Bolşeviklərin əsir götürdüyü çar Rusiyasının mahnıları

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Valeri Evgenieviç, belə çıxır ki, sovet hitləri deyilənlər çar Rusiyasının böyük tarixini, böyük mədəniyyətini bütün onilliklər ərzində bizdən bağlayıb.

Bəli, onlar nəinki bağlanıblar, onlar bu mədəniyyətə söykəniblər, çünki şedevrlər heç vaxt sıfırdan doğulmur, onların hər zaman bir növ torpağı olmalıdır və şedevrlərin doğulması üçün belə münbit torpaq bizim böyük Rusiya imperiyasının mədəniyyəti idi, əsrlər boyu yaradılmış, minilliklər üçün yaradılmışdır, böyük bir pravoslav təməl üzərində yaradılmışdır, heç bir şəkildə havadan, boşluqdan deyil. Böyük İmperiyanın mənzərəsi təhrif olundu, bir çox cəhətdən təhrif edildi, burada bir neçə dezinformasiya axını üst-üstə düşdü. Bir axın - bolşeviklər Rusiya imperiyasını geridə qalmış, tamamilə məzlum kimi qələmə verməli idilər və s. Digər bir axın Qərb əleyhdarlarının təbliğatıdır, çünki Rusiya imperiyası həmişə, bütün dövrlərdə onların rəqibi olub və bu, Oktyabr inqilabı ərəfəsində xüsusilə nəzərə çarpırdı. Rusiya bir çox göstəricilərə görə dünyada birinci yerə çıxdı: sənaye sürətlə inkişaf etdi, II Aleksandrın dövründən, III Aleksandrın və İmperator, Müqəddəs Ehtiras daşıyıcısı Nikolay Aleksandroviçin dövründən bəri istehsalda ən sürətli yüksəliş. Rusiya sənaye istehsalının həcminə görə dünyada ilk yerlərdən birinə çıxdı, sənaye nəhəngləri tikildi: Obuxovski, Putilovski, Rusiya-Baltik zavodları, sənaye zavodları, Moskva vilayətində toxuculuq mərkəzləri, Lodz və s.

İndi bizdə hər şey Çin istehlak malları ilə doldurulmuşdur, lakin o vaxt Rusiya Çini öz tekstil məhsulları ilə doldurdu və ingilislər kimi rəqiblərini oradan qovdu, hətta Hindistana nüfuz etdi və s.

İstehsal çox dinamik və inkişaf etdiyi halda kənd təsərrüfatı da geri qalmırdı. Kənd təsərrüfatı da geri qalmırdı, çünki Rusiya xaricə qızıl ixracından çox yağ ixracından daha çox gəlir əldə edirdi. Avropa əsasən rus məhsullarını yeyirdi, indi kim bilir kimin məhsulunu götürürük və o vaxt bütün Avropa rus taxılını, rus ətini və s.

Amma inkişaf tempinə görə Rusiya ümumilikdə dünyada birinci yeri tuturdu, hətta o dövrdə də sürətlə inkişaf edən Amerika Birləşmiş Ştatlarını da qabaqlayırdı. Və bunun fonunda böyük mədəniyyət təbii olaraq inkişaf etdi, rus xalqının özü çoxaldı. Mendeleyevin hesablamalarına görə, 20-ci əsrin sonunda Rusiya 600 milyon nəfərə çatmalı idi, əhalinin artımı o zaman çox böyük idi, çünki maddi baza buna uyğun idi - insanlar böyük bir ailəni və mədəni komponenti də qidalandıra bilərdi.

