Yuyulmamış Rusiya və qara piar

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

"Əlvida, yuyulmamış Rusiya!" - bir dəfə dedi ……….. və ondan sonra baltalardan və polyaklardan tutmuş gürcülərə və qondarma “ukraynalılara” qədər bütün rusofoblar təkrarladılar və təkrarladılar. Ruslara münasibətdə kir, yuyulmamışlıq etiketi kifayət qədər möhkəm yapışdırılır. Bu, mədəniyyətsizlik və mədəni geriliyin sinonimidir.

Belə görünür ki, bizim “tolerant” və “siyasi cəhətdən düzgün” dövrümüzdə müxtəlif xalqların müəyyən gigiyenik ənənələrini “mədəni spesifiklik” deyilən şeyə aid etmək lazımdır. Bəs "yuyulmamış" faktı necə? Zəncilər, ümumiyyətlə, qara, ərəblər və hindlilər isə qara dərilidirlər.

Hər kəsin öz əxlaqı, öz, necə deyərlər, mentaliteti var. Buna baxmayaraq, saflıq və mədəniyyət, sivilizasiya, eləcə də bu əlaqədən doğan irqçilik (ağ irqin üstünlüyü) arasındakı əlaqə çox vacib və dərindir.

M. Epşteyn hətta maraqlı esse yazıb “Özünü təmizləmə. Mədəniyyətin mənşəyi haqqında fərziyyə”, milçəyi seyr etmək. Bütün afişalarda, bütün xəstəxanalarda infeksiya daşıyıcısı olan milçək çox vaxt özünü təmizləməkdən başqa heç nə ilə məşğul olmur. Pəncəsini pəncəsinə cızır, “başını yuyur”.

Digər həşəratlar və üstəlik, daha yüksək heyvanlar da eyni şeyi edirlər. Zooloqların fikrincə, babunlar və şimpanzelər vaxtlarının beşdə birini qarşılıqlı təmizləməyə həsr edirlər. Doğuşdan sonra dişinin etdiyi ilk iş balalarını yalamaqdır.

Heyvan yeməkdən və copulyasiyadan sonra özünü məcburi təmizliyə məruz qoyur. Bu, özünütəmizləmənin orqanizmi ətraf mühitdən ayırmağa və ətraf mühitlə müqayisədə onun nizam-intizamını artırmağa yönəldiyi fərziyyəsini irəli sürməyə imkan verir.

Məhz buna görə də özünütəmizləmə ətraf mühitlə, xarici bir şeylə təmasdan sonra baş verir; özünütəmizləmə özünə qayıtmağı, özünə konsentrasiyanı və özünü ətraf aləmdən ayırmağı simvollaşdırır.

Məhz bu özünütəmizləmə qabiliyyətinin inkişaf dərəcəsinə görə gradasiyalar heyvanlar aləmində, eləcə də insan mədəniyyətində qurulur. Dunbar kimi antropoloqun fikrincə, heyvandan insana keçid dilin yeni istifadəsi ilə əlaqələndirilir.

Əgər heyvanda dil yalama üçün istifadə olunursa, insanda söhbət üçün istifadə olunur. Dilin köməyi ilə qrup üzvləri qeybət edir, bir-birini müzakirə edir, kim pisdir, kim kiminlə dostdur, kim kimi bəyənir. Dil başqalarının sümüklərini yumaq üsuludur, qarşılıqlı təmizləmənin ucuz və yüksək effektiv formasıdır.

Sonra mədəniyyətin getdikcə daha təmiz formalarının bütün iyerarxiyalarını qura bilərsiniz. Beləliklə, məsələn, gigiyena insanın təbiətin özü üçün, yəni bədəninin sağlamlığı naminə özünü təbiətdən ayırmaq üsuludur.

Daha yüksək forma - iqtisadiyyatı saxlayan mülkiyyət hissi - öz əşyalarını başqalarından ayırmağın primitiv formalarından biridir.

İqtisadiyyatdan yuxarı - öz qrupunun, cəmiyyətinin başqalarından ayrılmasına əsaslanan siyasət. Sonra gözəllik prinsipinə söykənən estetika gəlir, amma gözəl olmaq tamamilə özün olmaq, sənin olmayan hər şeyi özündən ayırmaq deməkdir.

