Zorbalığa görə

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Belə bir dəhşətli dəhşət var - zəiflərə istehza. Zəiflərin üstündəki bu haradan gəldi? Və onlar zəifdir, yoxsa səbəb başqadır? Gəlin bunu anlamağa çalışaq.

Bir bütövlükdə birləşdirilən insanların sosial təşkilatlanmasının mühüm xüsusiyyətlərindən biri kimin nəyə dəyər olduğunu öyrənməkdir. Bu, çox vaxt iyerarxiya qurmaqla qarışdırılan çox fərqli bir prosesdir. Belə bir qrup insanın həyat şəraiti nə qədər ağır olarsa, bu imtahan bir o qədər sərt olur. Döyüşməyə gedən adam bilmək istəyir ki, hansı yoldaşlarla gedir. Ümumiyyətlə, onlar onun yoldaşlarıdır və şəraitin təzyiqi altında asanlıqla qırılacaqlar. Bu güc sınamaq istəyi adətən psixoloji və emosional sabitlik mexanizmi vasitəsilə üzə çıxır. 8 yaşında olan oğlanlar qorxağın kim olduğunu öyrənmək üçün hasardan tullanmaq qərarına gəldikdə, qorxanları axtarmırlar, istisnasız olaraq hamısı qorxur (hələ bunu etməyən), bir-birinin psixika. Və bu, onların qarşılıqlı hörmətini artıracaq.

Orduda, kazarmada, eyni rütbəli çağırışçıların kollektivində, adətən, xidmətin başlanması ilə eyni vaxtda eyni dəqiqləşdirmə aparılır. Bu prosesdə liderlər heç vaxt təsdiqlənmir və müəyyən edilmir. Onda özünü təsdiq etmək istəyi daha da azdır.

Bu proses heç vaxt zəifi axtarmaqla başlamır, heç də yox. Şüuraltı olaraq, bir çox insan əvvəlcə infeksiyadan qorxur. Bəli, içimizə instinktiv şəkildə tikilir. Birincisi, qrup çirkli, iyli, yuyulmayan, paltar dəyişdirməyən, özlərini pis izləyənləri rədd edir.

Bərabərlər cəmiyyətində gücə hücumun ilk hədəfi özünə yaxşı baxmayan insandır. İkincisi, bura açıq-aşkar fiziki qüsurları olan və ya xroniki xəstələr daxildir. Hətta çox mərhəmətli bir insan belə eyni olmaq istəməz. Onlardan üz döndərirlər.

Elə olur ki, xəstə və ya eybəcər insan belə bir cəmiyyətdən heç bir təzyiq görmür. Bu, sadəcə olaraq, o deməkdir ki, o, ikinci mərhələdən - emosional güc sınağından keçib, keçib, yəni özünü bu cəmiyyətdə adekvat göstərib.

Bir usta turistlər arasında qrup daxilində iyerarxiya üzrə araşdırma apardı. Yəni, ağır şəraitdə mövcud olan və tez-tez dəyişən tərkibli insanlar. Və bildi ki, əgər mürtəd nədənsə qovulsa belə, onun yerini mütləq qalan qrupdan başqası tutacaq.

Məncə, bu, yenə də qrupdaxili iyerarxiya qurmaq istəyinin deyil, norma səviyyəsinə uyğun olaraq siqnalın yaradılmasının əksidir. Yəni qeyri-şifahi səviyyədə başa düşmək üçün verilir - çünki bunu etmək lazım deyil.

Fərziyyə deyilən ağlın tələsinə düşmüş şəxs bu davranışını davamlı olaraq zəif bir halqa axtarışı ilə izah edə bilər. Reneqatın belə bir qrupdan davamlı olaraq necə ayrıldığını və qrupun bir nəfərə çevrildiyini təsəvvür etmək spekulyativ olaraq asandır. Praktikada bu mümkün deyil. Bundan əlavə, əlbəttə ki, iyerarxiyanın qurulması prosesi mövcuddur və buna görə də nəzarət hərəkətləri yaradır. Normanın şifahi olmayan səviyyəsi bu idarəedici təsirə kömək edir. Mənfi formada - əgər itaət etməsəniz, müəyyən dərəcədə qıcıqlanmaya məruz qalacaqsınız, müsbət formada - çoxluğa sadiq qalın və bu, hər kəs üçün asan olacaq.

Nəzərinizə çatdırım ki, bu, rəhbərin nüfuzunu saxlamaq deyil, idarəetməni asanlaşdırmaq vəzifəsidir. Rəhbərin qərarlarının qrup nöqteyi-nəzərindən onlara münasibətdə ədalətlilik dərəcəsi, reneqatlar kontekstində səlahiyyətlərin saxlanması olacaqdır. Amma daha heç nə.

Həddindən artıq həddən artıq həddən artıq həddi aşmaq və təhqir etmək olarmı? Əlbəttə! Kim adətən kənara çıxır? Xeyr, liderlər deyil. Və başqa yerdə sıxılanlar və ya sıxılanlar.

Sizdən neçə nəfər kolleci yeni bitirmiş həkimə gedəcək? heç kim. Təcrübəsiz insana münasibət uyğundur.

Təkcə orduda deyil, tamamilə hər hansı bir komandada baş verənlərdən qorxu ilə titrəməyi dayandıraq. Bəlkə ananın oğlu sosiallaşmağı öyrənməlidir və bu ona həyatda kömək edəcək? Çocuğunuza zəiflik yazmaq ona qətiyyən kömək etməyəcək.