Rusların savadsız olması mifdir. Eyni kəndli uşaqları kilsə məktəblərinə gedirdilər və hər kilsədə idilər. Uşaqların 30%-i orta təhsil alırdı, icbari ibtidai təhsil haqqında qanun övladlığa götürülməyə hazırlanırdı - bu, o vaxtkı dünyada, o vaxtkı Avropada ilk addımlardan biridir. Bütün bunlar mədəniyyətin böyük yüksəlişi ilə müşayiət olundu - bu, Rusiya mədəniyyətinin Gümüş dövrü adlanır. Gümüş dövr təkcə poeziyada deyil, həm də teatrda, musiqidə, ədəbiyyatda ifadə olunurdu. O vaxtlar Avropada, Amerikada rus romanları çap olunurdu, rus müğənniləri ora qastrol səfərinə gəlirdilər. O ki qaldı mahnıya - xalq mahnısız yaşaya bilməzdi, o, hər yerdə səslənirdi, işdə də, orduda da, evlərdə də (ev ansamblları yaradılırdı), fabriklərdə, fabriklərdə (zavod işçiləri ansamblları). yaradılmışdır), Morozovların çox məşhur Köhnə Mömin ansamblları, başqaları da yaradılmışdır. Bu mədəniyyət sovet mədəniyyətinin yaranmasının əsası oldu.

Rusiya çar Nikolayın şanlı illərini, mədəniyyətin, sənayenin, təhsilin yüksəlişini yaşadı, amma dünya müharibəsinə cəlb olundu və görünür, qələbə artıq yaxın idi, yaxın idi, amma olmadı

Bəli, qələbənin olmaması üçün nəinki Rusiyanın rəqiblərinin, hətta Rusiyanın müttəfiqlərinin də əli var idi və çox möhkəm idi. Rusiyanın müttəfiqləri İngiltərə, Fransa və potensial müttəfiq kimi Amerika Birləşmiş Ştatlarıdır. Rusiya bu müharibəyə sürükləndi, o, həqiqətən də qarışdı, ittifaqa daxil edildi və yaxşı döyüşdü.

Bəli, o zaman Almaniya dünya hökmranlığına can atır və bir çox cəhətdən faşist Almaniyasında sonradan səslənəcək, alman irqinin üstünlüyü, almanların slavyanlara qarşı mübarizəsi və s. Rusiyaya gəlincə, hələ məhv olmasa da, yadlaşma - onu Petrindən əvvəlki Rus çərçivəsinə salmaq, Qafqazı, Ukraynanı və s.-ni ondan ayırmaq planları hazırlanmışdı. Bunlar. planlar olduqca aqressiv idi, lakin Rusiyanın müttəfiqləri etibarsız oldu, baxmayaraq ki, Rusiya cəsarətlə vuruşdu, qələbələr qazandı, 1914-cü ildə Fransanı xilas etdi, baxmayaraq ki, yenə Birinci Dünya Müharibəsinin tarixi həm rəqiblər, həm də müttəfiqlər tərəfindən böhtan kimi göründü və eyni inqilabçılar.

Bizə ancaq məğlubiyyətlərdən danışırdılar, məsələn, Samsonovun məğlubiyyəti: o, geri çəkilir, necə də geridə qalmış Rusiyadır! Baxmayaraq ki, eyni zamanda, Samsonovun məğlubiyyətləri dərhal sonra - Pavel Karloviç Rennenkampfın Qumbinnendəki qələbəsi, rusların Qalisiyaya sıçrayışı. Almaniya Parisə çatmamış öz korpusunu çıxarıb şərq cəbhəsinə üz tutmaq məcburiyyətində qaldı. Türkiyəni zərrə qədər məğlub etdilər və bu vəziyyətdə, bəli, Rusiyanın zəif məqamları var idi, amma birtəhər Hərbi Nazirliyinin etibarına sığal çəkərək, imperatorun arxasında intriqalar toxundu, Hərbi nazirlik əmin oldu, bəlkə də rüşvətsiz də əmin oldu. onların sənaye bazasını modernləşdirməyə ehtiyac yox idi. Və müharibə zamanı bütün ölkələr sənaye bazalarını təkmilləşdirməyə başladılar. De ki, İngiltərədə yaxşı sənaye bazası var, ordan ucuz və sərfəli silah alaq. Müharibə İdarəsi dedi: “Niyə də olmasın! Qazanclıdır, pulunu verib alacağıq”. Göndərmə 1915-ci ilin martında Armstronq və Vikers fabriklərindən alınmalı idi. İngilislər mərmi, silah və tüfənglə təmin etməli idilər. Sifariş qəbul olundu, lakin yerinə yetirilmədi, ruslara əmrin yerinə yetirilmədiyini, müqavilənin əslində uğursuz olduğunu bildirməyə ehtiyac duyulmadı. Uğursuzluq mərmi aclığı, tüfəng aclığı və böyük bir geri çəkilmə ilə nəticələndi. Buna baxmayaraq, belə çətinliklərlə belə, Rusiya müttəfiqlərinin köməyi olmadan öz öhdəsindən gəldi.

