Yerin başqa bir tarixi. Hissə 3a + b + c

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-02 02:34

Başlamaq

2-ci hissənin başlanğıcı

Tarixdə və mifologiyada fəlakətin qeyd edilməsi

Bu əsər dərc edildikdən sonra aldığım şərhlərdə və məktublarda mənə bu və ya digər formada tez-tez belə bir sual verilir ki, ümumiyyətlə, belə ifadə oluna bilər: “Əgər fəlakət, sizin dediyiniz kimi, milyonlarla il əvvəl deyil, tarixi zaman, niyə bu barədə heç bir söz çəkilmir və biz bu barədə heç nə bilmirik?"

Bu sualın cavabı iki hissədən ibarətdir.

Birincisi, nisbətən yaxınlarda, 16-cı əsrin ortalarında haradasa toplanmış məlumatlara əsasən, o dövrdə mövcud olan sivilizasiyanı və biosferin böyük hissəsini demək olar ki, tamamilə məhv edən qlobal fəlakətin baş verməsi faktı da eyni üçün gizlənir. müasir hakim elitanın nəzarəti altında olan əhaliyə daim yalan danışmasının səbəbi. Bu əhalini belə idarə etmək daha asandır. Ancaq bu, daha sonra qayıdacağımız ayrıca böyük bir mövzudur. İndi onu qeyd etmək lazımdır ki, əgər faktiki baş vermiş hadisələri ört-basdır etmək üçün saxtalaşdırma və yalan hekayənin yaradılması başlayıbsa, o zaman bu fəlakətlə bağlı bütün açıq-aşkar istinadlar tapılmalı və məhv edilməli idi. Əks halda, aldatma tez bir zamanda üzə çıxacaq. Və hamımız yaxşı bilirik ki, hakim elita istəmədiyi məlumatları bilərəkdən məhv edirdi. "Müqəddəs" inkvizisiyanın ən böyük çiçəklənməsi 16-cı əsrin ikinci yarısı - 17-ci əsrin əvvəllərinə təsadüf edir. Bu dövrdə “müqəddəs” inkvizisiya institutu ciddi dəyişikliklərə məruz qalır, islah edilir, genişlənir, yeni səlahiyyətlər alır.

Üstəlik, o zaman təkcə kitablar deyil, insanlar da asanlıqla yandırılırdı. Alman tarixçisi İohan Şer yazırdı: “Bütün kütlələr tərəfindən bir anda həyata keçirilən edamlar təxminən 1580-ci ildə Almaniyada başlayır və təxminən bir əsr davam edir. Bütün Lotaringiya yanğınlardan siqaret çəkərkən… Paderbornda, Bradenburqda, Leypsiqdə və onun ətraflarında çoxlu edamlar da həyata keçirildi.

1582-ci ildə Bavariyanın Werdenfeld qraflığında bir sınaq 48 cadugərin yandırılmasına səbəb oldu… 1590-1600-cü illər arasında Braunşveyqdə o qədər çox cadugər yandırıldı (gündəlik 10-12 nəfər) ki, onların sütunları "sıx meşədə" dayanırdı. darvazası qarşısında. Kiçik Genneberq qraflığında, təkcə 1612-ci ildə 22 cadugər yandırıldı, 1597-1876-cı illərdə - 197 … 540 əhalisi olan Lindheimdə 1661-1664-cü illərdə 30 nəfər yandırıldı.

Yəni təkcə kitablar deyil, həm də biliklərin ötürülməsinin şifahi ənənəsinin daşıyıcısı ola biləcək insanlar da fəal şəkildə məhv edilirdi.

18-ci əsrdə burjua inqilabları dalğası bütün Avropanı bürüdü, bu zaman bir çox şəhərlərin meydanlarında arzuolunmaz kitablardan tonqallar alovlandı.

Rusiyadan da geri qalmayıblar. Romanovlar-Oldenburqlar, Muskovi və Tərtərdən zəbt edilən ərazilərin işğalı zamanı sistematik olaraq əlverişsiz salnamələrin və kitabların ələ keçirilməsi və məhv edilməsi ilə məşğul olurdular. Amma görünür, onların hər şeyi məhv etməyə vaxtları yox idi, ona görə də 1917-ci il inqilabından sonra “arzuolunmaz kitabların” yandırılması yeni şövqlə davam etdi. Söz yox ki, yalnız imperialist və burjua təbliğatı olan kitablar məhv edilirdi və əgər tarixi kitabda proletariatın zalımlara qarşı qəhrəmancasına mübarizəsindən bəhs edilmirsə, bu, şübhəsiz ki, burjua təbliğatıdır. Əgər burada İncildə təsvir olunan “Böyük Daşqın”dan bəhs edilirsə, onda belə bir kitab məhv edilməlidir.

