Misir labirintləri qədim sivilizasiyaların sirlərini saxlayır

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Misir ərazisində sirli piramidaların mövcudluğu haqqında hər kəs bilir, lakin onların altında nəhəng bir labirint gizləndiyini hamı bilmir. Orada saxlanılan sirlər təkcə Misir sivilizasiyasının deyil, bütün bəşəriyyətin sirlərini açmağa qadirdir.

Bu qədim Misir labirinti müasir Qahirə şəhərindən 80 kilometr cənubda, Nil çayının qərbində, Birket Karun gölünün yanında yerləşirdi. O, eramızdan əvvəl 2300-cü ildə tikilib və hündür divarla əhatə olunmuş bina olub, burada bir yarım min yerüstü və eyni sayda yeraltı otaqlar var idi.

Labirintin ümumi sahəsi 70 min kvadratmetr idi. Ziyarətçilərə labirintin yeraltı otaqlarına baxmağa icazə verilmədi, Misirdə müqəddəs heyvanlar olan fironlar və timsahlar üçün qəbirlər var idi. Misir labirintinin girişinin üstündə aşağıdakı sözlər yazılmışdı:

"Dəlilik və ya ölüm - zəifin və ya pislərin burada tapdıqları budur, burada yalnız güclülər və yaxşılar həyat və ölümsüzlük tapırlar."

Çox mənasız adamlar bu qapıdan girib, ondan çıxmayıblar. Bu, yalnız ruhən cəsurları geri qaytaran bir uçurumdur. Labirintdəki dəhlizlərin, həyətlərin və otaqların mürəkkəb sistemi o qədər mürəkkəb idi ki, bələdçi olmadan kənar adam heç vaxt orada yol və ya çıxış tapa bilməzdi. Labirint mütləq qaranlığa qərq oldu və bəzi qapılar açılanda ildırım gurultusu və ya min aslanın gurultusu kimi dəhşətli bir səs çıxardılar.

Böyük bayramlardan əvvəl labirintdə sirlər keçirilir, ritual qurbanlar, o cümlədən insan qurbanları kəsilirdi. Beləliklə, qədim misirlilər böyük bir timsah olan Sebek tanrısına öz hörmətlərini göstərdilər. Qədim əlyazmalarda timsahların əslində labirintdə yaşadığı, uzunluğu 30 metrə çatan məlumatlar qorunub saxlanılmışdır.

Misir labirinti qeyri-adi dərəcədə böyük bir quruluşdur - onun əsas ölçüsü 305 x 244 metrdir. Yunanlar bu labirintə piramidalar istisna olmaqla, digər Misir binalarından daha çox heyran idilər. Antik dövrdə o, "labirint" adlanırdı və Kritdəki labirint üçün bir model kimi xidmət edirdi.

Bir neçə sütun istisna olmaqla, o, indi tamamilə dağıdılıb. Onun haqqında bildiyimiz hər şey qədim sübutlara, eləcə də bu strukturu yenidən qurmağa cəhd edən ser Flinders Petrie tərəfindən aparılan qazıntıların nəticələrinə əsaslanır. Ən erkən qeyd Yunan tarixçisi Halikarnas Herodotuna aiddir (təxminən e.ə. 484-430), o, “Tarix”ində Misirin on iki hökmdarın idarə etdiyi on iki inzibati rayona bölündüyünü qeyd edir və sonra bu barədə öz təəssüratlarını verir. strukturu:

Beləliklə, onlar ümumi bir abidə buraxmaq qərarına gəldilər və buna qərar verərək, Timsahlar şəhəri adlanan ərazinin yaxınlığında Merida gölündən bir qədər yüksəkdə bir labirint qurdular. Mən içəridə bu labirint gördüm: onu təsvir etmək mümkün deyil. Bütün bunlardan sonra, Ellinlərin ucaltdıqları bütün divarları və möhtəşəm tikililəri toplasanız, ümumiyyətlə, bu bir labirintdən daha az əmək və pul xərclədikləri ortaya çıxacaq.

Yenə də Efes və Samosdakı məbədlər çox diqqətəlayiqdir. Əlbəttə ki, piramidalar nəhəng tikililərdir və onların hər biri böyük olmasına baxmayaraq, Yunan tikinti sənətinin bir çox əsərlərini bir araya gətirməyə dəyər. Lakin labirint bu piramidalardan daha böyükdür. Onun bir-birinə baxan, altısı şimala, altısı cənuba baxan, bir-birinə bitişik olan iyirmi həyəti var.

