada cəmlədilər. Bu o deməkdir ki, Turandan olan köçkünlərin böyük biliyi var idi ki, tarixşünaslıq bu barədə susur.

Turan sivilizasiyası haqqında ikinci məlumat mənbəyi Zendavesta və ya Zərdüşt təlimidir ki, onun da üçdə ikisi Turan dilində və öz yazısında yazılıb. Tədqiqatçılar Zendavesta hind Vedalarının meydana çıxma vaxtını Zendavestdə göstərilən vaxt, Turan dilinin sanskrit dili ilə yaxınlığı, tanrılar anlayışı ilə müəyyən edir. Bir sıra şəxsiyyətlər Vedalarda Turan tayfalarının sələfi Fima və ya Yimanın şəxsiyyəti ilə eyni adla qeyd olunur. Bu Fimanın ömrü xoşbəxt bir dövr kimi təsvir olunur, o zaman yer üzü nə qəm, nə də xəstəlik bilirdi, turanlıların qədim hindlilərlə tam eyniliyi - adət və mərasimlər var.

Lakin Asiyanın Qərbi Aryanları ilə Şərq arasında ilkin baxışların vəhdətinin bütün bu izləri tarixdən əvvəlki dövrlərə gedib çıxır. O vaxtdan bəri vaxtilə bir yerdə yaşamış bu tayfalar arasında fikir ayrılığı yaranıb və Zendavesta sübut edir ki, bu bölgü qismən də olsa dini motivlərə və tayfaların bir-birindən uzaqlaşmasının dini səbəblərə malik olmasına əsas verir. Api tədqiqatçıları arasında, açıq-aydın, hind Vedalarının üstünlüyünə heç bir şübhə ola bilməzdi və Zendavest dövrləri Kir və Makedoniyalı İskəndərin dövrlərinə bərabər tutulurdu.

Zendavesta xalqların Turandan köçünün başlanmasından bəhs edir:

“Orada azad və yük heyvanlarının toxumlarını, insanları, itləri, quşları və yanan qırmızı odları aparın. Bundan sonra bu bağçanı insanların məskəni və vəqf olunmuş inəklərin südü üçün dörd bir tərəfdə at yarışı uzunluğunda et. Qoy orada quşlar həmişəlik qızılı bir yerdə yaşasınlar, orada yemləri heç vaxt tükənməyəcək. Orada yaşayış yerlərini, döşəmələri, sütunları, həyətləri və hasarları düzəldin, Bu yer üzündə başqalarından daha böyük, daha yaxşı və daha gözəl olan bütün kişi və qadınların toxumlarını oraya köçürün. Bu yer üzündə başqalarından daha böyük, daha yaxşı və daha gözəl olan hər cür mal-qara toxumunu ora köçürün. Bu yer üzündə ən yüksək və ən ətirli olan bütün növ ağacların toxumlarını ora köçürün. Bu yer üzündə ən şirin və ətirli olan bütün yeməklərin toxumlarını oraya köçürün. Bütün bunlar qoşa və tükənməz olsun. Heç bir mübahisə, qıcıqlanma, iyrənclik, düşmənçilik, dilənçilik, aldatma, yoxsulluq, xəstəlik, uzun dişlər, bədənə uyğun gəlməyən üz, Agramaine'nin hər hansı bir əlaməti olmasın. onu insanların üzərində.

Bu ölkənin yuxarı hissəsində doqquz, ortada altı və aşağıda üç körpü düzəldin. Yuxarı körpülərə, orta altı yüzə, aşağı üç yüzə min kişi və qadının toxumunu gətirin. Bu bağda bir hündür qapı və bir pəncərə düzəldin ki, hətta içəriyə parıldasın. Və Yima yerə beşinci addım atdı, əlləri ilə vurdu və ona əmr edildiyi kimi bağı becərdi.

Bu əfsanə açıq-aydın İranın ən ekstremal şimal-şərq sərhədindən cənub-qərbə köçürülmə xatirəsinə əsaslanır. Köçürülmə, əkinçilik, ibadət, sivilizasiya və insan rifahının yayılması ilə bu insanlar Fimanın yetişdirdiyi ətrafda ən xoşbəxt həyat sürdülər. Onun hakimiyyəti dövründə heyvanlar ölmürdü. Su, meyvə ağacları və ərzaq qıtlığı yox idi. Onun parlaq hakimiyyəti dövründə nə şaxta, nə istilik, nə ölüm, nə də cilovsuz ehtiraslar, bütün bunlar Daevlərin yaradılması idi. İnsanlar sanki “on beş yaşında idilər, yəni əbədi gənclikdən həzz alırdılar.

Bu Turan xalqları milliyyət və irqə görə deyil, yalnız şəhər dövlətlərində məskunlaşdıqları yerə görə bölünmüş vahid sivil tayfa təşkil edirdilər. Zendavesta, Ahura Mazdanın yaratdığı on altı gözəl diyardan yalnız bir neçəsini və Angra Mainyu tərəfindən yaradılmış eyni sayda bəlaları sadalayır, o cümlədən: Soqdiana, Margiana, Baktriya, Apia, Araxosiya və s.

Vendidadın birinci hissəsindəki Zendavesta kitabında Ceyms Darmesteterin tərcüməsində Turanda daha bir neçə şəhər adına rast gəldim: Ayriyan, Soqdhi, Baxdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harax, Getumant, Chahra, Semirechye.

(ZEND-AVESTA, I BÖLÜM, VENDIDAD, CEYMS DARMESTETER TARAFINDAN TƏRCÜMƏ EDİLMİŞDİR.

Şərqin müqəddəs kitabları, cild 4. Oxford University Press, 1880.)

İnternetdə açın - peykdən alınan xəritələr, Orta Asiya zonası, hətta indi, minlərlə ildən sonra, Amu Dəryanın köhnə kanalının Qara-Kum səhrasının mərkəzindən keçən izləri xəritədə aydın görünür. Məqalənin başlığında taramaya baxın.

7000 - 8000 minilliklər əvvəl bəşəriyyətin qitələrə səpələnməsi məhz Turandan başladı, tayfaların bir hissəsi şimala - Ural dağlarına, Sibirə getdi. Buna sübut Orxon - Yenisey yazısıdır, hətta Şimali Amerikadan da izlər qalmışdır.

Peter Kalm, Şimali Amerikada etdiyi səyahətlərdə ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, s. 416), Verandierin 1746-cı ildə Kanadadan Cənubi dənizi kəşf etmək üçün 450 illik səyahəti zamanı tapdığı böyük bir daşı da xatırladır. Monrealdan alman milləri, içinə bir ayaq eni və bir qol uzunluğunda başqa bir daşın qoyulduğu, hər tərəfi hollandiyalı N. Witzen və F. Stralenbergin kitablarında təsvir olunanlarla eyni və ya oxşar olan oyma hərflərlə örtülmüşdür. Sibirdə kəşf etdilər. Bu daş çıxarılaraq Kanadaya gətirildi, sonra Fransa Naziri Morenaya göndərildi.

Digər tayfalar Qafqazda, Ural-Xəzər ovalığı vasitəsilə boş, vəhşi Avropada məskunlaşmağa başladılar …