Rodinin mərmərdən heykəllər yaratdığına dair sözlərini və ya Pasternakın poeziyanın mahiyyətinin saflığın olması barədə sözlərini xatırlaya bilərsiniz.

Etika və din növbəti addımdır - bunlar tabuya, toxunma qadağasına və bədən və təbii hər şeyə əsaslanır. Müqəddəs olan mümkün qədər saf və mənəvidir. Əbəs yerə deyilmir ki, bütün dinlərdə dəstəmaz ayinləri var.

Ümumilikdə fəlsəfənin prinsipi yalnız ondan ibarətdir ki, hər hansı ideal hadisə özündən dərk edilməlidir, yəni burada da kənar heç nə olmamalıdır.

Təbii ki, mədəniyyətin başqa şəcərələrini də qurmaq olar və bu konsepsiya onlarla polemikləşmir, başqa əsaslardan çıxış edərək, məsələn, eyni Freyd mədəniyyətlə səliqəsizliyin uyğunsuzluğundan danışır.

Mədəniyyətin mənşəyi ilə bağlı teoqonik anlayışlar da mədəniyyətin genezisində saflığa və ağlığa mühüm rol verdi.

Əgər daha yüksək özünütəmizləmənin eskalasiyası varsa, yəni biz getdikcə daha çox çirklidən daha təmizə yüksəliriksə, onda əksinə, orada bəziləri əvvəlcə daha təmiz, yıxılaraq, alçaldılaraq və çirkləndirilərək bütünlük yaradır. görünən dünya.

Hər halda, dirəklər arasında müəyyən bir gərginlik yaranır: birində ən təmiz və nizamlı, digər dirəkdə - ən qarışıq və çirkli.

Təmizlik və yuyulmamaq probleminin bu və ya digər xalqın mədəniyyəti, sivilizasiyası məsələsinin bir hissəsi olmadığını nümayiş etdirmək məqsədi ilə bu təxribat edilir.

Doğrudanmı Rusiya daha təmiz və parlaq qonşuları və xüsusən də avropalılarla müqayisədə bu qədər yuyulmamış görünür?

Qərb tarixçiləri tərəfindən verilən slavyanlar haqqında ilk qeyd, slavyan tayfalarının ƏSAS xüsusiyyətinin onların "su tökmələri", yəni axar suda yuyulması, Avropanın bütün digər xalqlarının isə çəlləklərdə, hövzələrdə yuyulmasıdır., hamamlar.

Təəccüblüdür ki, rus mənşəli, hətta indi, min yarım ildən sonra, bu vərdişlə tanınır. Bu yaxınlarda kanadalı ilə evlənən rus mühacirinin ailəsini izləməli oldum.

Rus dilini belə bilməyən oğulları ana kimi əllərini açıq kranın altında yuyur, atası isə lavabonu mantarla bağlayır və öz çirkli köpüyünə sıçrayır.

Axının altında yuyunmaq bizə o qədər təbii görünür ki, biz dünyada bunu edən demək olar ki, yeganə (ən azı bir neçə nəfərdən biri) olduğumuzdan ciddi şübhələnmirik.

Filmdəki gözəl fransız aktrisasının köpüyü yumadan hamamdan necə qalxıb xalat geyindiyini görən sovet adamları şoka düşdü. uf!

Ancaq ruslar xaricə səyahət etməyə, ziyarətə getməyə və ev sahiblərinin şam yeməyindən sonra lavabonu mantarla necə bağladıqlarını, içinə çirkli qabları necə qoyduqlarını, maye sabun tökdüklərini və sonra sadəcə boşqabları çıxardıqları zaman kütləvi şəkildə əsl heyvan dəhşətini yaşadılar. bu lavabo, çubuqlar və kanalizasiya ilə doludur. Axar suyun altında yuyulmadan, (!!!) quruducuya qoyun!

Bəzilərində tıxac refleksi var idi, çünki dərhal əvvəllər yeyilmiş hər şeyin eyni çirkli (!!!) boşqabda yatdığı görünürdü.

Bu barədə Rusiyadakı tanışlarına danışanda insanlar sadəcə inanmaqdan imtina etdilər, bunun ayrı bir Avropa ailəsinin səliqəsizliyinin bir növ xüsusi halı olduğuna inandılar.