Çöldə onların ətrafında tək bir divar var. Bu divarın içərisində iki növ kamera var: biri yeraltı, digərləri yerin üstündə, hər biri 3000, düz 1500-dür. Mən özüm yerüstü kameralardan keçib onları yoxlamalı idim və şahid kimi danışıram. Yeraltı otaqlar haqqında mən ancaq nağıllardan bilirəm: Misir baxıcıları heç vaxt onları mənə göstərmək istəmirdilər, deyirdilər ki, bu labirinti ucaldan padşahların məzarları, eləcə də müqəddəs timsahların məzarları var.

Ona görə də mən ancaq şayiələrlə aşağı palatalardan danışıram. Görməli olduğum yuxarı otaqlar insan əllərinin bütün yaratdıqlarını üstələyir. Kameralardan keçmək və həyətlərdən dolama keçidlər çox çaşdırıcı olmaqla, sonsuz heyrət hissi yaradır: həyətlərdən kameralara, kameralardan sütunlu qalereyalara, sonra yenidən kameralara, oradan da həyətlərə gedirsən.

Hər yerdə daş damlar, eləcə də divarlar var və bu divarlar çoxlu relyef təsvirləri ilə örtülmüşdür. Hər bir həyət ağ daşdan diqqətlə quraşdırılmış sütunlarla əhatə olunmuşdur. Labirintin sonundakı küncdə isə hündürlüyü 40 orgiya olan, üzərində nəhəng fiqurlar həkk olunmuş piramida var. Yeraltı keçid piramidaya aparır”.

Heliopolisdən olan Misirin baş keşişi, yunan dilində yazan Manetho eramızdan əvvəl III əsrdən sağ qalan əsərində qeyd edir. e. və qədim misirlilərin tarixinə və dininə həsr olunmuş, labirint yaradıcısının XII sülalənin dördüncü fironu III Amenemhat olduğunu, onu Lajares, Lampares və ya Labaris adlandırdığı və haqqında belə yazır:

“O, səkkiz il hakimiyyətdə oldu. Arsinoi adında o, özünə bir türbə - çoxlu otaqlı bir labirint inşa etdi.

Eramızdan əvvəl 60-57-ci illər arasında. e. Yunan tarixçisi Diodor Sikulus müvəqqəti olaraq Misirdə yaşayırdı. Tarixi Kitabxanasında o, Misir labirintinin yaxşı vəziyyətdə olduğunu iddia edir.

“Bu hökmdarın ölümündən sonra misirlilər yenidən müstəqil oldular və bəzilərinin Marrus adlandırdıqları həmyerlisi Mendesi taxta çıxardılar. O, heç bir hərbi əməliyyat keçirməyib, özü üçün Labirint kimi tanınan bir məzar tikdirib.

Bu Labirint öz ölçüsünə görə deyil, təkrar istehsal oluna bilməyən daxili quruluşunun hiyləgərliyi və məharəti ilə diqqəti cəlb edir. Çünki insan bu Labirintə girəndə öz geriyə yol tapa bilmir və təcrübəli bələdçinin köməyinə ehtiyac duyur. binanın quruluşu kimə yaxşı məlumdur.

Bəziləri onu da deyirlər ki, Misirə səfər edən və bu gözəl yaradılışdan məmnun qalan Daedalus, onun saxlanıldığı Krit kralı Minos üçün də oxşar labirint tikdirib. mifdə deyildiyi kimi, Minotaur adlı bir canavar. Bununla belə, Girit labirinti artıq yoxdur, ola bilsin ki, onu hökmdarlardan biri yerlə-yeksan edib və ya zaman bu işi görüb, Misir labirintləri isə bizim dövrümüzə qədər tamamilə toxunulmaz vəziyyətdə qalıb”.

Diodorun özü bu binanı görmədi, yalnız onun üçün mövcud olan məlumatları bir yerə topladı. Misir labirintini təsvir edərkən iki mənbədən istifadə etdi və hər ikisinin eyni binadan bəhs etdiyini başa düşmədi. İlk təsvirini tərtib etdikdən az sonra o, bu quruluşu Misirin on iki nomarxının ümumi abidəsi hesab etməyə başlayır:

“İki il Misirdə hökmdar yox idi və xalq arasında iğtişaşlar və qətllər başladı, sonra on iki ən mühüm lider müqəddəs bir birlikdə birləşdi. Onlar Memfisdə bir məclis üçün bir araya gəldilər və qarşılıqlı sədaqət və dostluq müqaviləsi bağladılar və özlərini hökmdar elan etdilər.

