Yəhudilər və köhnə möminlər. Hansı ümumi?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Yəhudilər və köhnə möminlərin fərqli mədəniyyətlər hesab edilməsinə baxmayaraq, onlarla ümumi tanışlıq olsa belə, bir sıra oxşarlıqları görə bilərsiniz. Oxşarlıqlar hər yerdə göz qabağındadır, buna görə də çoxları bu iki fərqli mədəniyyəti qarışdırır. Kramola portalı bu iki qrupu bir-birindən fərqli olaraq əlaqəli edən şeylərə baxmağı təklif edir.

Ağ Yəhudilər

Müasir Latviya ərazisində müharibədən əvvəlki dövrdə köhnə möminlərin ağ yəhudilər və ya yəhudilər adlandırılması xüsusilə diqqətəlayiqdir. Bu ləqəbin səbəbləri Köhnə Möminlərin davranışları, imana münasibəti və bir növ qəribə təcrid idi. Məsələn, onlardan biri hətta bir dəfə yəhudilərin qaradərili olduğunu demişdi. Digərləri pravoslav yəhudilərin rus xalqı arasında köhnə möminlər kimi olduğuna inanırdılar. Müasir Latviya ərazisində bu cür nümayəndəliklər olduqca yaygındır. Həddindən artıq varlı Köhnə Mömin tacirlərinin tez-tez Rus Rotşildləri hesab edildiyini də xatırlamağa dəyər.

Moldovanın Orxey şəhərində yerli yəhudilər və qeyri-yəhudilər arasında sorğu keçirilib. Sorğunun nəticələrinə görə, yerli sakinlər Lipovan Köhnə möminlərinin yəhudilərə ən yaxın olduqlarına inanırlar. Latviyada onlar yəhudilərin və köhnə möminlərin icmalardakı ümumi birləşməsində də oxşarlıqlar gördülər.

Kulinariya qadağaları və etiketi

Bu məsələdə həqiqətən də oxşar ümumi xüsusiyyətlər var. Müsəlman əhalisi olmayan bölgələrdə yəhudilər və köhnə möminlər arasında qida məhdudiyyətləri müşahidə edilir. Üstəlik, tək olanlar. Buna baxmayaraq, ortaq xüsusiyyətlərə baxmayaraq, Köhnə Möminlərin və Yəhudi Koşerinin qadağan edilməsində fərq var. Məsələn, yəhudilər arasında yemək məhdudiyyətləri Levililər kitabının 11-ci fəslində və Talmudun müddəalarında da var. Köhnə Möminlər arasında onlar yalnız Xalq İncilinə əsaslanırlar. Yemək haqqında biblical dogmalara əsaslanmayan fikirlər də var. Məsələn, dovşanı yeyə bilməzsən, çünki o, kor doğulur və s. Yəhudi xalqından fərqli olaraq, köhnə möminlər qida rasionunda donuz ətinə icazə verirlər. Həmçinin, onlar süd və ət yeməkləri arasında sərhəddən tamamilə məhrumdurlar. Bu sərhəd kosherin əsas prinsiplərindən biridir. Amma bəzi tədqiqatçılar bəzi yemək qadağalarının yəhudilərlə oxşar cəhətlərini, məsələn, dırnağın ayrılması və ya ayrılmaması kimi cəhətləri görürlər. Yarıq dırnaq əsasında yəhudilər və köhnə möminlər arasında at ətinin qadağan edilməsini mühakimə etmək olar. Mərasimlər üçün yemək kimi Matzah köhnə möminlər arasında tez-tez Pasxa tortları ilə müqayisə edilirdi.

Köhnə möminlərin nümayəndələri özləri son dərəcə qeyri-adi bir şəkildə yəhudilər arasında donuz ətinin haram olmasının səbəbini və onların çatışmazlığını izah etdilər. Onlar inanırdılar ki, donuz Məsihi basdırıb, onu repressiyalardan xilas edib. Buna görə də yəhudilər bu heyvanı yeməyi günah hesab edirdilər.

Ukraynanın Balta şəhərində köhnə möminlər əvvəllər heç vaxt mağazadan çörək almadıqlarını söylədilər. Onlar yalnız yəhudi çörəkçidən alınıb. Onun həm otaqda, həm də sözün enerjili mənasında təmiz olduğuna inanılırdı.

dil

Əgər hər hansı etnik qruplar uzun müddət yaxınlıqda yaşayırsa, gec-tez bir-birinin dilini anlamağa başlayırlar. Həm də bəzi sözlər və ifadələr götürün. Yəhudilər və Köhnə Möminlərin ayrı bir qrupu qaydadan istisna deyil.

Müasir Litva ərazisində Litva dilinə bakhur (sevgili) və hebra (şirkət) kimi yəhudi mənşəli sözlər daxildir. İbrani dilindən götürülmüş "Snagoga" mənasında götürülmüş "Məktəb" sözünü də qeyd etmək lazımdır. Verkhneudinsk Köhnə Möminlər maraqlı bir söz "Şabashniki" fərq etdi, bu "qeyri-işlək", "istirahət günləri" deməkdir. Yəhudi xalqından götürülmüş Şabat sözünün açıq təsiri var.