Amma hətta “maariflənmiş” Avropada da informasiyanın məhvi 19-cu əsrdə dayanmadı. Nasistlər Almaniyada hakimiyyətə gəldikdən sonra fəal şəkildə informasiya məkanını təmizləməyə başladılar. 1933-cü ilin martından oktyabr ayına qədər Almaniyanın 70 şəhərində kitablar yandırıldı.

Amma məsələ təkcə Almaniya ilə məhdudlaşmırdı. Kimsə unutmuşdursa, 1939-cu ildən sonra Hitler Almaniyası Avropanın çox hissəsini işğal etdi. Eyni zamanda, Almaniyanın ali rəhbərliyi bütün işğal edilmiş ərazilərdə ələ keçirilən və xüsusi yaradılmış "Ahnenerbe" (Ahnenerbe) təşkilatının nümayəndələri tərəfindən Almaniyaya gətirilən qədim hər şeyə, xüsusən də köhnə əlyazmalara çox qərəzli yanaşırdı.

SSRİ-yə hücumdan sonra işğal olunmuş ərazilərimizdə bu proses davam etdi. Ümumilikdə, müharibə illərində nasistlər bütün ölkələrdə 427 muzeyi dağıdıb, onlardan 154-ü sovet muzeyi idi. Bütün Avropada minlərlə arxiv nasistlər tərəfindən talan edildi. Bu prosesin miqyası haqqında çoxlu elmi məqalələr, məqalələr yazılıb. Eyni zamanda, insanların əksəriyyəti faşistlərin Almaniyaya mədəni dəyərləri rəsm, heykəllər və digər sənət məhsulları şəklində ixrac etdiyini bilir, lakin çox az adam bilir ki, kitabxanaları olan arxivlər də talan edilib, buradan köhnə əlyazmalar və kitablar ixrac edilib.. Nürnberq Tribunalının Çexoslovakiya və Polşanın mədəni dəyərlərinin talan edilməsinə dair materiallarından, xüsusən kitablara və əlyazmalara aid çıxarışlar.

“1942-ci ilin payızında əmr verildi ki, bütün universitet kitabxanaları köhnə çex nəşrlərini almanlara təhvil versin. Milli Muzeyin kolleksiyaları talan edilib”.

“Azad respublikanın bütün siyasi ədəbiyyatı, eləcə də 18-19-cu əsrlərdə Çex İntibahı liderlərinin əsərləri ələ keçirilib. Yəhudi müəlliflərin və siyasi baxımdan “etibarsız” yazıçıların kitabları qadağan edildi. Almanlar çex klassiklərinin əsərlərini, 15-ci əsrin islahatçısı Yan Husun, tarixi romanların müəllifi Alois İrasek, şair Viktor Dik və başqalarının əsərlərini müsadirə etdilər…”

“1939-cu il dekabrın 13-də Qolayter Vartoland ilhaq edilmiş ərazilərdəki bütün dövlət və şəxsi kitabxanaların və kolleksiyaların qeydiyyata alınması haqqında sərəncam verdi. Qeydiyyat başa çatdıqdan sonra kitabxanalar və kitab kolleksiyaları müsadirə edilərək Buchsammelstelle-ə aparıldı. Orada xüsusi “ekspertlər” seçim ediblər. Son təyinat ya Berlin, ya da Poznanda yeni yaradılmış Dövlət Kitabxanaları idi. Uyğun olmayan kitablar satılır, məhv edilir və ya tullantı kağızı kimi tullanırdı.

Ümumi Hökumət dövründə ölkənin ən yaxşı və ən böyük kitabxanaları mütəşəkkil talanların qurbanı oldu. Bunlara Krakov və Varşavadakı universitet kitabxanaları da daxildir. Ən yaxşılarından biri, ən böyük olmasa da, Polşa parlamentinin kitabxanası idi. 38000 cilddən və 3500 dövri nəşrdən ibarət idi. 1939-cu il noyabrın 15 və 16-da bu kitabxananın əsas hissəsi Berlin və Breslavla aparılıb. Mərkəzi arxivlərə aid olan perqament kolleksiyası kimi qədim sənədləri də ələ keçirdilər.

12-ci əsrə aid sənədləri olan Pelplindəki yeparxiya arxivi şəkər zavodunun sobalarında yandırıldı.