Onlar öz əhdlərinə və vədlərinə uyğun hökmranlıq etdilər, on beş il qarşılıqlı razılığa gəldilər, bundan sonra özləri üçün ümumi bir məzar tikməyə qərar verdilər. Onların planı elə idi ki, həyatda bir-birlərinə səmimi münasibət bəslədikləri kimi, onlara bərabər hörmət göstərilib, ölümdən sonra da onların bədənləri bir yerdə dincəlməli, onların əmri ilə ucaldılan abidə isə xalqın şöhrətini və qüdrətini ifadə etməlidir. orada dəfn olunub.

Bu, sələflərinin yaradıcılığını üstələmək idi. Və beləliklə, Liviyada Merida gölünün yaxınlığında öz abidələri üçün yer seçərək, kvadrat formasında möhtəşəm bir daşdan bir məzar tikdilər, lakin onun hər tərəfi bir mərhələyə bərabər idi. Nəsillər heç vaxt oyma bəzək və başqa işlərin məharətindən üstün ola bilməzdilər.

Hasarın arxasında hər tərəfdən qırx sütunla əhatə olunmuş zal tikilmiş, həyətin damı bərk daşdan, içəridən oyulmuş, məharətlə və rəngarəng naxışlarla bəzədilmişdir. Həyət həm də hökmdarların hər birinin gəldiyi yerlərin, o cümlədən oradakı məbədlərin və ziyarətgahların möhtəşəm mənzərəli təsvirləri ilə bəzədilmişdir.

Ümumiyyətlə, bu hökmdarlar haqqında məlumdur ki, onların məqbərəsinin tikintisi ilə bağlı planlarının əhatə dairəsi - həm ölçüsünə, həm də dəyərinə görə - o qədər böyük idi ki, tikinti başa çatana qədər devrilməsəydilər, onların yaradılması misilsiz olaraq qalardı.. Və bu hökmdarlar Misirdə on beş il padşahlıq etdikdən sonra elə oldu ki, hakimiyyət bir nəfərə keçdi…”

Diodordan fərqli olaraq, yunan coğrafiyaşünası və tarixçisi Amasalı Strabon (e.ə. 64 - eramızın 24-cü illəri) şəxsi təəssüratlarına əsaslanan təsviri verir. Eramızdan əvvəl 25-ci ildə. e. o, Misir prefekti Gaius Cornelius Gall'ın yoldaşlarının bir hissəsi olaraq, Misirə səfər etdi və bu barədə özünün "Coğrafiya" əsərində ətraflı nəql edir:

“Bundan əlavə, bu nomenin labirint - piramidalarla müqayisə oluna bilən quruluşu var və onun yanında labirint qurucusu olan kralın məzarı var. Kanalın birinci girişinin yaxınlığında, 30 və ya 40 stadiya irəliləyərək, kəndin yerləşdiyi trapesiya şəklində düz bir əraziyə, eləcə də çoxlu saray otaqlarından ibarət böyük bir saraya çatırıq. keçmişdə adlar idi, çünki bitişik kolonnalarla əhatə olunmuş çoxlu zallar var, bütün bu kolonnalar bir sıra və bir divar boyunca yerləşir ki, bu da qarşısında salonları olan uzun bir divara bənzəyir və cığırlar Onlara birbaşa divarın qarşısındadır.

Zalların girişlərinin qarşısında aralarında dolama yolları olan çoxlu uzun örtülü tağlar var ki, bələdçi olmadan heç bir qərib nə giriş, nə də çıxış tapa bilməyəcək. Təəccüblüdür ki, hər kameranın dam örtüyü bir daşdan ibarətdir və örtülü sövdələşmələr də eyni endə, heç bir yerdə ağac qatışığı və ya başqa bir maddə olmadan, son dərəcə böyük ölçülü bərk daş plitələrlə örtülmüşdür.

Kiçik hündürlüyün damına dırmaşaraq, labirint bir mərtəbəli olduğundan, eyni böyük ölçülü daşlardan ibarət daş düzənliyini görmək olar; buradan yenidən salonlara enərək onların bir sıra düzüldüyünü və 27 sütunun üzərində dayandığını, divarlarının da heç də az olmayan ölçüdə daşdan hörüldüyünü görmək olar.

Səhnədən daha çox yer tutan bu binanın sonunda bir türbə - dördbucaqlı piramida var, hər tərəfi bərabər hündürlükdə eni təxminən bir plefra təşkil edir.