Bir daha təkrar edirəm ki, "su tökmək" adəti əvvəllər Avropada slavyanlar tərəfindən fərqləndirilmişdi, onlara fərqli bir xüsusiyyət kimi təyin edilmişdi, bu da açıq şəkildə bir növ dini qədim məna daşıyırdı.

Yeri gəlmişkən, slavyanların özünü eyniləşdirməsi də özünü təmizləmə ilə əlaqəni xatırladır. Yuxarıda deyildi ki, dil, söz özünütəmizləmə mərhələsidir.

"Slavlar" öz adı "şöhrət" və "söz"dən gəlir, yəni sözü, dili, danışan xalqı deməkdir. Halbuki bütün əla insanlar "almandır", laldır.

Slavların tək bir qrup olaraq qotlar tərəfindən işğalları ilə tarixə oyandıqları barədə ağlabatan bir fərziyyə var. O vaxtdan bəri "Almanlar" adı əsasən almanlara verilmişdir, baxmayaraq ki, əvvəllər yəqin ki, daha geniş məna daşıyırdı. Slavlar istisna etdilər, özlərini söz sahibi olanlar kimi seçdilər.

Yeri gəlmişkən, rus dilindəki "saf" sözü "tsedy" sözündən, "süzülmək" felindən, saf - süzülmüş, süzülmüşdür. Slavlara nifrət edənlər tərəfindən tez-tez sui-istifadə edilən qul (qul) və "slavyan" sözlərinin oxşarlığının əlamətləri, bu "öz adında belə əks olunan qul təbiəti"ni görən bir izahat var.

Təbii ki, döyüşkən almanlar tez-tez slavyanları əsir götürür və onları əsarətə çevirir, getdikcə almanlara məxsus addan olan söz, sadəcə olaraq, ümumi ismə çevrilirdi, necə ki, biz indi bütün surətçıxaran maşınları və uşaq bezlərinin bütün növlərini uşaq bezi adlandırırıq.

Yaxşı, indi o əsrlərin Avropasına baxaq. Roma İmperiyasının süqutu ilə hər hansı təmizlik və təmizlik anlayışı ortadan qalxdı. Əgər Romada hələ də insanlar üçün çoxlu hamamlar (hamamlar) var idisə, Avropa bu adəti miras qoymadı.

DİQQƏT! V əsrdən XII əsrə qədər, yəni 700 ilAvropa heç yuyulmayıb! Bu fakt bir çox tarixçilər tərəfindən qeyd olunur. Səlib yürüşləri olmasaydı, daha da yumazdım.

Fransız kraliçasına çevrilmiş Kiyev şahzadəsi Anna təkcə sarayda savadlı adam deyil, həm də yuyunmaq və özünü təmiz saxlamaq vərdişi olan yeganə şəxs idi.

Səlibçilər həm ərəbləri, həm də Bizanslıları indi deyəcəkləri kimi “evsizlərin qoxusu” ilə heyrətə gətirirdilər. Qərb Şərqə vəhşiliyin, çirkinliyin, barbarlığın sinonimi kimi göründü və o, bu barbarlıq idi.

Avropaya qayıdan zəvvarlar hamamda çimmək adətini tətbiq etməyə çalışdılar, lakin belə olmadı! 13-cü əsrdən bəri hamamlar rəsmi olaraq alt-üst oldu Kilsə qadağanı, pozğunluq və infeksiya mənbəyi kimi (!!!), o dövrün cəsarətli cəngavərləri və trubadurları ətraflarında bir neçə metr üfunət qoxusu yayırdılar.

Xanımlar heç də pis deyildi. Siz hələ də muzeylərdə bahalı ağacdan və fil sümüyündən hazırlanmış arxa darayıcıları, həmçinin birə tələlərini görə bilərsiniz …

XIV əsr, yəqin ki, Avropa tarixinin ən dəhşətli əsrlərindən biri idi, heç bir vətəndaş, dinlərarası və ya dünya müharibəsi vəba kimi çoxlu fəlakətlər gətirməmişdir. İtaliya, İngiltərə əhalinin yarısını (!!!), Almaniya, Fransa, İspaniya - üçdə birindən (!!!) çoxunu itirdi.