Siz xarici çətinliklərdən danışırsınız, amma daxili - daxili düşmənlər də var idi. Hökmdar yazırdı: "Ətrafda xəyanət, qorxaqlıq və hiylə var". Və 1917-ci ildə Rusiya Tanrının verdiyi gücdən məhrum oldu. Qanunsuzlar gəldi, fırıldaqçılar gəldi

Ancaq burada bunu deyə bilərsiniz: Rusiya belə yüksəlişdə idi. Bu uçuş təhlükəli bir vəziyyət yaratdı və Rusiya həqiqətən də ağır xəstə idi. Qərbçiliklə yoluxmuş o, imansızlıq, ateizm, cümhuriyyətçilik düşüncələrindən ilhamlanmış və modellərdən ilham almışdır. Yeri gəlmişkən, sonralar çoxlu zabitlər, ziyalılar cəzalandırıldı, öz iradəsi ilə cəzalandırıldı. Onlar Qərbdəki kimi yaşamaq istədilər və öz istəkləri ilə dəqiq cəzalandırılaraq Qərbdə qaçqın, qonaq işçi rolunda qaldılar. Amma axı 1917-ci ildə hamı deyirdi: “Bəli, indi monarxiyanı devirəcəyik!”. Sui-qəsd açılmağa və həyata keçirilməyə başlayanda çoxları tərəfindən dəstəkləndi. Hamı əmin idi ki, indi çar olmasaydı, biz daha yaxşı olardıq, amma əvvəlcə sui-qəsdçilər, Lvov başda olmaqla sağçı sui-qəsdçilər istifadə etdilər, sonra Kerenski ilə daha çox radikal sui-qəsdçilər azad edildi, sonra onun başçılıq etdiyi daha radikal sui-qəsdçilər azad edildi. Lenin və Trotski.

Bu gün biz mahnılardan danışırıq və bütün bunlar “Bütün zorakılıq dünyasını kökündən məhv edəcəyik, sonra isə…” mahnısının müşayiəti ilə ifa olundu və “sonra” nə gəldi?

Sonra heç bir şey olmadı, çünki o zaman dağıntı yerə başladı. Əvvəlcə o, yeni bir şey yaratmalı idi, görünür, heç Rusiya da deyil.

Bu çox asandır. Onların lideri Lenin deyirdi: “Aşpaz dövləti idarə edə bilər”

Bəli, yəni asan görünürdü. Onu çevirin, yəni eyni idarəetmə aparatını yönləndirin, yönləndirin, amma sonra işə başlayanda məlum oldu ki, hər şey o qədər də sadə deyil. Çünki Oaşpazın idarə etməli olduğu eyni dövlətdə, şübhəsiz ki, aşpazlar yox idi, onlara icazə verilməzdi, amma idarə edəcək biri var idi. Amma hakimiyyət rıçaqlarını tutanda bu rıçaqlar işləmədi, özləri bu rıçaqları xarab etdilər. Onlar yeni çirkin mədəniyyət yaratmağa başlayanda. Bütün Moskvanı o zaman Stenka Razinin taxta abidələri, Konenkovun heykəlləri, məni bağışlayın, satanizmə girəndə məcbur etdilər; sökülən köhnə abidələr; adlar, şəhərlər dəyişdi, dövlət dəyişdi. Rus xalqı yalnız dünya inqilabını alovlandırmaq üçün yandırılmalı olan bir qucaq çalı ağacı kimi nəzərdə tutulurdu - bu, onların taleyidir. Keçmiş Rusiya arasındakı davamlılıq qəti şəkildə rədd edildi, 17-ci ilə qədər əvvəlki tarix yox idi.