Orada ölən şəxsin adı İmandezdir. Deyirlər ki, bu qədər zallar bütün nömrələrin hər birinin mənasına uyğun olaraq buraya toplaşması, öz kahinləri və keşişləri ilə birlikdə qurban kəsmək, tanrılara hədiyyələr gətirmək və mühüm işlərlə bağlı məhkəmə araşdırması aparmaq adətinə görə tikilmişdir. Hər bir ad üçün ona bir zal ayrılıb”.

Bir az irəlidə, 38-ci fəsildə Strabon müqəddəs timsahlar Arsinoeyə (Crocodilopolis) səyahətinin təsvirini verir. Bu yer labirintlə yanaşı yerləşdiyindən onun da labirint gördüyünü güman etmək olar. Yaşlı Pliniy (23 / 24-79 AD) Təbiət Tarixində labirint haqqında ən ətraflı təsviri verir.

“Labirintlər haqqında da deyək, insan israfçılığının ən qəribə yaradılması, lakin onların düşündüyü kimi uydurma deyil. Bu günə qədər, ilk dəfə 3600 il əvvəl, Kral Petesuchus və ya Titoes tərəfindən yaradılan, Misirdə Heracleopolis adında hələ də mövcuddur, baxmayaraq ki, Herodot bütün bu quruluşu 12 padşahın yaratdığını, sonuncunun isə padşah olduğunu söyləyir. Psammetix idi.

Onun məqsədi müxtəlif yollarla şərh olunur: Demotelə görə, bu, Moterisin kral sarayı idi, Liseyin fikrincə - Meridanın məzarı, çoxlarının şərhinə görə, Günəşin ziyarətgahı kimi tikilmişdir, bu, çox güman ki,.

Hər halda, Daedalusun Kritdə yaratdığı labirint modelini buradan götürdüyünə şübhə yoxdur, ancaq səkilərdə gördüyümüz kimi deyil, yolların və irəli-geri fırlanan cığırların və mürəkkəb keçidlərin yalnız yüzüncü hissəsini çoxaldır. və ya kiçik yamaqda minlərlə yerimə addımları və aldadıcı hərəkətlər və eyni gəzintilərə qayıtmaq üçün çoxlu daxili qapıları olan oğlanlar üçün Sahə oyunlarında.

Bu, Misirdən sonra ikinci labirint idi, üçüncüsü Lemnosda, dördüncü İtaliyada idi, hamısı yonulmuş daş gövdələrlə örtülmüşdü. Şəxsən məni təəccübləndirən Misir dilində giriş və sütunlar Paros daşından, qalan hissəsi isə siyenit bloklarından - çəhrayı və qırmızı qranit bloklarından ibarətdir, hətta əsrlər boyu çətin ki, dağıdılır. fövqəladə nifrətlə bu quruluşa mənsub Herakleopolisin köməyi.

Bu strukturun yerini və hər bir hissəsini ayrıca təfərrüatlı şəkildə təsvir etmək mümkün deyil, çünki o, bölgələrə, eləcə də nom adlanan prefekturalara bölünür və onların 21 adına eyni geniş binalar verilir, əlavə olaraq, burada Misirin bütün tanrılarının məbədləri var və üstəlik, cənazə məbədlərinin qapalı ibadətgahlarından ibarət 40 evində Nemesis bazasında altı arur 0, 024 hektar ərazini tutan, hər biri qırx dövrədən ibarət çoxlu piramidaları əhatə etmişdir.

Gəzməkdən yorulub, o məşhur dolaşıq yol tələsinə düşürlər. Üstəlik, burada yamaclarda yüksək olan ikinci mərtəbələr və doxsan pilləkən enən eyvanlar var. İçəridə - porfirit daşından sütunlar, tanrıların təsvirləri, padşahların heykəlləri, dəhşətli fiqurlar. Bəzi otaqlar elə qurulub ki, qapılar açılanda içəridən dəhşətli ildırım gurultusu eşidilir.

Onların əksəriyyəti qaranlıqda keçir. Və labirint divarından kənarda başqa nəhəng strukturlar var - onlara kolonnada pteron deyilir. Oradan yerin altında qazılan keçidlər digər yeraltı otaqlara aparır. Orada nəyisə ancaq Makedoniyalı İskəndərdən 500 il əvvəl padşah Nektebin [I Nektanebanın] xədimi Xeremon bərpa etdi.

Həmçinin bildirilir ki, yonma daşdan qübbələrin tikintisi zamanı dayaqlar yağda qaynadılmış arxa gövdələrdən [Misir akasiyasından] hazırlanıb”.