Şərqin nə qədər itirdiyi dəqiq bilinmir, amma məlumdur ki, vəba Türkiyə, Balkanlar vasitəsilə Hindistan və Çindən gəlib… yalnız Rusiyadan yan keçdivə onun sərhədlərində dayandı, elə yerdə … hamamlar adi idi. O illərin bioloji müharibəsi belə idi…

Rusların və ümumiyyətlə, slavyanların tarixdə ən çox vuruşmalarına və soyqırıma məruz qalmalarına baxmayaraq, hələ də dünyanın ən çoxsaylı etnik qruplarından biri olması, bu, heç bir xüsusi slavyan məhsuldarlığına görə deyil, amma təmizliyə görə.və sağlamlıq. Taun, vəba, çiçək xəstəliyinin bütün epidemiyaları həmişə bizdən yan keçib və ya az təsirlənib…

Hətta Herodot eramızdan əvvəl 5-ci əsrdə. şimal-şərq çöllərinin sakinlərindən, onların daşa su tökdüklərindən, daxmalarda uçmalarından bəhs edir. Müxtəlif əfsanələrə görə, 1-ci əsrdə slavyanlar Birinci Zəng edən Andrew ilə hamamla görüşdülər.

Ancaq bunlar əfsanədir, amma dəqiq bilinən şey, Şahzadə Vladimirin hamamları "güclü olmayanlar üçün müəssisələr" (xəstə) kimi tikmək əmridir. Axı hamam təkcə təmizlik deyil, həm də sağlamlıq, hipoksiya müalicəsi, masaj, istiləşmə və s.

Xüsusilə qeyd etmək istərdim: Qalisiya və Volıniyanın polonizasiyasından sonra rus dili "Mova"ya çevrildiyi kimi, hamamlar orada yox oldu və xalq nağılları İlya Murometsin istismarı haqqında deyil, paytaxt haqqında danışmağa başladı. Kiyev şəhəri (Kiyevdən minlərlə kilometr aralıda olan Arxangelsk və Vologda kəndlərində hələ də eşidirik) və xenza və hiyləgər kəndlilər (adətən Polşa nağılları) haqqında.

XI-XII əsrlərdə Rusiyanın Şimal-Şərqə böyük köçürülməsindən sonra rus mədəniyyəti, rus dili, nağılları, mahnıları, paytaxt, hakim sülalə ilə birlikdə hamamlar da Kiçik Rusiyadan getdi.

Yalançı Dmitri Birinciyə qarşı irəli sürülən ittihamlardan biri də hamamda yuyunmaması idi, baxmayaraq ki, hər gün onun üçün hazırlanırdı. Mən polyak aldım, çoxlu Avropa mədəniyyəti aldım …

1644-cü ildə Avropada nəşr olunan "Fransız nəzakət qanunları" kitabında əllərinizi hər gün yumaq və üzünüzü "demək olar ki, tez-tez" yumaq tövsiyə olunurdu. Mədəni Avropada isə bu zaman nəlbəkilər süfrəyə xüsusi olaraq qoyulurdu ki, istəyənlər özlərinə tutduqları bitləri mədəni şəkildə əzsinlər.

Ancaq barbar Rusiyada nəlbəki qoymadılar, amma zəyiflikdən deyil, sadəcə ehtiyac olmadığı üçün bitlər yox idi.

Və Soloneviç onu da bildirir ki, 17-ci əsrdə Versal sarayında cəsur xanımlar və cənablar təbii ehtiyaclarını düz dəhlizlərə göndərirdilər. Bunun Moskva çarının palatalarında baş verəcəyini təsəvvür etmək çətindir.

Bununla belə, xoşbəxtlik olmayacaqdı, amma bədbəxtlik kömək etdi: Avropanın səliqəsizliyi və "iyli" sayəsində əsl sənayeyə çevrilən parfümeriyaya ehtiyac var idi.

Bəlkə monarxist və Slavofil Soloneviç sadəcə səhv edir?

Amma o zaman gəlin, dövrün həyatının təfərrüatlarını həmişə ən kiçik ehtiyaclara qədər canlandırması ilə məşhur olan müasir yazıçı P. Süskindi dinləyək. Avropanın əsas şəhəri Parisin 18-ci cəsarətli əsrin çiçəklənmə dövründə təsviri:

“Küçələrdən bok iyi gəlirdi, həyətyanı sahələr sidik iyi verirdi, pilləkən qəfəslərindən çürümüş taxta və siçovul peyin iyi gəlir, mətbəxlərdən murdar kömür və quzu piyi iyi gəlirdi; ventilyasiya olunmayan otaqlar küflü toz, yataq otaqları yağlı çarşaflar, nəm yaylı döşəklər və kamera qablarının kəskin, xoş qoxusu gəlir.