Eyni zamanda, yeni hökumət çar ehtiyatlarında yaşayırdı - həm maddi, həm də mədəni. Lakin rus xalqı bu mədəniyyətin daşıyıcısı kimi qiymətləndirilməyib. Bu gün daha çox mədəniyyət haqqında danışırıq. Keçək mahnıya, musiqiyə. Rus xalqının çox geridə qalmış, anlaşılmaz bir şey kimi qəbul etdiyi Demyan Bedny kimi şairlər artıq peyda olub

Təbliğat kitablarını xüsusi tərtib edən, rus xalqını təmsil edən, rus kəndlisini o qədər ibtidai, o qədər axmaq ki, yazdıqları rus kəndliləri arasında ümumiyyətlə kök salmadı - ölü, ölü doğulmuşdu. Ancaq dərhal tutdular, yəni eyni təchizat, 1917-ci ildə rus ordusunun paltarlarını dəyişdirmək üçün Suveren İmperatorun hazırladığı eyni paltolar, eyni baqatir papaqları olmadan mümkün olmadığı ortaya çıxdı. Xüsusilə Vasnetsov köhnə rus üslubuna yaxınlaşdırmaq üçün formanın eskizlərini düzəldirdi: qəhrəmanlar kimi papaqlar - uclu; “söhbəti” olan paltolar qırmızıdır, tüfəngçi kaftanları kimi, bunların hamısı qırmızı ordu formasına çevrilib, bu artıq “budenovka”ya çevrilib və s.

Mədəniyyət eyni şəkildə dəyişməyə başladı. Onlar uyğunlaşmağa başladılar ki, belə bir məşhur şey alına bilər və çox tez vətəndaş müharibəsi illərində, hətta ondan sonra da hamı tərəfindən qəbul edilmiş və ümumən tanınmışdır. Və bunun adı plagiat deyildi. “Burjua mədəniyyətindən də istifadə edilməlidir” deyən Lenin, sonra fikirləşdi, əvvəlcə onu məhv etmək lazımdır, sonra fikirləşib nədən istifadə etmək lazım olduğunu söylədi.

Və mahnıda "Sovetlərin hakimiyyəti üçün cəsarətlə döyüşə girəcəyik və bir olaraq bunun uğrunda mübarizədə öləcəyik …"

Tarixə nəzər salsaq görərik ki, bu, Birinci Dünya Müharibəsi illərində yaranan kazak mahnısıdır. Bu mahnıda “Eşitdim, babalar, müharibə başladı, işinizi buraxın - kampaniyaya hazır olun” sözləri var. Gördüyünüz kimi, mahnı, burada məntiqlidir, amma çıxdı - olduqca kiçik bir dəyişiklik, baxmayaraq ki, dəyişikliklər yerlərdə tamamilə məntiqsiz idi, yəni köhnə versiyada deyək ki, xorda "Cəsarətlə girəcəyik. Müqəddəs Rusiya uğrunda döyüşmək və onun üçün gənc qan tökmək" - bu qurban, vətənpərvərlik, qəhrəmanlıq təkandır. Amma “Biz cəsarətlə sovetlərin hakimiyyəti uğrunda döyüşə giririk və bunun uğrunda mübarizədə bir nəfər kimi öləcəyik”, məni bağışlayın, bu məntiqdən uzaqdır, amma bu, kollektiv intihara bənzəyir… Amma heç nə, bu variant da getdi, musiqi artıq şüurla hərəkət edirdi, yəni bolşeviklərin məqsədləri üçün - yürüş - yaxşı idi, yəni belə bir mahnı da uyğun gəldi.

Yəni, bəziləri müqəddəs Rusiyaya, bir nəfər kimi gənc qan tökməyə, bəziləri isə Sovet hakimiyyəti üçün ölümə, ölümə, əbədi məhvə getdi. Şəhidlik var, müqəddəslik var, burada yeni ideologiya var - ruhun ölümü, rus ölümü. Məhv olmuş inqilabçı yoldaşlarına “ölümcül mübarizədə qurban oldun” mahnısını oxuyurdular

"Ölümcül döyüşdə qurban oldun …" - bu mahnı daha köhnədir. İnqilabçıların mahnılarının çoxu artıq mövcud olan mahnılardan qaynaqlanır. Və birincisi "Ölümcül döyüşün qurbanı oldun" idi - bu, remeykdir və ingilis generalı ser Con Murun xatirəsinə əvvəllər mövcud olan "Qeyri-müəyyən bir alayın qarşısında nağara döymə" mahnısıdır. Əvvəlcə romantika kimi səsləndi.