43-cü ildə Roma coğrafiyaçısı Pomponius Melanın təsviri e. üç kitabdan ibarət olan "Yerin vəziyyəti haqqında" essesində Romada qəbul edilən məşhur dünya görüşləri qeyd olunur:

“Psammetixin tikdiyi labirint üç min zalı və bir davamlı divarı olan on iki sarayı əhatə edir. Divarları və damı mərmərdir. Labirentin yalnız bir girişi var.

İçində saysız-hesabsız dolama keçidlər var. Hamısı müxtəlif istiqamətlərə yönəldilir və bir-biri ilə ünsiyyət qurur. Labirint dəhlizlərində cüt-cüt bir-birinə bənzəyən portiklər var. Dəhlizlər bir-birinin ətrafında dolaşır. Bu, çoxlu çaşqınlıq yaradır, amma siz bunu anlaya bilərsiniz”.

Antik dövrün müəllifləri bu görkəmli quruluşun vahid, ardıcıl tərifini təklif etmirlər. Lakin Misirdə fironlar dövründə yalnız ölülərin kultuna həsr olunmuş ziyarətgahlar və tikililər (qəbirlər və dəfn məbədləri) daşdan tikildiyi üçün saraylar da daxil olmaqla, onların bütün digər tikililəri taxta və gil kərpicdən tikilmişdir. ona görə də labirint saray, inzibati mərkəz və ya abidə ola bilməzdi (bir şərtlə ki, Herodot “abidə, abidə” deyərkən “qəbir” mənasını verməsin, bu tamamilə mümkündür).

Digər tərəfdən, XII sülalənin fironları piramidaları məzar kimi tikdiklərindən “labirint”in yeganə mümkün məqsədi məbəd olaraq qalır. Alan B. Lloydun verdiyi çox inandırıcı izahata görə, yəqin ki, o, yaxınlıqda piramidada dəfn edilmiş III Amenemhat üçün dəfn məbədi, həmçinin bəzi tanrılara həsr olunmuş məbəd kimi xidmət edirdi.

Bu “labirint”in adını necə alması sualının cavabı da inandırıcı deyil. Bu termini misircə “al lopa-rohun, laperohunt” və ya “ro-per-ro-henet”, yəni “göl kənarında məbədin girişi” sözlərindən götürməyə cəhdlər edilmişdir.

Lakin bu sözlərlə “labirint” sözü arasında heç bir fonetik uyğunluq yoxdur və Misir mətnlərində buna bənzər heç nə tapılmamışdır. Ellenləşdirilmiş variantı "Labaris" kimi səslənən III Amenemhatın taxt adının Lamaresin Labaris məbədinin adından gəldiyi də irəli sürülür.

Belə bir ehtimalı istisna etmək olmaz, lakin bu, fenomenin mahiyyətini izah etmir. Üstəlik, belə bir şərhə qarşı güclü arqument ən erkən yazılı mənbənin müəllifi Herodotun III Amenemhat və onun taxt adlarını qeyd etməməsidir. O, misirlilərin özlərinin bu quruluşu necə adlandırdıqlarını da qeyd etmir (“Amenemkhet yaşayır”). O, sadəcə olaraq “labirint” haqqında danışır, onun nə olduğunu izah etməyi lazım bilməyib.

O, nəhəng, heyranedici, işlənmiş daş quruluşu təsvir etmək üçün yunan terminindən istifadə edir, sanki bu termin hansısa ümumi məna, məfhumu ifadə edir. Məhz bu cür təsvirlər bütün digər yazılı mənbələrdə verilir və yalnız sonrakı dövrlərin müəllifləri itmək təhlükəsini qeyd edirlər.

Buna görə də belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, bu halda "labirint" termini məcazi mənada istifadə olunur, müəyyən bir binanın, daşdan hazırlanmış görkəmli bir quruluşun adı kimi xidmət edir. M. Budimir də tarixi və linqvistik arqumentasiyaya müraciət edərək, labirintini “böyük miqyaslı bina” ifadə edən termin kimi şərh edərək, oxşar nəticəyə gəlmişdir.

Müasirləri arasında yüz sənət doktoru (Doctor centum artium) kimi tanınan alman yezuit və alimi Afanasius Kirçer (1602-1680) Misir "labirintini" qədim təsvirlər əsasında yenidən qurmağa çalışmışdır.