Ocaqlardan kükürd iyi gəlir, dabbaqlardan kaustik qələvi, kəsimxanalardan isə laxtalanmış qan iyi gəlirdi. İnsanların tər və yuyulmamış paltar iyi gəlir, ağızlarından çürük dişlər, mədələrindən soğan şorbası iyi gəlir, bədənlərindən, əgər cavan deyillərsə, köhnə pendir, turş süd, xərçəng iyi gəlirdi.

Çaylar üfunət, meydanlar, kilsələr, körpülər və saraylar qoxuyur. Kəndlidən keşiş, tacir şagirdi qoxusu gəlirdi - ustad arvadı kimi, bütün zadəganlar da iyi gəlirdi, hətta kraldan da vəhşi heyvan iyi gəlirdi - kraliça, qoca keçi kimi, həm yayda, həm də qışda …

Və Parisin özündə yenə də üfunət iyinin xüsusi bir cəhənnəm hökm sürdüyü bir yer var idi, yəni Günahsızlar qəbiristanlığı.

800 il ərzində ölülər buraya gətirildi… 800 il ərzində onlarla cəsəd gətirilərək uzun çuxurlara atıldı… və daha sonra Fransa İnqilabı ərəfəsində, bəzi çuxurların təhlükəli şəkildə çökməsindən və üfunət qoxusundan sonra. izdihamlı qəbiristanlıq sakinləri təkcə etirazlara deyil, üsyanlara da məcbur etdi, nəhayət bağlandı və tərk edildi … və yerində yeməli mallar üçün bazar tikildi”(!!!).

Rusiyaya gələn əcnəbilər isə əksinə, Rusiya şəhərlərinin təmizliyini, səliqəsini vurğulayırdılar. Burada evlər bir-birinə yapışmayıb, geniş dayanıb, geniş, havalandırılan həyətlər var idi.

İnsanlar icmalarda, sülh şəraitində yaşayırdılar, bu o deməkdir ki, küçələrin parçaları "ümumi" idi və buna görə də heç kim Parisdəki kimi yalnız küçəyə bir vedrə çöp atıb, yalnız mənim evimin şəxsi mülk olduğunu nümayiş etdirdi, və qalanları - əhəmiyyət vermə!

Rusiyada meydanlarda deyil, şlüzlərdə və yaşayış məhəllələrində iyrənc və iy verən yeganə şəhər Avropanın ən çox şəhəri - Sankt-Peterburq idi. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" əsərində onun bu xüsusiyyətini ələ keçirməsi əbəs yerə deyil, lakin bu, artıq 19-cu əsrdə idi.

Bəlkə 19-cu əsr Avropada nəyisə dəyişdi?

Bəli, amma Avropaya girən və özləri ilə düşərgə hamamları gətirən ruslara təşəkkür edirəm. Ancaq məsələn, Almaniyada, məsələn, kütləvi hamamların tikintisinə başlamaq üçün təxminən yüz il çəkdi və almanlar hər həftə özlərini yumağı öyrəndilər.

Zarafat yox 1889Alman Xalq Hamamları Cəmiyyəti bir il ərzində almanları hamama dəvət edir və “hər almanda həftədə bir dəfə hamam olur” elanları yazır. Və sonra bütün Almaniya üçün, 20-ci əsrin əvvəllərində, yalnız var idi 224hamamlar.

Bəlkə sadəcə Avropada yuyulmayan sadə insanlar idi?

Xeyr, budur Yust El - 18-ci əsrin əvvəllərində Danimarkanın Rusiyadakı səfiri rusların təmizliyinə təəccüblənir, burada Uelsli - II Aleksandrın yanında İngilis hərbi attaşesi rusların həftəlik yuyulmasına təəccüblənir …

Ümumiyyətlə, kitabı hər kəsə oxumaq çox faydalıdır. “Rusiya həyatın özüdür”2004-cü ildə Sretensky Monastırı tərəfindən nəşr edilmişdir. Kitabın iki yüzdən çox müəllifi var, onların hamısı 14-cü əsrdən 20-ci əsrə qədər Rusiyada olmuş, öz qeydlərini və təəssüratlarını qoyub getmiş əcnəbilərdir.