Əsasən eyni 16-17-ci əsrlərdə kök salan müasir hakim elita niyə fəlakətin özünü gizlətməyə bu qədər cəhd edir, bu, ayrıca böyük mövzudur. Amma bir sözlə, bu qədim kübar ailələrin əksəriyyəti heç də qədim deyil. Onlar ancaq məhz bu fəlakət sayəsində qüdrət zirvəsinə yüksələ bildilər, amma heç də yüksək intellektual qabiliyyətlərinə görə yox, cinayət və zorakılıq sayəsində. İri miqyaslı fəlakətlər, müharibələr və inqilablar həmişə ona gətirib çıxarır ki, cəmiyyətdə formalaşmış hakimiyyət institutları və qanunun və asayişin təmini fəaliyyətini dayandırır, nəticədə hakimiyyət qanqster qruplarına keçir və onlar öz gücləri ilə təkəbbür, alçaqlıq və fiziki üstünlük, onların quldur qəbiləsinin ölçüsünə nəzarət etməyə imkan verən ərazilərdə diktatura qurur. Lakin hakimiyyət yalnız zorakılıq, qəddarlıq və müxalifətin yatırılması üzərində uzun sürə bilməz. Bütün bunlar çoxlu resurs tələb edəcək. Ona görə də gec-tez öz güclərini qanuniləşdirməli olacaqlar. Bu xüsusi klanın niyə idarə etmək hüququnun olduğunu əhaliyə izah etməyin ən yaxşı yolu, indiki hökmdarın əcdadlarının şanlı şücaətləri haqqında bir neçə mif tərtib edərək onu qədim hakim qəbilə elan etməkdir.

Niyə eyni nasistlər bütün Avropada köhnə sənədləri toplayıb məhv etdilər? Əgər onlar qalib gəlsəydilər, onda bir daha hamıya tarixin yeni bir versiyası qoyulacaqdı, buna görə Üçüncü Reyxin bütün hökmdarları ən qədim Aryan ailələrinin nümayəndələri elan ediləcəkdilər. Əslində, Üçüncü Reyxdə bu iş artıq fəal şəkildə həyata keçirilirdi, "əsl Aryanların" yeni siyahıları tərtib edildi, lakin babalarımız və ulu babalarımız 1945-ci ilin mayında Berlinə girərək bunu tamamlamağa imkan vermədilər.

Beləliklə, tarixi salnamələrdə və sənədlərdə hansısa hadisəyə açıq-aydın istinadların olmaması onların heç vaxt orada olmamasını nəzərdə tutmur. Eləcə də bu hadisə haqqında heç nə deyilməyən digər köhnə sənədlərin olması. Sənədlərin dağıdılması bütövlükdə deyildi, sadəcə, məzmunu bu və ya digər səbəbdən yeni hakim elitanın xoşuna gəlməyən həmin sənədlər götürülüb məhv edilib. Və bu elitanın aristokrat, burjua və ya proletar olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur.

Lakin hakim elita tərəfindən həmin fəlakətlə bağlı bütün açıq-aydın istinadların bu günə qədər diqqətlə məhv edilməsinə və məhv edilməsinə baxmayaraq, bu barədə məlumatlar müxtəlif xalqların mifləri, əfsanələri və hətta adət-ənənələri vasitəsilə günümüzə qədər gəlib çatmış və şifrələnmiş şəkildə bizə gəlib çatmışdır. Yəni, o fəlakətdən ən azı bir qədər bəhs olunubmu sualının cavabının ikinci hissəsinə keçirik.

Hissə 3b + c. Yunan / Roma mifologiyasında fəlakətin təsviri

Təsvir edilən fəlakəti xatırlamağın ilk nümunəsi olaraq, Yunan / Roma mifologiyasından günəş tanrısı Helios / Febusun oğlu Phaethon haqqında kifayət qədər məşhur bir mifi nəzərdən keçirəcəyik. Ehtimal olunur ki, Phaethon mifinin ilk müəllifi, bu gün əksər insanların bildiyi kimi, qədim yunan şairi və dramaturqu Evripiddir. Mən qəsdən bu guya "qədim" müəlliflərin həyat illərinə dair məlumatlara istinad etmirəm, çünki xronologiyanın saxtalaşdırılması səbəbindən bu, bütün mənasını itirir.

Euripides-in orijinal faciəsinin mətni "Phaethon" Vlanesin (Vladislav Nyaklyaeu) saytında tapıla bilər. Faciənin orijinal yunan mətninin necə və nə vaxt görünməsi hekayəsi. Az-çox tam mətni olan papirus yalnız 1907-ci ildə tapıldı. Belə tanışlıq üçün hansı üsullardan və necə istifadə edildiyini nəzərə alaraq onun eramızdan əvvəl 3-cü əsrə aid edilməsi, əslində, sadəcə olaraq arzudan uzaqlaşmaq cəhdidir.

Həmçinin çox maraqlıdır ki, mətnin bir hissəsi kiminsə Həvari Pavelin məktubları ilə kitabı təmir etdirdiyi səhifələrdə tapıldı. Eyni zamanda, bu təmirin tam olaraq nə vaxt aparıldığı barədə heç nə deyilmir. Başqa sözlə, bu fakt əsasında belə qənaətə gəlmək olmaz ki, “Faefon”la bağlı faciənin mətni həvari Pavelin məktublarından əvvəl meydana çıxıb. Baxmayaraq ki, bizi buna inandırmağa çalışırlar.