Rəsmin mərkəzində Kircherin Roma mozaikasından modelləşdirdiyi labirint var. Ətrafda Herodotun təsvir etdiyi on iki nomin - Qədim Misirin inzibati vahidlərinin simvolu olan təsvirlər var. Mis (50 X 41 sm) üzərində həkk olunmuş bu rəsm “Babil qülləsi, yaxud arxontologiya” (“Turris Babel, Sive Archontologia”, Amsterdam, 1679) kitabında yerləşdirilmişdir.

2008-ci ildə Belçika və Misirdən olan bir qrup tədqiqatçı qədim sivilizasiyanın sirli yeraltı kompleksinin sirrini tapmaq və açmaq ümidi ilə yerin altında gizlənmiş obyektləri tədqiq etməyə başladılar.

Elmi alətlər və qumun altında gizlənmiş otaqların sirrini araşdırmağa imkan verən texnologiya ilə silahlanmış Belçika-Misir ekspedisiyası III Amenemxet piramidasının yaxınlığında yeraltı məbədin olduğunu təsdiqləyə bildi. Şübhəsiz ki, Petrinin rəhbərlik etdiyi ekspedisiya Misir tarixinin ən inanılmaz kəşflərindən birini unudulmazlıq zülmətindən çıxarıb, ən böyük kəşfə işıq saldı. Amma açılışın baş tutduğunu düşünürsünüzsə və bundan xəbəriniz yoxdursa, nəticədə yanılırsınız.

Bu əhəmiyyətli kəşf cəmiyyətdən gizlədilib və heç kim bunun niyə baş verdiyini başa düşə bilmədi. Ekspedisiyanın nəticələri, NRIAG elmi jurnalında nəşr, tədqiqatın nəticələri, Gent Universitetində açıq mühazirə - bütün bunlar "dondurulmuşdu", çünki Misir Qədim Əsərlər Ali Şurasının baş katibi bütün bunları qadağan etdi. Xəbərlərdə tapıldığı iddia edilir ki, Misir xidmətinin tətbiq etdiyi sanksiyalar səbəbiylə antik dövr abidəsini qoruyur.

Louis de Cordier və ekspedisiyanın digər tədqiqatçıları tapıntının tanınması və ictimaiyyətə açıqlanması arzusu ilə bir neçə il labirint sahəsində qazıntılar haqqında cavabı səbirlə gözlədilər, lakin təəssüf ki, bu baş vermədi.

Ancaq tədqiqatçılar yeraltı kompleksin mövcudluğunu təsdiqləsələr belə, alimlərin inanılmaz qənaətini araşdırmaq üçün hələ də qazıntılar aparılmalıdır. Axı belə hesab edilir ki, yeraltı labirint xəzinələri qədim Misir sivilizasiyasının saysız-hesabsız tarixi sirlərinə cavab verməklə yanaşı, bəşəriyyətin və digər sivilizasiyaların tarixi haqqında yeni biliklər verə bilər.

Burada yeganə sual budur ki, niyə bu danılmaz inanılmaz tarixi kəşf “sükut” boyunduruğu altına düşdü?

Bu məqalə üçün material axtararkən bunun üçün ən gözlənilməz yerdə - 10 Yeni Zelandiya dolları ilə ifadə edilmiş kolleksiya sikkəsinin üzərində Misir labirintinin təsvirini tapdım. "Bəşəriyyətin inkişaf mərhələləri" toplu seriyası. Misir labirint. Gümüş. Kuk Adaları 2016. Kolleksiya qutusunun 999 çeşidindən biri. Bu sikkə metal qutuya yığılmışdır. Labirintin bir hissəsi onun qapağında göstərilir. Bütün 999 qutu (sikkənin dövriyyəsi) toplandıqdan sonra kompleks sxemin tam görüntüsünü əldə edə bilərsiniz.

Mənə elə gəlir ki, bəşər sivilizasiyasının bəlkə də ən mühüm sirrini həll etmək üçün müasir elmin bütün qüvvələri və vasitələri atılmalı idi, bu çox müasir elm maraqlı deyil - hədsizdir. Qədim Misir labirintini yalnız kollektorların dar bir dairəsində istifadə olunan kolleksiya sikkələrində nümayiş etdirməyə layiqdirmi?

Bununla belə, bir həqiqəti də etiraf etmək lazımdır ki, sivilizasiyamızın keçmişinə aid yüzlərlə, hətta minlərlə əsrarəngiz artefakt unudulmağa təhvil verilib, bütün dünyaya səpələnib və onları tapmaq və araşdırmaq cəhdləri dərhal ciddi şəkildə yatırılıb.