STOP - Xoş gəldiniz

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bizə, müəllimlərə, valideynlərə və sadəcə böyüklərə uşaqların taleyi əmanət olunur. Və bu çətin işə necə yanaşmağımız təkcə müəyyən bir uşağın həyatından deyil, həm də qısa müddətdə - ölkəmizin və bütövlükdə dünyanın taleyindən asılıdır ki, bugünkü tələbələrimiz çox yaxında onu idarə edəcək və saxlayacaqdır. qoşulun.

Əgər biz yaradıcı şəxsiyyət yetişdirmək missiyasını öz üzərimizə götürsək, onda bizim məsuliyyətimiz xeyli artır, çünki istər rəssam, istər yazıçı, istər musiqiçi, istərsə də aktyor olsun, bəşəriyyətin həyatında gerçəkləşəcək o obrazları “çəkən” yaradıcılardır. Yaxın gələcəkdə. Elə isə gəlin anlayaq ki, biz öyrətməyə və tərbiyə etməyə necə öyrəşmişik və bütün üsullarımız qüsursuzdurmu?

Uşağın təhsil və tərbiyəsi prosesində ənənəvi olaraq mənfi nümunələrdən öyrənməyə mühüm rol verilir. Bu gün hətta müəyyən dərəcədə pedaqogikanın klassikidir. Bu qədər əməkdar müəllimlər yetişdirilir, bu qədər valideynlər yetişdirilir, qədim zamanlardan yüksək texnologiyalı müasir dövrə qədər nə qədər mədəniyyət və incəsənət əsərləri yetişdirilir. Ümumi qəbul edilmiş anlayışlara etiraz etmək asan deyil, lakin buna baxmayaraq, bəzən “sarsılmaz həqiqətləri” yenidən nəzərdən keçirmək faydalıdır.

Belə ki, mənfi valideynlik üçün metodologiya nədir? Məlumat təqdim etməyin ən populyar iki üsulunu nəzərdən keçirməyi təklif edirəm.

İlk qəbul- bu, canlı və əyani nümunələrdən istifadə edərək, nalayiq hərəkətlərin, insanların və vəziyyətlərin nə olduğunu nümayiş etdirməkdir. Biz hər cür problemlərə, bəlalara və faciələrə fərdi şəkildən qlobala qədər bütün təzahür spektrində metodik olaraq hazırıq. Bu üsul həqiqətən qüsursuz və effektivdirmi? Uşaqlar və yeniyetmələrlə ünsiyyət təcrübəsi çox vaxt metodologiya tərəfindən heç bir şəkildə gözlənilməyən bir nəticə göstərir. Nümunə etmək üçün uşaq şüurunun belə bir tərbiyə sisteminə reaksiyasının yalnız bir neçə tipik və geniş yayılmış vəziyyətini qeyd edəcəm:

*Reallıq tutqun və ümidsizdir və onu dəyişdirmək bizim səlahiyyətimizdə deyil. Nəticə tam sosial apatiya, bədbinlik, depressiyaya meyl, çaxnaşma və artan qorxu hissidir. Belə bir insan nə özünə, nə ailəsinə, nə də cəmiyyətə faydalı olar.

*Mənfilik hər yerdə və hər şeydə var. Deməli, bu, həyatın normasıdır. Bu o deməkdir ki, bunda qəbahət və ya qınanılan bir şey yoxdur. Deməli bu həyatın həqiqətidir. Bu əxlaqı mənimsəyən uşaq şüursuz olaraq özü də onun müxtəlif təzahürlərində mənfilik mənbəyinə çevrilir.

