Rusiyada qumar asılılığı və kapitalizm. Hansı ümumi?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Gəncləri onları sevməyə məcbur edə bildiyi halda, niyə reallığı daha yaxşı etmək lazımdır?

Gündəlik həyatda tez-tez olur ki, bir insan həkimə getməkdən qorxur və ya çox tənbəldir və "özünü müalicə" ilə məşğul olur - xəstəliyin səbəbini başa düşmədən simptomlarla mübarizə aparır. Təəssüf ki, biz bu yanaşmanı daxili siyasətdə də tez-tez görürük. Kerç faciəsi fonunda Rusiya Federasiyasının insan hüquqları üzrə müvəkkili Tatyana Moskalkova bəyan edir ki, günümüzün əsas problemi (narkomaniyadan çox) “qumar asılılığı” və “gənclərin virtual aləmə getməsidir.”.

Çağırışın miqyasını qiymətləndirmək üçün Vladimir Putinin keçən ilki bəyanatını xatırlamaq kifayətdir ki, son beş ildə yetkinlik yaşına çatmayan narkomanların sayı 60% artıb. 600 mindən çox narkoman qeydiyyatdadır; Rəy sorğularına görə 7,5 milyon “istifadəçi”; Və vəziyyət, Putinin özünə görə, yaxşılığa doğru dəyişmir.

İndi isə dövlətimiz daha dəhşətli fəlakətlə üzləşməli olacaq. Nə istifadə etməklə? Qadağalar, məktəb psixoloqları və ixtisaslaşdırılmış xəstəxanalar. Şah mat, gənc oyunçular!

Vəziyyəti anlamaq baxımından və xüsusən də cəza psixiatriyasının tətbiqi sahəsində Rusiyada insan hüquqları üzrə baş ombudsmanla rəqabət aparmaq çətindir. Üstəlik, kompüter oyunlarının / televiziyanın / rok musiqisinin və s.-nin zərərinə toxunmaq və sair həmişə olduğu kimi istifadə olunursa - bir söz üçün. Ancaq gəlin bu arqumenti ciddi qəbul edək və "qumar asılılığının" (və digər manyakların) arxasında nəyin dayandığını və simptomlarla mübarizə aparmaqla bu xəstəliklərə qalib gəlməyin mümkün olub-olmadığını düşünək.

Hətta ən qədim insanlar belə təxmin edirdilər ki, reallıqdan qaçmağın əsas səbəbi reallığın özüdür. Təsadüfi deyildi ki, hətta qədim yunan şairi Homer kimi humanistlər də Selenin müdrikliyinə layiq görüldülər: bir insan üçün ən yaxşısı ümumiyyətlə doğulmamaqdır, doğuldusa, ölməkdir. Psixologiyada Ziqmund Freyd kimi bir avtoritet insanın “bu qədər könülsüz girdiyimiz” və “davamlı dözə bilməyəcəyimiz” real dünyadan müvəqqəti qaçmaq üçün yuxuya ehtiyacı olduğunu güman edirdi. Bir çox klassiklər eyni bədbinliklə doludur. Təsadüfi deyildi ki, Bodler iki səs arasından səslənən səsi seçdi: “Dibsiz nağıllarda üzmək”.

Hətta "fantaziya" janrı - "reallıqdan qaçmağın" ən yüksək təcəssümü olduğu kimi - Kral Arturun məğlubiyyəti və qəhrəmanlar Qalahad və Lancelotun həyatından qaçması ilə başladı (Malorinin Arturun ölümündə) və insanlar üçün xeyirxahlığı, ədaləti və mənəvi azadlığı ən azı uydurma, fantaziya aləmində qoruyub saxlamağa çalışan İnklinqlərin (Tolkien, Lewis və başqaları) işində davam etdi. Axı, bir adam adətən həbsxanadan "qaçar", Lyuis qeyd etdi. Heç kimə sirr deyil ki, bir çoxları dinə Joan of Arc-ın görüntülərindən sonra deyil, görünən dünyadan kənarda sülh və xilas olmaq üçün gəlirlər. Buddistlər birbaşa məqsəd kimi dünyəvi əzabdan qurtulmağı bəyan edirlər… Və sairə və s.