Bəzi təfərrüatları ilə Evripid mifinə bənzəyən Phaethon mifi onun Roma şairi Publius Ovid Nazonun "Metamorfozlar" poemasına daxil edilmişdir. Eyni zamanda, panteonun ən yüksək tanrılarının adları Roma tanrıları ilə əvəz edildi, nəticədə Helios mətnində Febus oldu, lakin digər personajların adları dəyişməz qaldı, buna görə də həm Evripid, həm də Ovidin oğlu günəş tanrısı Phaethon, anası isə Klymene adlanır. Bundan əlavə, Ovidin təqdim etdiyi mifin versiyasını dəqiq nəzərdən keçirəcəyik, çünki Evripid mifində müəllif daha çox faciəsinin personajlarının qarşılıqlı təsirinin və təcrübələrinin psixoloji aspektinə diqqət yetirir, buna görə də hadisələri təsvir edir. baş verənlər olduqca səthidir və Ovidin mətnində olan təfərrüatları ehtiva etmir.

Məsələn, Faytonun Ata Febusla ilk görüşünün təsvirində Ovid Günəş Tanrısının təsvirində çox maraqlı bir detala malikdir: bütün dünyanı görən gözlərlə.»

Yəni simvolun olmasının daha bir təsdiqi var "hər şeyi görən göz"Masonlar tərəfindən istifadə edilən və həm qədim, həm də pravoslav bir çox köhnə kilsələrdə tez-tez rast gəlinən, Günəşə dəqiq istinad edir.

Ümumiyyətlə, Phaethon mifinin süjeti aşağıdakı kimidir. Helios / Phebus və Klymene'nin əlaqəsindən bir oğlan doğulur, ona tərcümədə "parıldayan" mənasını verən Phaethon adı verilir. Bu və ya digər şəkildə yetkin Phaethon, Helios / Fabın atası olduğunu təsdiqləmək üçün atası Helios / Fabın yanına gedir. Bunun təsdiqi olaraq, Günəş Tanrısı ehtiyatsızlıqdan oğlunun istənilən arzusunu, hətta arzusunun özündən belə bilmədən yerinə yetirməyə söz verir. Bunun üçün Phaethon atasından günəş arabası ilə göydə bir dəfə gəzinti verməsini xahiş edir. Helios oğlunun bu arzusundan çox üzüldü, lakin o, artıq and içdiyindən razılaşaraq arabadakı yerini oğluna verməyə məcbur oldu. Lakin Phaethon, atasının qorxduğu kimi, arabanı səmada aparan qüdrətli atların öhdəsindən gələ bilmir və sonda qorxu içində cilovu atır. Günəş arabası səmavi yolu tərk edir və Yerin səthinə çox yaxın, onu yandıraraq qeyri-sabit hərəkət etməyə başlayır. Nəhayət, Yer Ana özü dua etdi və Zevsdən əzabına son qoymasını istədi, bundan sonra Zevs ildırım vuraraq qalıqları dənizə düşən arabanı payız zamanı ölən Phaethon ilə birlikdə məhv etdi.

Lakin Ovidin təqdim etdiyi mifin mətni ilk növbədə ona görə maraqlıdır ki, orada çox maraqlı və vacib detallar var, çünki “günəş arabasının” səmada səhv hərəkətinin nəticələri Ovid tərəfindən çox ətraflı təsvir olunub. Gəlin bu parçanı əvvəldən tam oxuyaq və yalnız bundan sonra onu təhlil edib bizim fəlakətlə müqayisə edək. Xüsusi diqqət yetirilməli olan ən maraqlı yerləri mətndə vurğuladım.

Mətn Publius Ovid Nazondan alındı. Metamorfozlar. M., «Fiction», 1977. Latın dilindən tərcümə edən S. V. Şervinski. F. A. Petrovskinin qeydləri. Orijinaldan bənd nömrələri saxlanılıb.

200

Üşüdü və dəhşətdən huşunu itirərək cilovu yerə atdı.

Və necə düşdülər və zəifləyərək taxıllara toxundular, Atlar, heç bir maneə bilmədən, onsuz da maneəsiz, havada

Onlar naməlumun kənarına tələsirlər, burada impuls onları aparır, Onu haqsız yerə aparırlar. hərəkətsiz ulduzlar toxunur, 205

Səmavi yüksəkliklərdə bir tələs, səy göstər yolsuz araba, -

Ya onu hündürlükdə, sonra sıldırım bir yamacla götürəcəklər, Yerə daha yaxın bir məkanda tələsirlər.

Və təəccüblə Luna, qardaşların atlarının yarışmasıdır

Atlarından aşağı; və məşğul olarkən buludlar tüstülənir.