Belə bir seçim çoxdan dərc edilməli idi, çünki həqiqətən də Rusiyaya çoxlu əcnəbilər gəldi! Və təbii ki, xatirələr qoyub getdilər.

Ancaq bütün hallar üçün bir Marquis de Custine var. Onun fenomeni məhz ondan ibarətdir ki, o, Rusiyaya səfər edən (o cümlədən əsirlikdə olan) milyonlarla əcnəbi arasında bu barədə mənfi təəssürat buraxan yeganə şəxs idi.

Buna görə də Avropada onlarla dəfə, sonra 1990-cı ildə Rusiyada üç dəfə 700 min nüsxə ilə yenidən nəşr olundu !!! Kustinin yazdıqlarının çox vaxt bayağı böhtan və cəhalət olması faktını V. Kojinov və K. Myalo mükəmməl şəkildə göstərmişlər, lakin bu kifayət deyil.

Rusiyadakı onlarla səfirin, hərbi əsirlərin, siyasətçilərin, səyyahların xatirələri milyonlarla tirajla nəşr edilməlidir. Yazılan adın demək olar ki, hamısını bir cümlə ilə ümumiləşdirmək olar: “Bütün əcnəbilər Rusiyaya rusofob kimi gedib, rusofil kimi qayıdırlar”.

Kitab çox təfərrüatlarla doludur: məsələn, hamı bilir ki, faşist təbliğatı almanlara rusları “Russişe Şvayn”, donuzlardan başqa bir şey kimi qəbul etməyi öyrədirdi, lakin çox adam bilmir ki, İkinci Dünya Müharibəsi zamanı ciddi bir sual yaranıb. faşist təbliğatı üçün nə etməli: xidmətlərində slavyanları köləliyə aparan yüz minlərlə almandan rəsmi təbliğata etibar olmadığı mövzusunda məktublar və rəylər göndərdilər, çünki “ruslar daha çox idi. insanlar, donuzlar yox.

Dövrümüzə qayıtsaq, bunu deyə bilərik Avropada vanna otağı olan mənzillər meydana çıxdıyalnız XX əsrin 60-cı illərində, və hamamlara, hətta ictimai olanlara, hətta saunalar, rus hamamları, termal hamamlar və hamamlar kimi ekzotik olanlara səyahətlər nadirdir.

Rusiyada, hətta sovet dövründə də təmizlik və gigiyena kultu xüsusi inadla qorunurdu. Mayakovskinin sabun və diş tozunu sevən bir oğlan haqqında şeirindəki sətirləri kim xatırlamır? K. Çukovskinin “Moidodır” əsərini kim bilmir? Sovet xalqından kim "Yeməkdən əvvəl əllərinizi yuyun" plakatını görmədi?

Yeri gəlmişkən, rusların sualı: "Burada əlinizi harada yumaq olar?" hələ də əcnəbiləri təəccübləndirir. Açıqca çirklənmədikcə yeməkdən əvvəl əllərini yumazlar.

Hamamlara gəlincə, bu, hələ də universal sevimli xalq ənənəsidir. Hətta şəhərləşmiş şəhər sakinləri hamamın məcburi olduğu kəndlərdəki bağ evlərinə və ya qocaların yanına, evdə deyilsə, dostların və ya qonşuların yanına gedirlər. Onlar da “Taleyin ironiyası”nın qəhrəmanları kimi xalqı sevirlər.

Son 30 ildə Rusiyanı tərk etmiş mühacirlərlə ünsiyyətdə olsa da, həqiqətən belə qənaətə gəlmək olar ki, Qərb min illik tarixində (!!!) ilk dəfə olaraq təmizlik və gigiyena məsələlərində Rusiyanı ötüb.

Həqiqətən, indi Qərbdə çox sayda hamam, duş, bide və cakuzi, hər növ gigiyena vasitələrinin kral çeşidi, yuyucu və təmizləyici vasitələr, hər bir ictimai tualetdə tualet kağızı və bir çox digər "mədəniyyət" nailiyyətləri var.

Amma burada da biznes, bu gigiyena məhsulları və kosmetika istehsalı və reklam öz çirkin işini həddən artıq çox edib.