Uşaqlıqdan bizə məlum və tanış mahnı "Orada, çayın o tayında, işıqlar yanırdı …"

Bəli, bu məşhur nümunədir, təsirli mahnıdır, rus-yapon müharibəsi zamanı, rus süvarilərinin Liaohe çayına yapon ordusunun arxasına hücumundan sonra yaranıb. Qismən uğur qazandı, qismən tapşırığı yerinə yetirmədi, bu basqında xeyli itki verdik və bununla bağlı belə bir mahnı doğuldu. Kazaklar üçün folklor əsrlər boyu inkişaf edir, bir döyüş, bir hadisə haqqında yaxşı mahnı, sonra o, əsrlər boyu yaşaya bilər, ötürülə bilər… Bu, təbii seçmə kimidir: pis mahnı sönəcək, amma yaxşı mahnı. yaşayır. Bu mahnını bəyəndim, yaşadı. Bu mahnı sayəsində o hadisəni xatırladılar, uşaqlar Liaoheyə basqın haqqında bildilər. Sonra dünya müharibəsi başladı, vətəndaş müharibəsi başladı, bu da hardasa oxundu, xatırladılar. Bir vaxtlar onu milliyyətcə estoniyalı gənc komsomol çekist Kool eşidirdi, o, Cheka-da xidmət edirdi. O, Novqorod quberniyasında atasından qaçdı, atası isə kiçik kirayəçi idi. Sovet hakimiyyəti altında "irəliləmək" üçün atasından imtina etdi, onu yumruq elan etdi, Çeka altında "özünü sildi", sonra komsomol işinə getdi, ədəbiyyata həvəs göstərdi, yerli qəzetlərdə Kolka təxəllüsü ilə dərc edildi və birdən belə bir mahnı eşitdi. Qırmızı Ordunun reallıqlarına uyğunlaşdırmaq üçün onu bir az dəyişdirdi və nəşr etdi.

Bu cür mahnılar tətbiq olunurdu, mütəmadi olaraq tətbiq edilirdi, dinlənilirdi, populyar sayılırdı, amma məlum olur ki, müəllifin özü də çox savadlı adam deyildi, çünki onun bəstələdiyi mətndə bəzi absurdlar var idi

Düzdü, onda o, hələ çox gənc idi, özü də o zaman mahnıya görə, barıt “iyləmədi”, cəbhədə vuruşmadı, çünki hətta mahnıda “Yüz gənc əsgər” sözləri var. Budenov qoşunları və Budenovitlərin yüzlərlə yox, eskadrilyaları, gənc döyüşçüləri deyil, ən təcrübəli olanları kəşfiyyata göndərildi …

Və döyüşə girən hansı kəşfiyyatdır …

Tamamilə düzdü - düşmənin mövqeyinin kəşfiyyatını gördüm və çaparaq hücuma keçdim… Kəşfiyyat ümumiyyətlə başqa funksiyaları yerinə yetirir.

Yeri gəlmişkən, sən döyüşmək yox, hücum etmək dedin. Yüzlərlə döyüşçünü döyüş adlandırmaq olarmı …

Orada, ümumiyyətlə, “qanlı döyüş getdi”. Denikenlilərin bir dəstəsinə qarşı yüz döyüşçü - bu artıq döyüş adlanır … Baxmayaraq ki, xalq mahnısı üçün çıxdı. Kool məhz bu vaxt orduya çağırıldı, Moskva yaxınlığında bir yerdə xidmət etdi. Orda bu mahnını “verdi”, getdi, qırmızı ordu adamları oxudular, oxudular, çünki mahnılar çatışmırdı. Kool isə müəllifliyini unudub, xalq kimi yeriyirdi. Kohl orqanlarda xidmət etdi, GPU-da xidmət etdi, bir neçə təhsil aldı, lakin uzağa getmədi, texnikum müəllimi səviyyəsində qaldı. Və yalnız qocalığında müəllifliyi xatırladı, bu mahnı ilə “Kurskaya Pravda”nı tapdı və yalnız bundan sonra nə qədər böyük müəllif olduğunu sübut etdi. Baxmayaraq ki, o, başqa böyük və gözəl bir şey yaratmasa da, başqa gözəl şeirlərə, götürülə və təkrar oluna biləcək mahnılara rast gəlmədiyi üçün.

