Maleviç! Nə pis övladı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

“… Bu kitabda…, təkrar edirəm, bu kitabda mən hər şeyi qoymuşam…, … indiyə qədər axmaqlıq haqqında bildiklərim və

axmaqlıq haqqında …, təkrar edirəm, axmaqlıq və axmaqlıq haqqında …, sizin axmaqlığınız… Madam, müsyö… və hətta madmazel.

Və mən hamıdan xahiş edərdim ki, narahat olmasın.

Çünki narahat olmaq üçün çox gecdir”.

(Yuri Xanon, "Kimin Alfons Yoxdu" kitabından epiqraf)

Maleviçin Qara Meydanı hələ də mühakimə olunan və şərh edilən sensasiyalı bir mənzərədir. Kimsə bunun nədən bəhs etdiyini, ümumiyyətlə, niyə sənət olduğunu başa düşmür, ağzından köpük çıxan kimsə inancını müdafiə edir. Onlar deyirlər ki, qara kvadrat hər şeyin sonu, sənətin inkişafı nəyə gətirib çıxaracaq və Maleviç aralıq mərhələlərdən yan keçərək sadəcə olaraq sonu təsvir edib.

Maleviç rəsm əsərini ikona hesab edirdi. Bir ikona da bədii təzahürlərə və keyfiyyətlərə malik ola bilər. Üstəlik, ikonada mənəvi komponent də olmalıdır.

Bəli, 100 ildir mövcud olan başqa bir mifi öyrənməyə başlayan müəllifin İnternetdə keçmişin, dünyanın 100-dən çox ölkəsinin təqaüdçü əməliyyatçılarından ibarət yaratdığı əməliyyat-istintaq qrupu 100-dən çox ölkədən 2009-cu ilin yayında 2008-ci ilin 10-cu ilinin 10-cu illərində mövcud olan mifi əsas götürdü. rəssamın özü.

İkon mövcud olduğu üçün, açıq-aydın bir din olmalıdır ki, bu simvol onun üçün yaradılıb.

Hekayənin əvvəlindən mən oxucuya xəbərdarlıq etməyə tələsirəm ki, bu əsərin müəllifi Maleviç deyil. Bu. Ən görkəmli sənətşünasların, ən çox yayılmış plagiatın nə üzərində baş sındırdığı və sənətkarın özünün şəxsiyyətinin öyrənilməsi haqlı bir sual doğurdu: niyə yalan bu qədər inadkardır?

Böyük miqdarda sənət tarixi materialını kürəklədikdən sonra belə qənaətə gəldik ki, bu kətanın hər hansı təsviri tədqiqatçıya ağ kağızda çəkilmiş qaranlıq bir rəqəmə baxmağı təklif edən sadə bir psixoloji vəzifədir. Eyni zamanda ortaya çıxan assosiasiyalar və baxışlar psixikanın normal stressə davamlılığını müəyyən etməyə imkan verir. Bu təcrübə uçuş heyətini və ümumiyyətlə aviasiya mütəxəssislərini seçərkən xüsusilə uğurludur və hər hansı bir kursant sizə bu cür şəkillərə baxdığı tibbi şura haqqında mütləq məlumat verəcəkdir. Bu üsul kifayət qədər məşhurdur və 19-cu əsrdə Kayzer donanmasında, ilk alman psixoloqları dənizçilərin və zabitlərin qapalı məkanda psixoloji stressə qarşı müqavimətini sınaqdan keçirdikləri zaman başlamışdır. Bu texnika bir otaqda olmaqla birlikdə təsirli olacaqlardan yalnız biridir və otağın növü və ölçüsü qavrayışın gedişatına təsir edəcəkdir. Oxucunu inandırmağa cəsarət edirəm ki, heç bir sənətşünas Maleviçi adi günəş işığında araşdırmayıb, əslində rəssamın nəzərdə tutduğu bu idi.