Müasir Qərb insanı sanki şüşə örtü altında yaşayır, hətta faydalı bakteriya və mikroblar belə onun üçün əlçatmazdır, onun elementar xəstəliklərə qarşı immuniteti yoxdur, kabinetləri dərmanlarla, antibiotiklərlə doludur, o, narkotik aludəçisi kimi onsuz heç nə edə bilməz. hətta ən zərərsiz soyuqdəymə ilə daha uzun müddət. Hər şeydə olduğu kimi gigiyenada da tədbir lazımdır.

Anadangəlmə tibbi qüsurların yayılması ilə bağlı unikal tədqiqat dünyanın 193 ölkəsində anadangəlmə xəstəlikləri olan uşaqlara yardımla məşğul olan "Mart of Dimes" ictimai təşkilatının sifarişi ilə amerikalı alimlər tərəfindən aparılıb.

Tədqiqatlarda genetik və ya qismən genetik xarakterli anadangəlmə qüsurlar, o cümlədən ürək qüsurları, medullar (beyin) borusu qüsurları, talassemiya və oraq hüceyrəli anemiya (hemoqlobinin strukturunun pozulması ilə əlaqəli qan xəstəlikləri), Daun sindromu nəzərə alındı.

Mart of Dimes mütəxəssislərinin ümumi nəticələri tamamilə məyus oldu: bütün dünyada hər on altıncı yeni doğulmuş uşaqda ciddi bir genetik pozğunluq var.

Əsas səbəb pis ekologiya, zərərli kimyəvi maddələr və ya gələcək ananın orqanizminə daxil olan bəzi infeksiya növləri, həmçinin qohum evlilikləri və gec doğuşdur.

Tədqiqatın nəticələri göstərdi ki, Rusiyada millətin genetik sağlamlığı hələ də dünyada ən yaxşılardan biridir. Ölkəmizdə doğulan min uşağa düşən anadangəlmə qüsurların sayı təxminən 42, 9 nəfər olub.

Bunun üçün, şübhəsiz ki, tutqun göstəricidir, biz dünyada beşinci yeri tuturuq. Siyahının sonunda 77, 9-dan 82, 0-a kimi göstəricilərlə Benin, Səudiyyə Ərəbistanı və Sudan qərarlaşıb. Postsovet ölkələri arasında Tacikistan (75, 2) və Qırğızıstan (73, 5) ən pis göstəricilərə malikdir.

Anadangəlmə qüsurlu uşaqların 90 faizi inkişaf səviyyəsi orta və aşağı olan ölkələrdə doğulur. Sağlam həyat tərzi üçün təriflənmiş təbabəti və dəbi ilə ABŞ-ın cənub qonşusu Kubanı geridə qoyaraq yalnız iyirminci yerdə olması əlamətdardır.

Rusiya Tibb Elmləri Akademiyasının Tibbi Genetika Mərkəzinin direktor müavini, professor Aleksandr Çebotarev, "Tədqiqat təsdiq edir ki, ruslar öz əcdadlarından yaxşı, etibarlı genotip miras alıblar və bu, sağlamlığın əsasıdır".

“Ümumiyyətlə, onların məlumatları nümunə tədqiqatlarda əldə etdiyimiz məlumatlarla kifayət qədər müqayisə olunur. İnsanların başa düşmələri vacibdir ki, gələcək nəsillərin sağlamlığını artırmaq bizim əlimizdədir, babalardan və ulu babalardan miras qalanı ağılsızcasına israf etməmək”.

Beləliklə, rus millətinin gələn çərşənbə axşamından gec olmayaraq məhv olacağı ilə bağlı şayiələr hələ təsdiqini tapmayıb. Eləcə də bir millətin genetik sağlamlığının konkret ölkədəki “demokratiyanın inkişaf səviyyəsindən” birbaşa asılı olduğu “danılmaz faktdır”.

Ancaq amerikalıların kədərli reyestrdə on beş mövqedən aşağı olması, nədənsə, heç də təəccüblü deyil. Karton torbalarda fast food ixtira etmiş xalqı gələcəkdə hansı aqibət gözlədiyini anlamaq üçün Morqan Spurlokun “Qoşa porsiya” filminə baxmaq kifayətdir.

Biz əmioğlu ilə evli olmayan, prezident Ruzveltdən və yazıçı Edqar Podan fərqli olaraq, evdə hazırlanmış kvas və konservantsız pivəni koka-kola əritməkdən üstün tutaraq, şiddətli şaxtalardan və sosial təlatümlərdən qorxmuruq, bütün uşaqlığımızı futbol meydançalarında keçirmişik. və playstation arxasındakı havasız mənzillərdə deyil, normal və sağlam qalmaq üçün hər şansımız var.