*Həyatın qaranlıq tərəfi dünyaya hakim olan gücdür. Bu o deməkdir ki, sağ qalmağın və hüquqlarınızı müdafiə etməyin ən yaxşı yolu şüurlu şəkildə “qaranlıq” qüvvənin mövqeyini qəbul etməkdir. Belə uşaqlar küçə xuliqanlarına, oğrulara, fırıldaqçılara (həm kiçik, həm də gözəgörünməz, həm də nüfuzlu və yüksək vəzifəli) çevrilirlər. Bu siyahıya terrorçular, narkotik tacirləri və… Bununla belə, hər birimiz asanlıqla bu siyahını davam etdirəcəyik.

Yuxarıda deyilənlərə bir müşahidəni də əlavə etmək istərdim: televiziya ekranında və ya teatr səhnəsində ailə dramlarını görən uşaq istər-istəməz reallıq modeli kimi gördüklərini mənimsəyir və gələcəkdə şüursuz şəkildə həyata keçirməyə başlayır. Bu modelin özü, qurulmuş şablona uyğun olaraq ailə dramlarını təhrik edir və ilhamlandırır. Bu gün sabahkı qiyamət haqqında filmlərə baxsaq, oxuyub öyrəndiyimiz modelə görə öz zəhmətimiz və səyimizlə qiyamətimizi dərk edəcəyik. Həyata diqqətlə baxsanız, bunun üçün kiçik formalarda çoxlu dəlillər tapacağıq. İnanmaq istərdim ki, nə vaxtsa biz həyatdan dərs almağı öyrənəcəyik.

İkinci qəbulməlumatların təqdim edilməsi “deyil” ön sözü ilə təhsildir."Toxunma!", "Qırma!" ifadələri hamımıza ağrılı şəkildə tanışdır. Effektivdirmi? Gəlin bunu anlayaq.

Psixoloqlar çoxdan bilirlər ki, inkarı ehtiva edən ifadədə yalnız diqqət obyektinin özü yaxşı yadda qalır və əslində "yox"un özü də hansısa sirli şəkildə şüurdan yox olur. Bu mövzuda çox təəccüblü klassik nümunə var. Bir insan daima: “Sarı meymun haqqında düşünmə” desə (özünüzdə sınayın!), O, yalnız sarı meymun haqqında düşünəcək. Gülməli deyilmi?

İndi real həyat nəsrinə qayıdaq və uşaqlara həqiqətən öyrətdiyimizi xatırlayaq. Biz deyirik: “Bu filmlərə baxmayın” və dərhal uşağın bu kateqoriyadakı filmlərə artan marağını cəlb edin. Biz deyirik: “Bu insanlarla dostluq etmə” və dərhal bu insanlar yeniyetmənin xüsusi diqqət zonasına düşürlər. O, səssiz qala bilər və ya hətta itaətkarlıqla başını tərpətdirə bilər. Amma o, yəqin ki, ya sən olmayanda, ya da ekstremal hallarda qocalıb müstəqil olanda öz marağını reallaşdırmağa çalışacaq.

Bu mövzunun işığında qeyri-ixtiyari olaraq on bibliya əmrinin sətirləri yada düşür: “Öldürmə, oğurlama, zina etmə…”. Müqəddəs kitab bizə hər dəfə oğurluğu, qətli, azğınlığı xatırladır. Bu nədir, psixologiyadan xəbəri olmayan peyğəmbərin yazıq səhvi? Yoxsa Musa bilirdi ki, pislikləri bilən xalqları idarə etmək daha asandır?

İndiki vaxtda çox dəbdə olan mövzudur - uşaqlar arasında narkomaniyanın qarşısının alınması… Bəlkə düşünmək üçün də bir səbəb var və paxıl inadkarlıqla eyni dırmıqda addımlamamaq? Bəlkə dayanıb özümüzə bir sual verməyə dəyər: biz özümüz uşaqları başqa hansı nalayiq düşüncələrə və hərəkətlərə sövq edirik?