Ancaq psixologiyaya ekskursiya kifayətdir, bu miniatürün məqsədi adı plagiat, müəllif hüquqlarının pozulması və saxtakarlıq olan cinayətdən danışmaqdır.

Bayaq dediyim kimi, Maleviç sadəcə olaraq başqasının ideyasını oğurlayıb, başqasının əməyindən istifadə edib.

Qeyd edək ki, 19-cu əsrin sonu, 20-ci əsrin əvvəlləri “dahi” alimlərə, şairlərə, yazıçılara, şahmatçılara və digər psixi işçilərə ehtiyac duyan sionizmin formalaşdığı dövrdür. Sionistlərin sıralarında fiziki işçilərin olmamasının səbəbi tamamilə başa düşüləndir - ideyaya işləyən xalq deyil, xalq lideri lazımdır, əks halda niyə Allahın seçdiyi mif var. Beləliklə, oğru Eynşteyndən tutmuş Maleviçə qədər bütün dünyada dahiləri pərçimlədilər. Məncə, bu rəssamın heç bir əsəri yoxdur. Şişkin və ya Savrasovla rəqabət apara bilməyən camaat, müxtəlif rəngli məşhur meydanlar istisna olmaqla, başqa əsərlər görmədi. Qalanların hamısı - məşhur çaplar və ədalətli uyğunlaşma kimi tanınan şəkillər. Maleviç necə çəkməyi bilmirdi, daha doğrusu onun səviyyəsi uydurulmuşdan xeyli aşağıdır. Bununla belə, bu mənim fikrimdir və mövzunun təqdimatına qayıtmağın vaxtıdır.

Bəs “Qara kvadrat”ın müəllifi kimdir?

Alphonse Allay: 20 oktyabr 1854-cü ildə anadan olub, Honfleur (Kalvados departamenti) - 28 oktyabr 1905-ci ildə vəfat edib, Paris) - Fransız jurnalisti, ekssentrik yazıçı və qara yumorist, kəskin dili və qaranlıq absurd antikaları ilə tanınan, dörddə bir əsrdir ki, dadaistlərin və sürrealistlərin 1910-cu və 1920-ci illərin məşhur şok edici sərgiləri. Bu şəxsiyyətin daha başa düşülən tərifi üçün indi məşhur olan Charlie Ebdo jurnalı ilə paralellər aparacağam. Başa düşmək lazımdır ki, sionistlər tərəfindən böyük maliyyələşən bu tabloid və sensasiyalı nəşrin jurnalistləri və karikaturaçıları yenilikçi deyillər. Necə deyərlər, onların dünya mədəniyyətindəki ləyaqətini çoxdan rus məsəli müəyyən edib: “Oğru oğrudan dəyənək oğurladı”.

Alphonse Allay həm də ədəbiyyatda, rəssamlıqda və hətta musiqidə konseptualizm və minimalizmin "gizli" qurucusu və sələfi kimi tanınır.

“Maqnumun qisası” (1893-1895) dəfn mərasimi və ekssentrik pyesi ilə o, yarım əsrdən çox teatrda və bədii ədəbiyyatda minimalizmi gözləyirdi.

Kazimir Maleviçin məşhur "Qara Meydanı"ndan dörddə bir əsrdən çox əvvəl, 1882-1884-cü illərdə Alphonse Allais özünün "monoxrom rəsmini" (ağ, qırmızı və yaşıl düzbucaqlılar - və yalnız "demək olar ki, qara kvadratda" prioritet) icad etdi (Oktyabr 1882) ilk sərgidə o dövrün dostu, həm də yumorist yazıçı Pol Billota rəsmi olaraq güzəşt etdi.

Yaxşı, araşdırma bizi yeni bir xarakterə aparır, amma köhnə ilə yekunlaşmadan müəllif bizdən cəmi 4-5 nəsil ayrılmış o uzaq dövrlərdə baş verənlərin bütün mahiyyətini oxucuya izah edə bilməyəcək. insanların.