Ümumiyyətlə, reallıqdan qaçmaq bəşər mədəniyyətində o qədər kök salmış bir fenomendir ki, onun kökünü kəsmək Rusiya ombudsmanlarının səlahiyyətində deyil. Bu həm qeyri-mümkündür, həm də əxlaqsızlıqdır.

Kapitalizm çərçivəsində bu, ikiqat mümkün deyil. Və bu sistem hər şey üçün işləyir - mənfəət üçün, güc üçün, zorakılıq üçün, eqoizm üçün - yalnız insanların əksəriyyətinin xoşbəxtliyi və özünü dərk etməsi üçün deyil. Əksinə, o, əsas etibarilə ancaq bu çoxluğun bədbəxtliyinin - qarət edilənlərin, sıxışdırılanların, istismar edilənlərin köməyi ilə fəaliyyət göstərir. Sübut kimi - ən azı işləyən yoxsulluğun statistikası.

Həm də ona görə ki, kapitalizmdə hər şey əmtəəyə, biznesə, pul çıxarmaq üsuluna çevrilir – o cümlədən “qaçmaq”, xilas olmaq zərurəti. İnternet və kompüter oyunları kino və ya musiqidən geri qalmayacaq böyük bir biznesdir: məsələn, Call of Duty seriyalı oyunlar hazırda aktiv şəkildə təbliğ olunan Marvel filmləri və ya Ulduz Müharibələrindən daha çox pul gətirdi. Rusiya kompüter oyunları bazarı ən böyük olmasa da və buna görə də həm "yerli istehsalçılar", həm də xarici korporasiyalar üçün ən vacib olmasa da, onun döyüşsüz təslim olması mümkün deyil.

Rusiya dövləti sadəcə bizneslə sıx bağlı deyil, onun əsas gəliri istehsaldan deyil, resursların satışından və sovet sosial sisteminə “nibbingdən” gəlsə belə, özü də böyük kapitalistdir. Və biznesin iqtisadi maraqları ilə (vətəndaşların həyati maraqlarından fərqli olaraq) hesablaşmağı bilir. Ola bilsin ki, “sanksiyalara cavab vermək”, “Qərb tərəfdaşlarını şantaj etmək”, əhalinin mühafizəkar hissəsində oynayır və öz rolunu oynayacaq – amma çox güman ki, bütün səs-küylü bəyanatlar yenə söz olaraq qalacaq.

Bütün bunlar ona görə əxlaqsızlıqdır ki, biz insanları hansısa “çıxış”dan məhrum edərək, onları qurulmuş kommunizmin işıqlı dünyasına yox, qaçdıqları “həbsxanaya” “atırıq”. Bir tərəfdən, qaçmağın bir çox başqa yolları var (eyni narkomaniya və ya alkoqolizm) və onlarla müqayisədə "qumar" başqaları üçün olduqca zərərsiz və o qədər də təhlükəli deyil. Sərxoş sürücü ilə qumar oynayan sürücü eyni deyil.

Digər tərəfdən, insan nifrət etdiyi reallığı dəyişdirmək üçün mübarizə qeyri-mümkün görünəndə uçuşu seçir. Onu real dünyaya zorla "qaytarsanız", o, dramatik şəkildə super məhsuldar olmayacaq - daha doğrusu, dəli olacaq. Moskalkovanın bu qədər ümid bağladığı psixologiya bir əsrdir ki, bir çox psixi pozğunluqları "müalicə edə" bilməyəcəyini iddia edir - yalnız onların "simptomlarını" dağıdıcıdan cəmiyyətdə həyat üçün daha məqbul olana dəyişdirir. Adler, Horney, Frankl və digər "klassiklər" nevrozları sosial-iqtisadi sistemdəki qüsurlarla əlaqələndirirdilər.