210

Artıq hündürlükdə yer üzünü alov bürümüşdü;

Çatlayır, oturur, verir və quruyur, şirələrdən məhrumdur, Torpaq, çəmənliklər bozlaşır, ağaclar yarpaqlarla yanır;

Dağdakı qarğıdalı tarlaları özlərini alov üçün qida ilə təmin edir.

Kiçik problem! Qalaları olan böyük şəhərlər məhv olur

215

Xalqları ilə birlikdə odlar külə dönür

Bütün ölkələr. Meşələr və dağlar odla alovlanır:

Kilikiyalı Buğa alovlanır, Tmolus Athos və Eta ilə;

İndi quru, Ida açarları ilə çoxlu, Bakirə sığınacaq - Helikon və Gem, hələ Eagrov deyil.

220

Burada nəhəng Etna artıq ikiqat atəşlə yanır

İkibaşlı Parnas, Quint, Eriks və Ophris;

Qar əbədi olaraq məhrumdur - Rodop, Mimant və Mikala, Dindima və Kiferon, müqəddəs hərəkətlər üçün doğulmuşdur.

Skifiyanın soyuqluğu gələcək üçün deyil; Qafqaz alovları

225

Həm də Ossa, Pindus və hər ikisindən yüksək olan Olympus.

Göy silsiləsi Alpları və Apennin buludlarının daşıyıcıları.

Sonra hər tərəfdən yanmış Faytonu gördüm

Dünya və belə böyük istiyə dözə bilməyib, Dərin bir sobadan çıxan kimi dodaqlarından isti nəfəs alır

230

O, havanın iyini hiss edir: araba artıq onun altında parlayır.

Kül, uçan qığılcımlar, daha dözə bilməz, O, nəfəsini kəsir, hamısı isti və tüstüyə bürünmüşdür.

Hara qaçır hara - bilmir, zülmətə bürünür

Zirvə kimi qara, qanadlı atları özbaşınalıqla aparırıq.

235

Onlar inanırlar ki, sonra qandan bədənin səthinə qədər

Fırıldayan xalqlar Efiopiyalıların qaralığını aldılar.

Liviya quruyub - istidən bütün nəm oğurlanıb

Saçlarını aşağı salan pərilər yas tutmağa başladılar

Bulaqların və göllərin suları. Boeotia Dirkei çağırır;

240

Arqos - Danayevin qızı; Efir - Pireney suları.

Sahilləri bir-birindən uzaq olan çaylar,

Təhlükə də var: Tanais suların ortasında siqaret çəkir

Yaşlı Peney və orada Teufranlı Caik, Və sürətlə hərəkət edən İsmen və onunla birlikdə Psofiddə olan Erimanth;

245

Yenidən alovlanmağa məhkum olan Xanthus və sarımtıl Likör, Həm də geriyə doğru axan axması olan oynaq menderes, Miqdon melantı və Tenardan tökülən Evrot;

Babil Fəratı yanırdı, Orontes yanırdı,

Istres və Phasis və Ganges, Fermodont sürətli düşmə ilə;

250

Alfey qaynayır, Sperxey sahilləri alovlanır;

Taqa çayında, oddan əriyir, qızıl tökülür,

Həmişə Meonian sahilləri mahnılarla təriflənir

Quşlar Cistra axınının ortasında çay tərəfindən yandırıldı.

Neal dünyanın uclarına qaçdı, qorxdu və başını gizlətdi,

255

Beləliklə, bu günə qədər hamısı gizlidir və yeddi ağzıdır

Qızmar qumda axınsız yeddi boş vadi var idi.

Lot bir İsmarian Gebri Strimon ilə qurudur, Həmçinin Rodan, Ren və Pad Hesper çaylarıdır, Dünyanın bütün üzərində güc vəd edildiyi Tiber!

260

Torpaq çatlar verdi və çatlardan Tartara nüfuz etdi

İşıq yeraltı padşah və arvadı dəhşətə gəlir.

Dəniz daralır. Bu, indi qumlu düzənlikdir, Dünən dəniz harada idi; əvvəllər su ilə örtülmüş,

Dağlar yüksəlir və səpələnmiş sikladların sayı çoxalır.

265

Balıqlar dərinliyə qaçır, yay əyilmiş delfinlər

Onlar sudan vərdiş etdikləri havaya qaldırılmaqdan qorxurlar;

Nəfəssizlər isə dənizin səthində arxası üstə üzürlər

Cəsədləri möhürləyin. Özü, deyirlər, Nereus və Doris

Uşaqları ilə birlikdə qızdırılan mağaralarda gizləndilər.

270

Üç dəfə Neptun sudan, təhrif edilmiş bir üzü, əlləri ilə

Dayanmağa cəsarəti çatdı - və üç dəfə istiyə dözə bilmədi.