Ümumiyyətlə, Rusiyada bir çox hərbi hissələr öz yürüşləri ilə fəxr edir, formaları, formalarının xüsusiyyətləri ilə fəxr edirdilər. Hər bir bölmə öz adət-ənənələrini qoruyub saxlayırdı: məsələn, kimsə Fanaqoriya alayında, Fin alayında xidmət etməyə gəlirdisə, o, artıq hər şeyi bilirdi, ona alayın tarixini danışırdılar və s. Alayların öz mahnıları var idi. Yaxşı, Sibir tüfəngçiləri və bunlar olduqca gənc briqadalar idi, Birinci Dünya Müharibəsinə girəndə belə mahnılar yox idi. Amma onlar qəhrəmancasına vuruşaraq mahnının sözlərini yazmağı məşhur jurnalist, məşhur şair Gilyarovskidən xahiş ediblər. Və yazdı, mahnı çox xoşuma gəldi və təkcə atıcılar deyil, Sibir, Trans-Baykal, Amur kazakları, digər Sibir bölmələri tərəfindən götürüldü, bütün cəbhə boyu yayıldı.

Ancaq sovet dövründə başqa formada daha çox tanışdır …

Bu mahnının mürəkkəb hekayəsi var və bir neçə dəfə yenidən yazılmağa məruz qalıb. Bunu özü üçün ilk dəfə düzəldən Drozdovski alayı oldu. Vətəndaş müharibəsi başlayanda Drozdovitlər Rumıniyadan yürüşü yardılar, Dondakı Denikinə keçdilər. Onlar bu marşı nəğmə ilə təsvir etmiş, özləri üçün bir az dəyişdirmişlər. Sonra maxnovistlər bunu eşidib götürdülər - başqa versiya çıxdı, maxnovist, onların da xoşuna gəldi. Vətəndaş müharibəsi bitəndə səsləndi, Drozdovitlər sürgündə idilər, Maxnovistlər də Uzaq Şərqdə Uzaq Şərq partizanlarının yürüşü kimi hamını dağıtdılar. Burada təəccüblü bir şey olmasa da, Uzaq Şərq partizanlarının yürüşünün versiyası, sadəcə Drozdov və ya Ağ Qvardiyaya deyil, Maxnovistə daha yaxındır. Yəni ola bilsin ki, məğlub olan mahnovçulardan onları Qırmızı Orduya cəlb ediblər, Uzaq Şərqə göndəriblər, oraya mahnı gəlib, sonra siyasi işçilər yenidən hazırlayıb mahnını bir yerə yığıblar və nəticədə “Uzaqların marşı” olub. Şərq partizanları”.

Bu sistemin sistemini və uzun illər mövcudluğunu təcəssüm etdirən bir çox tanınmış və populyar sovet mahnıları, əslində bunlar orijinal mahnılar deyil və bu zamandan və bu gücdən və bu mədəniyyətdən doğulmayıb, əgər zəng edə bilərsinizsə. o ki. Əslində bu mahnıları belə adlandırmaq olar: bolşeviklərə əsir düşmüş çar Rusiyasının mahnıları

Bəli, əlbəttə, lakin bu, həm də sovet mədəniyyətinin niyə belə yüksəliş əldə etdiyini izah edir - çünki o, daha qədim və daha möhkəm təməl üzərində dayanırdı, yeri gəlmişkən, müasir mədəniyyətdən qopmağa çalışan müasir mədəniyyət haqqında demək olmaz. tarixi təməl və xarici təmələ güvənmək. Buna görə də bu qədər qeyri-sabit olduğu ortaya çıxır. Sovet imperiyası bütün dəyişikliklərlə Rusiya imperiyasının mədəniyyətindən "yapışdı" sabit idi.