Problem heç vaxt tək gəlmir. “No” janrında təhsilin başqa təhlükəli tərəfi də var. Təsvir edilən inkar forması vasitəsilə biz uşağı bəzi hərəkətlərə və həyat mövqelərinə çağırırıq. Lakin "silinmiş" ön söz şüuraltının dərinliklərində bütün bu cür anlayışları birbaşa əks olanlara çevirir (bu, yuxarıda göstərilənlərdən aydındır). Nəticədə gəncin kövrək zehnində həll olunmayan daxili münaqişə yaranır. Nəticə yalan, gizlilik, uşaqlar və valideynlər arasında birbaşa münaqişələrdir. Və bu problemlər dolaşıqlığı həm də müasir sosial reallığımızın klassikinə çevrilib.

Yəni mənfi valideynlik metodu həqiqətən yaxşı və layiqdirmi? Təbii ki, opponentlər mənə etiraz edəcəklər ki, mən yalnız birtərəfli nümunə vermişəm və bu cür tərbiyənin faydalı təsirinə dair çoxlu nümunələr var. İcazə verin buna etiraz edim. Əgər həkimlər xəstələrin 5 faizinin effektiv sağaldığı və 5 faizi qaçılmaz olaraq öldüyü bir növ dərman buraxsalar, Səhiyyə Nazirliyi bu dərmanın kütləvi istehsalına icazə verəcəkmi? Yox. Əks halda, nazirliyin məsul məmurlarını qəsdən insanları məhv etməkdə ittiham etməli olacağıq. Bəs biz ardıcıl olaraq (və tarixin müəyyən dövrlərində - eksponent olaraq) müəyyən faiz əxlaqi şikəst uşaqların qəbul etdiyi tərbiyə? Bəs biz müəllimlər deyilmi ki, ilk olaraq həyəcan təbili çalıb, gənc nəslə nə ilə getməyi düşünmürük?

Həqiqətən, ən yaxın "sabahımıza" nə ilə getməliyik? Bəzən gələcəyə gedən yolu görmək üçün keçmişin yolu ilə getməyə dəyər. Köhnə Kilsə slavyan hərflərini aşkar etsəniz, diqqətinizi çəkən ilk şey qəribə məktublar və ifadələr deyil. Bizi təəccübləndirəcək ki, köhnə dövrlərdə insanlar heç vaxt mənfi nümunələr və bəhanələrdən istifadə etmirdilər. Yaşlılar gənc nəslə sevinc, sülh və sevgi içində yaşamağı, hansı vəziyyətdə necə davranmağı, nəyi dəyərləndirməyi, nəyə can atmağı öyrədirdilər. Təqlid etməyə layiq gözəl insanlar haqqında mahnılar, əfsanələr bəstələnmişdir. Həqiqətən də, əgər dünyanın işıqlı tərəfi güclü və inandırıcıdırsa, onda qaranlıq tərəfə sadəcə olaraq yer yoxdur. Təbiətdə isə qaranlığı məğlub etməyin yalnız bir yolu məlumdur - işığı yandırmaqdır. İşıq isə pozitivdir, bunlar yaxşılıq və ədalət, sevgi və sevinc, sülh və əmin-amanlıq, böyüklük və əbədiyyət, qəhrəmanlıq gücü və incə gözəllik obrazlarıdır ki, onlara əl uzatmaq istəyirsən, yamsılamaq istəyirsən. Kainatda böyümək, vermək və çoxalmaq …

…Biz böyüklər gələcəyimizlə üz-üzəyik. Bu gələcəyi nə verə bilərik? Bu gün uşaqlarımızın gələcəyinin olub-olmayacağı bizim cavabımızdan asılıdır. Onların ruhunu hansı obrazlarla dolduracağıq? Nəyə inanmağı öyrədəcəyik? Onların arzu və fantaziyalarında nəyi hədəfə alacağıq? İndi biz onlara vərəqdə gözəl və əbədi bir dünya çəkməyə kömək edə bilərikmi ki, sabah bu rəsmi reallaşdırsınlar?

(“Təhsil bülleteni” jurnalında dərc olunub)