Budur, dənizlə əhatə olunmuş mübarək torpaq ana, Onu nəmlə sıxırıq və hər yerdə sıxılmış açarlar, Analarının qara bağırsaqlarında cərəyanlarını gizlədərək, 275

Yalnız boynuna qədər üzünü göstərən, susuzluqdan yorulmuş, O, əli ilə alnını örtdü, sonra böyük bir titrəmə ilə

Hər şeyi silkələyib, bir az yerləşdi və aşağı düşdü

Əvvəlkindən də oldu və beləcə qurumuş qırtlaqla dedi:

“Əgər belə və dəyərli idisə, Perunlar niyə tərəddüd edir?

280

Allah ən ucadır, sənin? Yanğından ölməli olsam, Sənin odundan həlak olub əzabdan uzaq olum!

İndi bu dua üçün ağzımı açmağa çalışıram, -

İstilik ağzımı bağlayır - saçım, görürsən, yanıb!

Gözlərimdə nə qədər qığılcım var və dodaqlarımda nə qədər qığılcım var!

285

Beləliklə, mənim məhsuldarlığım üçün mənə verirsiniz, belə

Şərəf verirsən - iti şumun yarasına görə

Və bütün il boyu işdə olduğum tırmıklara dözürəm.

Mal-qara üçün hansı yarpaqlar və meyvələr üçün ən zərif qida nədir -

İnsan övladına verirəm, amma sənə buxur gətirirəm?

290

Mən ölümə layiqəmsə, deməli nəyə layiqəm

Onun suyu yoxsa qardaşı? Ona qaya ilə verilmiş, Dənizlər niyə çəkilir və səmadan getdikcə uzaqlaşır?

Mənə və ya qardaşına yazığı gəlmirsə, Heç olmasa səmaya mərhəmət et: ikisinə də bax

295

Dirəklərin hər ikisi tüstü içərisindədir. Əgər yanğın onlara zərər verərsə, Evləriniz də uçacaq. Atlas və o çətinlik çəkir, Artıq əyilmiş çiyinlərində səmanı tutur, Dənizlər, yer və evin göyü ölsə, Biz yenidən qədim Xaosa qarışacağıq. Nə qaldı

300

Dua edirəm ki, onu oddan çıxar, kainatın xeyirinə diqqət yetir!”

Yer belə dedi; amma artıq istiyə dözə bilir

Daha heç nə deməyə gücüm çatmadı və içəri girdim

Özünüzə, manaya ən yaxın dərinliklərə dönün.

Qüdrətli ata da yüksəklərə şahid olaraq çağırdı

305

Bir də arabanı təhvil verən - yoxdursa nə olacaq

Kömək et, hər şey itiriləcək, - utanaraq Olimp zirvəsinə

Yerin eninə buludlar gətirdiyi yerdən yüksəlir, Və ildırım çaxır və sürətlə şimşək çaxır.

Ancaq sonra yer üzünü ziyarət etmək üçün buludları yox idi,

310

Onun göydən yağdıracağı yağış yox idi.

Göy gurladı və sağ qulaqdan perun atəş etdi, Atdı şoferin içinə, bir anda arabası da, canı da var

Aldı bir anda alovu şiddətli alovla ram etdi.

Dəhşətə düşən atlar əks istiqamətə tullanır,

315

Boyunduruğu boynundan atdılar, cilov qırıntılarını səpələdilər.

Budur, bir az uzanır və burada dartma çubuğundan qoparaq, Ox, digər tərəfdən - sınıq spikerlərin təkərləri;

Parçalanmış hissənin döyüş arabaları geniş yayılmışdır.

Odu qızıl qıvrımları oğurlayan Phaethon,

320

Uçurumlara doğru çalışır və havada uzun bir yol qət edir,

Şəffaf səmadan bir ulduz kimi qaçır

Düşmək, daha doğrusu, düşmək görünə bilər.

Yerin o üzündə, vətəndən uzaqda, böyük

Eridan onu götürüb siqaret çəkən üzünü yuyur.

325

Naiad-hesperidlərin əlləri üçdilli atəşdən yandı

Qəbirə kül qoyulur, daş isə ayədə:

“Burada atanın sürücüsünün arabası olan Phaethon dəfn olunub:

Saxlamasa belə, böyük şeylərə cəsarət etdi."

Bədbəxt ata acı-acı hönkürtü ilə üz çevirdi:

330

Parlaq üzünü gizlətdi; və əgər hekayəyə inanırsınızsa, Gün, deyirlər, günəşsiz keçdi: kainatın odları

İşıq çatdırıldı: fəlakətin bir faydası da oldu.

İndi gəlin bu təsviri təsvir olunan fəlakət zamanı Qərbi Avropa regionunda bir yerdə olan bir müşahidəçinin görə biləcəyi ilə müqayisə edək.

