Sivilizasiyalı Amerika Vəhşiləri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Vaşinqtondan olan Ulu Öndər torpaqlarımızı almaq istədiyini bildirir. Ulu Öndər bizə dostluq və xoşməramlı mesajlar da verir.

O, çox mehribandır, çünki bilirik ki, dostluğumuz onun məhəbbətini ödəmək üçün çox kiçik qiymətdir. Ancaq biz sizin təklifinizi nəzərə alacağıq, çünki başa düşürük ki, torpağı satmasaq, solğun üzlü adam silahla gəlib zorla alacaq.

Göyü və ya yerin istiliyini necə almaq olar? Bu fikir bizim üçün anlaşılmazdır.

Əgər təmiz havaya və su sıçramasına nəzarətimiz yoxdursa, onları bizdən necə ala bilərsən?

Xalqım üçün bu torpağın hər qarışı müqəddəsdir. Hər parıldayan şam qozaları, hər qumlu sahil, qaranlıq meşədəki hər bir duman, hər təmizlik və hər gurultulu cırtdan - bunların hamısı xalqımın yaddaşı və hissləri üçün müqəddəsdir. Ağacların gövdələrində axan şirə qırmızı dərililərin xatirəsini daşıyır.

Ulduzlar arasında yola girən solğun üzlülər, doğulduğu ölkəni unudurlar. Gedənlərimiz bu gözəl diyarı heç vaxt unutmurlar, çünki o, Qırmızı dərililərin anasıdır. Biz bu torpağın bir parçasıyıq, o da bizim bir parçamızdır. Ətirli çiçəklər bacımız, maral, at, böyük qartal qardaşımızdır. Dağ zirvələri, şirəli çəmənliklər, mustang və kişinin isti bədəni - hamısı bir ailədir.

Vaşinqtondan olan Ulu Öndər bizdən torpaq almaq istədiyini deyəndə bizdən çox şey istəyir. Ulu öndər bizə rahat yaşamaq üçün yer buraxacağını bildirir. O, bizim atamız olacaq, biz də onun övladları olacağıq. Amma hər şey o qədər də sadə deyil, çünki bu torpaq bizim üçün müqəddəsdir.

Çaylarda, çaylarda axan bu qazlı su təkcə su deyil, əcdadlarımızın qanıdır. Biz sizə torpaq satırıqsa, onun müqəddəs olduğunu unutmamalısınız. Siz övladlarınıza bunun müqəddəs olduğunu öyrətməlisiniz və göllərin təmiz sularında hər hansı bir xəyalpərəst əks olunması xalqımın həyat və yaddaşının əməllərindən xəbər verir. Suyun şırıltısı xalqımın atasının səsidir. Çaylar bizim qardaşımızdır, susuzluğumuzu yatırır. Çaylar qayıqlarımızı daşıyır və uşaqlarımızı qidalandırır. Əgər biz sizə torpaq satırıqsa, siz unutmalı və övladlarınıza öyrətməlisiniz ki, çaylar bizim və sizin qardaşlarınızdır; və bundan sonra sən də qardaşınla necə rəftar edirsənsə, çaylara da elə rəftar etməlisən.

Qırmızı dərili kişi həmişə irəli gedən solğun üzlü kişinin qarşısında geri çəkilirdi, necə ki, səhər günəşi qarşısında dağ dumanı çəkilir. Amma atalarımızın külləri müqəddəsdir. Onların məzarları müqəddəs yerlərdir və ona görə də bu təpələr, ağaclar, torpaq sahələri bizim üçün müqəddəs olub. Bilirik ki, solğun adam bizim fikirlərimizi qəbul etmir. Onun üçün bir torpağın digərindən heç bir fərqi yoxdur, çünki o, yad adamdır ki, gecələr gəlib torpaqdan nə istəsə aparır. Onun üçün torpaq qardaş deyil, düşməndir və onu fəth edərək irəli gedir. Atalarının məzarlarını qoyub gedir, amma vecinə deyil. Ata məzarını, övladlarının haqqını unudur. O, ana torpağa və qardaşı cənnətinə qoyun və ya parlaq rəngli muncuq kimi alına, oğurlana və satıla bilən şeylər kimi yanaşır. Onun xəsisliyi torpağı yeyir və geridə səhra qoyur.