Yəhudilər arasında olan bəzi yerli sakinlərin fikrincə, köhnə möminlərin hətta dua etmək üçün öz dilləri var ki, bu da adi anlayış üçün əlçatmazdır. Bu halda köhnə kilsə slavyan dilinin rolunu yəhudilər arasında yəhudi dilinin rolu ilə müqayisə etmək olar. Amma nəzəri cəhətdən kilsə slavyan dilini ivrit dili ilə müqayisə etmək daha düzgündür. Bəzi bölgələrdə köhnə möminlər hind dilini yəhudilərdən danışıq ləhcəsi kimi qəbul etdilər.

Ənənəvi mədəniyyət və təsvirlər

Həm yəhudilərə, həm də köhnə möminlərə xüsusi geyim və müəyyən bir qrupa mənsub olduqlarını göstərən fərqli əlamətlər geyinmək tövsiyə olunurdu.

Məsələn, 19-cu əsrin bədii ədəbiyyatında Köhnə Möminlərin geyiminin fərqli xüsusiyyətlərinə dair bir neçə nümunə tapa bilərsiniz. Məsələn, romanlardan birində arxa tərəfində dördbucaqlı qırmızı parça tikilmiş kişilər üçün uzun uzun parça sarafan aydın şəkildə göstərilir. Yəhudilərin də fərqli əlamətləri olan öz paltarları var idi. Məsələn, tanınmış papaqlar - yarmulkes, Krım papaqları və ya tünd, uzun uzunluqlu kaftanlar, kəmərlə bağlanmışdır. Müəyyən bir nöqtədə, yəhudilər yarmulkları köhnə möminlərin papaqlarına bənzəyən papaqlarla əvəz etmək qərarına gəldilər. Maraqlıdır ki, yəhudi möminlərə və köhnə möminlərə saqqallarını qırxmaq qadağan edilmişdi. Bu səbəbdən kənar müşahidəçilər belə müxtəlif qrupların nümayəndələrini asanlıqla çaşdıra bilirdilər.

Hakimiyyət tərəfindən təqiblər

Həm o, həm də digərləri hər zaman təqib olunan azlıq statusu ilə təqib olunublar. Yeganə fərq ondadır ki, yəhudilər dini-etnik azlıq, köhnə dindarlar isə etnokonfessional idi. Hər iki qrup həm imperiya dövründə, həm də sovet dövründə təqiblərə məruz qalıb. Yəhudilər, ümumi fikirlərə görə, Solğun Qəsəbədə, köhnə möminlər isə ucqar künclərdə yaşamalı idilər. Təqiblərə baxmayaraq, Qədim möminlər arasında Qəsəbənin xüsusiyyətlərini tapmaq mümkün deyil, 19-cu əsrlərdə onlar sakitcə ölkəni gəzib məskunlaşdılar. Oxşar xüsusiyyətlər vergitutmada da müşahidə olunurdu: İkiqat ölçü həm yəhudilərdə, həm də köhnə möminlərdə mövcud idi. Karyera artımına da qadağa qoyuldu: həm yəhudilərə, həm də köhnə möminlərə dövlət strukturlarında rütbələr almaq qadağan edildi. Özlərini və ailələrini təqiblərdən qorumaq üçün hər iki qrup Rusiya və SSRİ-ni tərk etdi. Hər iki qrup dünyada ayrı-ayrı icmalarda yaşayır.

Pravoslavlıqdan istifadə edən ritualların ittihamları

Maraqlı fakt ondan ibarətdir ki, həm yəhudilər, həm də köhnə dindarlar müəyyən qrup tədqiqatçılar tərəfindən dini zəmində uşaqları qətlə yetirməkdə ittiham olunurdular. Köhnə möminləri 19-20-ci əsrlərə qədər pravoslavlıq nümayəndələri də bu əməldə ittiham edirdilər.

Ritual Saflıq Qanunu

Köhnə möminlər arasında qəriblər üçün ayrıca yeməkləri qeyd etmək lazımdır. Və yalnız süd və ət məhsulları üçün istifadə edilən yəhudilərin ritual təmiz yeməkləri. Hətta ritual olaraq çirklənmiş qabların təmizlənməsi üsulları da oxşardır. Köhnə Möminlər yəhudi koşer prosedurunu xatırladan tavlama ilə məşğul olurlar. Qeyri-çiçək açan insanların başqa inanclı insanlarla yemək qadağanı var. Belə bir yemək yalnız sülh kimi qəbul edildi.

Ümumilikdə deyə bilərik ki, hər iki qrupun ümumi xüsusiyyətləri var, məsələn, hökumətin təqibi, azlıq statusu, dini təmizlik anlayışı və s. Nəticədə qrupların tarixi oxşarlığına görə aralarında isti münasibət yaranıb. Onlar ənənəvi cəmiyyətin yəhudilərə qarşı düşmənçiliyi ilə kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edir.