Birincisi, mətndən aydın şəkildə görünür ki, müşahidəçinin Günəşlə səhv saldığı obyekt Günəşin adətən hərəkət etdiyi tamamilə fərqli trayektoriyada hərəkət edirdi. Səmavi atlar Yerə çox yaxın olduqları halda, “arabanı yolsuz sürürlər”: “Yerə daha yaxın olan kosmosda tələsirlər. Luna isə qardaşların atlarının onun atlarından aşağı qaçmasına təəccüblənir. Yəni yanlış “Günəş”in trayektoriyası Ayın trayektoriyasından aşağı olub.

Əgər cismin Yer kürəsini deşərək nəhəng qızdırılan top şəklində Taklamakan səhrasına uçduqdan sonra hərəkət sxeminə baxsaq, Qərbi Avropadakı bir müşahidəçi üçün Günəşə tam bənzəyəcək. real Günəş üçün çox alçaq, yanlış trayektoriya üzərindən uçur.

Obyektin maddəsi Yer cismi ilə toqquşduqdan və nüfuz etdikdən sonra çox isti olduğundan, çox güman ki, ərimiş vəziyyətdə və ya hətta qismən və ya tamamilə plazma vəziyyətində olduğundan, ondan çox güclü işıq və istilik radiasiyası gələcək. Buna görə də, mifdə təsvir olunduğu kimi, Yerin səthi yanmağa və hətta əriməyə başlayacaq. Yüksək dağlar buz örtüklərini itirir. Müəllif daha sonra bildirir ki: “Qalaları olan böyük şəhərlər xalqları ilə birlikdə məhv olur, bütün ölkələrin odları külə dönür. Meşələr və dağlar odla yanır” … Çaylarda, göllərdə və hətta dənizlərdə su buxarlanır: “Dəniz daralır. Bu, indi qumlu düzənlikdir, dünən orada dəniz var idi; əvvəllər su ilə örtülmüş, dağlar yüksəlir və səpələnmiş sikladların sayı çoxalır Sikladlar Egey dənizinin cənub hissəsində yerləşən arxipelaq olan Siklad adalarıdır. Amma bu konkret halda müəllif çox güman ki, bu adaları nəzərdə tutmur, ümumiyyətlə, təbii fəlakət zamanı dəniz suyunun buxarlanması səbəbindən Aralıq dənizi boyu onlara bənzər bir çox adaların əmələ gəlməsini nəzərdə tutur.

Həmçinin bu hadisə ilə mif müəllifi Şimali Afrikada səhranın yaranması ilə əlaqələndirir: "Liviya qurudu, bütün istilər nəmi oğurladı" … Məlum olub ki, bu fəlakətdən əvvəl oradakı iqlim tamamilə fərqli olub, bunu XVI əsrin sonlarına qədər tərtib edilmiş bəzi köhnə xəritələr də təsdiqləyir, burada hazırda mövcud olmayan çaylar və şəhərlər, yaxud indi yanlış istiqamətdə və yanlış istiqamətdə axan çaylar.

Şimali Afrikanın müasir fiziki xəritəsi belə görünür.

Bu gün Niger çayının harada və hansı istiqamətdə axdığına diqqət yetirin (qırmızı ox ilə işarələnmişdir).

İndi köhnə kartlara baxaq.

Birincisi, burada mərkəzdə mavi oxlarla işarələnmiş, bu gün mövcud olmayan kifayət qədər böyük göllər var.

İkincisi, bu xəritədə Niger çayı demək olar ki, bütün qitədən axır, əks istiqamətdə isə Şərqdən Qərbə doğru (qırmızı ox ilə işarələnmişdir). Bu xəritə həm də indiki Assuan ərazisində (həmçinin qırmızı oxlarla işarələnmiş) əvvəlcə birləşən və sonra solda Nil çayına axan iki böyük çayı təsvir edir.

Skeptiklər deyə bilər ki, bu, sadəcə, o vaxt Afrikada nəyin olub, nəyin olmadığını hələ bilməyən müəllifin səhvidir. Tutaq ki, bu xüsusi müəllif bilmir, amma çayların eyni quruluşu demək olar ki, 17-ci əsrdən əvvəl tərtib edilmiş bütün köhnə xəritələrdə təkrarlanır.

Bu tamamilə fərqli bir xəritədir, fərqli bir proyeksiyada çəkilmişdir. Yəni müəllif öz xəritəsini əvvəlki müəllifdən yenidən çəkməyib. Ancaq çayların quruluşu ilk köhnə xəritədə gördüyümüz quruluşu yenidən təkrarlayır. Niger daha uzundur və şərqdən qərbə axır; Nilin sol qolu var.