Başa düşmürəm: Bizim düşüncələrimiz sizinkindən fərqlidir. Şəhərlərinizi görmək qırmızı adamın baxışları üçün ağrıdır. Ola bilsin ki, bu, qırmızıdərililərin vəhşi olması və çox şey anlamamasıdır. Solğun sifətin şəhərlərində sükut yoxdur. Onlarda yazda tumurcuqların necə açıldığını, həşəratların qanadlarının necə xışıltılı olduğunu dinləyə biləcəyiniz yer yoxdur.

Ola bilər ki, mən sadəcə vəhşiyəm və çox şey başa düşmürəm. Mənə elə gəlir ki, səs-küy ancaq qulağı incidir. İnsan sərgərdan işığın tənha fəryadını və ya gölməçənin yanında qurbağaların gecə mübahisəsini eşitməzsə, bu həyatdırmı? Mən qırmızı dərili adamam, çox şey başa düşmürəm. Hindlilər gölməçənin sularından küləyin yumşaq səsinə, bu küləyin qoxusuna üstünlük verirlər, günorta yağışı ilə yuyulur və şam qatranının qoxusu ilə doyurlar.

Qırmızı dərili insan üçün hava bir xəzinədir, çünki bütün canlılar bir (onlarla) nəfəs alır: heyvan, ağac və insan eyni nəfəslə nəfəs alır. Solğun üzlü adam nəfəs aldığı havanın fərqinə varmır. O, günlərdir can verən adam kimi üfunət iyini hiss etmir. Amma torpağımızı sizə satırıqsa, unutmamalısınız ki, hava bizim üçün bir xəzinədir, o hava bütün canlılarla öz ruhunu bölüşür. Babalarımızın nəfəsini çəkən külək son nəfəsini verir. Və buna görə də külək uşaqlarımızın həyatını ruhla doldurmalıdır. Torpağımızı sizə satırıqsa, sən ondan uzaq durmalısan, ona müqəddəs, solğun üzlü adamın belə çəmən güllərinin şirin küləyinin dadına gələ biləcəyi bir yer kimi davranmalısan.

Torpağımızı almaq təklifinizi nəzərə alacağıq. Onu qəbul etmək qərarına gəlsək, bir şərt qoyacağam: solğun adam bu torpağın heyvanlarına öz qardaşı kimi baxmalıdır. Mən vəhşiyəm, başqa cür düşünə bilmirəm. Mən çöldə minlərlə ölü camış gördüm, onları yoldan keçən qatarın solğun üzlü silah səsləri buraxdı. Mən vəhşiyəm və anlaya bilmirəm ki, tüstülənən dəmir atın ancaq ölüm ayağında olanda öldürəcəyimiz camışdan daha vacib ola bilər. Heyvanlar olmasa insanın taleyi necə olacaq? Bütün heyvanlar ölsə, insanlar ruhun tam tənhalığından öləcəklər. Heyvanların başına nə gəlirsə, insanların başına da gəlir. Hər şey bir-birinə bağlıdır.

Övladlarınıza öyrətməlisiniz ki, onların ayaqları altındakı torpaq əcdadlarımızın tozudur. Sonra onlar yer üzünü dincələcək, bizim növümüzün həyatı örtüləcək. Uşaqlarımıza öyrətdiyimizi uşaqlarınıza da öyrədin və onlara deyin ki, yer bizim anamızdır. Yerin başına nə gəlirsə, onun övladlarına da olur.

İnsan yerə tüpürəndə özünə tüpürür.

Bizim bildiyimiz budur: yer insana deyil, insan yerə aiddir. Bizim bildiyimiz budur: dünyada hər şey bir-biri ilə bağlıdır, bütün irqi birləşdirən qan kimi. Hər şey bir-birinə bağlıdır. Yerin başına nə gəlirsə, onun övladlarına da olur. İnsan həyatın torunu hörmür, onun içində yalnız bir sapdır. İnternetlə bir şey edirsə, deməli bunu özünə edir.