Panacea kimi təklif edilən rus məktəbi psixologiyasının qeyri-adi dərəcədə aşağı səviyyədə olduğunu demirəm. Məktəb psixoloqunun rolu adətən narkomaniya və siqaretin zərərli olduğuna dair nadir əxlaqi çıxışlarla məhdudlaşır. Şəxsən mən hələ də yadımdadır ki, sinifimizdəki N-ci belə mühazirə zamanı psixoloq şagirdlərin öhdəsindən o qədər gələ bilməyib ki, qışqırmağa və onlardan məktəb direktoruna şikayət edəcəyi ilə hədələməyə başlayıb. Məktəb psixoloqları ilə hələ də bu cür rəftar edildiyini təhsil naziri Olqa Vasilyevanın məktəb psixoloquna tarifin cəmi dörddə birinin (!) ayırması praktikası ilə bağlı son sözləri də sübut edir.

Daha da pisi, psixoloqun rolunun potensial güclənməsi bir çox valideyni narahat edir. Həqiqətən də, Rusiyada hər hansı bir uşağın problemi ilə bağlı "fit çalmaq" ilə əlaqəli faktiki "yetkinlik yaşına çatmayan" normalar mövcuddur. Uşağın psixoloqa müraciəti məmurlar tərəfindən valideynlərə təzyiq, ailəni "qələmlə" götürmək, şantaj və həddi aşmaq - valideyn hüquqlarından məhrum edə bilər. Çünki uşaqlar indi həm də maraqlı tərəflərin bir dəstəsi olan bir biznesdir: uşağa qulluq etmək üçün maaş alan himayədar ailələrdən tutmuş büdcə ilə yaşayan uşaq evlərinə qədər.

Bir sözlə, məmurlar Rusiyada real həyatın “cəlbediciliyini” artırmaq əvəzinə gəncliyin özünüdərk, ünsiyyət, sevgi yollarını açmaq əvəzinə yenə də ən yaxşı halda səmərəsiz, ən pis halda isə çirkin bir sistem qurmağı təklif edirlər. birbaşa repressiv, insanları şikəst edən və onları həyatın dalana dirənməsi. Dəhşətimiz odur ki, onlar (məmurlar) başqa heç nə edə bilməzlər: Kerçdə baş verən bir hadisəyə görə, onların (elitanın) hökmranlığını təmin edən bütün mövcud sosial-iqtisadi sistemi yenidən qurmaq üçün heç bir ombudsman, hətta bütün indiki siyasi elita olmayacaq. və rifah! Sovet İttifaqına və onun irsinə qarşı inadkar mübarizədən sonra bir ölkədə sosializm qurmayacaqlar!

Yeni sosial reallıq yaratmaq, onu “inqilabi etmək” firavan yuxarı təbəqələrin deyil, əziyyət çəkən aşağı təbəqənin işidir. Reallıqdan qaçmaq hər kəs üçün mümkün deyil və həmişə deyil: oyunlar və kitablar hələ də əldə edilməlidir, spirt də pulsuz deyil. Heç bir halda yazıq Bodler “arzularını saxlaya bildi” və hətta o zaman da çətinlik çəkmədi – adi insanların çoxu mövcud reallıqla hesablaşmalı olur. Və iki yol var. Və ya qəzəbin yığılması, bir növ iğtişaş və ya üsyan şəklində partlaması. Və ya - insanların bir-birini dəstəklədiyi və həyat tərzini öz qaydalarına uyğun olaraq yenidən qurduğu öz, yerli, mülki strukturların qurulması. Müxtəlif etiraz icmalarının və diasporların təcrübəsi də kifayət qədər genişdir. Ancaq yenə də ya onların ölümü ilə bitdi… Ya da uğurlu inqilabla.

Hər halda, məmurların bugünkü təklifləri hər hansı ictimai problemi səthi də olsa həll etməkdənsə, daha çox siyasi qeyri-sabitliyi artırır və vətəndaşları müstəqil fəaliyyətə sövq edir. Ölkə həyatının, iqtisadiyyatının bərqərar olmasının öhdəsindən gələ bilməyən hakimiyyətin son tədbiri qadağalar və psixiatriyadır.