Bəli, son vaxtlar Rusiyada orta ömür uzunluğu kəskin şəkildə azalıb, lakin bu, “perestroyka” və “demokratik islahatlar” adlanan yumşaq soyqırım nəticəsində yaranmış müvəqqəti bir hadisədir.

Amma min illik sağlam genetik ehtiyatla Rusiya nəhayət demşizadan sağalanda hər şey asanlıqla bərpa olunacaq.

Bu sona çata bilərdi, amma yuxarıda arqumentləri təqdim etdiyim bir demşizoid oxşar mübahisədə mənim bağlamaq istədiyim bir boşluq nümayiş etdirdi.

Deyək ki, “Rusların yuyulmaması” dedikdə şəxsi gigiyena yox, küçələrdəki zibil, əsəbi liftlər və hasarlarda üç hərfdən ibarət söz nəzərdə tutulur.

Keçmişdə şəhər və qəsəbələrimizin forması artıq yuxarıda qeyd olundu, indiki vəziyyətə gəlincə, həqiqətən də yer kürəsində belə hadisələrin çox az olduğu yerlər var. Bəzi yeni İngiltərə, Santa Barbara, Almaniya, İtaliya və ya İngiltərədəki kiçik şəhərlər.

Ancaq İngiltərənin öz Liverpolu var, İtaliyanın olduqca pis qoxulu Venesiyası var. Hətta Almaniyada, məsələn, Belefeld kimi canavar şəhərlər var. Onun içində yaşaya bilməzsən. Amerika haqqında danışarkən Harlem, Bronks və Nyu-York metrosu, Cənubi Amerikanın bütün şəhərlərinin favelaları, şərq gettoları haqqında xatırlamaq lazımdır.

Çin və Misirdə qəbiristanlıqlarda və katakombalarda minlərlə dilənçinin yaşadığı yerlər var …

Mən həvəsli səyahətçiyəm və bir çox ölkələrə səfər etmişəm. Bir çox tanışlarımdan fərqli olaraq, mən heç vaxt “kupça ilə”, “səyahət agentliyi” və ya siyasi turizmlə səyahət etməmişəm. Bütün bu hallarda bir vitrin göstərilir.

Mən həmişə avtomobili tamamilə özüm idarə edirdim və nə istədiyimi və nə qədər istədiyimi görürdüm. Mən bütün böyük şəhərlərdə qraffiti və çirkli eyvanlar gördüm.

Parisdə, gün ərzində bir neçə dəfə, tam mərkəzdə it bokunun üstünə basdım. Öz sidiklərində səkilərdə uzanan klochardlar gördüm.

Amma ən böyük arqument mənim Avropanın mərkəzindən - Brüsseldən çəkilmiş iki saatlıq video lentimdir. Orada yalnız mərkəz insan gözü üçün az-çox məqbuldur, qalan hər şey tutqun daş cəngəllik, sınıq şüşə, boyalı divarlar, dağıntılar, kir və ətrafda bir dənə də ağ üz yoxdur.

Bu “sivil Avropanın paytaxtı”ndan bizə necə yaşamağı diktə edirlər, bu insanlar burnumuzu kəsməməyi öyrədirlər.

Qızımla Brüsseldən birbaşa Moskvaya uçanda dedi ki, ata, bura necə təmizdir! Bu, bütün ruslar üçün heç bir şəkildə təmiz şəhər nümunəsi olmayan Moskva haqqındadır!

Kiməsə bir neçə xoşagəlməz dəqiqə vermişəmsə, üzr istəyirəm, amma söhbətin mövzusu budur, bunu biz yox, Rusiyaya nifrət edənlər başladı.

Əgər xoşagəlməz hissdən tez bir zamanda xilas olmaq və "əsl təravət" tapmaq istəyirsinizsə, o zaman sizə yeni gel və ya tərəleyhinə vasitə tövsiyə etmirəm.

Rus ənənəsinə görə, əllərinizi yuyun və ya daha yaxşısı - hamama gedin, süpürgə ilə, ağcaqayınla … Çirkli Qərb PR üçün əla vasitədir …