Yenə də xalqım üçün hazırladığınız rezervasiyaya getmək təklifinizi nəzərdən keçirəcəyik. Sizdən ayrı yaşayacağıq, sülh içində yaşayacağıq. Qalan günlərimizi harada keçirməyimizin heç bir əhəmiyyəti yoxdur.

Bizim övladlarımız artıq atalarının məğlubiyyətdən alçaldıldığını görüblər. Döyüşçülərimiz artıq utanırdılar. Məğlubiyyətdən sonra həyatları boş-boşuna çevrilir, şirin yeməklər və güclü içkilərlə bədənlərini məhv edirlər. Qalan günlərimizi harada keçirməyimizin heç bir əhəmiyyəti yoxdur, onlardan çoxu qalmayıb. Cəmi bir neçə saat, cəmi bir neçə qış və bir vaxtlar bu torpağı bu qədər sevən, indi kiçik qruplar halında meşələrdə gəzən böyük tayfaların bir oğlu da olmayacaq. Bir vaxtlar sənin kimi qüdrətli, ümidli olan xalqa heç kim yas tuta bilməyəcək. Xalqımın ölümünə niyə ağlamalıyam? Qəbilə sadəcə insanlardır, başqa heç nə yoxdur. İnsanlar dəniz dalğaları kimi gəlib-gedirlər.

Tanrısı yanında gəzən, onunla dost kimi danışan solğun üzlü insan belə ümumi taledən qaça bilməz. Sonda, bəlkə də hələ də qardaş olacağıq - görəcəyik. Amma biz bir şeyi bilirik ki, solğun sifət nə vaxtsa biləcək: sizinlə bir Allahımız var. İndi elə bilirsən ki, bizim torpağımıza sahib olmaq istəyirsənsə, sən də öz Tanrının sahibisən, amma yox. O, bütün insanların Tanrısıdır və qırmızı dərililərə və solğun üzlülərə eyni dərəcədə mərhəmətlidir. Onun üçün bu yer bir xəzinədir və bu torpağa zərər vermək onun Yaradanına əl qaldırmaq deməkdir. Palefaces də tərk edəcək, baxmayaraq ki, bəlkə də qalan qəbilələrdən daha gec. Yatağınızı çirkləndirməyə davam edin və bir gecə öz zibilinizdə boğularsınız. Ancaq ölümünüzdə, bu torpaqda və Qırmızı dərililər üzərində sizə hökmranlıq gətirən Allahın qüdrət qəbiləsi tərəfindən qucaqlanaraq parlaq şəkildə parlayacaqsınız.

Bizim üçün belə bir aqibət sirrdir, çünki camışı niyə öldürməli olduğumuzu, vəhşi atları niyə əhliləşdirməli olduğumuzu, insan izdihamının ağır qoxusu ilə meşənin əsrarəngiz fikirlərini niyə pozduğumuzu, yamacları nə üçün ləkələməyimizi başa düşmürük. danışan tellər.

Çalılar haradadır? Onların heç biri yoxdur. Qartal haradadır? O getdi. Sürətli ponilərlə və ovla niyə vidalaşırsınız? Bu, həyatın sonu və sağ qalmağın başlanğıcıdır.

Torpağımızı almaq təklifinizi nəzərə alacağıq. Razılaşsaq, söz verdiyiniz rezervasiya ilə təhlükəsiz olacağıq. Orada qısa istirahət günlərini istədiyimiz kimi yaşaya bilərik. Sonuncu qırmızı dərili insan bu yer üzündən yoxa çıxanda və onun xatirəsi çöllərdə dolaşan bir bulud kölgəsi olanda, mənim xalqımın ruhu bu sahillərdə və meşələrdə qalacaq, çünki o, bu torpağı yeni doğulmuş bir körpə sevdiyi kimi sevir. anasının ürək döyüntüləri. Bu torpağı sizə satırıqsa, onu sevdiyimiz kimi sevin. Bizim etdiyimiz kimi ona qulluq edin. Bu torpağı götürdüyünüz zamankı mənzərəni yaddaşınızda saxlayın. Və bütün gücünüzlə, bütün düşüncələrinizlə, bütün ürəyinizlə onu övladlarınız üçün qoruyun və Allahın hamımızı sevdiyi kimi onu da sevin.