Alfons mason idi və hətta Parisdə bir mason kabaresinin idarə heyətində xidmət edirdi.

Məhz orada, Vivienne Qalereyasında, Bağlanmamış İncəsənət sərgiləri zamanı o, ilk dəfə məşhur monoxrom rəsmlərini nümayiş etdirdi. Alphonse Allais-in bir sıra bədii kəşflər silsiləsində birincisi, onun müvəqqəti içki yoldaşı və həmkarı tərəfindən əvvəlcə zərli çərçivədə nümayiş etdirilən tamamilə qara və demək olar ki, kvadrat şəkilli "Gecənin dərinliklərində bir mağarada zəncilərin döyüşü" (1882) idi., yumorist yazıçı, vodevil müəllifi, Paul Billot. Əldə olunan müvəffəqiyyətlə dayanmadan, bir il sonra ("İncəsənətsiz sənət"in ikinci sərgisində) Allais "Qarlı mövsümdə xlorotik-solğun qızların ilk birliyi" (1883) adlı Bristol kağızının bakirə ağ vərəqini nümayiş etdirdi. Bir il sonra Alphonse Allais tərəfindən başqa bir rəsm bir növ "rəngli partlayış" kimi qəbul edildi. "Apoplektik kardinallar tərəfindən Qırmızı dənizin sahillərində pomidor yığımı" düzbucaqlı mənzərəsi ən kiçik təsvir əlamətləri olmayan parlaq qırmızı bir rəngli rəsm idi (1884). Gördüyünüz kimi, Maleviçin həm qara, həm də qırmızı kvadratı Rusiyada yazılmamışdan çox əvvəl mövcud idi.

Bununla belə, gənc Alfonsun dostu ilə maraqlanmağın vaxtı gəldi.

Pol Billot, əsl adı Çarlz, 31 dekabr 1854-cü ildə anadan olub, Brever-Allişan - 8 yanvar 1933, Avon) - fransız dramaturqu və libretisti.

O, 1879-cu ildə pop eskizləri və sözləri ilə debüt etdi (onlardan bəziləri Cozef Darcier tərəfindən oxundu). Sonra 1881-ci ildə o, ilk dəfə bütöv bir tamaşa ilə - Parisin Gimnaz teatrında tamaşaya qoyulmuş "Birinci dava" komediyası ilə çıxış etdi. Billotun komediyaları (qismən həmmüəllifi, o cümlədən Mişel Karre-son və Maurice Annequin ilə) 19-cu və 20-ci əsrlərin əvvəllərində Parisin müxtəlif səhnələrində tamaşaya qoyuldu. Bundan əlavə, 1890-cı illərdə. o, operetta üçün librettist kimi fəal işləyib (həmçinin Çarlz Lekokla əməkdaşlıq edir).

Ən məşhuru, Billoya bir rəssam rolunda birdəfəlik tamaşa gətirdi. 1882-ci ildə dostu Alfons Allaisin dəvəti ilə qara düzbucaqlı olan "Zəncilərin zindanda döyüşü" rəsmini sərgiləyərək "Uyğunsuzlar Salonu"nda iştirak etdi.

İndi yenidən Maleviçə qayıdaq.

Qara Suprematist Meydanı Kazimir Maleviçin 1915-ci ildə yaratdığı ən məşhur əsəridir, rus incəsənətində ən çox danışılan və ən məşhur rəsmlərdən biridir.

"Qara kvadrat" Kazimir Maleviçin suprematist əsərləri silsiləsinin bir hissəsidir, burada rəssam rəng və kompozisiyanın əsas imkanlarını tədqiq edir; dizaynına görə, "Qara Dairə" və "Qara Xaç"ın da daxil olduğu triptixin bir hissəsidir.

İndi oxucuya bu qara həndəsi fiqurların mövcud olduğu aviatorlar üçün sınaqları xatırlatmağın vaxtıdır. Əgər onlar ardıcıl olaraq biri-birinin üstünə qoyulursa, nəticədə bu hərəkəti izləyən şəxs onların hamısını tamamilə qara fonda görəcək. Bu yaddaş, adi vizual yaddaşdır.

Yaxşı, indi oxuculara bu şəkildə əslində nəyin çəkildiyini söyləyəcəyik. Dediyim kimi, ideya psixoloqlardan oğurlanıb, plagiat isə iki fransızdan müəyyən edilib. Bu, onların bir-birinin ardınca çəkdiyi Alfons Allaisin "Dərin gecədə mağarada zəncilərin döyüşü" və Paul Billotun "Zindanda qaraların döyüşü" adlı iki rəsm əsəridir (birincisi bir-birinin üzərinə yazılmışdır). qara xaç, üstündə qara dairə yazılmış, sonra ikinci rəsm və nəhayət qara kvadratın özü) Maleviçin bütün yaradıcı ideyasıdır. Hər iki fransız zarafatçının heç bir şəkil çəkmədiyini, sadəcə olaraq öz kətanlarının üzərinə çəkdiklərini (qara boya altında hər şey ola bilər) nəzərə alsaq, Maleviç hər iki süjeti özünəməxsus məşhur çap üslubunda yazdı. Üzərini çəkmək qalır və şəkil hazırdır. O, sadəcə olaraq Paris zarafatçılarının çəkdiyi ağ, qırmızı və yaşıl düzbucaqlıları köçürüb.

Bizim əməliyyatçılar Maleviçin rəsminin təhqiqatında iştirak etdilər və buna görə də mən qara boya qatının altında gizlədilənləri ekran qoruyucuda dərc edirəm. Gördüyünüz kimi, oxucu, qaradərililər yoxdur, amma indi sizə dediyim psixoloji tələ var.

Əlbəttə ki, göbəyinizin ilahi parıltısını belə müşahidə etmək hüququnuz var, lakin biz, bu əsərin tarixini nəzərdən keçirən opera, Maleviçin sionizmin başqa bir dahisi kimi formalaşdığını və elan edilmiş Polşa köklərinə baxmayaraq, olmadığını iddia edirik. etnik polyak. Bir faktı da deyim. Sovet hakimiyyəti illərində Kiyevdə yaşayan Maleviç bir neçə dəfə anketdə özünü ukraynalı adlandırıb və hətta o zaman ailəsini “rahat” milləti qəbul etməyə inandırıb. Fakt budur ki, ukraynalıları kiçik ruslardan çıxaran Sovet hökuməti idi. Maleviçin mənsub olduğu insanların qohumlarının uyğunlaşma qabiliyyəti məlumdur - yalnız bir Polşa yəhudisini deyil, həm də Efiopiyalı, Alman və hətta Braziliyalı tapa bilərsiniz. Bu xalq o qədər nizamlanıb ki, siyasi küləklərin cərəyanından asılı olaraq istənilən milləti qəbul edir. Buna misal olaraq "baltik" köklü və "erməni" papa olan ukraynalı Timoşenkonu göstərmək olar. Əslində onun əcdadları Ukraynanın kiçik bir şəhərindən olan yəhudilərdir. Müəllif, bir çox oxucular kimi, Ukrayna siyasətçiliyinin bu opera divasının çıxarışlarının gedişatını və milliyyətini gizlətməsinin səbəblərini başa düşməkdə çətinlik çəkir. Ancaq bu cür hadisələr onun xalqı arasında hər yerdə olur və açıq-aydın onun gizlətməli bir şeyi var.

Təbii ki, bununla da dayanmaq olar, çünki özünü rusofil hesab edən müəllif üçün Maleviç meydanı fenomeninin rus kökü olmayan bir sənət olması kifayətdir. Sonda mağazadakı həmkarlarımın gəldiyi qənaətin düzgünlüyünə əmin oldum və miniatürü bükmək mümkün olacaq. Amma təqsirsiz olduğumun sübutu olaraq ekran qoruyucusunda fotoşəkildən əlavə kiçik bir qeyd də dərc edəcəyəm və daha çox "Şam meşəsində səhər" və ya başqa bir kətan görəcəyəm, italyanlar deyirlər ki, slavyan mədəniyyətindən təsirlənmişdir. Düzdür - istənilən Avropa əsərində əcdadlarımızın həyatının əks-sədasını eşitmək olar: etruskların, qətərlərin, Almaniya və İspaniyanın slavyan tayfalarının və s.

Yaxşı, siz qeydi oxuyun və fikirləşin ki, bütün “sivil dünya” tərəfindən tanınsa belə, diqqətinizi təhriflərə yönəltməyə dəyərmi? Oxuyun və düşünün.

"Tretyakov Qalereyasının tədqiqatçıları Kazimir Maleviçin "Qara Meydanı"nın sirrini nəhayət işıqlandıracaq yeni bir araşdırmanın məlumatlarını dərc etdilər.

Ekspertizanın nəticələri “Qara Meydan”ın yazılmasının 100 illiyinə xüsusi olaraq yığılan elmi konfransda açıqlanıb.

Tretyakov Qalereyasının Elmi Ekspertiza Departamentinin əməkdaşı Yekaterina Voroninanın sözlərinə görə, təbiəti hələ müəyyən edilməmiş “Qara kvadrat”ın altından iki rəngli təsvir tapılıb. Görüntülərdən birinin protosuprematik kompozisiya ola biləcəyi bildirilir.

Rentgen və mikroskop vasitəsilə “Qara kvadrat”ın arxasında gizlənən yazını – “Qaranlıq mağarada zəncilərin döyüşü”nü də ayırd etmək mümkün olub. İncəsənət alimləri uzun müddət beyinlərini sındırmadılar və dərhal müəyyən etdilər ki, Maleviç fransız rəssamı Alfons Allaisin daha bir rəsminə - "Gecənin dərinliklərində qaranlıq mağarada zəncilərin döyüşü"nə istinad edir. Mikroskop vasitəsilə rentgen şüalarından istifadə etdikdən sonra “qara kvadrat”dan sonra növbəti təbəqədəki şəklin konturunu və qismən rəngini ayırd etmək mümkün olub”.

Eh, sən işlənmiş taburelərin bilicisi. Bəs siz oxucu nə vaxt dünyaya öz gözlərinizlə baxacaqsınız? Yoxsa yüksək cəmiyyətdə şəklin dəbli müzakirəsi naminə adi daubun yeni şərhinin təsvirini yenidən gözləyəcəksiniz? Oyan! Dünya ağdakı qara ləkədən daha gözəldir. Və sonra bu simvol heç də rus hərfləri deyil. Bu, sionizm adlı məşhur dinin ikonasıdır (müasir və qədim yəhudiliklə səhv salmaq olmaz (XI əsr, Xəzərdə doğulub)). Məhz bu təlimin himayəsi ilə ədəbiyyatda və incəsənətdə, hətta gündəlik həyatda da azğın təsəvvürlər yaranmışdır. Açılış ekranında təqdim olunan fotoya yenidən baxın. Əgər orada aşağı səviyyəli psixoloji emalatxanadan başqa bir şey tapırsınızsa, deməli, sionizm virusu sizin içinə yerləşib və proqramı yıxıb. Dərhal Doctor Web Kureit-i yükləyin və problem beyninizi təmizləməyə başlayın. Ancaq belə hallarda rus hamamı da kömək edir. Yeri gəlmişkən, rəssam Şişkin də kənd çayxanasındadır. Sadəcə kombaynlarla həddi aşmayın, orta səviyyədə hər şey yaxşıdır. Sən məni başa düşürsən, mənim günahkar balam…