Dünyanın başqa bir köhnə xəritəsinin Afrika ilə fraqmenti. Bu, yenə fərqli obrazdır, ilk ikisinin surəti deyil, bütövlükdə çayların ümumi quruluşu təkrarlanır. Niger şərqdən qərbə axır, Nil böyük sol qolu var.

Dördüncü nümunə, yenə əvvəlkilərin surəti deyil, tamamilə fərqli bir kart. Bir çox elementlər fərqli şəkildə çəkilir, bu xəritədə əvvəlkilərdən daha çox təfərrüatlar var, lakin çayların ümumi quruluşu yenidən təkrarlanır. Niger qitənin üçdə ikisi ilə şərqdən qərbə axır və Nil iki çaydan ibarət Assvan bölgəsinə axan böyük bir sol qolu var.

Ancaq gəlin Fayton haqqında mifdəki nəticələrin təsvirinə qayıdaq və görək müəllif həmin fəlakətin daha hansı təfərrüatlarını bizə danışır.

"Burada nəhəng Etna artıq ikiqat atəşlə yanır" … Etna Avropanın aktiv vulkanlarından biridir, Siciliyanın şərq sahilində yerləşir.

Bu vəziyyətdə, haqqında danışırıq "İkiqat atəş" müəllif deyir ki, Etnanı yuxarıdan qızdırmaqla yanaşı, vulkanın özünün də püskürməsi başlayıb. Amma əvvəllər təsvir edilən ssenariyə görə, daxili təbəqələrin istiləşməsi və parçalanma anında Yerin daxilində təzyiqin artması çoxlu sayda vulkanın aktivləşməsinə səbəb olmalı idi.

Bu mövzunu daha diqqətlə araşdırmaq lazım gələcək, lakin çox böyük ehtimal var ki, təkcə Etna deyil, digər vulkanlar, o cümlədən Vezuvi də püskürməyə başlayıb. Yəni Pompeyin əsl ölümü böyük ehtimalla eyni vaxtda baş verib.

Aşağıdakı fraqment xüsusi maraq doğurur: “Qütblərin hər ikisi tüstü içində” … Yəni Ovid artıq bilirdi ki, Yerin iki fırlanma qütbü var. Bu o deməkdir ki, romalılar artıq Yerin top formasına malik olduğunu çox gözəl bilirdilər. Əks halda hər hansı iki qütbdən söhbət gedə bilməz.

"Torpaq çatlar verdi və işıq çatlardan Tartara daxil oldu" … Mifdə təsvir olunan hadisələr ən güclü zəlzələlərin başlamasına və Yerin səthinin çatlamasına səbəb oldu ki, bu da katasrofumuz zamanı müşahidə edilməli olan nəticələrlə bir daha tam razılaşır.

Nəhayət, Yupiter müdaxilə etmək məcburiyyətində qalır "Və ildırım çaxır və sürətlə şimşək çaxır" … Yəni, yanlış “Günəşin” səma boyu hərəkəti partlayışların gurultusu və güclü şimşək çaxması ilə müşayiət olunurdu ki, bu da təbii ki, həqiqi Günəş və ya atmosferdən kənarda olan hər hansı digər obyektə münasibətdə, məsələn, uçan kometa ola bilməz.

Və bunun nəticəsi Yupiterin etdiyi oldu "Gürdürdü və perun sağ qulağından onu sürücüyə atdı", bu, obyektin məhvinə və onun dağıntılarının səpələnməsinə səbəb oldu, mifin müəllifi bunu belə təsvir edir: “Dəhşətə düçar olmuş atlar əks istiqamətə tullanaraq boyunlarından boyunduruğu atdılar və cilov qırıntılarını səpələdilər. Budur, çubuq, oxdan qoparaq, o biri tərəfdə - sınıq çarxların təkərləri, əzilmiş hissənin arabaları geniş şəkildə səpələnmişdir.

Beləliklə, Ovidin Phaethon mifində təsvir etdiyi heyrətamiz nəticələr silsiləsi bu əsərdə haqqında danışdığım fəlakətdən sonra müşahidə edilməli olan nəticələrə tam uyğun gəlir. Üstəlik, vulkan püskürmələri və ya Yer səthinin çatlaması kimi ən kiçik detallara uyğun gəlir. Şimali Afrikada baş verən dəyişikliklərlə bu mifdən alınan məlumatların da üst-üstə düşməsi var.

Bunun sadəcə bir qəza və ya müəllifin ixtirası olması üçün çoxlu mübadilələr var.

Djanibekov effektinə görə Yerin inqilabı nəzəriyyəsinin tərəfdarları üçün ayrıca qeyd etmək istərdim ki, sizin təklif etdiyiniz fəlakət modeli, prinsipcə, nəzərdən keçirilən mifdə təsvir olunan nəticələri izah edə bilməz.

Davamı