Biz bir şeyi bilirik: səninlə mənim bir Allahımız var. Onun üçün bu torpaq bir xəzinədir.

Hətta solğun üzlü insanlar da ümumi taledən qaça bilmirlər. Sonda biz hələ də qardaş ola bilərik. Görək.

("Tolteklərin Tədrisi.", "Sofiya" nəşriyyatı, 1998-ci il Teun Marez kitabında nəşr edilmişdir)

Rəsmi tarix faktları:

1492-ci ildə Xristofor Kolumb tərəfindən Amerikanın kəşfi qitənin Avropa gücləri tərəfindən müstəmləkəçiliyinin başlanğıcı oldu. Amerikanın avropalı müstəmləkəçilər tərəfindən məskunlaşması yerli əhalinin köçürülməsi və məhv edilməsi ilə müşayiət olundu. Xarakterik olaraq, Amerikanın yerli əhalisinin məhv edilməsi üçün vahid plan yox idi.

Aborigen soyqırımı ən azı üç əsr boyunca, müxtəlif tarixi kontekstlərdə, Amerikanın müxtəlif yerlərində müxtəlif formalarda davam etdi: məhvetmə texnologiyasına su mənbələrinin qəsdən zəhərlənməsi, qeyri-insani şəraitdə məcburi əmək, qırğın, aborigenlərin yaşayış üçün yararsız ərazilərə deportasiyası, məhv edilməsi daxildir. ərzaq təchizatı, spirt paylanması və s. Dağıntıda mədəni soyqırımı həyata keçirən inkvizisiya mühüm rol oynadı. Müstəmləkəçilər hindlilərin mədəni irsini - bir çox unikal dilləri və orijinal mədəniyyətləri demək olar ki, tamamilə məhv etdilər.

19-cu əsrdə ABŞ ordusu Şimali Amerikada hinduların məhv edilməsində iştirak edib. 1880-ci illərdə ABŞ və Kanadada hindlilərin assimilyasiya siyasəti fəal şəkildə həyata keçirilməyə başlandı. Bu məqsədlə hindlilərin uşaqları zorla xüsusi dövlət internat məktəblərinə göndərilirdi. Valideynlərin və qohumların bu məktəblərə getməsi qadağan edildi, uşaqlar öz ana dilində danışmağa cəsarət edərlərsə cəzalandırıldılar. Adi mədəni mühitindən qopmuş hindlilərin uşaqları tez bir zamanda etnik kimliklərini itirdilər. Amerikanın yerli əhalisinə qarşı son soyqırım hadisələrindən 1960-1996-cı illər vətəndaş müharibəsi zamanı Maya hindularının Qvatemala hakim rejimi tərəfindən məhv edilməsini qeyd etmək olar.

Amerikanın yerli xalqlarının müstəmləkəçilərə qarşı müqaviməti təşkil olunmamışdı, bu, ilk növbədə hindlilərin ümidsiz texnoloji geriləməsi ilə bağlı idi: onlar çarxı bilmirdilər, metallurgiya çox aşağı səviyyədə idi.

Müqavimətin olmamasının başqa bir səbəbi, müstəmləkəçilərin çox vaxt Cənubi Amerika sivilizasiyalarının inkişafına təkan verən geri qayıdan Ağ Tanrılarla səhv salması idi.

Kolonizasiyanın başlanğıcı zamanı yerli əhalinin sayı müəyyən edilmədiyi üçün ölənlərin dəqiq sayını hesablamaq mümkün deyil. Hesablamalar onlarla milyondan yüz milyonlara qədər dəyişir … Bəzi tədqiqatçıların fikrincə, Amerika hindularının kökünün kəsilməsi bəşəriyyət tarixində ən böyük soyqırımıdır.

Şimali Amerika tarixinin alternativ versiyasını portalımızdakı materiallardan tapmaq olar: